2019-2020年高中語(yǔ)文選修6燈下漫筆.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文選修6燈下漫筆 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.了解“清高” 的內(nèi)涵及歷史上的清高人物。 2.思考“清高” 的當(dāng)代意義。 3.學(xué)習(xí)隨筆的寫(xiě)法。 學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1. 了解“清高” 的內(nèi)涵。 2.當(dāng)代人如何面對(duì)“清高”。 預(yù)習(xí)要求: 1、字詞句(先在書(shū)上作上記號(hào),然后查) 音:勾當(dāng)(goudang) 潁(ying)水 汲(ji)黯 怪癖(pi) 禪(shan)讓 倪(ni) 意:用世:出任官職 揚(yáng)棄:(1)保留和拋棄(2)拋棄 德高望重:品行高尚,聲望卓著 姑置勿論:姑且放到一邊不去討論議論 實(shí)至名歸:有了實(shí)際的成績(jī),名譽(yù)也隨之而來(lái)了 不理解的詩(shī)句: 長(zhǎng)安宮闕九天上,此地曾經(jīng)為近臣:長(zhǎng)安宮闕處天九天之上,高貴豪華,我曾地這個(gè)地方作臣子。 端居恥圣明:在這個(gè)圣明的太平盛世,自己不甘心閑居無(wú)事,要出來(lái)做一番事業(yè)。 當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀:假,憑借。 業(yè)已飲,何恤他:業(yè)已,已經(jīng)。恤,憂(yōu)慮。 紅顏棄軒昂,白首臥松云。醉月頻中對(duì),迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬:紅顏對(duì)白首,從少壯到晚歲。軒冕,車(chē)馬冠服。皓月當(dāng)空的清宵,把酒臨風(fēng),至于沉醉。有時(shí)在繁花叢中,流連忘返。高山太巍峨我不能仰視,只能向他純潔芳馨的品格拜揖。 2.給每一自然段用原文或者自己概括大意 3.課前要求學(xué)生上網(wǎng)或進(jìn)圖書(shū)館查閱課文所涉人物與清高有關(guān)的故事:許由,陶淵明、林和靖。倪云林、李白、孟浩然等。課堂上,學(xué)生推薦代表分別講述,老師相機(jī)補(bǔ)充。教學(xué)過(guò)程 一.創(chuàng)設(shè)情景、激趣導(dǎo)入 我們有時(shí)會(huì)聽(tīng)到人們用“清高”評(píng)價(jià)他人?!扒甯摺笔前x還是貶義?“清高”為何意?在這一課里,學(xué)者金開(kāi)誠(chéng)以“漫話”的形式為我們講解了“清高”背后的歷史源流、文化底蘊(yùn)、它所代表的價(jià)值取向,以及這種思想行為在今日社會(huì)中的表現(xiàn)。 金開(kāi)誠(chéng),男,1932年生,江蘇無(wú)錫人。九三學(xué)杜中央副主席。1955年北京大學(xué)畢業(yè),歷任北京大學(xué)講師、副教授、教授,校務(wù)委員會(huì)副主任。1981年入社。曾任九三學(xué)社第七屆中央委員,第八屆中央常委,第九屆中央副主席,中央宣傳部長(zhǎng);第六屆全國(guó)政協(xié)委員,第七、八屆全國(guó)政協(xié)常委?,F(xiàn)任北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任、教授、博士生導(dǎo)師,中央社會(huì)主義學(xué)院副院長(zhǎng),中華文化學(xué)院副院長(zhǎng),九三學(xué)社中央宣傳部部長(zhǎng),第九屆全國(guó)政協(xié)常委。 二.解決預(yù)習(xí)中的第一個(gè)問(wèn)題――字詞 三.解決預(yù)習(xí)中的第二個(gè)問(wèn)題。先討論,再找生發(fā)言。(重點(diǎn)。訓(xùn)練學(xué)生篩選信息,概括能力,快速把握文意層次。) 段意如下: 第1節(jié):釋清高。 第2節(jié):傳說(shuō)中第一個(gè)清高的人的事跡。 第3節(jié):清高與富貴無(wú)緣。 第4節(jié):純正的清高者陶淵明。 第5節(jié):要享有清高之名,必須有才。 第6節(jié):評(píng)定清高是相當(dāng)嚴(yán)格的。 第7節(jié):評(píng)定清高的標(biāo)準(zhǔn)是模糊的。 第8節(jié):當(dāng)代應(yīng)如何揚(yáng)棄“清高” 這一概念。 由以上概括可把文章分成哪兩部分? 一 1一7 節(jié))清高在古代 【明確】 二 (第8節(jié))清高在當(dāng)代 四.研讀探究(課后第一題) (1)許由、陶淵明的例子分別說(shuō)明了什么? 【明確】許由的例子說(shuō)明“清高” 與顯貴無(wú)緣,陶淵明的例子說(shuō)明清高與富貴無(wú)緣。 (2)李白、孟浩然的例子又分別說(shuō)明了什么? 【明確】李白的例子說(shuō)明了評(píng)定清高的樣板是相當(dāng)嚴(yán)格的。孟浩然的例子說(shuō)明了評(píng)定清高的標(biāo)準(zhǔn)既嚴(yán)格又模糊。 3.學(xué)生齊讀第8節(jié),作以下訓(xùn)練 (1) 在當(dāng)代,清高的地位如何?篩選信息 (2) 在現(xiàn)在,清高的地位又如何?篩選信息 (3) 分析作者認(rèn)為“清高”在當(dāng)代有什么積極意義? 【明確】作者認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有的人并不能發(fā)財(cái)致富,有點(diǎn)清高可使人失意時(shí)獲得心理平衡;成功人士有一點(diǎn)清高可以使人清白正直,不利令智昏,這都有利于社會(huì)穩(wěn)定,和諧發(fā)展。 五.討論題 1.“清高”在封建社會(huì)是一個(gè)褒義詞,受人尊敬,“清高”有什么樣的積極和消極意義? 2.你覺(jué)得在當(dāng)代社會(huì)還有沒(méi)有保持“清高”的必要? “清高”是中國(guó)傳統(tǒng)文化里一個(gè)特有的概念,同樣以“清”構(gòu)詞,并且也具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的一個(gè)詞是“清貧”,它更明確地暗示了“清高” 中“清”的含義,那就是對(duì)功名富貴的不屑態(tài)度。今天,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了令世人矚目的成就,涌現(xiàn)出一批批在事業(yè)上取得成功的杰出人士。當(dāng)然,事業(yè)上的成功不同于古代的“功名富貴”,但還是有類(lèi)似之處,那么,如何看待別人的成功?如何在成功面前保持一份冷靜與從容?本文作者開(kāi)出的一劑方子是“清高”,這正是作者寫(xiě)本文的出發(fā)點(diǎn)所在吧。讀者也許會(huì)嫌“清高”迂闊,不敷實(shí)用,可是這篇文章的意義在于提醒我們:中國(guó)傳統(tǒng)文化里有不少東西是可以古為今用的,注意采取和吸收,有助于我們社會(huì)在健康的軌道上發(fā)展。 可悲的是,在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,這“清高”已難有容身之地,且不說(shuō)那粗制濫造、泡沫泛起的學(xué)風(fēng),敗壞學(xué)術(shù)研究的聲譽(yù),就是那學(xué)術(shù)腐敗的丑聞也是不絕于耳,為了爭(zhēng)名爭(zhēng)利爭(zhēng)評(píng)獎(jiǎng)爭(zhēng)職稱(chēng),不惜抄襲、剽竊、弄虛作假,拉關(guān)系,送紅包,甚至雇人代筆,假文憑,假學(xué)歷屢見(jiàn)不鮮,這種“學(xué)術(shù)蝗禍”,打而不絕,濁浪滔滔,何處言清高? 3.品讀鑒賞 本文在寫(xiě)作上有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)? 【明確】這是一篇文化隨筆,也是一篇說(shuō)理散文,文題中的“漫話” 最能體現(xiàn)又文體特點(diǎn),作者文筆飄逸靈動(dòng),材料翔實(shí),事例精當(dāng),記敘,說(shuō)理,抒情有機(jī)融合,論述層層深入,例證令人信服,體現(xiàn)了學(xué)者淵博的文史知識(shí)和清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。 六.練習(xí) 1. 自讀《優(yōu)化設(shè)計(jì)》上的《生命的化妝》 2. 做《優(yōu)化設(shè)計(jì)》上的《我很重要》 附:何處覓清高? 劉志琴 “清高”,這是上個(gè)世紀(jì)五、六十年代的知識(shí)分子使用頻率最高的詞匯之一,如今已難見(jiàn)蹤影,試看時(shí)下的行文,不論是長(zhǎng)篇、短論、散文、隨筆又有哪篇、哪句言清高?時(shí)過(guò)境遷,無(wú)可奈何花落去,“清高”已經(jīng)隨著歲月流失了。要說(shuō)“清”字,中國(guó)人對(duì)此情有獨(dú)鐘是毫無(wú)疑義的。在中國(guó)人的詞匯中,許多美好的稱(chēng)譽(yù),往往是清字當(dāng)頭:卓越的才能是清才,志行高潔的稱(chēng)清士,儒雅的文章稱(chēng)清文,廉潔奉公的官員稱(chēng)清官,純潔的友情為清交,還有清秀、清名、清醇等等,凡屬令人敬重的人品、舉止,物性、事理,幾乎都要冠上一個(gè)“清”字?!扒濉弊衷偌由稀案摺?字當(dāng)屬頂量級(jí)的稱(chēng)譽(yù)吧,不然,它曾是壓在知識(shí)分子精神上的重負(fù)。 遠(yuǎn)在半個(gè)世紀(jì)以前,中國(guó)知識(shí)界就已開(kāi)始了沒(méi)完沒(méi)了的運(yùn)動(dòng),從五十年代初批判肖也牧的《我們夫婦之間》肇始,就把知識(shí)分子那種溫情脈脈作為資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的情調(diào)加以鞭笞,由此揭開(kāi)知識(shí)分子改造的序幕,接踵而來(lái)的批判胡風(fēng)、反右派、拔白旗、反右傾、十年浩劫,矛頭不僅指向時(shí)政言論,就連溫良恭謙讓的性情,溫文儒雅的風(fēng)貌也在掃蕩之列,致使那些素來(lái)潔身自好的,不爭(zhēng)名于市的,不輕言附眾的,不太隨和的,不恥奉承的等等具有個(gè)性的知識(shí)分子,紛紛以清高進(jìn)行自我批判。很顯然,這“清高”在社會(huì)輿論中已是貶詞,與衰詞早已絕緣。然而貶是貶,卻又是臭豆腐一塊,雖臭亦香,因?yàn)檫@清高與政治立場(chǎng)錯(cuò)誤相比,是輕量級(jí)的,不會(huì)傷筋動(dòng)骨,撿討檢討容易過(guò)關(guān),因此不論是真清高,假清高,一旦要寫(xiě)思想檢查莫不以“清高”自譴自責(zé),運(yùn)動(dòng)過(guò)后倘若以清高作結(jié)論,已屬不幸中的大幸,又不免在自怨自艾中沾沾自喜。這“清高”在知識(shí)分子情感中糾集的喜怒哀樂(lè),真是一言難盡。雖說(shuō)這“清高”已經(jīng)異化,但畢競(jìng)是淡泊明志的操守,自古以來(lái)就為人們所敬重,即使在極左 思潮的暴風(fēng)驟雨中,那些耿直放達(dá)之士也多以清高自重,在心靈深處集有這一方凈土。 可悲的是,在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,這“清高”已難有容身之地,且不說(shuō)那粗制濫造、泡沫泛起的學(xué)風(fēng),敗壞學(xué)術(shù)研究的聲譽(yù),就是那學(xué)術(shù)腐敗的丑聞也是不絕于耳,為了爭(zhēng)名爭(zhēng)利爭(zhēng)評(píng)獎(jiǎng)爭(zhēng)職稱(chēng),不惜抄襲、剽竊、弄虛作假,拉關(guān)系,送紅包,甚至雇人代筆,假文憑,假學(xué)歷屢見(jiàn)不鮮,這種“學(xué)術(shù)蝗禍”,打而不絕,濁浪滔滔,何處言清高?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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