2019-2020年高二語(yǔ)文 古代文化常識(shí)導(dǎo)學(xué)案資料匯編 新人教版.doc
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2019-2020年高二語(yǔ)文 古代文化常識(shí)導(dǎo)學(xué)案資料匯編 新人教版 學(xué)習(xí)目標(biāo) 基本了解中國(guó)古代文化常識(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 與古文閱讀聯(lián)系緊密的文學(xué)常識(shí),如古代授官、稱(chēng)謂等 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 對(duì)古代文化常識(shí)的理解與識(shí)記 學(xué)習(xí)方法 自主、合作、探究 學(xué)習(xí)課時(shí) 一課時(shí) 知識(shí)鏈接 人的稱(chēng)謂 【直稱(chēng)姓名】大致有三種情況:(1)自稱(chēng)姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。(3)稱(chēng)所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。 【稱(chēng)字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂,對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。如稱(chēng)屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔,司馬光為司馬君實(shí),蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。 【稱(chēng)號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱(chēng),以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱(chēng)號(hào)也是一種敬稱(chēng)。如:陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士,杜甫號(hào)少陵野老,白居易號(hào)香山居士,李商隱號(hào)玉溪生,賀知章晚年自號(hào)四明狂客,歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士,王安石晚年號(hào)半山,蘇軾號(hào)東坡居士,陸游號(hào)放翁,文天祥號(hào)文山,辛棄疾號(hào)稼軒,李清照號(hào)易安居士,楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋,羅貫中號(hào)湖海散人,關(guān)漢卿號(hào)已齋叟,吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人,方苞號(hào)望溪,吳趼人號(hào)我佛山人,袁枚號(hào)隨園老人,劉鶚號(hào)洪都百煉生。 【稱(chēng)謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào)。如稱(chēng)陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱(chēng)奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 【稱(chēng)齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱(chēng)呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱(chēng)其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱(chēng)為姚惜抱、惜抱先生。再如稱(chēng)蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅?,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。 【稱(chēng)籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人,故而人稱(chēng)孟襄陽(yáng);張九齡是曲江人,故而人稱(chēng)張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱(chēng)柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱(chēng)王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱(chēng)為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱(chēng)為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱(chēng)康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱(chēng)為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同龢。 【稱(chēng)郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱(chēng),世人遂稱(chēng)其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)自己戲稱(chēng)“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。 【稱(chēng)官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱(chēng)?!睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來(lái)”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱(chēng),“少?!眲t是文天祥的官職?!杜c妻書(shū)》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也?!薄八抉R”指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱(chēng)謂在古代相當(dāng)普遍,如稱(chēng)賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱(chēng)阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱(chēng)嵇中散;東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱(chēng)其王右軍;王維曾任尚書(shū)右丞,世稱(chēng)王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱(chēng)為杜拾遺,又因任過(guò)檢校工部員外郎,故又被稱(chēng)為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱(chēng)為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱(chēng)為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱(chēng)為蘇學(xué)士。 【稱(chēng)爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱(chēng)。《梅花嶺記》“和碩豫親王以先生呼之”,清代多鐸被封為豫親王?!读赐鳌贰皩幠夏舷?,皖帥欲結(jié)歡寧南,致敬亭于幕府”,寧南是明末左良玉爵號(hào)寧南侯的省稱(chēng)。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯,所以后人以武侯相稱(chēng);南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂(lè)公,故世稱(chēng)謝康樂(lè);唐初名相魏徵曾封爵鄭國(guó)公,故世稱(chēng)魏鄭公;名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽(yáng)郡王,世稱(chēng)郭汾陽(yáng);大書(shū)法家褚遂良封爵河南郡公,世稱(chēng)褚河南;北宋王安石封爵荊國(guó)公,世稱(chēng)王荊公;司馬光曾封爵溫國(guó)公,世稱(chēng)司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠(chéng)意伯,人們以誠(chéng)意伯相稱(chēng)。 【稱(chēng)官地】指用任官之地的地名來(lái)稱(chēng)呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱(chēng)之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱(chēng)賈長(zhǎng)沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱(chēng)孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱(chēng)陶彭澤;駱賓王曾任臨海縣丞,世稱(chēng)駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱(chēng)岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱(chēng)韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱(chēng)柳柳州;賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿,世稱(chēng)賈長(zhǎng)江,他的詩(shī)集就叫《長(zhǎng)江集》。 【兼稱(chēng)】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父”,前兩人兼稱(chēng)籍貫、姓名及字,后兩人先寫(xiě)與作者關(guān)系,再稱(chēng)名和字;《五人墓碑記》“賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)姚公也”,前兩人兼稱(chēng)官職、字和姓,后一人稱(chēng)字和姓;《梅花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤?,兼稱(chēng)官職與謚號(hào),“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”,兼稱(chēng)姓、官職和名;《促織》“余在史館,聞翰林天臺(tái)陶先生言博雞者事”,兼稱(chēng)官職、籍貫和尊稱(chēng)。 【謙稱(chēng)】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱(chēng)。愚,謙稱(chēng)自己不聰明。鄙,謙稱(chēng)自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱(chēng)自己或自己的事物不好。卑,謙稱(chēng)自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱(chēng)自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱(chēng)自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。(4)讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。(5)古人稱(chēng)自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞?!凹摇笔菍?duì)別人稱(chēng)自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等?!吧帷庇靡灾t稱(chēng)自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱(chēng)在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱(chēng);老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱(chēng)妾;老和尚自稱(chēng)老衲;對(duì)別國(guó)稱(chēng)自己的國(guó)君為寡君。 【敬稱(chēng)】表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱(chēng)”。(1)對(duì)帝王的敬稱(chēng)有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車(chē)駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車(chē)行天下,于是用“駕”代稱(chēng)皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱(chēng)皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人,請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱(chēng)皇帝。(2)對(duì)皇太子、親王的敬稱(chēng)是殿下。(3)對(duì)將軍的敬稱(chēng)是麾下。(4)對(duì)有一定地位的人的敬稱(chēng):對(duì)使節(jié)稱(chēng)節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱(chēng)閣下,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合,如大使閣下。(5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱(chēng)有令、尊、賢等。令,意思是美好,用于稱(chēng)呼對(duì)方的親屬,如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令?lèi)?ài)(對(duì)方的女兒)。尊,用來(lái)稱(chēng)與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上(稱(chēng)對(duì)方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱(chēng)對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱(chēng)對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。賢,用于稱(chēng)平輩或晚輩,如賢家(稱(chēng)對(duì)方)、賢郎(稱(chēng)對(duì)方的兒子)、賢弟(稱(chēng)對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛(ài)重,應(yīng)用范圍較廣,如稱(chēng)同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱(chēng)地位高的人為仁公等。(6)稱(chēng)年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語(yǔ)》)。唐朝以后,丈、丈人專(zhuān)指妻父,又稱(chēng)泰山,妻母稱(chēng)丈母或泰水。(7)稱(chēng)謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱(chēng)地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱(chēng)已死的皇帝為先帝,稱(chēng)已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱(chēng)已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱(chēng)已死去的有才德的人為先賢。稱(chēng)謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱(chēng)帝王的母親為太后,稱(chēng)祖父為大(太)父,稱(chēng)祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱(chēng)廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號(hào)代稱(chēng)皇帝,如稱(chēng)朱元璋為洪武皇帝,稱(chēng)朱由檢為崇禎皇帝,稱(chēng)玄燁為康熙皇帝,稱(chēng)弘歷為乾隆皇帝。(8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱(chēng)有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對(duì)臣的敬稱(chēng)是卿或愛(ài)卿。(10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱(chēng),如稱(chēng)孔子為圣人,稱(chēng)孟子為亞圣。后來(lái),“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。 【賤稱(chēng)】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也?!薄睹熳运]》:“白起,小豎子耳?!薄而欓T(mén)宴》:“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》:“小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ)!” 【特殊稱(chēng)謂】主要有以下四種: (1)百姓的稱(chēng)謂。常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。 (2)職業(yè)的稱(chēng)謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人,稱(chēng)呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是廚師,表明職業(yè)?!稁熣f(shuō)》中的“師襄”和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”,“師”,意為樂(lè)師,表明職業(yè)?!读赐鳌分械摹皟?yōu)孟”,是指名叫“孟”的藝人?!皟?yōu)”,亦稱(chēng)優(yōu)伶、伶人,古代用以稱(chēng)以樂(lè)舞戲謔為職業(yè)的藝人,后亦稱(chēng)戲曲演員。 (3)不同的朋友關(guān)系之間的稱(chēng)謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”;情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”;不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車(chē)笠交”;在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。 (4)年齡的稱(chēng)謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā))??偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個(gè)結(jié),形如兩個(gè)羊角,故稱(chēng)“總角”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱(chēng)未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因?yàn)檫€沒(méi)達(dá)到壯年,故稱(chēng)“弱冠”)。而立是男子三十歲(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十歲(知命,“知天命”之意)?;资橇畾q。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。 古代授官稱(chēng)謂 征: 招聘授官,尤指朝廷直接招聘受官。 辟: 招聘授官。 選: 量才授官。 薦: 下級(jí)向上級(jí)推薦授官。 舉: 選拔。 點(diǎn): 指派,尤指皇帝指派。 簡(jiǎn): 任命。 補(bǔ): 任命補(bǔ)缺,多指照例補(bǔ)缺。 進(jìn): 升任,尤指高級(jí)官員的升任。 起: 由民間征聘?;蛄T官后再授官職。 贈(zèng): 對(duì)官員的先世或已死的官員授予職稱(chēng),封銜。 古代兼代官職的稱(chēng)謂 領(lǐng): 常指兼任。 攝: 兼理,尤指暫兼。 守: 兼理,指比本職高的兼職。 行: 兼管,指比本職低的兼職。 判: 中樞官兼任地方官。 知: 同“判” 權(quán): 暫代官職。 假: 同“攝”。 署: 代理無(wú)本官的職位,也稱(chēng)“署理”。 護(hù):上級(jí)官員離職,由次一級(jí)官員守護(hù)印信代行職權(quán)。 預(yù)習(xí)檢測(cè) 完成課本習(xí)題(P94、P95、P96、P97) 合作探究 1、收集有關(guān)資料,按“天文歷法”、“風(fēng)俗禮儀”、“典章制度”、“官職名稱(chēng)”、“人的稱(chēng)謂”、 “科舉制度”、“音樂(lè)文娛”、“飲食器用”、“文史典籍”等專(zhuān)題加以整理。 2、資料整理成冊(cè),同學(xué)們相互傳閱。 3、計(jì)劃舉行一場(chǎng)“中國(guó)古代文化常識(shí)”知識(shí)競(jìng)賽,積極準(zhǔn)備。 達(dá)標(biāo)檢測(cè) 1.稱(chēng)杜甫為杜工部, 稱(chēng)左光斗為左忠毅公,稱(chēng)陸游為陸放翁 ,分別是以 、 、 來(lái)稱(chēng)呼人。 2.“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱(chēng)別人的父親時(shí),敬詞有令父、 等;稱(chēng)自己的母親時(shí),謙詞有家母、 等。 3.古代男子年20行“ ”,女子年15行“ ”,以示成年,這時(shí)才能取“ ”。 4.“花甲重逢,外加三七歲月;古稀雙慶,還多一度春秋?!边@是一幅寫(xiě)給 歲老人的壽聯(lián)。 5.古代兄弟之間用“ ”表示排行?!? ”表示最大,“ ”表示最小。 6.我國(guó)古代對(duì)人的稱(chēng)謂有一些特殊的標(biāo)志,如“從”表示 關(guān)系,“先”表示 。 7.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種: 、 、 。“淳熙丙申至日”采用的是 。 8.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫“ ”,十五叫“ ”,月末一天叫“ ”。 9.古人說(shuō)“點(diǎn)卯”的“卯”相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時(shí)到 時(shí)。 10.農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為 、 、 、 。 11.xx年是農(nóng)歷戊寅年,按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬虎人的本命年;據(jù)此推算,xx年是農(nóng)歷 年,是屬 人的本命年。 12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中“三更”大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的 時(shí),也就是現(xiàn)在的 時(shí)到 時(shí)。 13.我國(guó)古代思想家用“五行”指的是 、 、 、 、 五種物質(zhì)。 14.中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 “三省六部制”, “六部”是指: 部、 部、 部、 部、 部、 部,各部的長(zhǎng)官均為 。 “六部”中主管官吏任免、考核、 升降的是 。 15.古代授官叫 、 ,降官貶官叫 、 。 16.漢代郡的長(zhǎng)官稱(chēng) ,隋唐州的長(zhǎng)官稱(chēng) ,宋代州的長(zhǎng)官稱(chēng) ,明代府的長(zhǎng)官稱(chēng) 。 17.古代中國(guó)曾分置九州,居于九州之首的是 州,“ ”是今河北省的簡(jiǎn)稱(chēng)。 18.按東、西、南、北、中的順序,寫(xiě)出“五岳”的名稱(chēng): 、 、 、 、 。 19.“白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家”一句中的“白下”指的是: 。 20.河南省的洛陽(yáng)位于洛河之 ,湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之 ,陜西省的華陰位于 之北。 21.成語(yǔ)“三教九流”中的“三教”是 、 、 。 22.傳說(shuō)中的開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話(huà)人物依次是: 、 、 。 23.我國(guó)古代禮儀,宴席的四面座位,以 為最尊,其次是 ,再次是 ,最下位是 。 24.我國(guó)古代造字有“六書(shū)”之說(shuō),“六書(shū)”是指 、 、 、 、 、 。 25.古代有“七略四庫(kù),天子之書(shū)”的說(shuō)法,句中的“四庫(kù)”指的是 、 、 、 。 26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng),如元宵節(jié) ,清明節(jié) ,重陽(yáng)節(jié) 。 27.舊時(shí)文人的四大雅趣是 、 、 、 。 28.“歲寒三友”指的是 、 、 。 29.我國(guó)古代五聲音階由低到高排列,依次是 、 、 、 、 。 30.“入則孝,出則悌?!薄靶ⅰ敝干剖?,“悌”指善事 學(xué)習(xí)反思 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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