2019-2020年高中政治 《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、實(shí)踐：實(shí)踐的概念 實(shí)踐的特點(diǎn) 2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 【知識(shí)整合】 一、實(shí)踐及其特點(diǎn)： 1、實(shí)踐的含義 2、實(shí)踐的特點(diǎn) （1） （2） （3） 3、實(shí)踐的基本形式： （1） （2） （3） 二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 （1）實(shí)踐的過(guò)程： （2）獲得認(rèn)識(shí)的途徑： 2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（為什么？） （1） （2） （3） 3、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) （1）原因： （2）怎樣檢驗(yàn)： 4、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 【課內(nèi)探究學(xué)案】 【合作探究1】據(jù)醫(yī)學(xué)史記載：17世紀(jì)20年代英國(guó)有個(gè)醫(yī)生給一個(gè)生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成大量受血者死亡。輸血醫(yī)療手段被禁止使用。19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來(lái)驚人的死亡率。直到1901年維也納的萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)才打開了科學(xué)輸血大門。 上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的? 【合作探究2】（辨析）檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，一看實(shí)踐，二看多數(shù)人的意見。 課堂有效訓(xùn)練 一、單項(xiàng)選擇題： 1. 對(duì)實(shí)踐含義的理解正確的是（ ） ①實(shí)踐的主體、對(duì)象、手段都具有客觀物質(zhì)性，故實(shí)踐是客觀的 ②實(shí)踐是一種現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，可以把人腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 ③實(shí)踐是一種純客觀的物質(zhì)性活動(dòng) ④實(shí)踐是一種純主觀的活動(dòng) ⑤實(shí)踐既是客觀的，又是主觀的 ⑥實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng) A、①②③④ B、①③⑤⑥ C、①②⑤⑥ D、①②⑥ 2. 下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是（ ） ①農(nóng)民種地 ②科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn) ③工人做工 ④教師講課 ⑤學(xué)生學(xué)習(xí) ⑥經(jīng)濟(jì)體制改變 ⑦加強(qiáng)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)教育 A、①②③④⑥ B、①③④⑥⑦ C、①③④⑤⑥ D、①③⑥⑦ 3、“行是知之始”這句話告訴我們 （ ） A．認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 B．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D．實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng) 4.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，用車運(yùn)呢？這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了 （ ） A實(shí)踐的歷史性 B實(shí)踐的能動(dòng)性 C實(shí)踐的客觀性 D實(shí)踐的主觀性 5．據(jù)報(bào)道：我國(guó)每年因棉鈴蟲造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)60億元人民幣。為此，抗蟲棉的研究被列入高科技計(jì)劃?？萍脊ぷ髡呓?jīng)過(guò)艱苦攻關(guān)，國(guó)產(chǎn)轉(zhuǎn)基因抗蟲棉研制成功，不噴農(nóng)藥降服棉鈴蟲成為現(xiàn)實(shí)。今年該抗蟲棉要推廣1000萬(wàn)畝，將為廣大棉農(nóng)帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。這說(shuō)明 （ ） ①人的愿望決定了認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生 ②認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類造福是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要表現(xiàn) ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ④認(rèn)識(shí)的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐 　A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①③④ 6．實(shí)踐能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性，是因?yàn)椋?( ) ①實(shí)踐是把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁 ②只有實(shí)踐能把理論同客觀現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，加以對(duì)照、比較 ③實(shí)踐是人有目的的活動(dòng) ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 A②③ B①② C③④ D①③ 7、十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議政府工作報(bào)告指出：xx年物價(jià)漲幅目標(biāo)控制在4、8％左右。這個(gè)指標(biāo)創(chuàng)出最近5年來(lái)年度居民消費(fèi)價(jià)格總水平調(diào)控目標(biāo)的新高。xx年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的預(yù)期目標(biāo)在8％左右。這是我國(guó)連續(xù)第4年把這一目標(biāo)定在8％左右。這表明（ ） A、實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng) B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 C、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) D、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用 二、非選擇題： 8．材料一：2001年12月11日，中國(guó)正式成為WTO的成員國(guó)，中國(guó)從此正式融入了世界經(jīng)濟(jì)大家庭之中。 材料二：中共十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。 材料三：國(guó)家計(jì)委某官員在接受記者采訪時(shí)指出：“對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段，不調(diào)整就不能繼續(xù)前進(jìn)?！? 結(jié)合上述材料，分析我國(guó)正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐具有哪些特征？這些特征是如何體現(xiàn)? 【課后拓展學(xué)案】 一、單項(xiàng)選擇題： 1．“神舟”五號(hào)飛船由一百多個(gè)科研單位、三千多個(gè)廣家共同完成，這說(shuō)明實(shí)踐具有明顯的特征() A.客觀性 B.能動(dòng)性 C.社會(huì)性 D.歷史性 2、我們說(shuō)實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)，主要的依據(jù)是 （ ） ①實(shí)踐的主體是客觀的 ②實(shí)踐活動(dòng)不具有主觀因素 ③實(shí)踐的手段是客觀的?、軐?shí)踐的對(duì)象是客觀的 A ①③④ 　 B ①②④　 　C ①②③　　　D ②③④ 3、偉大的實(shí)踐催生偉大的理論，偉大的理論又必須隨著實(shí)踐的不斷變化而與時(shí)俱進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展觀深深扎根于當(dāng)代中國(guó)的沃土，顯示了強(qiáng)大的生命力。在科學(xué)發(fā)展觀思想指引下，我們必將不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的宏偉目標(biāo)。據(jù)此回答上述材料體現(xiàn)了（ ） A、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐起決定作用 B、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起促進(jìn)作用 C、認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力 D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 4．四川貴陽(yáng)發(fā)生了嚴(yán)重的人畜傳染性疾病，造成幾十人死亡和重大損失。為此，衛(wèi)生部對(duì)該病進(jìn)行了科學(xué)研究，證明了是由病死豬身上的鏈球菌引起的傳染，這說(shuō)明（ ） ①意識(shí)能正確反映客觀事物 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ③認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要產(chǎn)生的 ④人類是攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝的 A．①④　　 　B．①②④　　 C．①③④　　　 D．①②③ 5.為了控制“白色污染”，美國(guó)近半數(shù)的州實(shí)施了塑料袋“禁用法”，印度馬哈施特拉實(shí)行對(duì)亂扔、亂用、亂發(fā)塑料袋者，最高可判5年監(jiān)禁，并處10萬(wàn)元盧比的罰款，意大利實(shí)行“塑料袋課稅法”。這些事實(shí)充分說(shuō)明 （ ） A 實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng) B 實(shí)踐是有意識(shí)的、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng) C 實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng) D 實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有 （ ） 6、①近水知魚性，近山識(shí)鳥音 ②不入虎穴，焉得虎子 ③冰凍三尺，非一日之寒 ④不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智 ⑤怕做不到，就怕想不到 ⑥沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ⑦學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退 ⑧不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也 A．①③⑤⑥⑧ B．②④⑤⑦ C．②③⑤⑦ D．①②④⑥⑧ 7、從黨的十二大到十五大，我黨一直強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明；十六大在此基礎(chǔ)上又提出了要建設(shè)社會(huì)主義政治文明；十七大報(bào)告再次提出要建設(shè)“生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出，不僅是對(duì)我國(guó) 經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中存在的資源、環(huán)境問(wèn)題的正視，更是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo)，這必將促進(jìn)社會(huì)和諧、民生改善。 上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？ 第一框 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) 參考答案 【合作探究1】 （1）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以治療病人，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。 （2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問(wèn)題，表明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。 （3）為救人而輸血，并探尋輸血失敗的原因，直到發(fā)現(xiàn)人的血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問(wèn)題，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的。 （4）輸羊血的成功及大量受血者死亡，直到終于發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問(wèn)題得以成功解決，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。 【合作探究2】 （1）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橹灰獙?shí)踐才能吧主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合， （2）“多數(shù)人的意見”不能成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槎鄶?shù)人的意見仍屬于主觀范疇，人的認(rèn)識(shí)不能判斷自身是否與客觀事物相符合。 （3）經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明是正確的認(rèn)識(shí)，即是真理，最終是要被大多數(shù)人接受而成為大多數(shù)人的意見。 課堂有效訓(xùn)練 1—5：DAAAB 6—8：BA 8．（1）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。材料三表明對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 （2）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。材料二中《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了規(guī)劃，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 （3）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。材料一中中國(guó)爭(zhēng)取加入WTO，表明中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)離不開世界，體現(xiàn)了實(shí)踐的社會(huì)性。同時(shí)，中國(guó)加入WTO，對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的具體實(shí)踐，具有歷史性。 【課后拓展學(xué)案】 1—5：CADDB 6：D 7、﹝1﹞實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源?！吧鷳B(tài)文明”理念是基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)程中存在的突出的資源、環(huán)境問(wèn)題提出的。體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。 ﹝2﹞實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)上又提出了“生態(tài)文明”的理念，說(shuō)明認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、發(fā)展。 （3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從十二大到十七大，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐驗(yàn)證了三大文明的正確性，“生態(tài)文明”理念的正確性也必將得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。 （4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿?！吧鷳B(tài)文明”理念的提出是為了更好地解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在的突出的資源、環(huán)境問(wèn)題，是為了更好地指導(dǎo)今后我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。