2019-2020年高二上學(xué)期期末試題 政治理 含答案.doc

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2019-2020年高二上學(xué)期期末試題 政治理 含答案 本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分?？荚嚂r(shí)間為45分鐘，滿分為100分。 第一卷 選擇題（60分） 選擇題（本大題20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。） 1．哲學(xué)的本義是指 A．智慧 B．聰明的人 C．真理 D．愛(ài)智慧或追求智慧 2．人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家，這是因?yàn)? A．哲學(xué)就在我們身邊 B．世界觀人皆有之 C．要形成哲學(xué),必須把世界觀系統(tǒng)化理論化 　D．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 3．xx2月，95歲的麥吉爾大學(xué)哲學(xué)系教授馬里奧本格在接受文匯報(bào)記者的電話采訪時(shí)指出，哲學(xué)要想成功度過(guò)危機(jī)，就必須應(yīng)對(duì)兩大挑戰(zhàn)：一是批判現(xiàn)有哲學(xué)觀念，讓哲學(xué)真正回歸到現(xiàn)實(shí)生活；二是讓哲學(xué)與現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)兼容并包，成為科學(xué)進(jìn)步的“助產(chǎn)士” 。讓哲學(xué)成為科學(xué)進(jìn)步的“助產(chǎn)士”說(shuō)明 A．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) B．哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論 C．哲學(xué)包含和概括具體科學(xué) D．哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，具體科學(xué)之母 xx12月初，由長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭攜帶中國(guó)的第一艘月球車(chē)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)首次月面軟著陸。月球車(chē)在月球表面巡游90天，要完成抓取月壤在車(chē)內(nèi)進(jìn)行分析，將數(shù)據(jù)直接傳回地球等任務(wù)，并克服月球重力、月壤、溫差等問(wèn)題。請(qǐng)回答4—5題 4．在此次實(shí)驗(yàn)中，科學(xué)家要處理制定目標(biāo)與月球?qū)嶋H之間關(guān)系，從哲學(xué)角度體現(xiàn)了 A．物質(zhì)和思維的辯證關(guān)系 B．個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 C．思維和存在的關(guān)系 D．哲學(xué)與生活的關(guān)系 5．對(duì)思維和存在何者為本原的問(wèn)題的不同回答，是 A．劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn) B．劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) C．劃分主觀唯心主義和客觀唯心主義的標(biāo)準(zhǔn) D．劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn) 6．馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是 A．黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義 B．柏拉圖的《理想國(guó)》 C．康德的《形而上學(xué)論》 D．圣西門(mén)、傅立葉、歐文的空想社會(huì)主義 7．2013年11月30日—12月1日，首屆“全國(guó)馬克思主義理論博士后論壇”在湖南科技大學(xué)舉辦，論壇主題是：紀(jì)念毛澤東誕辰120周年，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。據(jù)此，馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果有 ①毛澤東思想 ②鄧小平理論 ③“三個(gè)代表”重要思想 ④科學(xué)發(fā)展觀 A． ①②③　　 B．②③④　 　C．①②③④　 　D．①②④ 8．南水北調(diào)是我國(guó)重大水利工程，該工程建成后將使長(zhǎng)江之水奔流北上，有利于趨利避害，發(fā)揮巨大的綜合效益。這說(shuō)明 ①人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律并利用規(guī)律造福人類 ②人們能夠利用對(duì)規(guī)律認(rèn)識(shí)改造客觀世界 ③人們利用規(guī)律的前提是發(fā)明規(guī)律 ④人們可以改變規(guī)律使其服從人們需要 A．①② B． ①③ C．①④ D．②③ 9．哲學(xué)家畢爾生說(shuō)：“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)?！逼溆^點(diǎn)是 A．離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn) B．離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義 C．離開(kāi)意識(shí)談物質(zhì)的不可知論 D．離開(kāi)物質(zhì)談意識(shí)的精神萬(wàn)能論 10．xx“土豪”、“高大上”、“點(diǎn)贊”等流行語(yǔ)爆紅，其背后無(wú)一不是對(duì)當(dāng)下社會(huì)某種現(xiàn)象的理性思考。這說(shuō)明 A．意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B．意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映 C．意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D．意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界 11．xx南京青奧會(huì)會(huì)徽以青奧會(huì)英文名稱及其視覺(jué)標(biāo)志為基礎(chǔ)，以年份數(shù)字xx為構(gòu)圖過(guò)渡，突出將世界聞名的南京明城墻城門(mén)和江南民居輪廓進(jìn)行藝術(shù)組合，勾勒出英文“NANJING”字樣，寓意歡迎、交流的青春之門(mén)，象征歡聚、健康的青奧之家，受到高度評(píng)價(jià)和廣泛贊譽(yù)。南京青奧會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵的唯物論道理是 A．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性與主動(dòng)創(chuàng)造性 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 C．創(chuàng)新是辯證否定觀的要求 D．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 12．前蘇聯(lián)著名物理學(xué)家朗道，他在物理學(xué)方面作出了重要貢獻(xiàn)，1962年獲得了諾貝爾獎(jiǎng)金。正當(dāng)他年富力強(qiáng)時(shí)突遇車(chē)禍，腦部受到了嚴(yán)重?fù)p傷，失去了思維能力和記憶能力。雖然他又活了6年，但卻再也不能進(jìn)行科學(xué)研究了，這說(shuō)明 A．人腦是意識(shí)的源泉 B．人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 C．意識(shí)是大腦長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果 D．只要有健康的人腦，就會(huì)有正確思想 13．下列沒(méi)有體現(xiàn)要重視實(shí)踐觀點(diǎn)的妙言警句是 A．說(shuō)一千，道一萬(wàn)，兩橫一豎就靠干 B．有志者，高山是臺(tái)階；無(wú)志者，小溝是江河 C．喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子 D．改革貴在行動(dòng)，重在落實(shí) 14．我國(guó)改革開(kāi)放史是一部思想解放史，黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)。這說(shuō)明 A．實(shí)踐是由理論派生的　　 B．理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用 C．理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用　　 D．實(shí)踐要于理論相結(jié)合 15．“感冒了？多喝點(diǎn)水吧?！痹谏钪?，當(dāng)我們不小心傷風(fēng)感冒時(shí)，總是會(huì)聽(tīng)到醫(yī)生給出這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家們近日指出，對(duì)于某些特定的呼吸道疾病來(lái)說(shuō)，多喝水甚至?xí)?duì)身體有害。這說(shuō)明 A．真理與謬誤的界限是絕對(duì)的無(wú)法逾越的 B．任何真理都有自己的適用條件和范圍 C．不同的立場(chǎng)會(huì)影響人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí) D．真理永遠(yuǎn)不能轉(zhuǎn)化成謬誤 16．一些年輕人沖著“xx．1．4”諧音“愛(ài)你一生一世”，起早排隊(duì)“搶”結(jié)婚證，南京市一天辦了5700份，趕上平時(shí)一個(gè)月的登記量。吉日“搶”結(jié)婚證的“鬧劇” 違背了 A．聯(lián)系的客觀性 B．聯(lián)系的普遍性 C．聯(lián)系的條件性 D．聯(lián)系的多樣性 17．一個(gè)不文明的出境游客的素質(zhì)出了問(wèn)題，往往會(huì)影響整個(gè)國(guó)家的形象，讓中國(guó)游客被列入世界“最差游客”名單。這說(shuō)明 ①整體的功能及其變化會(huì)影響到部分 ②部分的功能及其變化會(huì)影響到整體 ③要搞好局部，推動(dòng)整體的發(fā)展 ④要用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 18．唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 A．事物的質(zhì)變　　　　　　 B．事物的運(yùn)動(dòng)和變化 C．事物的對(duì)立統(tǒng)一　　　　　　　 D．事物的前進(jìn)和上升 19．節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點(diǎn)。它能有效地降低人們?nèi)∨蚪禍氐耐饶芎?，因而在世界上許多國(guó)家都廣受歡迎，被許多國(guó)家政府列為推廣項(xiàng)目。材料說(shuō)明了 A．新事物一出現(xiàn)就會(huì)受到人們的歡迎 B．新事物應(yīng)該符合社會(huì)上每個(gè)人的要求 C．新事物是新出現(xiàn)的事物 D．新事物具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途 20．2014年1月1日，第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查登記工作正式啟動(dòng)。通過(guò)這次普查，可以摸清全國(guó)第二、三產(chǎn)業(yè)的家底，為加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，科學(xué)制定中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，提供全面系統(tǒng)、真實(shí)可靠的統(tǒng)計(jì)信息支持。這說(shuō)明 ①思維與存在具有同一性 ②正確的意識(shí)是人們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn) ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 ④部分對(duì)整體的功能起著決定作用 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 第二卷 非選擇題（40分） 21．材料一：貝克萊說(shuō)某個(gè)東西存在，無(wú)非是說(shuō)它被我們感知到。我們無(wú)法把存在與被感知分離開(kāi)來(lái)，離開(kāi)被感知去設(shè)想存在。由此可見(jiàn)，存在和被感知是一回事，“存在就是被感知”。朱熹說(shuō)，“理生萬(wàn)物”、“理主動(dòng)靜”；“未有此氣，已有此理”。 材料二：荀子認(rèn)為，“天地之變，陰陽(yáng)之化”，“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”。 （1）材料一中兩位哲學(xué)家的說(shuō)法分別屬于什么觀點(diǎn)？（6分）二者有什么共同點(diǎn)？（4分） （2）材料二屬于哪種基本哲學(xué)派別？其根本觀點(diǎn)是什么？（10分） 22．十八屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)，要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，在實(shí)踐中推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列矛盾和問(wèn)題，善于抓住矛盾和問(wèn)題進(jìn)行新的研究思考?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，不改革開(kāi)放只能是死路一條，中國(guó)改革開(kāi)放成功實(shí)踐檢驗(yàn)了改革這一認(rèn)識(shí)的正確性，只有改革才能讓中國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。 結(jié)合材料，分析“不改革開(kāi)放只能是死路一條”這一認(rèn)識(shí)是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的。（10分） 23．中國(guó)航天事業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展軌道，推動(dòng)了中國(guó)由航天大國(guó)到航天強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。在之前系列神舟飛船成功發(fā)射的基礎(chǔ)上，2013年6月11日，神舟十號(hào)飛船順利升空；13日與天宮一號(hào)進(jìn)行對(duì)接；26日回歸地球。根據(jù)我國(guó)載人航天工程的整體發(fā)展規(guī)劃和計(jì)劃，下一步我國(guó)將開(kāi)展空間實(shí)驗(yàn)室工程的研制建設(shè)，計(jì)劃在xx前后發(fā)射天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室，在xx前后發(fā)射試驗(yàn)性核心艙，xx前后完成中國(guó)載人空間站的建造。 運(yùn)用“量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系”的原理分析中國(guó)航天事業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展軌道的歷程？（10分） 海南中學(xué)xx第一學(xué)期期末考試 高二政治試題（理科） 參考答案 1、 選擇題 1-5 DCACB 6-10 ACABC 11-15 ABBCB 16-20 ACDDB 21、 （1）①貝克萊認(rèn)為存在就是被感知，屬于主觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成為世界的本原。朱熹認(rèn)為理生萬(wàn)物，屬于客觀唯心主義?？陀^唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的表現(xiàn)。（6分）②二者都是唯心主義，都認(rèn)為意識(shí)是本原，意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)依賴于意識(shí)。（4分） （2） 材料二屬于唯物主義，其根本觀點(diǎn)是物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)依賴于物質(zhì)。（10分） 22、 ① 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐是這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。（2.5分）②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐正是在不斷解決問(wèn)題中深化對(duì)改革重要性的認(rèn)識(shí)。（2.5分）③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)改革開(kāi)放成功實(shí)踐檢驗(yàn)了這一認(rèn)識(shí)的真理性，只有改革才能中國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)（2.5分）④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用。堅(jiān)定改革的正確認(rèn)識(shí)，可以促進(jìn)改革開(kāi)放實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展。使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷煥發(fā)生機(jī)和活力。（2.5分）[評(píng)分說(shuō)明]須準(zhǔn)確展開(kāi)原理，且結(jié)合材料分析得當(dāng)，才能給相應(yīng)分?jǐn)?shù)。 23、事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。（1分）（1）事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。之前系列神舟飛船成功發(fā)射為神十圓滿完成任務(wù)奠定了基礎(chǔ)。（3分）（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。中國(guó)航天事業(yè)每一階段的發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)由航天大國(guó)到航天強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。（3分）（3）事物的發(fā)展是不斷地從量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。中國(guó)航天事業(yè)一步一個(gè)腳印，在完成一階段的任務(wù)后，按部就班地開(kāi)展新的航天計(jì)劃。（3分）