2019-2020年高考?xì)v史第一輪 單元考點復(fù)習(xí)教案4 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高考?xì)v史第一輪 單元考點復(fù)習(xí)教案4 新人教版必修3 知識結(jié)構(gòu) 單元探究 1.西方人文精神的發(fā)展、演變。 (1)人文精神的起源。西方人文精神最初來自古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值闡述。古希臘是西方文明的發(fā)源地。它的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治制度以及價值觀念,都對西方社會有非常大的影響。在價值觀念方面,當(dāng)時的智者學(xué)派哲學(xué)家以及蘇格拉底等人所闡發(fā)的觀念是頗具影響力的,他們認(rèn)為人是萬物的尺度,強調(diào)人存在的價值和意義,可以用教育來塑造人的個性的發(fā)展。這些觀念對后世具有相當(dāng)大的啟迪。 (2)人文主義的復(fù)興。到了中世紀(jì),天主教神學(xué)統(tǒng)治了人們的精神世界,神本主義取代了人文精神。這種情形延續(xù)了數(shù)百年,直到文藝復(fù)興和宗教改革運動的興起,文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)大師們,發(fā)掘出古希臘的精神遺產(chǎn),重新打出人本主義的旗號,恢復(fù)了人的尊嚴(yán),這在薄伽丘等人的文藝作品中體現(xiàn)得非常鮮明;宗教改革運動中,馬丁路德等人沖破天主教的神學(xué)統(tǒng)治,發(fā)展起基督教人文主義,人文主義在歐洲得以復(fù)興。 (3)人文主義思想的發(fā)展。18世紀(jì)啟蒙運動時期,西方人文主義思想有了較大發(fā)展,法國思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭以及德國思想家康德等人宣揚理性,反對神性,認(rèn)為人之理性是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn),人之理性可以解決所有問題。這些啟蒙思想家的觀點在社會上影響很大,得到越來越多人的認(rèn)同,人文精神從此在西方占據(jù)了主導(dǎo)地位。 2.近代歐洲三次思想解放潮流:文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動。 (1)它們能夠興起的根本原因:資本主義的萌芽、發(fā)展,資產(chǎn)階級力量的發(fā)展、壯大。 (2)這三次思想解放潮流各自具有的特點:文藝復(fù)興:以復(fù)興古希臘、羅馬文化為名,以人文主義為旗幟,提倡人性,反對神性,倡導(dǎo)個性解放。宗教改革:以宗教改革為形式進行反封建斗爭,挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威,以反映時代特征的宗教理論實行宗教改革。啟蒙運動:斗爭矛頭直指封建專制,提出“天賦人權(quán)”、“三權(quán)分立”、“主權(quán)在民”,宣揚資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛。 (3)這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響:沖破了宗教神學(xué)的思想束縛,解放了人們的思想,有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,為資產(chǎn)階級革命做了思想上的準(zhǔn)備。 3.明清之際的思想批判與歐洲啟蒙運動比較。 明末清初的思想批判 歐洲的啟蒙運動 政治條件 封建專制統(tǒng)治空前強化,封建統(tǒng)治仍十分穩(wěn)固,還未形成資產(chǎn)階級力量 進入早期資產(chǎn)階級革命時代,封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖,資產(chǎn)階級力量空前壯大 經(jīng)濟條件 資本主義萌芽的發(fā)展緩慢,受到封建制度束縛 歐洲重商主義和殖民掠奪政策加速了資本主義手工工場的發(fā)展 思想條件 明清之際理學(xué)和心學(xué)成為官方哲學(xué),八股取士和大興文字獄使中國封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位 歐洲的文藝復(fù)興使資產(chǎn)階級文化迅速傳播,為啟蒙運動奠定基礎(chǔ) 性質(zhì) 本質(zhì)上仍屬于封建思想的范疇 資產(chǎn)階級反封建的思想運動 地位 沒有成為當(dāng)時思想的主流思想 是17、18世紀(jì)歐洲的主流思想 內(nèi)容 中國的思想家抨擊君主專制,提倡注重實際,具有初步的民主色彩,但未明確提出建立新的社會制度,也未形成完整的理論體系 批判封建制度,并為資本主義設(shè)立了一套政治方案,形成了完整的理論體系 影響 明清之際的民主思想對當(dāng)時的封建專制起了一定的沖擊作用,但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ),沒有推動中國社會的變革與轉(zhuǎn)型 極大地推動了歐美資產(chǎn)階級革命,推動了歐洲由封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變,對后來亞洲的民族民主運動也起了鼓舞作用 熱點關(guān)注 1.人文素養(yǎng)的培育。當(dāng)代中國對加強國人的人文素養(yǎng)培育有很強的呼聲,成為時代的需要,現(xiàn)代化的需求。人文素養(yǎng)的靈魂,不是“能力”,而是“以人為對象、以人為中心的精神”,其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷,這就是“人文精神”。 2.“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀。今日中國強調(diào)深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,而科學(xué)發(fā)展觀的核心就是“以人為本”,凸顯人作為發(fā)展的目的、主體、動力和關(guān)鍵,把依靠人作為發(fā)展的根本前提,把提高人作為發(fā)展的根本途徑,把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則。這與肯定人的價值,維護人的尊嚴(yán),以人為中心的人文主義有著密切的聯(lián)系。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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