2019-2020年高中語文(人教大綱)第三冊 22五人墓碑記(第二課時).doc
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2019-2020年高中語文(人教大綱)第三冊 22五人墓碑記(第二課時) [教學(xué)要點] 學(xué)習(xí)課文的三、四段,領(lǐng)會文章富有感情色彩的敘事特點,品味作者獨到的行文方式,做到結(jié)合注釋順利的翻譯文章,掌握一定的文學(xué)常識。 [教學(xué)過程] 一、導(dǎo)語設(shè)計 司馬遷有句名言:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”運用比喻形象地點明了生命的價值;文天祥也有詩云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!笔前。擞猩陀兴?,在死神面前是人人平等的,但為何而死?是否死得其所?從古至今無數(shù)的仁人志士用自己的行動給我們作出響亮的回答。請看我們所熟悉的戊戌六君子之一的譚嗣同的臨刑壯舉。(用VCD播放電影《譚嗣同》中譚嗣同就義的場面) 我們知道,譚嗣同是有機會逃生的,但他卻走向了刑場。他要用自己的鮮血去洗亮人們的眼睛,告訴人們繼續(xù)走變法圖強的道路?!坝行臍①\,無力回天,死得其所,快哉快哉”的臨刑豪語,仿佛仍在我們心中回蕩。今天,我們學(xué)習(xí)的課文,描述的是同樣壯烈的豪杰之士。通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道,這五人也有機會茍全性命,但為了吳地百姓的安全,挺身而出,昂然受刑。在本文的記述中,雖然沒有留下他們的片言只語,但我們讀后,他們的音容笑貌,仿佛就在我們眼前閃現(xiàn),耳邊回響。請同學(xué)們齊讀第三、四段,去感受一下英雄的壯舉、豪杰的正氣。 二、同學(xué)們齊讀課文三、四段 三、研習(xí)課文三、四段 問:請同學(xué)們用自己的語言講述三、四兩段的內(nèi)容。 明確:不必強求一致,但應(yīng)注意要求點明時間、人物、事件。敘述順序自由安排,具體情節(jié)可以發(fā)揮,教師要給予鼓勵。 問:為何先從“予猶記周公之被逮”寫起?點明準(zhǔn)確時間有何作用? 明確:與全文開頭處的“當(dāng)蓼洲周公之被逮”相照應(yīng)。同時點明蘇州暴動的原因。點明準(zhǔn)確時間,說明記憶之深刻,影響之巨大。 問:第三段較詳細(xì)地追述了周公被逮、吳民抗暴的情景。請思考吳民是在什么情況下進(jìn)行反暴斗爭的?又是如何反暴的?為何要反暴? 明確:周公被逮之時,應(yīng)社中的正直人士聚集起來,替周公訴冤。伸張正義,并且募集錢財為他送行。這些行動,觸怒了東廠的官役,遭到了官役們的大聲責(zé)罵,引起了眾怒,故而群情洶涌,一起逐打官役,引出一場轟轟烈烈的抗暴斗爭。 文中描寫抗暴斗爭的情況,只用了兩句話“抶而撲之”“噪而相逐”,四個動詞“抶”“撲”“噪”“逐”。就是這樣四個動詞充分活現(xiàn)了百姓怒不可遏、群情激昂、同心同德同閹黨斗爭的情景,形象生動,準(zhǔn)確鮮明,真可謂字字傳神,絕妙之筆。 吳民之所以抗暴,一方面是因為周公正直高尚,深得百姓的愛戴。此次被逮明顯是受屈,百姓心中不平;另一方面,當(dāng)時以大中丞的官銜做應(yīng)天府巡撫的毛一鷺是魏忠賢的爪牙?!皡侵瘛北緛砭屯春匏爸芄淮庇终沁@個閹黨爪牙指使的。所以,“吳之民”就更加痛恨他,再加上前來執(zhí)行逮捕的又正是魏忠賢一手把持的東廠“緹騎”,“吳之民”就更加憤怒了。文章雖只寥寥數(shù)語,不僅表明“周公”與閹黨形同冰炭、互不相容,也點出了因閹黨逮捕“周公”而激起的這場“民變”的正義性。無論是“抶而撲之”,還是“噪而相逐”,“吳之民”打擊的對象都是“魏之私人”。可見,“吳之民”的反暴目的是很明確的,就是抗擊魏閹,把斗爭的矛頭直指禍國殃民的權(quán)閹奸佞,明確地表現(xiàn)出這場斗爭的偉大意義。 問:士大夫和市民,在反暴斗爭中的行動完全一致,這說明了什么? 明確:無論是讀書人還是普通百姓,他們都是傾向于正義的。正義面前,沒有高低貴賤之分。義之所在,人心所趨,國有危難,匹夫有責(zé)。文章正是通過這場團(tuán)結(jié)一致的反暴斗爭,展現(xiàn)了蘇州人民不畏強暴、不怕犧牲、敢于向惡勢力進(jìn)行斗爭的崇高精神。 問:文章為什么在最后一句才寫出這五人的姓名? 明確:“吳之民”與“五人”是全體與部分的關(guān)系,作者寫反暴斗爭時,不單寫五人,而先寫包括“五人”在內(nèi)的“吳之民”,這就十分有力地表現(xiàn)出民心所向、正義所在,從而十分有力地反襯出閹黨以“吳民之亂”的罪名,“按誅五人”的卑鄙無恥,倒行逆施。同時,作者直到寫了“五人”被“閹黨”作為“吳民之亂”的首領(lǐng)而殺害的時候,才一一列舉出他們的姓名。正是把他們作為“吳之民”的代表,大書而特書,并用“即今之傫然在墓者也”一句,與首段“墓而葬”相照應(yīng)。其贊揚之意,自然溢于言外。 問:作者怎樣描寫五人當(dāng)時的情景?(用文中語句回答) 明確:“然五人之當(dāng)刑也。意氣揚揚,呼中丞之名而詈之,談笑以死?!皵囝^置城上,顏色不少變?!? 文章以簡潔形象的筆墨勾勒出五義士慷慨就義的音容笑貌,表現(xiàn)了他們嫉惡如仇、視死如歸的斗爭精神和浩然正氣。 問:“顏色不少變”一句如何理解? 明確:“顏色不少變”意思是臉上的神色一點也沒變。這是以夸張的手法加以烘托,顯示五義士的凜然正氣和高尚精神。 問:文章為何要交代“故今之墓中全乎為五人也”? 明確:這一方面表達(dá)了人們對五義士壯舉的欽敬,同時,交代了“賢士大夫”買其頭顱而函之的義舉。很明顯,作者既歌頌了五義士的英雄氣概,又肯定了“賢士大夫”的行為,而對于“賢士大夫”的肯定,也正是對五義士的歌頌,并且照應(yīng)前文的“墓而葬”。 問:課文三、四段講五人死難的過程。如果刪去“即今之傫然在墓者也”這句話,將兩段合為一段,好不好? 明確:不好。這句話在文中有三個作用:其一,緊扣題且《五人墓碑記》,突出題意。其二,同第一段修墓緣起的敘述和第二段修墓意義的記述相呼應(yīng)。加強前后聯(lián)系。其三,第三段是敘述蘇州市民中的反閹黨暴動的全面情況。第四段是重點敘述蘇州市民中五人慷慨就義和“賢士大夫”收尸情況的。這句話寫在第三段的最后,可以小結(jié)第三段。并使全面敘述和重點敘述兩個段落之間區(qū)分清楚。 四、比較閱讀 出示投影 順昌好為德于鄉(xiāng),有冤抑及郡中大利害,輒為所司陳說;以故士民德順昌甚。及聞逮者至,眾成憤怒,號冤者塞道。至開讀日,不期而集者數(shù)萬人,咸執(zhí)香為周吏部乞命,諸生文震亨、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰等前謁一鷺及巡按御史徐吉,請以民情上聞。旗尉厲聲罵曰:“東廠①逮人,鼠輩敢爾!”大呼:“囚安在?”手?jǐn)S鋃鐺②于地,聲瑯然。眾益憤,曰:“始吾以為天子命,乃東廠耶!”蜂擁大呼,勢如山崩。旗尉東西竄,眾縱橫毆擊,斃一人,余負(fù)重傷,逾垣走。 一鷺飛章告變。東廠刺事者言吳人盡反,謀斷水道。劫漕舟③。忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩韋、馬杰、沈揚、楊念如、周文元等,亂已定,忠賢乃安。然自是緹騎不出國門矣。 摘自《明史周順昌傳》 注:①東廠:明代的特種偵察機關(guān),為宦官所掌握,從事特務(wù)活動,以鎮(zhèn)壓人民和官員中的反對派,凡事可直接報告皇帝,權(quán)力在錦衣衛(wèi)之上。②鋃鐺:舊時用來鎖系囚人的鐵索。③漕舟:水道運官家的糧食或軍糧的船。 思考:這兩段文字在立意、組織安排材料、表達(dá)方式等方面與課文的這些方面有什么異同? 參考答案: 相同點:都描述了明代天啟六年那次蘇州暴動,表現(xiàn)群眾斗爭的巨大力量。 不同點:①這兩段文字只描述蘇州暴動的一般情況;課文則在一般情況外,還突出五人“激于義而死”的精神,批判甘心附閹的官僚士大夫的卑劣行徑,闡述了生死價值問題。②這兩段文字的材料安排是按時間順序,依次描述事件的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局;課文在敘述方面是用倒敘的方式,先寫修墓,后寫蘇州暴動,五人就義。③這兩段文字全用記敘方式來寫;課文兼用記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式。 五、小結(jié) 我們今天學(xué)習(xí)了課文第二部分,這部分內(nèi)容重在記述。通過學(xué)習(xí),我們了解了蘇州市民的反暴斗爭以及五人死難的經(jīng)過。語言形象生動,富于感情色彩。像“哭聲震動天地“抶而撲之”噪而相逐”等語,讀后令人久久難忘。尤其是“然五人之當(dāng)刑也,意氣揚揚,呼中丞之名詈之,談笑以死;斷頭置城上,顏色不少變”語,非常簡潔,形象生動地勾勒出五人慷慨就義的音容笑貌。不置一語卻使人如聞其聲,表現(xiàn)了他們嫉惡如仇、視死如歸的斗爭精神和浩然正氣。同學(xué)們,讓我們再讀一遍這兩段文字,再去領(lǐng)略一下英雄們的風(fēng)采。 齊讀課文三、四段。 六、布置作業(yè) 1.完成練習(xí)二、三題。 2.預(yù)習(xí)、閱讀五、六兩段,并進(jìn)行書面翻譯。畫出對比內(nèi)容。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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