2019-2020年中考語文試題研究 重難題型補充題庫——課外文言文閱讀.doc

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2019-2020年中考語文試題研究 重難題型補充題庫——課外文言文閱讀 一、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成第 1～3 題。（12 分） 呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為 孫策將，數(shù)討山越。蒙年十五六，竊隨當(dāng)擊賊，當(dāng)顧見大驚， 呵叱不能禁止。歸以告蒙母，母恚．欲罰之，蒙曰：“貧賤難 可居，脫誤①有功，富貴可致。且不探虎穴，安得虎子？”母 哀而舍之。時當(dāng)職吏以蒙年小輕．之，曰：“彼豎子② 何能為？ 此欲以肉喂虎耳?！彼张c蒙會，又蚩辱③之。蒙大怒，引刀 殺吏，出走，逃邑子鄭長家。出因校尉袁雄自首，承間為言④， 策召見奇．之，引置左右。 魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說 肅曰:"呂將軍功名日顯， 不可以故意待也，君宜顧之。"遂 往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰:"君受重任，與關(guān)羽為鄰， 將何計 略以備不虞?"肅造次應(yīng)曰:"臨時施宜。"蒙曰:"今東西雖為一 家，而關(guān)羽 實熊虎也，計安可不豫定?"因為肅畫五策。肅于 是越席就之，拊其背曰:"呂子明， 吾不知卿才略所及乃至于 此也。"遂拜蒙母，結(jié)友而別。 （節(jié)選自《三國志吳志呂蒙 傳》，有改動） 【注釋】①脫誤：假如、僥幸的意思。②豎子：小子，對 人的蔑稱。③蚩辱：嗤笑侮辱。④出因校尉袁雄自首，承間 為言：通過校尉袁雄出來自首，袁雄趁機(jī)為他說清。 1.解釋文中加點的詞。（3 分） （1）恚（ ） （2）輕（ ） （3）奇（ ） 【答案】（1）惱怒、生氣 （2）看輕，瞧不起 （3）對……感到驚奇 【課內(nèi)鏈接】 本題實詞及解釋 課內(nèi)相關(guān)句子及解釋 母恚．欲罰之（惱怒、生氣） 忿恚．尉（惱怒、生氣）（《陳涉世家》） 時當(dāng)職吏以蒙年小輕．之（看輕， 瞧不起） 輕．寡人與（看輕，瞧不起）（《唐雎不 辱使命》） 策召見奇．之（對……感到驚奇） 邑人奇．之（對……感到驚奇）（《傷仲 永》） 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）歸以告蒙母，母恚欲罰之。（3 分） （2）且不探虎穴，安得虎子？（3 分） 【答案】（1）回去后，鄧當(dāng)向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生氣，要懲罰呂 蒙。 （2）況且不去探尋老虎的洞穴，怎么能捉得到老虎的兒子呢？ 3.結(jié)合選文，請說說呂蒙少年時是一個怎樣的人？（3 分） 【答案】少年呂蒙是一個志向遠(yuǎn)大、向往顯達(dá)、少年英雄、勇敢殺敵、血氣方剛、 意氣用事的人。 【解析】閱讀選文，選文中寫呂蒙小小年紀(jì)就偷偷跟隨姐夫鄧當(dāng)參加戰(zhàn)斗的事情， 說明呂蒙少年英雄，勇敢殺敵；從選文直接描寫呂蒙語言的句子“貧賤難可居， 脫誤有功，富貴可致”可以看出呂蒙是一個志向遠(yuǎn)大，向往顯達(dá)的人；從呂蒙殺 “當(dāng)職吏”一事可以看呂蒙血氣方剛、意氣用事。據(jù)此加以概括即可。 【參考譯文】呂蒙字子明，是汝南富陂人。年輕時去南方，依附姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng) 是孫策手下的將領(lǐng)，多次參加討伐少數(shù)民族政權(quán)山越的戰(zhàn)斗。呂蒙十五六歲時， 偷偷跟隨鄧當(dāng)參加戰(zhàn)斗，鄧當(dāng)發(fā)現(xiàn)以后大吃一驚，大聲指責(zé)呂蒙，讓他回去，呂 蒙不肯?；厝ズ?，鄧當(dāng)向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生氣，要懲罰呂蒙，呂 蒙說：“不去探尋老虎的洞穴，怎么能捉得到老虎的兒子呢？”母親十分悲傷， 放棄了勸阻兒子的念頭。當(dāng)時值班小吏認(rèn)為呂蒙年紀(jì)而小看輕他，說：“那小子 有何能力？這是想拿肉喂養(yǎng)老虎罷了?！焙髞砼c呂蒙相會，又嗤笑侮辱呂蒙。呂 蒙大怒，拿刀殺了小吏，外出逃跑，逃到邑子（爵名）鄭長家藏了起來。后來通 過校尉袁雄出來自首，袁雄趁機(jī)為他說情（才了結(jié)此事）。孫策召見并對他感到 驚奇，便讓他當(dāng)了親隨。 魯肅代替了周瑜統(tǒng)事，當(dāng)去陸口，而過呂蒙屯兵的地方。魯肅當(dāng)時還很輕視 呂蒙，但是有人對魯肅說“呂將軍功名日顯，主公都非常親信，你還是應(yīng)該去拜 訪一下他的?！庇谑囚斆C不得已拜望呂蒙。喝酒喝到高興的時候，呂蒙問魯肅： “您現(xiàn)在受國家重任，與關(guān)羽為鄰，有什么方法能保證國家沒有憂患嗎？”魯肅 隨便的回答到“到時候看情況再說吧”。呂蒙說“現(xiàn)在東西雖然是一家，但是關(guān) 羽卻是一個熊虎一樣的人，怎么可以不預(yù)先制定計策防范呢？”。于是在坐上， 為魯肅籌劃了五種應(yīng)變的計策。（戰(zhàn)略眼光）魯肅大驚，離開坐位，靠近呂蒙， 拍著他的背說“呂子明呀呂子明，沒想到你現(xiàn)在才略都厲害到了這種地步呀！”。 于是魯肅叩拜呂蒙的老母，兩人結(jié)成好友離開了。 二、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成 1～3 題。（12 分） 徐伯珍字文楚，東陽太末人也。祖、父并郡掾史。伯珍少． 孤貧，學(xué)書．無紙，常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書。山水 暴．出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走，伯珍累床而坐，誦書不輟。 叔父璠之與顏延之友善，還祛蒙山立精舍講授，伯珍往從學(xué)。 積十年，究尋經(jīng)史，游學(xué)者多依之。太守瑯邪王曇生、吳郡 張淹①并加禮辟②，伯珍應(yīng)召便退，如此者凡十二焉。征士沉 儼造膝談?wù)?，申以素交。吳郡顧歡擿出尚書滯義，伯珍詶答， 甚有條理，儒者宗之。好釋氏、老、莊，兼明道術(shù)。歲嘗旱， 伯珍筮之，如期而雨。舉動有禮，過曲木之下，趍而避之。 早喪妻，晚不復(fù)重娶，自比曾參。 宅南九里有高山，班固謂之九巖山，后漢龍丘萇③隱處也。 山多龍須檉柏，望之五采，世呼為婦人巖。二年，伯珍移居 之，階戶之間，木生皆連理。門前生梓樹，一年便合抱。館 東石壁，夜忽有赤光洞照，俄爾而滅。白雀一雙棲其戶牖， 論者以為隱德之感焉。刺史豫章王辟議曹從事，不就。家甚 貧窶④，兄弟四人皆白首相對，時人呼為“四皓”。建武四年 卒．，年八十四。受業(yè)生凡千余人。 （選自《南史》卷七十六，有刪節(jié)） 【注釋】①瑯琊王曇生、吳郡張淹：與下文的“吳郡顧歡” 都是地名人名。②辟：征召（為官）。③龍丘萇：人名。④ 窶：貧窮。 1.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（2 分） （ ） A.伯珍少．孤貧 少：小時候 B.學(xué)書．無紙 書：書籍 C.山水暴．出 暴：突然 D.建武四年卒． 卒：去世 【答案】 B 【解析】B項中的“書”是“寫（字）”的意思。 【課內(nèi)外鏈接】 本題實詞及解釋 伯珍少．孤貧(小時候) 學(xué)書．無紙 (書寫) 山水暴．出 (突然) 建武四年，卒．(去世) 課內(nèi)相關(guān)句子及解釋 自謂少．時用心于學(xué)甚勞(小時候)（《送東陽馬生序》） 未嘗識書．具(書寫)（《傷仲永》） 豈能為暴．漲攜之去(突然)（《河中石獸》） 年七十四，卒．于官 (去世)（《強(qiáng)項令》） 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）積十年，究尋經(jīng)史，游學(xué)者多依之。（3 分） （2）宅南九里有高山，班固謂之九巖山，后漢龍丘萇隱處也。 （3 分） 【答案】（1）經(jīng)過十年，（他）對經(jīng)集子史都很有研究，所以游學(xué)的人大多依 從他。 （2）他家南邊九里有座高山，班固稱之為九巖山，是后漢龍丘萇隱居的地方。 【解析】第（1）句是省略句，省略了主語，翻譯時應(yīng)在“究尋經(jīng)史”前加“他” 即徐伯珍，“積”是“經(jīng)過”的意思；“依”是“依從”的意思。第（2）句從 句末的“也”可判斷該句為判斷句，翻譯時要翻譯出，“謂”是“稱”的意思。 3.這篇短文給了你哪些人生啟示？請用自己的話回答。（4 分） 【答案】示例：不為名利等外物所惑，堅持自己的選擇；只有勤奮刻苦、持之 以恒，才能有所成就；人只有不斷提高自身的學(xué)識修養(yǎng)，才能贏得他人的尊重和 社會的認(rèn)可。 【解析】從“山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走，伯珍累床而坐，誦書不輟”“積 十年，究尋經(jīng)史，游學(xué)者多依之”可知徐伯珍是一個勤奮刻苦、持之以恒，堅定 自己的信念，并且學(xué)識淵博，為人敬仰的一個人。所以在回答此題的時候就可聯(lián) 系自己的實際情況，以及徐伯珍的人物品質(zhì)來作答即可。 【參考譯文】徐伯珍字文楚，東陽太末人。徐伯珍小時候父母去世了，家境貧困， 學(xué)習(xí)寫字沒有紙，常常用竹葉、甘蕉葉在地上練字。山洪突然暴發(fā)，淹沒了房屋， 村里鄰居都急忙逃走，徐伯珍卻把床疊架起來坐在上面，誦讀不停。經(jīng)過十年， 他對經(jīng)集子史都很有研究，所以游學(xué)的人大多依從他。太守瑯琊王曇生、吳郡人 張淹都曾禮聘他，徐伯珍應(yīng)召后便立即退回，這樣做共有十二次。吳郡人顧歡挑 選出《尚書》中含義不通的地方，徐伯珍訓(xùn)釋回答,很有條理，因此儒學(xué)之士對 他極為敬仰。 他家南邊九里有座高山，班固稱之為九巖山，是后漢龍丘萇隱居的地方。二 年后，徐伯珍移居這里。他家門前長著一棵梓樹，一年便長得很粗壯，須兩人合 抱。（徐伯珍）家境很貧窮，兄弟四人都白首相對，當(dāng)時人稱他們是“四皓”。 建武四年，徐伯珍去世，享年八十四歲。接受他教誨的人共有一千余人。 三、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成 1～3 題。（12 分） 鄭玄家奴婢皆讀書。嘗．使一婢，不稱旨，將撻之．。方自 陳說，玄怒，使人曳箸泥中。須臾，復(fù)有一婢來，問曰：“胡 為乎泥中？”答曰：“薄言往愬①，逢彼之怒?！? 服虔既善．春秋，將為注，欲參考同異；聞崔烈集門生講 傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食。每當(dāng)至講時，輒竊聽?wèi)舯? 間。既知不能踰②己，稍共諸生敘其短長。烈聞，不測何人， 然素．聞虔名，意疑之。明蚤③ 往，及未寤，便呼：“子慎！子 慎！”虔不覺驚應(yīng)，遂相與友善。 鐘會撰四本論，始畢．，甚欲使嵇公一見。置懷中，既定， 畏其難，懷不敢出，于戶外遙擲，便回急走。 何晏為吏部尚書，有位望，時談客盈坐，王弼未弱冠往 見之。晏聞弼名，因條向者勝理語弼曰：“此理仆以為極， 可得復(fù)難不？”弼便作難，一坐人便以為屈，于是弼自為客 主數(shù)番，皆一坐所不及。 ——節(jié)選劉義慶《世說新語》 【注釋】①愬：同“訴”，訴苦。②踰：同“逾”，超過。 ③蚤：同“早”，早晨。 1.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（2 分） （ ） A.嘗．使一婢 嘗：曾經(jīng) B.服虔既善．春秋 善：友好 C.然素．聞虔名 素：平時， D.始畢． 畢：完畢 【答案】B 【解析】B 項的“善”是“精通”的意思。 【課內(nèi)外鏈接】 本題實詞 嘗．使一婢 （曾經(jīng)） 服虔既善．春秋（精通） 然素．聞虔名（平時，向來） 始畢．（完畢） 課內(nèi)鏈接/分析 ------- 京中有善．口技者（精通）（《口技》） 吳廣素．愛人（平時，向來）（《陳涉世家》） 錄畢．，走送之（完畢）（《送東陽馬生序》（節(jié)選）） 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）嘗使一婢，不稱旨，將撻之。（3 分） （2）何晏為吏部尚書，有位望，時談客盈坐。（3 分） 【答案】（1）曾使喚一個婢女，事情干得不稱心，鄭玄要打她。 （2）何晏任吏部尚書時，很有地位聲望，當(dāng)時清談的賓客常常滿座。 3.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是 （ ）（4 分） A．鄭玄家里的奴婢都讀書，一次，一個奴婢做的事情不令鄭 玄滿意，正在打她，沒想到卻被一個奴婢制止了，告訴人們 書不僅可以獲取知識，還可以通達(dá)禮儀。 B.服虔已經(jīng)對《左傳》很有研究，但他聽說崔烈召集學(xué)生講 授《左傳》，便隱姓埋名，去給崔烈的學(xué)生當(dāng)傭人做飯。每 當(dāng)?shù)街v授的時候，他就躲在門外偷聽，體現(xiàn)了服虔不恥下問 的精神。 C.當(dāng)?shù)人私獾酱蘖页贿^自己以后，便漸漸地和那些學(xué)生 談?wù)摯蘖业牡檬А４蘖衣犝f后，并沒有發(fā)怒，而兩人成為好 友，說明崔烈了心胸很豁達(dá)開闊。 D.何晏任吏部尚書時，很有地位聲望，當(dāng)時清談的賓客常常 滿座，王弼年齡不到二十歲時，去拜會他,由于王弼名聲很大， 何晏總是禮待王弼。 【答案】D 【解析】D 項中“由于王弼名聲很大，何晏總是禮待王弼”表述有誤，原文是“因 條向者勝理語弼曰：“此理仆以為極，可得復(fù)難不”，得出何晏在有意刁難王弼， 眾人都認(rèn)為何晏理屈，“故 D 項錯誤。 【參考譯文】 鄭玄家里的奴婢都讀書。一次曾使喚一個婢女，事情干得不稱心，鄭玄要打 她。她剛要分辯，鄭玄生氣了，叫人把她拉到泥里。一會兒，又有一個婢女走來， 問她：“胡為乎泥中？”她回答說：“薄言往訴，逢彼之怒?！? 服虔已經(jīng)對《左傳》很有研究，將要給它做注釋，想?yún)⒖几骷业漠愅Ｋ?說崔烈召集學(xué)生講授《左傳》，便隱姓埋名，去給崔烈的學(xué)生當(dāng)傭人做飯。每當(dāng) 到講授的時候，他就躲在門外偷聽。等他了解到崔烈超不過自己以后，便漸漸地 和那些學(xué)生談?wù)摯蘖业牡檬А４蘖衣犝f后，猜不出是什么人，可是一向聽到過服 虔的名聲，猜想是他。第二天一大早就去拜訪，趁服虔還沒睡醒的時候，便突然 叫：“子慎！子慎！”服虔不覺驚醒答應(yīng)，從此兩人就結(jié)為好友。 鐘會撰著《四本論》剛剛完成，很想讓嵇康看一看。便揣在懷里，揣好以后， 又怕嵇康質(zhì)疑問難，揣著不敢拿出，走到門外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扔進(jìn)去，便轉(zhuǎn)身急急忙忙地 跑了。 何晏任吏部尚書時，很有地位聲望，當(dāng)時清談的賓客常常滿座，王弼年齡不 到二十歲時，去拜會他。何晏聽到過王弼的名聲，便分條列出以前那些精妙的玄 理來告訴王弼說：”這些道理我認(rèn)為是談得最透徹的了，還能再反駁嗎？”王弼 便提出反駁，滿座的人都覺得何晏理屈。于是王弼反復(fù)自問自答，所談玄理都暈 存摩的人趕不上的。 四、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成 1～3 題。（12 分） 北上一里，西下塢中，是為藏經(jīng)樓。高山四繞，小澗瀠門， 寺甚整潔。昔．為貯藏之所，近為賊劫，寺僧散去，經(jīng)移高云， 獨一二僧閉戶守焉。因炊粥其中，坐臥其中久之。下午，乃 由寺左登嶺，岧峣直上者二里，是為坪頭嶺。逾嶺稍下，得 塢甚．幽，山幃翠疊，眾壑爭流，有修篁一丘，叢木交映中， 靜室出焉。其室修潔，而空寂無人，高山流水，窈然而已。 半里，逾塢，復(fù)溯澗北上嶺一里，嶺窮而水不絕。此坪頭而 上第二嶺也。 水復(fù)自上塢透峽下，路透峽入，又平行塢中半里，渡澗， 東北上嶺。澗東自黃岑山后來，平流塢中，石坪殷紅，清泉 素潤，色侔①濯錦；出峽下瀉，珠鳴玉韻，重②木翳．之，杳③ 不可窺；于是繞靜室西南下注④，出藏經(jīng)嶺南，為大章之源也。 嶺不甚高，不過半里，漸盤出黃岑北。其處山鵑鮮麗，光彩 射目，樹雖不繁．，而花色絕勝，非他處可比。此坪頭上第三 嶺也。稍過坪，又東北上一里，逾嶺脊。此坪頭上第四嶺矣。 其西石峰突如踞獅，為將軍山南來東轉(zhuǎn)之脈，其東則南度為 黃岑山者也。 （節(jié)選自《楚游日記十三》） 【注】①侔（ｍｕ）：相當(dāng)于。 ②重（ｃｈｎｇ）：很 多。③杳：幽暗。④注：傾瀉。 1.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（2 分） （ ） A.昔．為貯藏之所 昔：以前 B.得塢甚．幽 甚：很，非常 C.重木翳．之 翳：遮蔽，掩蓋 D.樹雖不繁． 繁：多 【答案】D 【解析】ABC三項均正確。D項中的“繁”在這里譯為“茂盛”。 【課內(nèi)外鏈接】 本題實詞 昔．為貯藏之所(以前) 得塢甚．幽 (很，非常) 重木翳．之 (遮蔽，掩蓋) 樹雖不繁． (茂盛) 課內(nèi)鏈接/分析 試用于昔．日(以前)（《出師表》） 可愛者甚．蕃(很，非常)（《愛蓮說》） 樹林陰翳．(遮蔽，掩蓋)（《醉翁亭記》） 佳木秀而繁．陰(茂盛)（《醉翁亭記》） 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）因炊粥其中，坐臥其中久之。（3 分） （2）嶺不甚高，不過半里，漸盤出黃岑北。（3 分） 【答案】（1）于是（我們）在寺中煮粥吃，坐立躺臥了許久。 （2）這座嶺不是很高，不超過半里，（我們）漸漸繞到黃岑山的北面。 【解析】（1）“因”可譯為于是；“炊”譯為烹煮；“久”可譯為許久，時間 長。此句為省略句，在翻譯時應(yīng)不出主語“我們”。（2）“甚”程度副詞，譯 為很；“過”可譯為超過；“盤”譯為繞過。此句為省略句，在翻譯時應(yīng)不出主 語“我們”。 3.《楚游日記十三》中，作者在描寫自然風(fēng)光時運用了什么 寫作手法？ 請結(jié)合語段內(nèi)容加以分析。（4 分） 【答案】運用了動靜結(jié)合的手法。文章既寫山又寫水。寫山為靜，《楚游日記十 三》中的“重木”“山鵑”；寫夏水為動，《楚游日記十三》中的水流。 【解析】文中“重木”為靜，“山鵑”為動，采用動靜結(jié)合的手法描寫夏水，用 動態(tài)描寫，表現(xiàn)流水潺潺，為靜態(tài)的山林增加生氣。 【參考譯文】往北朝上走里，再向西下到山塢中‘這里為藏經(jīng)樓。高山環(huán)繞在四 周，小澗潦泅在門前，寺廟非常整潔。它原先是貯藏佛經(jīng)等物件的地方，近來被 盜賊搶劫，寺中僧人多數(shù)逃散到別處去了，經(jīng)書移到高云粼只剩下一兩個僧人閉 門守護(hù)在寺內(nèi)。于是我們在寺中煮粥吃，坐立躺臥了許久。下午才從寺左側(cè)登嶺， 向高峻的嶺上直上兩里，為坪頭嶺。越過嶺頭稍往下走，見到個很幽靜的山塢， 四周篩紗似的山巒堆青疊翠，眾多溝谷中溪水爭流，并且有一片修竹。交相掩映 的叢密樹木中，有一間靜室。那靜室完好整潔，但里邊空寂無人，周圍是高山流 水，顯得幽遠(yuǎn)美好。走半里，穿過山塢，又溯洞往北朝嶺上走一里，嶺到了盡頭 而水流不絕。這是坪頭嶺以上的第二嶺。 水又從上面的山塢中穿過山峽流下來，路穿過山峽進(jìn)去，又平平地從山塢流 半里，渡過澗流，往東北上了嶺。澗流從東邊的黃岑山后面流來，平緩地流淌在 山塢中，石坪殷紅，清泉素潤，顏色相當(dāng)于在水中洗滌過的錦布一樣;水流出山 峽向下奔瀉，發(fā)出珠鳴玉韻般的聲響，很多樹木遮蔽了它，幽暗不可窺見;再往 下繞過靜室西南向下傾瀉，流出藏經(jīng)嶺南邊，是大章水的源頭。這座嶺不是很高， 不超過半里，（我們）漸漸繞到黃岑山的北面。這地方山中的杜鵑花鮮艷美麗， 光彩耀目，樹木雖然不繁茂，花色卻極其美好，不是其他地方可以比得上的。這 是坪頭嶺以上的第三嶺。稍微經(jīng)過一小段平地，又往東北朝上攀一里，便翻越嶺 脊。這是坪頭嶺以上的第四嶺。它西面石峰突兀如同蹲坐著的雄獅，這是將軍山 向南延伸而來再折往東的山脈，東面則是往南穿過而成為黃岑山的一座山脈。 五、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成 1～3 題。（12 分） 蒸所與眾山之材干同也，〔伐〕以為蒸，熏以火，煙熱 究浹，光色澤潤，爇之於堂，其耀浩廣，火灶之效加也。繡 之未刺，錦之未織，恆絲庸帛，何以異哉？加五采之巧，施 針縷之飾，文章炫耀，黼黻華蟲，山龍日月。文吏不學(xué)，世 之教無核也，郁樸之人，孰與程哉？骨曰切，象曰瑳，玉曰 琢，石曰磨，切琢磨，乃成寶器。人之學(xué)問知能成就，猶骨 象玉石切瑳琢磨也。雖欲勿用，賢君其舍諸？孫武、闔廬， 世之善用兵者也，知或?qū)W其法者，戰(zhàn)必勝。不曉什伯之陣， 不知擊刺之術(shù)者，強(qiáng)使之軍，軍覆師敗，無其法也。谷之始． 熟曰粟。舂之于臼，簸其秕糠，蒸之于甑，舂之以火，成熟 為飯，乃甘可食。可食．而食之，味生肌腴成也。粟未為米， 米未成飯，氣腥未熟，食之傷人。夫人之不學(xué)，猶谷未成粟， 米未為飯也。知心亂少，猶食腥谷，氣傷人也。學(xué)士簡練于 學(xué)，成熟于師，身之有益，猶谷成飯，食之生肌腴也。銅錫 未采，在眾石之間，工師鑿掘，爐橐①鑄鑠，乃成器。未更 爐橐，名曰積石②。積石與彼路畔之瓦，山間之礫，一實．也。 故夫谷未舂蒸曰粟，銅未鑄鑠曰積石，人未學(xué)問曰矇③。矇 者，竹木之類也。夫竹生于山，木長于林，未知所入。截竹 為筒，破以為牒．，加筆墨之跡，乃成文字，大者為經(jīng)，小者 為傳記。斷木為槧④，析之為板，力加刮削，乃成奏牘。夫 竹木，粗苴之物也。雕琢刻削，乃成為器用。況人含天地之 性，最為貴者乎！ 【注釋】①橐（tu馱）：古代的風(fēng)箱。②積石：這里指礦 石。③矇（mng蒙）：愚昧。④槧（qin欠）：備書寫用 的長板。 1.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（2 分） （ ） （1）谷之始．熟曰粟 始：開始 （2）可食．而食之 食：飯 （3）一實．也 實：實在，確實 （4）破以為牒． 牒：竹簡 【答案】B 【解析】B項中的“食”是“吃”的意思。 【課內(nèi)外鏈接】 本題實詞 谷之始．熟曰粟（開始） 可食而食．之（吃） 課內(nèi)鏈接/分析 始．知郊田之外未始無春（開始）（《滿井游記》） 雖有嘉肴，弗食．（吃）（《教學(xué)相長》） 一實．也 （實在，確實） 尤在于名實．（實在，確實）（《答司馬諫議書 》） 破以為牒．（竹簡） 以牒．為械（竹簡）（《公輸》） 2. 請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）夫人之不學(xué)，猶谷未成粟，米未為飯也。（3 分） （2）況人含天地之性，最為貴者乎?。? 分） 【答案】（1）人不學(xué)習(xí)，就像谷類沒有長成粟，米沒有蒸成飯一樣。 （2）何況人懷有天地給的本性，是最可貴的呢！ 【解析】第（1）句中的關(guān)鍵詞語“”“夫”為語氣詞，可不譯，“猶”意思是 “好像”，用來形容人不學(xué)習(xí)就像前就像谷類沒有長成粟，米沒有蒸成飯一樣。 第（2）句中“性”指“本性”。此外，還要注意該句中的“者”，是判斷句的 標(biāo)志詞。 3. 本文的說理方法很有特點，請舉例說明。（4 分） 【答案】本文采用比喻論證的方法進(jìn)行說理。如“夫人之不學(xué)，猶谷未成粟，米 未為飯也”，將人不學(xué)習(xí)比成“谷類沒有長成粟，米沒有蒸成飯”，告訴人們學(xué) 習(xí)的重要性。 【解析】可從原文中的“夫人之不學(xué)，猶谷未成粟，米未為飯也”“谷類沒有長 成粟，米沒有蒸成飯”等看出本文采用的是比喻論證的方法進(jìn)行論證的。 【參考譯文】“蒸”與山上的樹干是同樣?xùn)|西，伐木做蒸，拿火來烤，用煙火 的熱量把它全部烤透，于是光澤色潤，在堂屋里點亮它，光芒照耀得很廣闊，這 是火灶的效用施加于它的緣故。繡沒有刺，錦還沒有織，跟普通的絲帛，有什么 兩樣呢？刺上五顏六色精致的花紋，用針和絲線繡上各種裝飾圖案，花紋圖案絢 麗多彩，有斧形、“亞”形、野雞以及山、龍、日、月等許多圖案。學(xué)士有文采， 就像絲帛刺上五顏六色精致的花紋一樣。其實學(xué)士的本質(zhì)不會超過一般人，但學(xué) 問積累以后，就超過很多了。植物的果實沒有內(nèi)核叫做郁，沒有用刀斧加工過的 木材叫做樸。文吏不學(xué)經(jīng)書上教的東西，就跟果實沒有內(nèi)核一樣。這種像“郁樸” 的人，能與誰比呢？制骨器要切，作像牙器要瑳，造玉器要琢，做石器要磨，經(jīng) 過切磋琢磨加工，才能成為珍貴的器物。人學(xué)問知識才能的形成，就像骨器、象 牙器、玉器、石器要經(jīng)過切、切、琢，磨加工才能成就一樣。有了這種才能，即 使自己想不被任用，賢明的君主又怎么肯舍棄他呢？孫武與吳王闔廬，都是世上 善于用兵的人，如果有人學(xué)會了他們的兵法，打仗一定會勝利。不懂得列隊擺陣， 不知道搏擊刺殺方法的人，強(qiáng)行讓他指揮軍隊，軍隊就會失敗覆滅，這不是孫武、 闔廬的用兵方法。 谷類開始成熟叫粟。把它放在臼里舂，簸去癟谷和糠殼，再放到甑里蒸，下 面用火燒，蒸熟成飯，才香甜可吃。能吃的東西吃了，才味美長出肌肉顯得豐滿。 粟沒有舂成米，米沒有蒸成飯，氣味是生的還沒有成熟，吃了會傷人。人不學(xué)習(xí)， 就像谷類沒有長成粟，米沒有蒸成飯一樣。知識和思想混亂貧乏，就像吃了生的 谷類，氣損傷人一樣。學(xué)士在學(xué)問上下功夫磨煉，在老師教導(dǎo)下成熟起來，本身 才變得對社會有好處，這就跟谷類最后蒸熟成飯，吃了能長出豐滿的肌肉一樣。 銅和錫沒有開采出來，在石頭中間，經(jīng)過工匠的開鑿?fù)诰?，爐火風(fēng)箱的冶煉和鑄 造，才成為器具。沒有經(jīng)過爐火風(fēng)箱的冶煉，稱作積石。積石跟那路邊的瓦片、 山里的碎石，實際上是一樣的。所以谷類沒有舂過、蒸過叫粟，銅沒有冶煉和鑄 造過叫積石，人沒有學(xué)問叫矇。沒有學(xué)問愚昧的人，就是竹木之類，竹子長在山 上，樹木生在樹林，不知道要被用到那里。截斷竹子做成竹筒，花破竹子可以做 成竹簡，用筆墨在上面書寫，才成為文章，長的竹簡寫經(jīng)，短的竹簡作傳記。斷 開木頭做成槧，剖開槧做成板，用力加工刮削，才能成為寫奏章的木簡。竹子與 木頭都是粗糙的東西，經(jīng)過雕琢刻削，才能成為器物使用。何況人懷有天地給的 本性，是最可貴的呢！ 六、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成 1～3 題。（12 分） 君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州 海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不 羈，善辯說，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時，朝 廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、 鄭文肅公爭以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已 而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜 棄之州縣。君亦?？蛔栽S，欲有所為。然終不得一用其智 能以卒。噫！其可哀也已。 士固有離世異．俗，獨．行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔， 彼皆無眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬①固宜．。若夫 智謀功名之士，窺時俯仰以赴勢物之會，而輒不遇者，乃亦 不可勝數(shù)。辯足以移萬物，而窮于用說之時;謀足以奪．三軍， 而辱于右武②之國，此又何說哉!嗟乎!彼有所待而不遇者， 其知之矣。 君年五十九，以嘉佑某年某月某甲子葬真州之揚子縣甘 露鄉(xiāng)某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕③;璋，真州司戶參 軍;琦，太廟齋郎;琳，進(jìn)士。女子五人，已嫁二人，進(jìn)士周 奉先、泰州泰興縣令陶舜元。 （節(jié)選自《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》） 【注釋】①齟齬(jǔ yǔ):這里指政治意見不合。②右武: 崇尚武道。③不仕:不出來做官。 1.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（2 分） （ ） A.士固有離世異．俗 異:與眾不同 B.獨．行其意 獨:只是；僅僅 C.其齟齬固宜． 宜:應(yīng)該，應(yīng)當(dāng) D.謀足以奪．三軍 奪:奪取 【答案】B 【解析】ACD三項均正確。B項“獨行其意”中的“獨”在這里譯為獨自。 【課內(nèi)外鏈接】 本題實詞 士固有離世異．俗（與眾不同） 課內(nèi)鏈接/分析 常有高猿長嘯，屬引凄異．（與眾不同） （《三峽》） 獨．往湖心亭看雪（獨自）（《湖心 亭看雪》） 牡丹之愛，宜．乎眾矣（應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)） （《愛蓮說》） 搶奪．聲，潑水聲（奪取）（《口技》） 獨．行其意（獨自） 其齟齬固宜．（應(yīng)該，應(yīng)當(dāng) ） 謀足以奪．三軍（奪?。? 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。（3 分） （2）彼有所待而不遇者，其知之矣。（3 分） 【答案】（1）與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世的大人先生所器重。 （2）那些對后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人，大概知道其中的原因吧。 【解析】（1）句中“俱”譯為都；“以”譯為憑借；“為……所”表明該句是 被動句，翻譯時要把“被……所”翻譯出來；“器”譯為器重。（2）句中“待” 譯為期待，“不遇”譯為遭受困厄；“其”譯為大概。 3. 簡要說說“智謀功名之士”的志向和實際遭遇分別是什么。 （4 分） 【答案】志向：營求權(quán)勢和物利。實際遭遇：有智者遭受窮困，有謀者遭受侮辱。 【解析】選文第一段和最后一段是在說人說事，第二段針對現(xiàn)有的現(xiàn)象說理。從 “若夫智謀功名之士，窺時俯仰以赴勢物之會”可以看出“智謀功名之士”的志 向在于營求權(quán)勢和物利；從“輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)”可以看出他們在實際中 遭受窮困、侮辱。 【參考譯文】先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過他的家譜，他就是家譜上邊 所說的現(xiàn)在任泰州海陵縣的主簿。先生不但與兄長許元相互友愛而被天下稱贊， 而且從少年時就超出一般人，他從不受約束，擅長辯論，與哥哥都因富有才智謀 略而被當(dāng)世的大人先生所器重。仁宗寶元（1038—1040）年間，朝廷開設(shè)方略科， 來招納天下具有特異才能的人才，當(dāng)時陜西大帥范文正公（范仲淹的謚號）、鄭 文肅公（鄭戩的謚號）爭相寫信推薦先生，因此，他被征召進(jìn)京應(yīng)試，結(jié)果被任 命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大 略，應(yīng)該任用做重要的事以考驗他，不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君 也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負(fù)，想有一番作為。但終究沒能有一次顯示自己才智的 機(jī)會就死去了。唉！真令人哀傷啊。 讀書人當(dāng)中本來就有那種遠(yuǎn)離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人， 即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒有一般人那種對名 利的營求之心，而對后世有所期望，因此他們的失意、不合時宜也是應(yīng)該的。至 于那些富有機(jī)智謀略、追求功名利祿的讀書人，企圖利用時世的變化，去營求權(quán) 勢和物利，卻往往不能得志的，也是難以數(shù)記的。然而，才辯足以改變一切事物， 卻在重用游說的時代困窮；智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國家遭受 屈辱，這種情況又怎么解釋呢？唉！那些對后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的 人，大概知道其中的原因吧！ 許君死時五十九歲，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州揚子縣 甘露鄉(xiāng)某地的原上。夫人姓李。長子名瓌，沒有做官；次子名璋，任真州司戶參 軍；三子名琦，任太廟齋郎；四子名琳，中了進(jìn)士。五個女兒，已經(jīng)出嫁的兩個， 一個嫁于進(jìn)士周奉先，一個嫁于泰州泰興縣令陶舜元。 七、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成 1～3 題。（12 分） 詹鼎，字國器，臺寧海人也。其家素．賤，父鬻餅市中， 而舍縣之大家。大家惟．吳氏最豪貴，舍其家，生鼎。鼎生六 七年，不與市中兒嬉敖，獨喜游學(xué)館，聽人讀書，歸，輒．能 言諸生所誦。吳氏愛．之，謂其父令兒讀書。鼎欣然，其父獨 不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣， 奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。 其父見其志不可奪，遣之讀書。逾年，盡通其師所能，師辭 之。時吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育之，使學(xué)。未數(shù) 年，吳氏子無能與鼎談?wù)?。其師去，鼎遂為吳氏諸子師。 元末方國珍起海上，不能制，以重位授之。國珍開府慶 元，求士為己用。國珍聞鼎有才，以計獲之。鼎為所獲，無 奈，因為之盡力，為其府都事，有廉名。國珍弟平章事，有 人犯法，屬鼎治，鼎論如法，平章之妻受賕，請于鼎。持不 可，曰：“今方氏欲舉大謀，當(dāng)用天下賢士，一心守法，曷 使婦人得預(yù)事乎？”不許。妻怒，譖之，系鼎獄，半載乃釋。 復(fù)起，為上虞。上虞與偽吳王張士誠地相錯，軍吏貴臣 甚眾，以鼎儒生，不習(xí)邊事，屢違約。鼎會眾于庭，引一驛 丞，責(zé)以不奉公，斬之。在庭者皆股栗，膝行請罪，膝屈久 不能起，乃罷。后雖元帥、萬夫長有所陳說，皆長跪以言， 不敢舉目視其面。鼎臨事有才，簡牘滿前，須臾而決。 （選自《《遜志齋集》，有刪改） 1.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（2 分） （ ） A.其家素．賤 素:向來 B.大家惟．吳氏最豪貴 惟:只是 C.輒．能言諸生所誦 輒:總是 D.吳氏愛．之 愛:喜愛 【答案】C 【解析】ABD項均正確，C項中的“輒”在這里譯為“就”。 【課內(nèi)外鏈接】 本題實詞 課內(nèi)鏈接/分析 其家素．賤（向來） 則素．湍綠潭（白色）（《三峽》） 大家惟．吳氏最豪貴（只 斯是陋室，惟．吾德馨（只有）（《陋室銘》） 有） 輒．能言諸生所誦（就） 未百步輒．返（就）（《滿井游記 》） 吳氏愛．之（喜愛） 世人盛愛．牡丹 （喜愛）（《愛蓮說》） 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也？（3 分） （2）鼎臨事有才，簡牘滿前，須臾而決。（3 分） 【答案】（1）我的職業(yè)不會后繼無人就足夠了，（你）怎么能跟讀書人交往呢？ （2）詹鼎處理事情很有才能，即使公文鋪滿了面前的公案，一會兒就完成了。 【解析】（1）該句翻譯的關(guān)鍵詞是：奈何、從、游。“奈何”解釋為“怎么”， 表疑問語氣；“從”解釋為“跟從、隨著”；“游”解釋為“交游”。注意該句 為反問句，翻譯時要有反問語氣，后半句也是個省略句，翻譯應(yīng)補出主語“你”。 （2） “臨事”譯為處理事情； “須臾”譯為片刻，一會兒，表時間短； “決” 譯為解決，這里為完成。 3.詹鼎的求學(xué)之路順暢嗎？為什么？請結(jié)合材料簡要分析。 （4 分） 【答案】不順暢。①家庭貧困，請不起老師。②他父親起初不支持他讀書，后來 看他意志堅定才同意。 【解析】詹鼎求學(xué)之路不順暢，首先是家庭貧困，請不起老師。他家租住在別人 家以賣餅維持生計，小時候只能到學(xué)堂中聽人讀書。其次是后來有人勸他父親讓 他讀書時，他父親又不同意，阻撓詹鼎入學(xué)讀書，最后他父親被他的堅定意志打 動才同意讓他入學(xué)堂讀書。 【參考譯文】詹鼎，字國器。臺灣寧海人。他的家族向來貧窮，父親在街市賣餅 為業(yè)，租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在吳 氏家時，生了詹鼎。詹鼎六七歲時，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨喜愛上學(xué) 館聽人讀書，回家后就能說出學(xué)生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏，勸詹鼎的父親 讓詹鼎讀書，詹鼎非常高興，但他的父親不答應(yīng)，罵道：“我們本來就是做小生 意的人，生了兒子就得從事這行職業(yè)，我的職業(yè)不會后繼無人就足夠了，（你） 怎么能跟讀書人交往呢？”，然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí)，夜晚常在餅灶之下捧 書誦讀不休息。他的父親看見不能阻止他志向，就讓他入學(xué)讀書。一年之后，把 他老師所能教的都學(xué)會了，老師告辭離開了。當(dāng)時吳氏聘請了儒學(xué)老師教授他的 孩子，詹鼎就從學(xué)于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學(xué)習(xí)。沒 過幾年，吳氏子弟無人能及詹鼎。他們的老師都辭別離開了，于是詹鼎被聘請為 吳氏孩子們的老師。 元末，方國珍起兵海上，朝廷不能節(jié)制他，不得不授給他很高的官位。方 國珍成立府署，選置人才為己所用，聽說詹鼎有才，就用計把他捉來。詹鼎被捉 來后，沒有辦法，就替方國珍做事，做了他的府都事，有廉潔的名聲。方國珍的 弟弟擔(dān)任平章，有人犯法，交給詹鼎治罪，詹鼎就依法判了罪，平章的妻子受了 賄賂，向詹鼎求情。詹鼎堅持判決沒有應(yīng)允。平章的妻子大怒，就誣告詹鼎，把 詹鼎關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢，半年后才被釋放出來。 后來再次被起用，管理上虞這個地方。上虞和偽吳王張士誠的地盤相互交錯 接壤，高級的軍官、官吏很多，他們認(rèn)為詹鼎是讀書人，不懂軍旅事，屢次怠慢 不守約定。詹鼎在庭中集合眾官員，拉一驛丞上來，責(zé)責(zé)備他不奉公守法，斬殺 了他。在庭中的眾官員都嚇得兩腿打戰(zhàn)，跪倒請罪，直到膝蓋彎曲得太久不能站 起，才算完。后來即使是元帥、萬夫長在陳說事情的時候，也都長跪著稟報，不 敢抬頭看詹鼎的臉。詹鼎處理事情很有才能，即使公文鋪滿了面前的公案，一會 兒就完成了。 八、（xx 預(yù)測）閱讀下面文言文，完成第 1～4 題。（12 分） 劉禹錫，貞元九年擢①進(jìn)士第。工文章，善五言詩。貞元 末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱 有宰相器②。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳 宗元與議禁中③，所言必從．。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案， 兼崇陵使判官。 叔文敗，坐貶④連州刺史，未至，貶朗州司馬。元和十年， 自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署⑤。而禹錫作《游玄都觀詠看 花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅．，復(fù)出為播州刺史。詔下， 御史中丞裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿狖所宅，禹錫母八十有余 不能往，當(dāng)與其子死決．，恐傷陛下孝治，請稍內(nèi)遷?！睉椬? 曰：“為人子者宜慎事，不貽⑥親憂。若禹錫望⑦他人，尤不 可赦。”度無以對。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不 欲傷其親。”乃易連州，又徙夔州刺史。 （選自《新唐書劉禹錫傳》） 【注釋】①擢（zhu）：提拔，提升。②器：才干、才 能。③禁中：指帝王所居宮內(nèi)，也作“禁內(nèi)”。④坐貶：因 受牽連被貶。⑤郎署：漢唐時宿衛(wèi)侍從官的公署。⑥貽：遺 留，留下。⑦望：通“方”，比較。 1.解釋文中加點的詞。（3 分） （1）從（ ） （2）悅（ ） （3）決（ ） 【答案】（1）聽從，采納 （2）高興 （3）通“訣”，死別 【課內(nèi)鏈接】 本題實詞及解釋 所言必從．（聽從） 執(zhí)政不悅．（高興） 當(dāng)與其子死決．（通“訣”，死 別） 課內(nèi)相關(guān)句子及解釋 從．民欲也（聽從）（《陳涉世家》） 秦王不悅．（高興）（《唐雎不辱使命》） —— 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）工文章，善五言詩。（3 分） （2）朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親。（3 分） 【答案】（1）（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩。 （2）我所說的，是責(zé)備做兒子的事，但不想傷他母親的心。 3.讀了選文后，你覺得劉禹錫是一個怎樣的人？（3 分） 【答案】劉禹錫是一個既精通寫文章又善于作詩，很受王叔文器重，但因做事任 性不謹(jǐn)慎而屢遭貶謫的人。 【解析】閱讀選文，選文中的“工文章，善五言詩”，即既精通寫文章又善于作 詩。選文中的“貞元末……所言必從”，是寫劉禹錫很受王叔文器重；從“叔文 敗……又徙夔州刺史”可以看出，劉禹錫連貶五處，一是因為王叔文（的改革） 失敗，二是因為他做事任性不謹(jǐn)慎：“作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺”， 使“執(zhí)政不悅”。據(jù)此概括作答即可。 【參考譯文】劉禹錫，貞元九年被提拔為進(jìn)士。（劉禹錫）精通寫文章，善于作 五言詩。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因為名氣在當(dāng)時很大，（王 叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后， 朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮 中商議（國事），（劉柳）所提出的觀點都被（王叔文）采納。（劉禹錫）被授 為屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼任崇陵使判官。 王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連 州），（又被再）貶為朗州司馬。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城）， 宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩 中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。詔書下達(dá)后， 御史中丞裴度奏稟（皇帝）說：“播州特別偏遠(yuǎn)，（是）猿猴居住的地方，劉禹 錫母親八十多歲了，不能（跟著兒子）前去，（就）將與她的兒子死別，（我） 擔(dān)心（這樣會）傷害陛下以孝治天下的方針，請求您稍稍往近的地方調(diào)動（他）?！?憲宗說：“做人兒子的應(yīng)該謹(jǐn)慎做事，不讓父母擔(dān)憂。像劉禹錫（這樣不謹(jǐn)慎） 比別人還嚴(yán)重，更不能饒恕了。”裴度沒有話回答了。（過了一會兒）憲宗改變 了（嚴(yán)厲的）臉色說：“我所說的，是責(zé)備做兒子的事，但不想傷他母親的心。” 于是改調(diào)（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史。 九、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成 1～3 題。（12 分） 泰山之陽，汶(wn)水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入 汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰， 在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪， 歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是 月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓(l)登。四十五里，道皆 砌石為磴(dng)，其級七千有余。 泰山正南面有三谷①。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水 也。余始循②以入，道少半③，越中嶺，復(fù)．循西谷，遂至其巔。 古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水， 余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)溃?，世皆．謂之天 門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及．既上，蒼山負(fù)雪，明 燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠④如畫，而半山居⑤霧若 帶然。 （節(jié)選自姚鼐《登泰山記》） 【注釋】①谷：山澗，水道。②循：順著。③道少半：路不 到一半。④徂徠（c li）：山名。⑤居：停留。 1.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（2 分） （ ） A.復(fù)．循西谷 復(fù)：再 B.崖限當(dāng)?shù)溃?道：路，道路 C.世皆．謂之天門云 皆：都 D.及．既上 及：才 【答案】D 【解析】ACB 三項均正確。D 項中的“及”這里譯為等到。 【課內(nèi)外鏈接】 本題實詞 課內(nèi)鏈接/分析 復(fù)．循西谷（再） 崖限當(dāng)?shù)溃撸罚缆罚? 非復(fù)．吳下阿蒙（再）（《孫權(quán)勸學(xué)》） 伐竹取道．（路，道路）（《小石潭記》） 世皆．謂之天門云（都） 皆．以美于徐公（都）（《鄒忌諷齊王納諫》） 及．既上（等到） 及．下船（等到）（《湖心亭看雪》） 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。（3 分） （2）崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。（3 分） 【答案】（1）穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城墻,到達(dá)泰安。（2）擋在路 上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為天門。 【解析】翻譯時需注意，（1）“穿”譯為穿過；“限”譯為邊界，這里指城墻。 “至于”譯為到達(dá)。（2）“當(dāng)”譯為阻擋；“皆”譯為都; “謂”譯為稱為。 3.試分析選段和《小石潭記》在寫作順序上的共同點？（4 分） 【答案】都是按照游記的順序來描寫周圍環(huán)境的。 【解析】《小石潭記》中作者的寫作順序是：向西走發(fā)現(xiàn)小石潭——從小潭西南 方向看去——坐在小潭上感受潭中氣氛，由此可知是按游記的順序；由選文中的 “正南面”“繞泰安城下”“越中嶺”等可知，選段也是按照游記的順序來描寫 周圍環(huán)境的。 【參考譯文】泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟(jì)水向東流去.南面山谷的 水都流入汶水,北面山谷的 水都流入濟(jì)水.在那南北山谷分界的地方,是古長城。 最高的日觀峰，在古長城以南十五里。我在乾隆三十九年(1774 年)十二月從京城 里出發(fā),冒著風(fēng)雪啟程,經(jīng)過齊河縣、長清縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的 城墻,到達(dá)泰安。這月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝純從南邊的山 腳登山.攀行四十五里遠(yuǎn),道路都是石板砌成的石級,共有七千多級。 泰山正南面有三條水道。（其中）中間的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中 所說的環(huán)水。我開始順著中間的水道進(jìn)去，（沿著小路）走了不到一半，翻過中 嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿著東邊的水道 進(jìn)入，道路中有座天門。這東邊的山谷，世間都稱它為天門溪水，是我沒有到過 的?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱 它為天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂， 只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城， 汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，那停留在半山腰處的云霧，就像是一條 舞動的飄帶似的。 十、（xx 預(yù)測）閱讀下面的文言文，完成 1～3 題。（12 分） 學(xué)問有利鈍，文章有巧拙。鈍學(xué)累功，不妨精熟；拙文 研思，終歸蚩鄙。但成學(xué)士，自足為人；必乏．天才，勿強(qiáng)操 筆。吾見世人，至無才思，自謂清華，流布丑拙，亦以眾矣， 江南號為“許癡符”。近在并州，有一士族，好．為可笑詩賦， 銚弊邢、魏諸公，眾共嘲弄，虛相贊說，便擊牛釃酒，招延 聲譽。其妻明鑒婦人也，泣而諫之，此人嘆曰：“才華不為 妻子所容，何況行路！”至死不覺。自見之謂明，此誠難也。 學(xué)為．文章，先謀親友，得其評裁，知可施行，然后出手， 慎勿師心自任，取笑旁人也。自古執(zhí)筆為文者，何可勝．言。 然至於宏麗精華，不過數(shù)十篇耳。但使不失體裁，辭意可觀， 便稱才士。要須動俗蓋．世，亦俟河之清乎。 凡為文章，猶人乘騏驥，雖有逸氣，當(dāng)以街勒制之，勿 使流亂軌躅，放意填坑岸也。 ——節(jié)選《顏氏家訓(xùn)文章》 1.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（2 分） （ ） A.必乏．天才 乏：缺乏 B.好．為可笑詩賦 好：喜歡，喜愛 C.何可勝．言 勝：盡 D.要須動俗蓋．世 蓋:大概 【答案】D 【解析】D 項的“蓋”做動詞用，是“壓倒”的意思。 【課內(nèi)外鏈接】 本題實詞 必乏．天才 （缺乏） 好．為可笑詩賦（喜歡，喜愛） 課內(nèi)鏈接/分析 空乏．其身（缺乏）（《生于憂患，死于安樂》） 好．讀書，不求甚解（喜好，喜愛）（《五柳先生 傳》） 臣不勝．受恩感激 （盡）（《出師表》） -------- 何可勝．言（盡） 要須動俗蓋．世（壓倒） 2.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6 分） （1）吾見世人，至無才思，自謂清華。（3 分） （2）然至於宏麗精華，不過數(shù)十篇耳。（3 分） 【答案】（1）我見到世人中間，有極其缺乏才思，卻還自命清新華麗。 （2）但真能做到宏麗精華的，不過幾十篇而且。 3．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是 （4 分）（ ） A．我看見在世人中間，有不少的人極具缺乏才思的人，自認(rèn) 為自己的文章清新華麗，流傳在外，被世人所不恥。 B．在并州這個地方，有個士族出身的人，喜歡寫引人發(fā)獎的 詩賦，人家假意稱贊他，他就殺牛斟酒，請人家?guī)退麛U(kuò)大聲 譽，貽笑大方。 C．做學(xué)問愚鈍的人，如果沒有天分，不管如何努力，也無法 寫出出色的文章，因為不必刻苦鉆研勉強(qiáng)執(zhí)筆寫作了。 D．從古以來執(zhí)筆寫文的，多得說也說不清，但真能做到宏麗 精華的，不過幾十篇而已，因此，要想寫出好文章，需要精 益求精方可。 【答案】C 【解析】C 項中做學(xué)問愚鈍的人，如果沒有天分，不管如何努力，也無法寫出出 色的文章，說法過于絕對。 【參考譯文】學(xué)問有利和鈍，文章有巧和拙，學(xué)問鈍的人積累功夫，不妨達(dá)到精 熟；文章拙的人鉆研思考，終究難免陋劣。其實只要有了學(xué)問，就是以自立做人， 真是缺乏資質(zhì)，就不必勉強(qiáng)執(zhí)筆寫文。我見到世人中間，有極其缺乏才思，卻還 自命清新華麗，讓丑拙的文章流傳在外的，也很眾多了，這在江南被稱為“伶癡 符”。近來在并州地方，有個士族出身的，喜歡寫引人發(fā)獎的詩賦，還和邢邵、 魏收諸公開玩笑，人家嘲弄他，假意稱贊他，他就殺牛斟酒，請人家?guī)退麛U(kuò)大聲 譽。他的妻是個心里清楚的女人，哭著勸他，他卻嘆著氣說：“我的才華不被妻 子所承認(rèn)，何況不相干的人！”到死也沒有醒悟。自己能看清自己才叫明，這確 實是不容易做到的。 學(xué)作文章，先和親友商量，得到他們的評判，知道拿得出去，然后出手，千 萬不能自我感覺良好，為旁人所取笑。從古以來執(zhí)筆寫文的，多得說也說不清， 但真能做到宏麗精華的，不過幾十篇而且。只要體裁沒有問題，辭意也還可觀， 就可稱為才士。但要當(dāng)真驚世流俗壓倒當(dāng)世，那也就像黃河澄清那樣不容易等待 到了。 凡是作文章，好比人騎千里馬，雖豪逸奔放，還得用銜勒來控制它，不要讓 它亂了奔走的軌跡，隨意躍進(jìn)那坑岸之下。