2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版必修3 一、選擇題 1．有人主張，傳統(tǒng)民族節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對(duì)現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應(yīng)擴(kuò)充其內(nèi)涵，如春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容；在清明節(jié)提倡植樹緬懷親人與先烈，講一講先烈和親人在世時(shí)的一些豐功偉績(jī)；在中秋節(jié)宣傳和諧；在重陽(yáng)節(jié)宣傳敬老愛幼等。下列對(duì)上述主張的評(píng)價(jià)判斷正確的是(　　) A．錯(cuò)誤的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)獨(dú)立性，應(yīng)保持不變 B．錯(cuò)誤的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性，擴(kuò)充其內(nèi)涵就是否定其民族性 C．正確的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)涵只有因時(shí)而變，才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展 D．正確的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的內(nèi)涵只有不斷改變，才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展 解析：選C　本題考查傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)文化基本特征相對(duì)穩(wěn)定，具體內(nèi)涵應(yīng)該因時(shí)而變，這樣才能更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和人發(fā)展的積極作用，所以A錯(cuò)誤，C當(dāng)選；傳統(tǒng)文化具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變正是由實(shí)踐所決定的，并沒有否認(rèn)民族性，所以B錯(cuò)誤；隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展，D說(shuō)法錯(cuò)誤。 2．在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作中，梅、蘭、竹、菊常被作為托物言志的題材，承載作者對(duì)淡泊名利、潔身自好的人格境界的追求。如今，在一些公益廣告中，它們?nèi)匀槐毁x予廉潔自律等內(nèi)涵，這說(shuō)明(　　) A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)思想 C．中華文化博大精深的特點(diǎn) D．中華文化具有鮮明民族性 解析：選A　考查對(duì)傳統(tǒng)文化基本特征的理解，我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作，在今天被賦予時(shí)代內(nèi)涵，說(shuō)明了A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，舍去。 3．一個(gè)娛樂(lè)會(huì)館，毀掉一座百年古院；一個(gè)商業(yè)樓盤，毀掉一座百年古廟；一個(gè)形象工程，毀掉一座千年古城。這些，不是發(fā)生在某一年，幾乎是每一年；不是在個(gè)別地方，而是在許多地方。央視保護(hù)文物公益廣告，每天在播，每天都在刺激著人們的神經(jīng)。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是(　　) ①文化遺產(chǎn)是我們共同的文化財(cái)富應(yīng)加以保護(hù)　②傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志?、畚幕袍E已難以適應(yīng)現(xiàn)代城市發(fā)展　④文化古跡的文化價(jià)值總是因時(shí)而變的 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：選A?、坼e(cuò)誤，文化古跡應(yīng)加以保護(hù)，不應(yīng)以城市發(fā)展為借口拆除。④錯(cuò)誤，文化古跡的文化價(jià)值不是因時(shí)而變的。 4．“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng)，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度?！?習(xí)近平)“每一個(gè)民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的?！?吳良鏞) 上述兩則名言告訴我們的共同道理是(　　) ①文化是民族的，又是世界的 ②文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明演進(jìn)具有重要意義 ③文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用 ④文化需要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承 A．①④ B．②④ C．③④ D．②③ 解析：選B　本題考查文化遺產(chǎn)、文化的繼承與發(fā)展。每一個(gè)民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的，可見，文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明演進(jìn)具有重要意義，②正確；評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng)，要看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度，文化需要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，④正確；①③材料未體現(xiàn)。 5．“沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚(yáng)棄的繼承是退化。”這一觀點(diǎn)啟示我們，在文化發(fā)展過(guò)程中(　　) ①要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵　②對(duì)于傳統(tǒng)文化，要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)?、蹖?duì)傳統(tǒng)文化要全面繼承?、軐W(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化要以我為主、為我所用 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 解析：選A　材料強(qiáng)調(diào)對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化應(yīng)堅(jiān)持正確的原則。③錯(cuò)誤。 6.從文化繼承與發(fā)展的角度看，右圖漫畫《盡信書則不如無(wú)書》告訴我們(　　) ①繼承是發(fā)展的必要前提?、诎l(fā)展是繼承的必然要求　③要辯證的對(duì)待傳統(tǒng)文化?、軇?chuàng)新是學(xué)習(xí)的根本目的 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選C　本題考查文化的繼承與發(fā)展。漫畫《盡信書則不如無(wú)書》諷刺的是對(duì)傳統(tǒng)文化只知繼承不知發(fā)展，不加辨別全盤吸收的人，這啟示我們發(fā)展是繼承的必然要求，要辯證的對(duì)待傳統(tǒng)文化，②③正確。漫畫的啟示是發(fā)展，①?gòu)?qiáng)調(diào)的是繼承，與題意相反。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的根本目的，④說(shuō)法錯(cuò)誤。本題選C。 7．目前頂尖的設(shè)計(jì)師都傾向把中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念結(jié)合起來(lái)，既展現(xiàn)了中國(guó)燦爛的文化，又弘揚(yáng)了現(xiàn)代理念。這說(shuō)明文化發(fā)展應(yīng)該(　　) ①繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才有文化的積累與發(fā)展　②在繼承的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)時(shí)代精神　③發(fā)揮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用?、馨l(fā)展先進(jìn)文化必須擺脫傳統(tǒng)文化的羈絆 A．①② B．②④ C．②③ D．①③ 解析：選A　傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分，其作用具有兩重性，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤；發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 8．隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，紙質(zhì)圖書已不是人們閱讀的唯一選擇，網(wǎng)絡(luò)閱讀已獲得越來(lái)越多的讀者尤其是青少年讀者的青睞。這主要表明(　　) A．文化活動(dòng)離不開特定物質(zhì)載體 B．現(xiàn)代文化具有塑造人的積極作用 C．大眾傳媒具有文化共享的功能 D．科技進(jìn)步改變著教育和學(xué)習(xí)方式 解析：選D　材料體現(xiàn)的是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對(duì)讀者讀書方式的影響，因此，D項(xiàng)符合題意。 9．習(xí)近平總書記到北師大視察時(shí)說(shuō)，我很不贊成把古典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。這是因?yàn)?　　) A．傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基，要固守本民族的傳統(tǒng)文化 B．弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感 C．傳統(tǒng)文化是我們民族的文化財(cái)富，我們應(yīng)繼承、保留 D．傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用 解析：選B　本題考查傳統(tǒng)文化的作用。傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕，對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華、去其槽粕，并注入時(shí)代精神，固守、全盤保留的做法都是錯(cuò)誤的；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有積極作用，因此A、C、D選項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。答案應(yīng)選B。 10．“一條路海角天涯，兩顆心相依相伴?！薄犊得乐畱佟肥菫閺V東康美藥業(yè)股份有限公司制作的MTV音樂(lè)電視，作品風(fēng)格優(yōu)雅、情深意長(zhǎng)，美妙動(dòng)聽的歌曲訴說(shuō)著創(chuàng)業(yè)的信念與情懷，訴說(shuō)著一對(duì)年輕人在桂林神奇秀麗的山水間傾情演繹相互愛戀、共同創(chuàng)業(yè)的感人故事。2014年5月7日，康美藥業(yè)旗下的同名網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)——康美之戀健康云平臺(tái)正式上線運(yùn)營(yíng)?！犊得乐畱佟返某晒φf(shuō)明(　　) A．繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的基礎(chǔ) B．尊重文化多樣性是促進(jìn)文化繁榮的要求 C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 D．繼承與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的 解析：選C　本題強(qiáng)調(diào)《康美之戀》的成功是借助了高新技術(shù)，體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的重要作用，故選C。 11．貴州省近年來(lái)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為核心，注重民族特色文化發(fā)展，不斷深化文化體制改革，激發(fā)文化發(fā)展活力，提升文化軟實(shí)力。以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為核心提升文化軟實(shí)力是因?yàn)?　　) ①本民族傳統(tǒng)文化是至高無(wú)上的，是優(yōu)越于其他民族文化的?、跊]有文化的繼承，就沒有文化的積累，文化也就不能豐富發(fā)展?、蹅鹘y(tǒng)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向　④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A．①②　　　　　　　　 B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選D　本題強(qiáng)調(diào)重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的傳承，需要從兩方面考慮，一是傳統(tǒng)文化的重要性，二是文化傳承的重要性，據(jù)此可知②④符合題意；①③表述錯(cuò)誤，排除。 12．在“互聯(lián)網(wǎng)＋”的大環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)與教育不斷融合，在線教育日益火爆，人們的學(xué)習(xí)方式正發(fā)生深刻變化：學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的水平、能力，在網(wǎng)上找到為自己“量身定制”的課程，學(xué)習(xí)變得更為主動(dòng)和靈活。這說(shuō)明(　　) ①科技進(jìn)步是文化多樣性產(chǎn)生的重要因素 ②科技的發(fā)展推動(dòng)了文化傳承方式的變革 ③“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”決定著文化發(fā)展的方向 ④在線教育有利于滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化需求 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選D　本題考查科技對(duì)教育發(fā)展的作用。①錯(cuò)誤，文化多樣性主要是由于不同民族的經(jīng)濟(jì)生活、政治制度和生活環(huán)境等因素不同導(dǎo)致的。③錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)政治決定文化。 二、非選擇題 13．閱讀材料，完成下列要求。 《中小學(xué)生守則》自2004年發(fā)布以來(lái)，對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等都起了重要作用。隨著中小學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的變化，及其身心發(fā)展呈現(xiàn)新的特點(diǎn)，關(guān)乎人才培養(yǎng)的中小學(xué)生行為守則也應(yīng)及時(shí)修訂，以更好適應(yīng)現(xiàn)代教育規(guī)律。 xx年，教育部啟動(dòng)了修訂《中小學(xué)生守則》的程序，歷經(jīng)基層調(diào)研、國(guó)際比較、多方參與、反復(fù)論證、集思廣益的過(guò)程，形成最大公約數(shù)、凝聚了廣泛共識(shí)，于2015年8月27日印發(fā)了新修訂的《中小學(xué)生守則》。《守則》共9條，282字，涵蓋學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基本要求，保留了2004年守則中仍具時(shí)代價(jià)值、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的內(nèi)容，如熱愛祖國(guó)、熱愛人民等；補(bǔ)充了一些更具操作性、學(xué)生可以做到的具體行為規(guī)范內(nèi)容，如主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺禮讓排隊(duì)等；增加了新時(shí)期學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中學(xué)校、社會(huì)和家庭高度關(guān)注的內(nèi)容，如養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、低碳環(huán)保生活等。新版《中小學(xué)生守則》既“高大上”，又“接地氣”，新增內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)代特色鮮明。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明新版守則為什么既保留仍具時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容，又補(bǔ)充和增加了新的內(nèi)容？ (2)日常生活中時(shí)常面臨著道德的兩難抉擇，請(qǐng)結(jié)合你的中學(xué)生活實(shí)踐和體驗(yàn)，就如何踐行中學(xué)生守則提兩條建議。(每條不能超過(guò)15字) 解析：本題第(1)問(wèn)考查了文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，只要考生結(jié)合材料說(shuō)明新版守則為什么既保留仍具時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容，又補(bǔ)充和增加了新的內(nèi)容即可；第(2)問(wèn)要求為踐行中學(xué)生守則提兩條建議，只要言之有理即可。 答案：(1)①文化具有繼承性，沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。新版守則保留了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德，仍具時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容，有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。新版守則適應(yīng)現(xiàn)代教育規(guī)律，能指導(dǎo)學(xué)生做出正確的文化選擇，規(guī)范自己的行為。③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。新版守則適應(yīng)了新時(shí)期環(huán)境和學(xué)生身心發(fā)展的變化，反映了時(shí)代要求，推動(dòng)了良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。 (2)尊敬師長(zhǎng)，幫助同學(xué)，積極向上；文明上網(wǎng)，做遵紀(jì)守法的中學(xué)生；厲行節(jié)約，文明就餐。 14．閱讀材料，完成要求。 “互聯(lián)網(wǎng)＋”就是“互聯(lián)網(wǎng)＋各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)”，它是互聯(lián)網(wǎng)思維的進(jìn)一步實(shí)踐成果，代表一種先進(jìn)的生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷地發(fā)生演變。 傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)采用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等信息通信技術(shù)，改造原有產(chǎn)品及研發(fā)生產(chǎn)方式，這就是“互聯(lián)網(wǎng)＋工業(yè)”；政府與互聯(lián)網(wǎng)合作，將交通、醫(yī)療、社保等一系列政府服務(wù)接入微信，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提升政府效率，增加行政透明度，這就是“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)”；一張網(wǎng)、一個(gè)移動(dòng)終端，學(xué)校任你挑、老師由你選，老師在互聯(lián)網(wǎng)上教，學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上學(xué)，信息在互聯(lián)網(wǎng)上流動(dòng)，這就是“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”…… 結(jié)合材料運(yùn)用“影響文化發(fā)展的重要因素”有關(guān)知識(shí)，分析“互聯(lián)網(wǎng)＋”在文化發(fā)展中的作用。 解析：試題主要考查影響文化發(fā)展因素，涉及到科技、教育的因素，要結(jié)合材料進(jìn)行回答。 答案：①“互聯(lián)網(wǎng)＋”推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的變革，從而促進(jìn)文化的發(fā)展；②“互聯(lián)網(wǎng)＋”推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使收集、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生變革，促進(jìn)文化的發(fā)展；③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”促進(jìn)教育方式的變革，推動(dòng)文化的傳播、繼承與發(fā)展；④“互聯(lián)網(wǎng)＋”推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，促進(jìn)思想解放，推動(dòng)文化發(fā)展。