2019-2020年高中語(yǔ)文 《留取丹心照汗青》教案 粵教版必修1.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 《留取丹心照汗青》教案 粵教版必修1 [教學(xué)目標(biāo)]積累基礎(chǔ)知識(shí);學(xué)習(xí)文天祥的凜然正氣及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;學(xué)習(xí)文章截取人物某段歷史來(lái)表現(xiàn)其偉大人格及崇高品行的寫(xiě)法。 [教學(xué)過(guò)程] 一、導(dǎo)入 同學(xué)們,在你們心目中,什么樣的人才稱得上英雄?(各抒已見(jiàn)) 為民族的生存而斗爭(zhēng)甚至犧牲的人是不是英雄?(是民族英雄)那么你能否列出一些民族英雄。(引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)出文天祥) 文天祥是南宋末年的民族英雄。他不僅用生命譜就了一首壯烈的英雄史詩(shī),更為后人留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這樣的佳句,傳誦千古。下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)卞毓方為他寫(xiě)的一曲贊歌——《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》(板書(shū)課題、作者)。 二、基礎(chǔ)知識(shí)積累 我已經(jīng)布置大家預(yù)習(xí)過(guò)這篇課文,我們學(xué)習(xí)課文的過(guò)程也是檢驗(yàn)大家預(yù)習(xí)成 果的過(guò)程。首先我們先來(lái)檢驗(yàn)一下大家的字詞積累情況。(出示投影) 1、給下列字詞注意 煌煌(hung) 戕(qiāng)滅 葵藿(hu) 聒(gu)噪 戲謔(xu) 縲(lěi)紲(xie) 攘(rǎng)袂(mi) 夙(s)昔 2、掌握下列熟語(yǔ) 黃鐘大呂:形容音樂(lè)、文辭的正大與莊嚴(yán)。 筆走龍蛇:形容書(shū)法筆勢(shì)雄健活潑。 摧枯拉朽:“枯”指枯草,“朽”指爛了的木頭。比喻腐朽勢(shì)力很容易打垮。 撒手锏:(也作殺手锏)比喻關(guān)鍵時(shí)刻使出的最拿手的本領(lǐng)。 三、整體把握 本文是卞毓方為文天祥作的傳,我們可以通過(guò)這篇傳記來(lái)了解文天祥其人。下面我們一起來(lái)分角色朗讀第二部分中元人勸降過(guò)程中的對(duì)話,從這些語(yǔ)言描寫(xiě)中,看一看文天祥是一個(gè)怎樣的人。(投影出示問(wèn)題) 1、先由兩位同學(xué)各扮演文天祥和留夢(mèng)炎讀文中第44頁(yè)最后一段。 2、分組朗讀阿合馬與文天祥的對(duì)話(第46頁(yè)) 3、齊讀孛羅勸降一節(jié) 由三到四位同學(xué)作出評(píng)價(jià)。 (是一位有著金錚錚鐵骨的民族英雄。堅(jiān)守節(jié)操,忠肝義膽;威武不能屈,富貴不能移。任憑元人威逼利誘,也絲毫不能動(dòng)搖他對(duì)國(guó)家的忠貞。) 四、探究學(xué)習(xí) 以上是我們對(duì)文天祥的評(píng)價(jià),那么作者對(duì)文天祥又有什么樣的認(rèn)識(shí)呢?文中第二部分在描寫(xiě)文天祥與勸降者的對(duì)話之前,都有一番評(píng)價(jià),請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)一說(shuō)這些句子表現(xiàn)了作者怎樣的認(rèn)識(shí)。 1、誘降決無(wú)刀光劍影,卻能戕滅一個(gè)人的靈魂 總結(jié):誘降并非想從肉體上將一個(gè)人殺死,而是殺死一個(gè)人的靈魂,誘降比殺頭的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。南宋的左相投降了,南宋的皇帝也投降了,投降就可免一死,投降就可以享受榮華富貴,可是面對(duì)這些引誘,文天 祥頭也不低一下,可見(jiàn)他的偉大,他所做的并非尋常人能做得到。 2、真的,你讓讓葵藿如何與狗尾巴草對(duì)話,你讓鐵石如何與穢土論堅(jiān)? 誰(shuí)是葵藿、鐵石?誰(shuí)是狗尾巴草、穢土? 文天祥——葵藿(對(duì)宋朝忠誠(chéng)謁慕)、鐵石(堅(jiān)貞不屈) 留夢(mèng)炎——狗尾巴草(隨風(fēng)搖擺,賣國(guó)求榮)、穢土(污穢不堪,遺臭萬(wàn)年) 表明作者對(duì)文天祥的崇敬,對(duì)留夢(mèng)炎之流的鄙視與不齒。作者認(rèn)識(shí)到文天祥的忠貞品格是極其可貴的。 3、在人類的發(fā)展史上,在權(quán)力的高地,往往是那些敵對(duì)派別的首領(lǐng),也就是對(duì)峙的雙峰,才更為了解,更為識(shí)得對(duì)方的價(jià)值。 一代政治家忽必烈一直努力地想要?jiǎng)窠?,?guó)為他十分了解文天祥的可貴——他不單單是一個(gè)才子狀元,更是一代忠臣,一個(gè)不可多得的良臣。文天祥的品格使得敵對(duì)的首領(lǐng)都為他傾心,他越是不降,忽必烈就越能認(rèn)識(shí)他的可貴,也就越想盡辦法勸降。而文天祥不為所動(dòng)。 由這些可以看出,作都對(duì)文天祥是持怎么樣的態(tài)度的? (高度肯定) 五、文天祥的使命 1、作者對(duì)文天祥高度肯定,因?yàn)樗鎸?duì)元人的威逼利誘面色不改。那么既然他不愿歸降元人,有人勸他死他又沒(méi)有死,這是為什么?(學(xué)生瀏覽第一部分中最后一段后回答。) ——因?yàn)椤八氖姑€沒(méi)有結(jié)束。” 2、他的使命是指什么? ——他的使命指的是復(fù)宋和創(chuàng)作《正氣歌》??催^(guò)他的《指南錄》就知道他曾經(jīng)試過(guò)要逃,但最終又被抓,他活下來(lái)無(wú)非就是想找機(jī)會(huì)逃出去,完成復(fù)宋的使命。創(chuàng)作《正氣歌》是其歷史使命,無(wú)法復(fù)宋,卻留下了一腔正氣在人間,激勵(lì)后人。 六、體會(huì) 1、文天祥沒(méi)有完成復(fù)宋的歷史使命,卻完成了《正氣歌》的創(chuàng)作。《正氣歌》是文天祥在怎樣的處境之下創(chuàng)作的? ——囚禁中,求生不能,求逃不成的處境中,將要慷慨赴義的時(shí)候?qū)懴碌模砻餍闹镜淖髌贰? 2、作者在寫(xiě)文天祥創(chuàng)作《正氣歌》的過(guò)程中寫(xiě)道:“縱觀世界文學(xué)史,最為悲壯、高亢的詩(shī)文,往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。因?yàn)閷?xiě)它的不是筆,是生命的孤注一擲?!闭?qǐng)結(jié)合對(duì)《正氣歌》的認(rèn)識(shí),舉出中國(guó)詩(shī)史上一些例子談?wù)勀愕捏w會(huì)。(分組討論) (提示:歷史上有哪些悲壯高亢的詩(shī)文的誕生情況是和文天祥的《正氣歌》誕生情況相同,是在作者人生中最激烈、最慘痛的漩渦里創(chuàng)作出來(lái)的?) ——屈原《離騷》,被放逐、面臨著國(guó)破家亡的狀況下。 杜甫《春望》,三吏三別。 陸游《示兒》 普希金《致大?!罚ㄇ艚? 譚嗣同《題猜猜獄中壁》“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!? 李煜《虞美人》 李清照《聲聲慢》(夫死家亡國(guó)破)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚……梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得?!睂?xiě)盡凄涼。 出示投影: “文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,孫子臏脖腳,兵法修列,不韋遷蜀,世傳呂覽。 小結(jié): 許多傳世名作都是在作者遭受極度的苦厄之后創(chuàng)作出來(lái)的。當(dāng)然前提是他們有深厚的文學(xué)功底。 大家自己有沒(méi)有這樣的感覺(jué):當(dāng)你遭受苦難、挫折或者委屈之后,特別有創(chuàng)作的欲望,并且寫(xiě)出來(lái)的文字都是真情流露,寫(xiě)得比平時(shí)好些呢? 由此可見(jiàn),人生未必是一帆風(fēng)順就好,人有時(shí)候必須得經(jīng)歷磨難才能有所成就。所以當(dāng)你遇上挫折的進(jìn)修不必抱怨,想想文天祥,想想那些飽經(jīng)滄桑的詩(shī)人們,你會(huì)得到力量。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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