2019-2020年高一美術(shù) 《地域永恒的魅力》教案.doc
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2019-2020年高一美術(shù) 《地域永恒的魅力》教案 使用教材:湘版高中《美術(shù)鑒賞》 課題名稱:《地域永恒的魅力---中國(guó)民居》 教學(xué)對(duì)象:高中一年級(jí) 教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想:藝術(shù)來(lái)源于生活,同時(shí)也是生活的一部分,對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō),生活如同大河的流水,對(duì)于生活來(lái)說(shuō),藝術(shù)就是水流翻滾的波浪,藝術(shù)的源頭是生活,生活就是藝術(shù)的母體。生活給了藝術(shù)生命與力量,所以,藝術(shù)也是生活的反映。 一. 教學(xué)分析 1、 學(xué)習(xí)需要分析: ⑴學(xué)生特點(diǎn)分析: ▼知識(shí)準(zhǔn)備狀態(tài):本節(jié)課學(xué)習(xí)的部分知識(shí)涉及到地理學(xué)科、歷史學(xué)科和生活常識(shí)等,學(xué)生有一定的知識(shí)基礎(chǔ)。 ▼學(xué)生能力狀態(tài):這個(gè)年齡段的學(xué)生對(duì)藝術(shù)品分析的能力有一定的差別。按照他們的鑒賞水平和能力劃分有三個(gè)水平階段:水平較低的、水平一般的和水平較高的。 ▼能力儲(chǔ)備狀態(tài): ①本節(jié)課所學(xué)習(xí)的民居建筑,學(xué)生在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中、在各種媒體上或多或少的接觸過(guò)。 ②本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)有一部分來(lái)源于生活---源自于學(xué)生所熟悉地方民居建筑。 ③這個(gè)年齡段的學(xué)生對(duì)此類事物具有很高的探究心理和學(xué)習(xí)積極性。 ⑵學(xué)生目標(biāo)分析: ▼知識(shí)目標(biāo):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正體會(huì)中國(guó)建筑的獨(dú)特魅力,以及美術(shù)作品帶來(lái)的影響。 ▼能力目標(biāo):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于聯(lián)系生活的能力;同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和能力。 ▼情感目標(biāo):增加學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑文化和家鄉(xiāng)建筑文化的了解和熱愛(ài)。 2、教學(xué)內(nèi)容:根據(jù)教材的特點(diǎn),我把本課分為兩課時(shí)來(lái)完成:《地域風(fēng)貌》和《地域風(fēng)貌影響藝術(shù)流派》。本節(jié)課的內(nèi)容是根據(jù)《地域風(fēng)貌》加工濃縮而成的。在這個(gè)課時(shí)中,學(xué)生將學(xué)習(xí)氣候、風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化等方面對(duì)建筑的影響;了解家鄉(xiāng)建筑文化。 3、分析教材:美術(shù)作品和地域這二者的關(guān)系是本教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。了解地域是影響美術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要因素,認(rèn)識(shí)這個(gè)因素有利于我們更好地鑒賞美術(shù)作品。在地域知識(shí)的了解過(guò)程中,對(duì)建筑特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是重要的環(huán)節(jié)之一。因此我設(shè)計(jì)了《中國(guó)民居與咱厝》這一節(jié)課。 4、教學(xué)方式: 本節(jié)課借助于多媒體輔助教學(xué),老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的交流與合作,使教學(xué)在一種更為平等、民主,合作的環(huán)境下進(jìn)行,真正體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。 3、 教學(xué)教法: 本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生自主探究知識(shí)能力進(jìn)行培養(yǎng),利用類似于游戲的方式來(lái)學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。 (課前布置作業(yè):《咱們家鄉(xiāng)的建筑美》。讓學(xué)生回家后,找出一些身邊的特色建筑來(lái),并把相關(guān)的信息做成簡(jiǎn)短的幻燈片,在課堂活動(dòng)中交流)(結(jié)合地方特色也是我這節(jié)課的一大看點(diǎn)) 二、教學(xué)過(guò)程: ⑴教學(xué)導(dǎo)入:(情境導(dǎo)入) 多媒體播放湖南各地一些具有特色的建筑圖片,讓學(xué)生欣賞。(選擇播放這些學(xué)生熟悉而親切的建筑圖片來(lái)欣賞主要目的是讓學(xué)生進(jìn)入角色,把他們帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)中來(lái),為下面的教學(xué)活動(dòng)做鋪墊),同時(shí)播放音樂(lè)《月光下的鳳尾竹》。 (問(wèn)題)同學(xué)們,你們能說(shuō)出多少我國(guó)各地代表性的民居來(lái)嗎?試試看。 學(xué)生討論,并讓學(xué)生回答自己的看法。 老師總結(jié),多媒體播放出各地的代表性建筑圖片。 ⑵課堂教學(xué): (為了更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性,在游戲中進(jìn)行教學(xué)。首先把全班的不同鑒賞能力的學(xué)生按照高低搭配,分為3大組合---《安徽民居組合》、《北京四合院組合》、《福建土樓組合》,并讓這三大組合進(jìn)行鑒賞競(jìng)賽,看哪組完成得更好。這樣做的主要目的是:讓各種不同階段的學(xué)生進(jìn)行密切的配合,共同學(xué)習(xí)、共同探討以至共同進(jìn)步) 1、 知識(shí)鋪墊: (問(wèn)題)中國(guó)各地的民居大不相同,他們分別有著什么樣的特點(diǎn)?為什么會(huì)有各種各樣的形態(tài)呢? 學(xué)生討論,并讓學(xué)生回答自己的看法。 老師歸納總結(jié): l 民居建筑大體可分為歸整式住宅和自由式住宅兩大類。 l 北方民居多采取中軸對(duì)稱的四合院或三合院布局,以北京四合院住宅和山西民宅最為典型。 l 南方炎熱多雨,人口密集,住宅緊湊,多樓房。 (問(wèn)題)如果你們家建造房子會(huì)考慮哪些因素呢?除了居住環(huán)境影響外,還有哪些? 學(xué)生討論,并讓學(xué)生回答自己的看法。 老師總結(jié),房屋的造價(jià)、樣式、內(nèi)部裝修等,甚至還有“風(fēng)水”。(把討論引入“風(fēng)水”話題上來(lái)) (問(wèn)題)古人又是怎么考慮的呢?“風(fēng)水”又作何解釋呢? 學(xué)生討論,并讓學(xué)生回答自己的看法。 老師總結(jié): 古人認(rèn)為居住環(huán)境對(duì)人的健康、壽命有直接影響,故建筑居所多強(qiáng)調(diào)環(huán)境的選擇,或坐落于青山綠水、陽(yáng)光充足之處,或因地制宜,“辟園林與城中”,將自然美與藝術(shù)美巧妙結(jié)合,反映了體驗(yàn)自然、回歸自然的獨(dú)特文化心理。除此之外,他們還很注重“風(fēng)水”。“風(fēng)水學(xué)說(shuō)”,實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué),是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風(fēng)水理論,千百年來(lái)一直指導(dǎo)著中國(guó)古代的營(yíng)造活動(dòng)。(多媒體播放《風(fēng)水背后的科學(xué)觀》的簡(jiǎn)短錄像片段,以科學(xué)的方式向?qū)W生剖析“風(fēng)水學(xué)”。) 2、深入探究: 《安徽民居--宏村》組合 學(xué)習(xí)受“風(fēng)水學(xué)”影響的安徽民居--宏村。(多媒體播放“宏村”相關(guān)圖片) 風(fēng)景如畫的“宏村” (問(wèn)題)請(qǐng)“《安徽民居》組合中的成員”根據(jù)老師給出的圖片和問(wèn)題加以分析討論:“宏村”哪些方面受到風(fēng)水學(xué)的影響,具有何實(shí)際意義? 學(xué)生就剛才所看的《風(fēng)水背后的科學(xué)觀》錄像,結(jié)合所給出的相關(guān)圖片討論并分析。其他組合的同學(xué)參與協(xié)助討論和做記錄。 學(xué)生討論,并讓不同鑒賞層次的學(xué)生回答他們的研究成果。 老師歸納并總結(jié): ①宏村始建于南宋紹熙年間(公元1131年),至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山,地勢(shì)較高,常常云蒸霞蔚,時(shí)而如潑墨重彩,時(shí)而如淡抹寫意,恰似山水長(zhǎng)卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。整個(gè)村落有著如此的美景,源于這個(gè)村落的村民認(rèn)為他們的風(fēng)水不是很理想,于是請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)改改他們的風(fēng)水,讓他們有著更好的命運(yùn)。于是這個(gè)風(fēng)水先生上上下下,仔細(xì)的考察一番,設(shè)計(jì)出這個(gè)“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個(gè)村子呈“?!毙徒Y(jié)構(gòu)布局,更是被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗山當(dāng)作牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如寵大的牛軀。 ②以村西北一溪鑿圳繞屋過(guò)戶,九曲十彎的水渠,聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,稱牛肚。接著,人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年,一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉”的良好環(huán)境。 得出結(jié)論:“風(fēng)水”建筑是依據(jù)實(shí)際生活的“實(shí)用性”和“科學(xué)性”而設(shè)計(jì)的?!昂甏濉钡慕Y(jié)構(gòu)雖然想象成:牛肚、聚寶盆,牛腸等,還是脫離不了實(shí)用與科學(xué)的建造方式。把美觀與實(shí)用結(jié)合是此民居的最大特點(diǎn)。 《北京四合院》組合 學(xué)習(xí)受中國(guó)古代“尊卑地位”和“風(fēng)水學(xué)”影響的著名建筑---北京四合院。(多媒體播放“四合院”相關(guān)圖片) 請(qǐng)“《北京四合院》組合中的成員”根據(jù)老師給出的圖片,試著安排“一家老小”的居住房間。 (用親身體驗(yàn)法去體驗(yàn)四合院的結(jié)構(gòu)與布置,旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究心理)。 學(xué)生討論,并讓不同鑒賞層次的學(xué)生回答他們的研究成果。其他組合的同學(xué)參與協(xié)助討論和做記錄。 老師總結(jié): ①由于受日照的影響,四面的房子以座北朝南為最好,所以,四合院都以北邊的房子為正房,東西兩側(cè)次之,為廂房,與北房相對(duì)的南房稱為倒座房。中型或大型四合院的最后一排正房為后罩房。 ②一家子兩三輩人,家長(zhǎng)住正房(上房、上屋);晚輩們住廂房,其中東廂房是老大住的,西廂房是弟弟居住的;南房作客廳或書(shū)房。 院子里有磚鋪的十字甬路,通到東西南北各房門,屋門前都有臺(tái)階。外院,東西各有鹿頂一間或兩間。鹿頂?shù)姆孔颖葞可孕∫恍米鰪N房或是供仆人們居住。 (知識(shí)聯(lián)系與拓展)故宮和四合院有什么樣的聯(lián)系呢? (多媒體播放出故宮鳥(niǎo)瞰圖,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比來(lái)發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系。) 老師歸納并總結(jié):人物的等級(jí)地位、大小尊卑都在這兩座建筑中體現(xiàn)出來(lái);嚴(yán)格的建筑比例和構(gòu)造樣式在這二者上明顯的表現(xiàn)出來(lái)。 (問(wèn)題)北京四合院為什么以這種結(jié)構(gòu)建造呢?我們身邊有沒(méi)有這樣建筑樣式,區(qū)別在哪里? 學(xué)生討論,并讓不同鑒賞層次的學(xué)生回答他們的研究成果。 老師歸納并總結(jié): ①為什么叫“四合院”呢?因?yàn)檫@種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合,形成一個(gè)口字形,里面是一個(gè)中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個(gè)正方形,其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。譬如山西、陜西一帶的四合院民居,院落是一個(gè)南北長(zhǎng)而東西窄的縱長(zhǎng)方形,而四川等地的四合院,庭院又多為東西長(zhǎng)而南北窄的橫長(zhǎng)方形。 ②這種住宅適合于北方的氣候條件,通風(fēng)采光均理想。北京四合院的東、西、南、北四個(gè)方向的房屋各自獨(dú)立,東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接,而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層,沒(méi)有樓房,連接這些房屋的只是轉(zhuǎn)角處的游廊。這樣,北京四合院從空中鳥(niǎo)瞰,就像是四座小盒子圍合一個(gè)院落。北京四合院是名符其實(shí)的院,寬敞開(kāi)闊,陽(yáng)光充足,視野廣大。而南方許多地區(qū)的四合院,四面的房屋多為樓房,而且在庭院的四個(gè)拐角處,房屋相連,東西、南北四面房屋并不獨(dú)立存在。所以南方人將庭院稱為“天井”,可見(jiàn)江南庭院之小,有如 “井”字。北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨(dú)立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。 ③四合院是封閉式的住宅,對(duì)外只有一個(gè)街門,關(guān)起門來(lái)自成天地,具有很強(qiáng)的私密性,非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開(kāi)門,一家人在里面和親和美,其樂(lè)融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹(shù)栽花,飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú),疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。 ④四合院的營(yíng)建是極講究風(fēng)水的。從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行。四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。 得出結(jié)論“北京四合院”是依據(jù)建筑的“實(shí)用性”、“美觀性”和“科學(xué)性”以及中國(guó)古代的“等級(jí)尊卑地位”等來(lái)建造的。它蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體,它的文化內(nèi)涵豐富,全面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的居住觀念。 《福建土樓》組合 學(xué)習(xí)受“風(fēng)水學(xué)”和“防御性”影響的著名建筑---福建土樓 (多媒體播放“福建土樓”相關(guān)圖片) 請(qǐng)“《福建土樓》組合的小組成員”根據(jù)老師給出的相關(guān)圖片和問(wèn)題加以分析,其他組合的同學(xué)參與協(xié)助討論和做記錄。 (問(wèn)題)福建民居為什么做成方形或圓形?土樓的建筑功能是什么?土樓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有哪些合理性? 學(xué)生討論,并讓不同鑒賞層次的學(xué)生回答他們的研究成果。 老師歸納并總結(jié): ①客家人原是中原一帶漢民,因戰(zhàn)亂、饑荒等各種原因被迫南遷,至南宋時(shí)歷經(jīng)千年,輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里,在閩粵贛三省邊區(qū)形成客家民系。在他們被迫離鄉(xiāng)背井的過(guò)程中,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,他們有著深切的體會(huì),不論是長(zhǎng)途跋涉的流離失所,還是新到一處人生地不熟的居地,許多困難都得依靠自己人團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力去解決,共度難關(guān)。因此,他們每到一處,本姓本家人總要聚居在一起,這樣也就形成了客家民居獨(dú)特的建筑形式——土樓。 ②由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密林之中,當(dāng)時(shí)不但建筑材料匱乏,豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾,客家人便營(yíng)造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。 ③土樓的圓形或方形結(jié)構(gòu)主要源于“風(fēng)水學(xué)”中關(guān)于“天圓而地方”的形制觀念來(lái)建造的。永定縣境內(nèi)的大型方型和圓型土樓有4000余座,而其中圓形的土樓有360座。最大的圓樓直徑為82米,最小的是洪坑村的“如升樓”,直徑為17米;最古老的是高頂村的“承啟樓”,建于公元1790年,樓內(nèi)最多時(shí)曾居住80余戶人家,有600多人;最壯麗堂皇的、最有代表性的,并且也是保存最完整的則是洪坑村的“振成樓”。 ④ 一層是廚房和餐房,二層是倉(cāng)庫(kù),三、四層是臥室;第二圈有兩層,有三十至五十個(gè)房間,一般是客房。中間是祖堂,是居住在樓里幾百人婚喪喜慶的公共場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢恍枰z毫鋼筋水泥,墻的地基寬達(dá)三米,可行汽車,底層墻厚1.5米,可橫臥人,向上依次縮小,頂層墻厚也不小于0.9米。它們內(nèi)部還都設(shè)有“防火墻”,起到隔絕火勢(shì)蔓延的作用。 ⑤振成樓位于永定縣湖坑鎮(zhèn)洪坑村,建于1912年,占地5000平方米,懸山頂抬梁式構(gòu)架,分內(nèi)外兩圈,外圈4層,每層48間,按八卦形設(shè)計(jì),每卦6間,一樓梯為一個(gè)單元。卦與卦之間筑防火墻,以拱門相通。振成樓的祖堂在平常作為戲臺(tái)來(lái)使用,舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈。 得出結(jié)論:“福建土樓”的結(jié)構(gòu)充分把“防御性”、“防火性”、“實(shí)用性”和所謂的“風(fēng)水學(xué)”結(jié)合起來(lái)。把“美觀實(shí)用”、“科學(xué)性”、“防御性”和“風(fēng)水學(xué)”結(jié)合是此民居的最大特點(diǎn)。 ⑶知識(shí)升華:(這個(gè)環(huán)節(jié)活動(dòng)的主要目的是學(xué)有所用。這個(gè)活動(dòng)也是本課課堂教學(xué)的一個(gè)高潮環(huán)節(jié)。) 請(qǐng)若干同學(xué)用他們所做的簡(jiǎn)短幻燈片,結(jié)合所學(xué)習(xí)的知識(shí),講一講《咱們家鄉(xiāng)的建筑美》。(新課程的地方性特色在此充分體現(xiàn)出來(lái)) ⑷課堂小結(jié):(這個(gè)環(huán)節(jié)的主要目的是讓學(xué)生把課堂中學(xué)習(xí)到的知識(shí)加以回顧,由現(xiàn)象回歸到本質(zhì)上來(lái)) 通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到了氣候、地形、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)建筑的影響;了解到了建筑所具有的特點(diǎn)和建筑樣式;也通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)和分析,增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)建筑文化的了解和熱愛(ài)。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)也為我們學(xué)習(xí)地域與藝術(shù)流派的關(guān)系起到了很好的鋪墊作用。 三、教學(xué)流程圖: a 課前作業(yè)布置 教 學(xué) 導(dǎo) 入 基礎(chǔ)知 識(shí)探究 北京四合院 福 建 土 樓 安 徽 民 居 老 師 歸 納 知 識(shí) 升 華 課 堂 總 結(jié) 學(xué) 生 探 究 深 入 探 究- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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