2019-2020年高中語文（人教大綱）第三冊(cè) 15＊巴爾扎克葬詞(第一課時(shí)).doc

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2019-2020年高中語文（人教大綱）第三冊(cè) 15＊巴爾扎克葬詞(第一課時(shí)) ●從容說課 《巴爾扎克葬詞》是一篇文藝性很強(qiáng)的散文體演說稿，也是一篇優(yōu)美的抒情散文。面對(duì)巴爾扎克的死亡，演說者雨果沒有用低沉的語調(diào)，也沒有用哀傷的言辭，去述說死者的生平和病逝，而是用高亢的語調(diào)、詩(shī)化和哲理性的語言，評(píng)述了巴爾扎克的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)了對(duì)死者的無盡悼念之情。言之切切，令人感動(dòng)。這篇演說稿不同于一般葬詞的是，它不僅評(píng)說死者，而且闡述自己的觀點(diǎn)。在評(píng)論巴爾扎克的同時(shí)，也帶上自己的想法，那就是作者的生死觀。雨果認(rèn)為，像巴爾扎克這樣的“精神統(tǒng)治者”，人民會(huì)永遠(yuǎn)記住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是結(jié)束，而是開始”，“不是虛無，而是永恒”。整篇演說稿，給讀者的不是壓抑，不是眼淚，不是哀傷，而是悲壯、沉痛化成的巨大力量?？偫ㄈ模疚牡闹黝}為：深切悼念巴爾扎克的逝世，高度評(píng)價(jià)巴爾扎克的偉大貢獻(xiàn)，預(yù)言巴爾扎克逝世的偉大意義和深遠(yuǎn)影響，表達(dá)作者積極的生死觀。 結(jié)構(gòu)層次：全文分三部分，第一部分(1～2段)，總寫巴爾扎克的偉大，表達(dá)哀悼之情；第二部分(3～9段)，具體評(píng)述巴爾扎克的作品、人格和影響；第三部分(10～12段)，闡述作者的生死觀，預(yù)言巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)意義。 本文的情和理的結(jié)合表現(xiàn)得非常突出。巴爾扎克的逝世，在雨果心中無疑掀起了巨大的感情波瀾。使他感到無限悲痛，這在本文的字里行間都表現(xiàn)出來了。再者，如果我們披文人情，對(duì)文章進(jìn)行理性分析，就會(huì)得到一種“理”的啟示，無論是作者對(duì)雨果的評(píng)價(jià)。還是作者闡述的生死觀，都是一種“理”，正是這種包含在“情”中的“理”，使讀者受到長(zhǎng)久的情感震撼和理性教益。 鑒賞本文重點(diǎn)應(yīng)放在體味散文的哲理語言和思想感情上，涵泳品味文中含義豐富的語句；再者，文章是一篇自讀課文，可采用討論法和點(diǎn)撥法。討論法可以突出學(xué)生的主體地位，讓他們自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生，以免放任自流、淺嘗輒止。 ●教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1.了解巴爾扎克、雨果的作品風(fēng)格及他們?cè)诜▏?guó)文學(xué)史上的地位和影響。 2.理解雨果對(duì)巴爾扎克及其作品的高度評(píng)價(jià)，把握雨果對(duì)巴爾扎克的深切悼念和無限敬仰之情。 3.正確理解雨果在文中所闡述的自己的人生觀、生死觀。 能力目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)積累“顯赫、佼佼……”等10個(gè)詞語，提高語言運(yùn)用能力。 2.從關(guān)鍵詞或句子結(jié)構(gòu)的角度，鑒賞既詩(shī)化又哲理化的語言，充分體味其中所蘊(yùn)含的深刻哲理和思想感情，提高語言鑒賞能力。 3.通過對(duì)課文情理交融這一特點(diǎn)的賞析，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文含蓄美的能力。 4.學(xué)習(xí)運(yùn)用比較閱讀法，廣思博取，提高閱讀能力。 德育目標(biāo) 學(xué)習(xí)巴爾扎克和雨果對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神和他們寬廣的胸懷，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。 ●教學(xué)重點(diǎn) 1.體味這篇葬詞的哲理語言和思想感情。 2.涵泳品味文中含義豐富的語句。 ●教學(xué)難點(diǎn) 1.引導(dǎo)學(xué)生把握這篇葬詞的獨(dú)到之處。 2.研讀課文第三段，作者是從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)巴爾扎克作品的。 ●教學(xué)方法 1.誦讀教學(xué)法。本文作者以激越的情感、高亢的語調(diào)、詩(shī)化的語言、哲理的信念頌揚(yáng)了巴爾扎克的偉大貢獻(xiàn)和不朽的價(jià)值，有悲傷、悵然，更有崇高和激動(dòng)，適合朗讀。通過朗讀，創(chuàng)設(shè)濃濃的情感氛圍，令學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而更深地理解文意，體味情感。 2.討論法和點(diǎn)撥法相結(jié)合。討論法可以突出學(xué)生的主體地位，讓他們自覺主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。教師應(yīng)相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生，以免放任自流、淺嘗輒止。 3.探究拓展法。擴(kuò)大學(xué)習(xí)空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究未知的主動(dòng)性、積極性，逐步提高散文鑒賞能力。 教具準(zhǔn)備 多媒體CAI課件 錄音機(jī) 朗讀磁帶 實(shí)物投影儀 小黑板 巴爾扎克塑像圖片 巴爾扎克不同時(shí)期的活動(dòng)圖片 ●課時(shí)安排 2課時(shí) ●教學(xué)步驟 第一課時(shí) ［教學(xué)要點(diǎn)］ 1.作家、作品及背景簡(jiǎn)介。 2.整體感知文意，理清行文思路。 3.初步鑒賞課文。 ［教學(xué)過程］ 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 多媒體顯示羅丹博物院巴爾扎克塑像圖片，教師配樂朗讀： 他昂著頭，披著睡袍，仿佛在展望美麗的晨曦；又似乎對(duì)他所揭露和鞭撻的人欲橫流的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，表示一種藐視；要不然，就是他自信將留下傳世的杰作——“非人工的紀(jì)念碑”，因而懷著“咱們倆來拼一拼”的情緒。他那像雄獅一樣碩大的頭、粗壯的脖子、鬣毛般的長(zhǎng)發(fā)、略帶棱角的頭型以及健壯的身軀，顯示了無限充沛的精力與宏偉的氣勢(shì)，他本身就是一個(gè)奇跡，他就是巴爾扎克。 1850年8月18日，是舉世哀痛的日子，一代文豪巴爾扎克在巴黎與世長(zhǎng)辭。一顆文學(xué)巨星隕落了，上蒼為之動(dòng)容。在8月20日那天，天氣陰晦，細(xì)雨霏霏，巴爾扎克葬禮在拉雪茲公墓舉行，雨果冒雨對(duì)公眾發(fā)表了悼念演講。讓我們學(xué)習(xí)雨果先生的悼詞，來緬懷這位偉人吧！ 哀樂聲起，全體起立，為巴爾扎克默哀三分鐘。 二、巴爾扎克、雨果及寫作背景簡(jiǎn)介 多媒體顯示： 巴爾扎克（1799~1850年），19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮葛朗臺(tái)》《高老頭》。一百多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思十分推崇巴爾扎克，認(rèn)為他“對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻理解”。（《資本論》第3卷）。恩格斯說，巴爾扎克的“偉大的作品是對(duì)上流社會(huì)必然崩潰的一曲無盡的挽歌，他的全部同情都在注定要滅亡的那個(gè)階級(jí)方面。但是，盡管如此，當(dāng)他讓他所深切同情的那些貴族男女行動(dòng)的時(shí)候，他的嘲笑是空前尖刻，他的諷刺是空前辛辣的”。 巴爾扎克以自己的創(chuàng)作在世界文學(xué)史上樹起了一座不朽的豐碑。 多媒體顯示他在各個(gè)時(shí)期的活動(dòng)圖片。 雨果（1802~1885年），是19世紀(jì)前期積極浪溫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”，他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年以上，作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是：《巴黎圣母院》《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說。 寫作背景：巴爾扎克和雨果是歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)兩座并峙的高峰。他們生活在同一時(shí)代、同一城市，對(duì)文學(xué)的執(zhí)著和共同擁有的崇高聲望，使這兩位大師交往甚密并成為朋友。巴爾扎克的逝世，使整個(gè)法國(guó)陷入悲痛之中。作為巴爾扎克的老朋友，雨果自然也悲痛萬分。他痛悼一代偉人巴爾扎克的永不復(fù)生，為巴爾扎克在并不長(zhǎng)壽的生命中的巨大創(chuàng)造而驕傲，同時(shí)他也思考人活著的意義、死后的榮辱等問題。 文體說明：廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的文章。從這個(gè)意義上說，葬詞屬于悼詞的范疇。葬詞和悼詞又都是在致喪儀式上的演講稿，因此，它們又都是演講詞。形式上它與中國(guó)古代文體中的祭文、誄文相似。 三、整體感知課文，理清行文思路。 1.聽讀。播放朗讀磁帶，要求學(xué)生凝神聽讀，感受文章的感情和風(fēng)格。 2.自由朗讀。要求學(xué)生（3～4人）起來讀自己喜歡或感興趣的段落。 3.整體感知，理清思路。 教師設(shè)計(jì)相關(guān)思考題，學(xué)生分組討論、交流，教師可相機(jī)點(diǎn)撥。 （1）提問：文章對(duì)巴爾扎克是從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)的？請(qǐng)篩選出相關(guān)詞句，作概括說明。 學(xué)生分組討論研究，然后交流。 明確：相關(guān)詞句有：①巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列……②在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。③他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。④唉！這位驚人的，不知疲倦的作家，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位詩(shī)人，這位天才，在同我們一起旅居在這世上期間，經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭(zhēng)的生活，這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。⑤在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天，他同時(shí)也步入了榮譽(yù)的宮殿。從今以后，他將和祖國(guó)的星星一起，熠熠閃耀于我們上空的云層之上。 從這些相關(guān)語句可以看出，文章是從巴爾扎克人格、作品、成就和影響四個(gè)方面評(píng)價(jià)的。 （2）提問：課文第三段是從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)巴爾扎克作品的？ 選一學(xué)生朗讀第三段，其他同學(xué)思考。 明確：從三個(gè)方面：①整體評(píng)價(jià)其作品，認(rèn)為是“一部有生命的、光亮的、深刻的書”；②從反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)角度評(píng)價(jià)其作品，認(rèn)為它是一部歷史；③從文學(xué)角度評(píng)價(jià)其作品，認(rèn)為它是“一部既是觀察又是想象的書”。 （3）巴爾扎克是世界著名的批判現(xiàn)實(shí)主義大師，請(qǐng)從文中篩選出談巴爾扎克作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判性的句子。結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)其作品批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的理解。 選兩名學(xué)生篩選相關(guān)句子，其余同學(xué)作補(bǔ)充。另選兩名學(xué)生淺談對(duì)巴爾扎克作品批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的理解。如果學(xué)生回答有困難，教師可適當(dāng)提示。 明確：相關(guān)的句子有：①我們?cè)谶@里看見我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。②這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是有時(shí)通過突然撕破表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。③這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺地加入了革命作家的強(qiáng)大行列……但仍然游刃有余。 巴爾扎克最重要的代表性作品是《高老頭》《歐也妮葛朗臺(tái)》?！陡呃项^》以法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期的巴黎為背景，以高老頭和拉斯蒂涅兩個(gè)人物平行而又交叉的故事為主要情節(jié)，真實(shí)地勾畫了19世紀(jì)20年代初的法國(guó)社會(huì)面貌，突出提示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。高老頭本是貪婪地聚斂金錢的能手，最后卻成為金錢的犧牲品，父女關(guān)系異化為“金錢關(guān)系”。同樣，在《歐也妮葛朗臺(tái)》中，作者塑造了一個(gè)貪婪、嗜錢如命的暴發(fā)戶，猛烈抨擊了金錢對(duì)人思想靈魂的腐蝕和摧殘，深刻揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。巴爾扎克通過作品來揭露現(xiàn)實(shí)，批判現(xiàn)實(shí)，喚起人們?nèi)ジ脑飕F(xiàn)實(shí)。 （解說：這是一個(gè)開放型題目。以課文內(nèi)容為觸發(fā)點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀儲(chǔ)備，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。盡量讓學(xué)生獨(dú)立回答，哪怕三言兩語也行） （4）這篇葬詞的最后三段，作者是如何闡發(fā)自己的生死觀的？ 學(xué)生齊讀最后三段，然后思考、交流。 明確：這三段作者預(yù)言巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)意義，明顯地帶有了自己的思想，那就是作者的生死觀，“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由”，“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂”，這是雨果就巴爾扎克之死而產(chǎn)生的一種哲理性的思考。作為葬詞，這便是本文的獨(dú)特之處。 （5）提問：全文的基本思路如何？ 明確：悼念——評(píng)價(jià)——謳歌 4.熟悉文章，把握主旨 提問：請(qǐng)同學(xué)們概括這篇文章的主旨。 明確：雨果深切悼念了巴爾扎克的逝世，高度評(píng)價(jià)了巴爾扎克的偉大貢獻(xiàn)，預(yù)言了巴爾扎克逝世的偉大意義和深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了作者積極的生死觀。 四、師生共同研討，初步鑒賞散文的情和理 1.提問：雨果懷著什么樣的感情評(píng)價(jià)巴爾扎克及其作品？ 學(xué)生思考，討論。 明確：巴爾扎克逝世，世界文壇上失去了一片光彩，法蘭西民族失去了一位天才，雨果失去了一位知心友人。雨果心中無疑掀起了巨大的感情波瀾。披文入情，我們不難感受到，雨果懷著深切悼念和無限敬仰的心情高度評(píng)價(jià)巴爾扎克為人類精神領(lǐng)域作出的偉大貢獻(xiàn)。我們仿佛站在當(dāng)年的拉雪茲公墓前，聆聽雨果深沉而激昂的演說，連飄飄細(xì)雨也渾然不覺。 2.提問：文章最后三段表達(dá)了作者什么樣的情感？ 明確：通過解讀文意，我們分明感受到了除悲傷、悵然之外的另一種力量的存在，那就是崇高和激動(dòng)，這是我們從雨果身上感受到的?！斑@不是黑夜，而是光明！這不是結(jié)束，而是開始！這不是虛無，而是永恒！”這句話給予我們的是悲壯，是敬仰，是對(duì)死亡的理性判斷，更是對(duì)生存的哲學(xué)思考。作者的真誠(chéng)、真摯、真情，給了讀者巨大的感染力。 3.教師總結(jié)：本文通過寫巴爾扎克的死給人們帶來的巨大影響和思考，高度評(píng)價(jià)了巴爾扎克及其作品；提出了生死觀的問題，表達(dá)了悲壯、激越和無限景仰之情，理中含情、情理交融。 （解說：完成這一個(gè)步驟，學(xué)生已充分感受到本文的重要特點(diǎn)——理中含情，以情化理，由此突出本文的重點(diǎn)——情與理的融合） 五、再次播放朗讀磁帶，師生共同沉浸在課文的情感氛圍中，充分體味課文中的情和理 六、布置作業(yè) 1.完成課后練習(xí)三。 2.閱讀《讀本》P274雨果的《巴爾扎克之死》，體會(huì)樸素的文筆所蘊(yùn)含的濃烈的思想感情。 3.復(fù)習(xí)《在馬克思墓前的講話》（高一上冊(cè)），試與本文作比較。