2019-2020年高中語文 第六單元單元教學(xué)指要 人教版第三冊.doc
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2019-2020年高中語文 第六單元單元教學(xué)指要 人教版第三冊 一、單元內(nèi)容分析: 本單元學(xué)習(xí)明清兩代散文。 明初散文主要以宋濂和劉基為代表,內(nèi)容多是歌頌新政的文章。其后,以李夢陽、何景明為代表的“前七子”和以李攀龍、王世貞為代表的“后七子”先后出現(xiàn),復(fù)古之風(fēng)籠罩文壇。接著出現(xiàn)了與之對立的“唐宋派”,倡導(dǎo)唐宋文風(fēng),王慎中、唐順之、茅坤、歸有光是其代表,其中歸有光的散文成就最高。 明中葉以后,文壇上先后出現(xiàn)了標(biāo)榜“獨抒性靈”的“公安派”和以“幽深孤峭”見長的“竟陵派”,前者以袁宏道兄弟三人為代表,影響較大。 明代晚期,面臨國破家亡,出現(xiàn)了挽歌似的小品,如張岱的《陶庵夢憶》等;同時也出現(xiàn)了類似張溥《五人墓碑記》那樣的反映社會現(xiàn)實的文章。 到了清代,先有黃宗羲、顧炎武、王夫之等人的“經(jīng)世致用”之文,緊跟著出現(xiàn)了當(dāng)時影響最大的“桐城派”。桐城派在方苞、劉大之后,到姚鼐時集大成,在文壇中占主導(dǎo)地位。鴉片戰(zhàn)爭以后,一直到清朝末年,相繼有龔自珍、梁啟超、章太炎等享譽文壇。 明朝的散文主要以湖北公安的袁中道、袁宏道、袁宗道兄弟三人的“公安三袁”為代表,而清朝的散文主要以張苞、姚鼐的“桐城派”成就為最高!當(dāng)然像乾隆時期的紀(jì)昀、清末的龔自珍等人的散文成就都是在中國文壇獨樹一幟的! 二、單元教學(xué)要點提示: 1、這個單元四篇文章中,歸有光的《項脊軒志》和姚鼐的《登泰山記》是教讀課文。要引導(dǎo)學(xué)生了解兩文的主要內(nèi)容,學(xué)習(xí)其中的細(xì)節(jié)描寫和敘述、描寫結(jié)合的寫法,掌握課文中重點的字詞和句式,熟讀并背誦有關(guān)內(nèi)容。 2、張溥的《五人墓碑記》和龔自珍的《病梅館記》是自讀課文。要求了解文章的內(nèi)容和寫法,掌握學(xué)習(xí)重點中提出的各項要求。 3、本單元還安排了有關(guān)文言句式的知識。短文中講到判斷句、疑問句、被動句、省略句和變式句五種常用文言句式,供學(xué)生了解和學(xué)習(xí),教師不必作詳細(xì)講解。學(xué)生最好能夠記住這些文言句式,了解它們的主要格式,并積累一些相應(yīng)的例句,以便在自己閱讀時能夠理解有關(guān)的句式,弄明白文章的主要意思。 三、教學(xué)時數(shù): 本單元共計劃10課時,教讀課文《項脊軒志》和《登泰山記》分別用三課時,自讀課文《五人墓碑記》和《病梅館記》分別用二課時。 21、《項脊軒志》教案 教案供稿:張含光 教學(xué)目標(biāo) 1、掌握重要的文言基礎(chǔ)知識。 2、 學(xué)習(xí)作者善于從日?,嵤轮羞x取富有特征生活細(xì)節(jié)抒寫感情的技巧 3、體會課文以清淡樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。 教學(xué)重點 1、掌握重要的文言基礎(chǔ)知識。 2、學(xué)習(xí)本文的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)。 3、理解作者對家道衰落的傷感,對故居親人的眷戀 教學(xué)難點 1、把握課文“多可喜,亦多可悲”的內(nèi)涵。 2、體會本文表達情感的藝術(shù)。 教學(xué)方法 1、誦讀法 2、先學(xué)后教法 3、讀寫結(jié)合法 教學(xué)課時 2課時 教學(xué)步驟 第一課時 學(xué)習(xí)目標(biāo): 疏通課文,積累掌握重點實虛詞的意義和用法,分析理解典型的文言句式。 教學(xué)過程: 一、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。 課前已經(jīng)布置學(xué)生熟讀課文,所以這節(jié)課抽學(xué)生讀一讀課文,聽一聽他們對重點詞語讀音的掌握,聽一聽學(xué)生斷句的對錯以及情感的把握。 二、出示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo):自行疏通課文意思。特別要重視通假字、活用字、古今異義詞、特殊句式和較難語句的理解或翻譯。 三、學(xué)生自主達標(biāo)。 四、達標(biāo)檢測。 1、結(jié)合練習(xí)冊“基礎(chǔ)自主落實”,自主檢測學(xué)習(xí)情況。 要求:自我檢測,將練習(xí)冊各知識點羅列中的答案用手遮住,看自己能不能說準(zhǔn),然后對照答案看自己理解掌握有無偏差。也可以同桌結(jié)對,一問一答。 2、疑難交流。 就自己學(xué)習(xí)、檢測的情況質(zhì)疑,師生共同交流明確。 3、完成練習(xí)冊“基礎(chǔ)鞏固”部分。 五、布置作業(yè): 熟讀課文,借助課后練習(xí)第一題,梳理課文結(jié)構(gòu)。 第二課時 教學(xué)目標(biāo) : 1、分析課文結(jié)構(gòu)。 2、賞析課文的細(xì)節(jié)描寫。 教學(xué)過程: 一、課前診斷 1、處理課后練習(xí)第一題,思考文章的結(jié)構(gòu)提綱。 2、閱讀課文,抓住關(guān)鍵句和過渡句編寫提綱。 提示,抓關(guān)鍵句(一般是總起句、總結(jié)句、過渡句等)梳理結(jié)構(gòu)。 關(guān)鍵句是:“然余居于此, 多可喜, 亦多可悲。”“余既為此志,后五年”。 這兩句話告訴我們兩個信息:一是全文主要是寫作者的“喜”和“悲”; 二是前四段是主體,后兩段是補記,文章由此可分為三部分。 第一部分(1):此段敘述項脊軒修葺前后的不同變化變化,以寫景為主,字里行間傾注著作者在這里生活、讀書的快樂。 第二部分(2—4):記述祖母、母親、妻子亡去的悲傷。 第三部分(5一6):補敘妻子的故事,回想妻子在與不在的感慨。 二、達標(biāo)教學(xué):欣賞本文的細(xì)節(jié)描寫 (一)給學(xué)生10分鐘時間找出文中的細(xì)節(jié)描寫 (二)設(shè)疑賞析。 1、“萬籟有聲”與“而庭階寂寂”是否矛盾?是寫靜嗎? 明確:不矛盾,是寫靜,是一種反襯的手法。 2、“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣”可以看出作者的家庭情況是怎樣的? 明確:開始在沒有分家的時候肯定用的是同一個大庭院,那么在分家后各自開始建造籬笆,就象征著家庭已經(jīng)開始分裂,開始有了隔閡。但是籬笆畢竟還比矮,有空隙,彼此還能進行感情間的交流,但是后來把籬笆拆了建了墻,墻又厚又冰冷,沒有一點人情味,這就可以看出他們之間的關(guān)系已經(jīng)非常冷淡了,大家也已經(jīng)不再是一家人了。 3、“娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”母親對孩子的情感是怎樣體現(xiàn)出來的? 明確:“叩”是輕輕敲門,表現(xiàn)出母親最想知道孩子是不是寒冷。是不是想要吃東西,但是又怕吵醒了孩兒那種急切的心情。這些動作和語言非常的平凡,但生動地體現(xiàn)出了母親對孩子的那種關(guān)愛和深情。 4、“吾兒,久不見若影,何竟默默在此,大類女郎也?”可以看出先大母是怎樣一個神態(tài)? 明確:愛憐孫兒的歡喜之情、笑謔嬉戲之態(tài),躍然紙上。 5、“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”先大母的心情是怎樣的? 明確:多年憂慮中透出的殷切希望(悲喜交加)。 6.“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?!边@個句子怎樣讓讀者感動的? 明確:祖母用心之良苦,囑咐之莊重,語氣之諄諄,情意之真誠,催人淚下。 7.“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”體現(xiàn)出妻子及諸姐妹怎樣的形象? 明確:幾句平常話,把一群小姑娘拉著回娘家的大姐,問長問短,天真無邪,可親可愛的神態(tài)和語言,寫得逼真如畫,躍然紙上;妻子得意自豪的心情,嬌媚的姿態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。 總結(jié):細(xì)節(jié)描寫的作用:典型的細(xì)節(jié)可以刻畫人物性格,可以深化主題,可以渲染時代氣氛、地方特色,也可以暗示影射。 三、達標(biāo)教學(xué):藝術(shù)特色 學(xué)生先學(xué),教師后教,點撥如下: 1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通是本文在寫作上的主要特點。 文章雖然作于不同時期,同一時期又?jǐn)懜鞣N不同的瑣事,但并不給人以松散、拖沓的感覺。相反,由于文章緊扣項脊軒來寫,又用或喜或悲的感情作為貫通全篇的意脈,因此,那些看似散漫無章的生活瑣事就構(gòu)成了一個完整有機的整體,使得全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通。 2、善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場面來表現(xiàn)人物也是本文的一大特點。 作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場面,表現(xiàn)人物的風(fēng)貌,寄托內(nèi)心的感情。如寫修葺后的南閣子,圖書滿架,小鳥時來,明月半墻,桂影斑駁,把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表達了出來。 四、 小結(jié) 本文通過項脊軒前后變化的記述,寫出了對它的親切感情,也寫出了對親人的深切懷戀,作者善于通過富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙,用家常語敘家常事,表真感情,寫得情真意切,感人至深。在日常習(xí)作訓(xùn)練中,我們要注意學(xué)習(xí)作者駕馭寫作材料的技巧,寫小事,寫真事,抒真情,表真意。 五、作業(yè) 完《三維設(shè)計練習(xí)》。 個性設(shè)計個人補充 教學(xué)反思: 22、《五人墓碑記》教案 教案提供者:張含光 教學(xué)目的: 1、積累字詞句知識。 2、體味本文組織嚴(yán)謹(jǐn)、渾然一體的結(jié)構(gòu)特色。 3、學(xué)習(xí)本文夾敘夾議、敘議結(jié)合及巧用對比的寫法。 4、正確把握作者的思想及文章的主題。 5、認(rèn)識五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭精神,理解作者關(guān)于生死價值的闡述。 教學(xué)重點: 1、積累字詞句知識。 2、體味本文組織嚴(yán)謹(jǐn)、渾然一體的結(jié)構(gòu)特色。 教學(xué)難點: 1、 正確把握作者的思想及文章的主題。 2、 認(rèn)識五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭精神,理解作者關(guān)于生死價值的闡述。 教學(xué)方法: 1、 誦讀法。 2、 先學(xué)后教法。 3、 點撥法。 教學(xué)課時: 2課時 教學(xué)過程 第一課時 學(xué)習(xí)目標(biāo): 疏通課文,積累掌握重點實虛詞的意義和用法,分析理解典型的文言句式。 教學(xué)過程: 一、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。 課前已經(jīng)布置學(xué)生熟讀課文,所以這節(jié)課抽學(xué)生讀一讀課文,聽一聽他們對重點詞語讀音的掌握,聽一聽學(xué)生斷句的對錯以及情感的把握。 二、出示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo):自行疏通課文意思。特別要重視通假字、活用字、古今異義詞、特殊句式和較難語句的理解或翻譯。 三、學(xué)生自主達標(biāo)。 四、達標(biāo)檢測。 1、結(jié)合練習(xí)冊“基礎(chǔ)自主落實”,自主檢測學(xué)習(xí)情況。 要求:自我檢測,將練習(xí)冊各知識點羅列中的答案用手遮住,看自己能不能說準(zhǔn),然后對照答案看自己理解掌握有無偏差。也可以同桌結(jié)對,一問一答。 2、疑難交流。 就自己學(xué)習(xí)、檢測的情況質(zhì)疑,師生共同交流明確。 3、完成練習(xí)冊“基礎(chǔ)鞏固”部分。 五、布置作業(yè): 熟讀課文,借助課后練習(xí)第一題,梳理課文結(jié)構(gòu)。 第二課時 教學(xué)目標(biāo): 1、 分析課文結(jié)構(gòu)。 2、 分析五人的正義精神及課文主旨。 3、 討論本文寫作方法。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 在“鴻門宴”上,項羽因為害怕?lián)?dāng)“不義”之名,終于讓劉邦得以脫逃,縱虎歸山,鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”,他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺,其“義”卻不足為訓(xùn)。 在我國歷史上,另有一大批志士仁人,他們舍生取義,前仆后繼,或藐視權(quán)貴,或為國為民,不務(wù)虛名,不圖私利,他們跟項羽有著很大不同!現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)張溥的《五人墓碑記》,文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”,會幫助我們“明死生之大”,加深對“義”的認(rèn)識與理解。 二、課前診斷 1.本文記述的是哪五個人的事?在文中第幾段出現(xiàn)的? 2.他們的身份如何? 3.他們?yōu)楹味溃? 4.后人為什么要為他們修墓、立碑? 5.作者對這五人的態(tài)度是什么? 明確:提問的基礎(chǔ)上歸納出本文的文意:這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于向惡勢力進行斗爭的英勇事跡,熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為,對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價,肯定了斗爭的重大意義和不朽功績,進而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。 三、達標(biāo)學(xué)習(xí),具體學(xué)習(xí)課文 1、 先讀課文3-4兩節(jié)讓學(xué)生翻譯 (1)概敘事情的經(jīng)過 (2)說說作者對五人及毛等爪牙的情感態(tài)度有何不同? 五人:熱情的贊揚他們的這正義而死,視死如歸的斗爭精神 臨死前:罵,談笑以死 死后:顏色一少變 斗爭中:送行,喊聲震天 賢士大夫:出錢收尸 毛一鷺等人:極度痛恨批叛(被追打的狼狽與落魄之丑態(tài) (3)作者詳細(xì)寫五人的斗爭經(jīng)過,目的是什么? 明確:本文以此頌揚蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于向惡勢力進行斗爭的英勇精神,熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為 。 2、學(xué)習(xí)1-2兩節(jié) (1)、五人之死的重大意義在何處,在文中找出關(guān)鍵句:激于義而死 (2)、那些富貴的人,官運亨通的人,他們患病而死,死了而埋沒不足稱道的,也太多了,何況(在)鄉(xiāng)間的沒有聲名的人呢?唯獨(這)五(個)人光明顯耀,什么緣故呢? 作者有幾方面的對比?有什么作用? 數(shù)量懸殊:以“眾”和五人的數(shù)量懸殊作比; 身份地位:以“富貴之子,慷慨得志之徒”與野莽無聞之士比; 死后影響:以“湮沒”與“皦皦”比; 后人態(tài)度;以一個“激于義而死”,后人“旌其所為”,立碑作記,他們雖死不朽,與另一種人“其疾病而死,死而湮沒不足道”,與草木同腐。 通過這樣的對比,充分顯示了“疾病而死”的無聲無息,不為人道,“激于義而死”者的名聲赫赫,萬民敬仰。感情鮮明,更加突出了五人死得不同尋常,五人之偉大與日月同輝。 (3)為何在廢祠之上修五人之墓 正義終壓倒邪惡,歌五人之義舉 3.學(xué)習(xí)第5、6段評價五人之死的偉大意義和社會價值,揭示文章的中心 (1)找出中心句 :匹夫之有重于社稷也。 (2)如何揭示意義 ? 五人 縉紳 思想地位素不聞詩書生于編伍 聞詩書縉紳 行為志向激昂大義 易其志 臨死態(tài)度蹈死不顧,談笑以死 脫身以逃 佯狂杜門 通過對“五人”與“縉紳”,突出五人之死意義的重大和五人榮于身后的顯耀,以此揭示全文中心:明死生之在,匹夫之有重于社稷也。 4.第7段補敘賢士大夫的姓名,作用? 照應(yīng)文章開頭。屬于碑記格式的范疇。 四、達標(biāo)學(xué)習(xí):歸納中心思想。 1、找出課文的主旨句:“五人者,……激于義而死焉者也?!? 2、五人精神的核心是:“義”。這也是全篇的綱領(lǐng),全文除了結(jié)尾一段補敘賢士大夫的姓名。(第7自然段)以外,其余1--6自然段都是扣緊“義”字展開的。(完成思考和練習(xí)一第1題)假如從思想內(nèi)容的角度劃分段落層次,即可如下所示: 1、2自然段:身后哀榮,義薄云天 ; 3、4自然段:勇蹈死地,義無反顧; 5、6自然段:五人死義,義重泰山 ; 文章的中心思想可歸納為:歌頌五義士“激于義而死”的斗爭精神。(但這樣歸納還不全面。) 3、五義士的義舉是在蘇州人民反閹斗爭的大背景下發(fā)生的。文章除了寫五義士的義舉外,還全面記敘了當(dāng)時蘇州人民反對閹黨的暴動。所以歸納中心思想時還要加上一句:反映、歌頌了群眾的偉大斗爭和巨大力量。 4、除此之外,對于甘心依附閹黨的官僚士大夫的卑劣行徑,作者是持批判態(tài)度的。所以,中心思想還要加上一句:批判甘心依附閹黨的官僚士大夫的卑劣行徑。 總結(jié)歌頌五義士“激于義而死”的斗爭精神、反映、歌頌了群眾的偉大斗爭和巨大力量 五、達標(biāo)學(xué)習(xí):本文思想內(nèi)容的進步性和局限性 1、進步性:作者站在反對閹黨,支持群眾抗暴斗爭的政治立場,歌頌了五義士“激于義而死”的斗爭精神,同時也看到了群眾斗爭的巨大力量,反映歌頌群眾的偉大斗爭,這是很可貴的。 2、時代局限性: (1)作者所主張的“義”,是站在反閹斗爭的立場上,維護封建統(tǒng)治階級的利益,與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的為人民的事業(yè)奉獻一切的“正義”不可相提并論。 (2)作者看不到明王朝衰敗覆亡的趨勢,寄希望于“待圣人出”以挽既倒之狂瀾,這是不切實際的幻想。 (3)作者推崇五義士的義舉,卻也流露出對“生于編伍”、“素不聞詩書之訓(xùn)”、“人人得以隸使之”的輕視態(tài)度,這種門第等級觀念,表現(xiàn)了封建士大夫知識分子的思想局限,這又是那個時代造成的。 六、達標(biāo)學(xué)習(xí):寫作特點分析 1、本文內(nèi)容豐富,涉及面較廣,但均能緊扣題意著筆。 2、本文成功地運用了記敘和議論相結(jié)合的手法。 3、這篇文章還運用對比、反襯的手法來加強藝術(shù)效果。 七、作業(yè) 1、識記重要文言知識。 2、完成《三維設(shè)計》練習(xí)。 個性設(shè)計個人補充 教學(xué)反思: 23、登泰山記 教案設(shè)計者:蒲仲恒 教學(xué)目標(biāo): 一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實詞,進而疏解文意。 二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路,體會描景特點。 三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段,品位形象而優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)寫作方法。 教學(xué)設(shè)想: 一、安排兩課時教學(xué)。 二、在教學(xué)過程中,注重朗讀環(huán)節(jié),知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,理清思路。 三、利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué),重點突出一些疑難字、詞、句,采用課堂討論的方式解決,教師適當(dāng)點撥。 四、結(jié)合練習(xí)一的回答,達到教學(xué)目的二、三,應(yīng)是本文的教學(xué)重點和難點。 第一課時 教學(xué)目標(biāo):疏通課文,積累掌握重點實虛詞的意義和用法,分析理解典型的文言句式。 教學(xué)過程: 一、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。 課前已經(jīng)布置學(xué)生預(yù)習(xí),可以抽學(xué)生讀一讀課文,聽一聽他們對重點詞語讀音的掌握,聽一聽學(xué)生斷句的對錯以及情感的把握。 出示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。 學(xué)生自主達標(biāo)。 要求:結(jié)合注釋、文言文學(xué)習(xí)詞典,疏通文意,抓住重點實虛詞、文言句式、關(guān)鍵句子,深入理解,全面分析。 二、達標(biāo)檢測。 1、結(jié)合練習(xí)冊“基礎(chǔ)自主落實”,自主檢測學(xué)習(xí)情況。 要求:自我檢測,將練習(xí)冊各知識點羅列中的答案用手遮住,看自己能不能說準(zhǔn),然后對照答案看自己理解掌握有無偏差。也可以同桌結(jié)對,一問一答。 2、疑難交流。 就自己學(xué)習(xí)、檢測的情況質(zhì)疑,師生共同交流明確。 3、完成練習(xí)冊“基礎(chǔ)鞏固”部分。 4、教師強調(diào)重點實虛詞及特殊句式。 三、布置作業(yè): 1、熟讀課文,進一步明確實虛詞意義用法,進一步掌握文言句式。 2、思考:作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的?如何精彩描繪泰山日出美景的? 第二課時 教學(xué)要點:理清課文思路;分析學(xué)習(xí)文章對泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時雄渾景象的描寫,感受泰山的神秀壯麗,喚起學(xué)生對泰山的向往,感悟到祖國山河的壯美。 教學(xué)步驟: 一、導(dǎo)入新課 利用多媒體放泰山風(fēng)光與雄姿,并請去過泰山的同學(xué)說說自己是怎樣登泰山的。那么古人是怎樣登泰山的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)姚鼐的《登泰山記》。 二、作者介紹(投影) 《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》,作者姚鼐,字姬傳,一字夢谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”,著有《惜抱軒全集》,他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。桐城派:清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐的發(fā)展,形成完整的理論,三人并稱“桐城三祖”,姚鼐被稱為領(lǐng)袖,他秉承了“文道合一”的主張,講究義理、考據(jù)、詞章兼長,注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有獨特成就。 三、整體感知,理清文章思路 1、全文有五段,每一段的內(nèi)容要點是什么?學(xué)生發(fā)言、明確; 第一段:總寫泰山的地理形勢,點出泰山及其最高峰——日觀峰。 第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。 第三段:集中描寫泰山日出的動人景象。 第四段:介紹泰山的人文景觀。 第五段:介紹泰山的自然景觀。 2、討論:作者是從何地動身?登山的方位在何處?簡述第一天行程和第二天所觀之景。 明確:作者從泰安動身,西南麓(日觀峰之南)登山。 第一天:從南麓循中谷入山,經(jīng)天門,越中嶺,再循西谷達到極頂,其時天色已晚。 第二天:晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,然后參觀名勝古跡,最后補記泰山極頂?shù)木拔锾攸c。 3、思路(板書) 交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進,一線貫穿 綜觀全篇,文章緊緊圍繞作者的游蹤進行,敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過,以精練的語言,生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,能喚起我們對泰山的向往,感覺到祖國山河的壯美。 四、精彩片段分析討論 1、第二段作者詳寫登山的過程,精讀,說出作者的登山路線,寫景特點。 明確:(板書) 先寫:京師——泰安,點明時間和節(jié)令。 再寫:山麓——山頂。 路程:四十五里(遠(yuǎn)) 石級:七千有余(高) 路線:中谷——西谷——山巔(險) 最后頂景:蒼山負(fù)雪,明燭天南(壯闊、上)——晚日照城,汶水、徂徠如畫(雄渾、下)半山居霧若帶然(高峻)——(遠(yuǎn)——近) 2、文章通過景物變化寫泰山頂上的日出,是按照什么順序?qū)懢拔镒兓??描寫了怎樣的勝景? 作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色,展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。(板書) 日出前:大風(fēng)揚積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也 日出時:極天云一線異色——須臾成五采——日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之 日出后;回視日觀以西峰——或得日,或否,絳皓駁色——而皆若僂 色彩點染——絢麗壯美 3、全班齊讀第三段,體會寫法特點和感情。 總結(jié):通過描寫山頂所見景觀和日出勝景,表達出作者的喜悅心情,抒發(fā)了熱愛祖國山河,贊美祖國山河的強烈感情。 4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法,體會特點和作用。 明確:(1)“蒼山負(fù)雪,明燭天南?!边@是初登山頂時剎那間的感受,作者不言冰雪覆蓋青山,卻說青山負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài),用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動地繪出了積雪的光彩。(2)“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽照耀著泰安城,汶水徂徠好像自然天成的山水畫,而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般,使人感到那種特有的寧靜氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。(3)“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點,更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的情感,形象而生動。 五、寫作特點 討論、交流、舉例分析。 明確:1、章法嚴(yán)明,剪裁得當(dāng)。2、善于抓住景物特征,巧妙進行烘托。 3、用筆簡潔,詞語精當(dāng)。4、句式多變,用此靈活傳神。 歸納總結(jié):本文無論從清晰的思路,還是簡潔明凈的語言,亦或是色彩鮮明、生動的描景,都可見桐城派古文家錘煉語言的功力,很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。 六、布置作業(yè) 1、寫一段冬季雪景片段,具體生動地寫出景物特征。 2、完成練習(xí)冊相關(guān)練習(xí)。 個性設(shè)計個人補充 教學(xué)反思 病梅館記 教案設(shè)計者 蒲仲恒 教學(xué)目標(biāo): 1、認(rèn)識龔自珍反對束縛人才,追求個性解放的積極意義及其局限性。 2、體會托物言志的寫作手法。 3、掌握活用實詞及積累相應(yīng)的實詞、虛詞。 教學(xué)重點和難點: 1、理解本文象征手法的運用。 2、體會作者的寫作意圖,理解作者在文中所表達的感情。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入 初中時我們學(xué)過九“州生氣恃風(fēng)雷”一詩,詩作想象奇異,奔放豪邁,富有浪漫主義色彩,熱切盼望新興社會力量出現(xiàn),一掃死氣沉沉的政治局面,這首詩的作者就是近代杰出的思想家,文學(xué)家龔自珍。今天,我們來學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》 二、疏通文意 要求:結(jié)合注釋、文言文學(xué)習(xí)詞典,疏通文意,抓住重點實虛詞、文言句式、關(guān)鍵句子,深入理解,全面分析。 三、達標(biāo)檢測 1、結(jié)合練習(xí)冊”基礎(chǔ)自主落實”,自主檢測學(xué)習(xí)情況。 要求:自我檢測,將練習(xí)冊各知識點羅列中的答案用手遮住,看自己能不能說準(zhǔn),然后對照答案看自己理解掌握有無偏差。也可以同桌結(jié)對,一問一答。 2、疑難交流。 就自己學(xué)習(xí)、檢測的情況質(zhì)疑,師生共同交流明確。 3、完成練習(xí)冊”基礎(chǔ)鞏固”部分。 4、教師強調(diào)重點實虛詞及特殊句式。 四、整體感知,理順?biāo)悸? 第1段:剖析產(chǎn)生病梅原因。 第2段:表明自己病梅的行動和決心。 第3段:抒寫自己辟館病梅的苦心。 五、討論學(xué)習(xí) 1、為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地? 明確:產(chǎn)梅之地多,喻天下人才多,“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。 2、將梅的“曲和直”,“疏和密”,“欹和正”對照著寫有什么作用? 明確:這幾句話道出了病態(tài)社會的病態(tài)的評梅標(biāo)準(zhǔn),實則是統(tǒng)治階級選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護封建專制統(tǒng)治,當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的,有骨氣的,生氣勃勃的人才,而要人們變?yōu)槲?,邪侫,毫無生氣的庸才和奴才。 3、“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號以繩天下之梅的原因是什么? 明確:他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn),卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量”天下之梅”,實際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來。 4、那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么? (用原文回答) “斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”。 5、目睹梅的病態(tài),作者發(fā)出了“誓療”的決心,具體是怎樣療梅的呢? 明確:“縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。” 這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng),表達了作者療梅必見成效才罷休的決心。在當(dāng)時的歷史條件下,這種精神是難能可貴的,無不表現(xiàn)作者追求個性解放,要“不拘一格降人才”的迫切心情,這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。 6、文章結(jié)尾用一長句有力結(jié)束全文,表達了作者怎樣的感情? 明確:在黑暗現(xiàn)實中,面對強大的反動勢力,作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小,以感嘆領(lǐng)起,抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實,提倡個性解放,主張愛惜人才、培養(yǎng)人才,這幾點是有積極意義的,龔自珍在《已亥雜詩》中寫道:“落紅不是無情物,化作春泥更護花”正是這種抱負(fù)的寫照,表達了作者堅持戰(zhàn)斗,為改造社會奮斗不息的決心。 六、總結(jié)歸納 關(guān)于“托物言志” 1、什么是“托物言志”? “托物言志”指用常見的、具體的、淺顯的事物來講抽象的、深刻的道理,“志”在“物”中,寫的是“物”實則讀“志”。 2、為什么用“托物言志”? 結(jié)合當(dāng)時的時代背景分析,在當(dāng)時“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下,作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會主題,只能用這種的托物言志的曲筆來揭露時弊,大聲吶喊,托梅議政,拯救人才。 七、布置作業(yè) 1、體會作者“托物言志”的寫作手法,采用“托物言志”的手法寫一篇小文,講清一個道理。 2、完成練習(xí)冊。 個性設(shè)計個人補充 教學(xué)反思- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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