2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí)高效演練穩(wěn)達(dá)標(biāo)4.2.3抒情散文寫作訓(xùn)練新人教版.doc

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2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí)高效演練穩(wěn)達(dá)標(biāo)4.2.3抒情散文寫作訓(xùn)練新人教版 1.(xx揚(yáng)州模擬)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的散文?！? 月有陰晴圓缺，世人悲喜因之而生，但月亮還是那個月亮。 【寫作提示】這是一道具有思辨性、比喻性的作文題，三個分句之間彼此關(guān)聯(lián)，形成張力?！霸掠嘘幥鐖A缺”，是說客觀現(xiàn)實和自然規(guī)律有變化流動的特性。“世人悲喜因之而生”，是說世人觸景生情，主體情感隨客體變化而變化。“但月亮還是那個月亮”，是說客體并不因主體認(rèn)知、情感的變化而變化，也不因自身的外部變化而改變本質(zhì)屬性。 這句話包含多組矛盾，主要矛盾是主體的情感認(rèn)識與客體的本質(zhì)屬性(主觀性與客觀性)。因景生情，是人之常情，也是一種審美狀態(tài)。人處于審美狀態(tài)時，往往會觸景生情，移情于物，對客體的認(rèn)識往往也會產(chǎn)生一定的變異，但客體并不隨之而變。這句話還隱含一些次要矛盾，有情與景、主體與客體、審美與現(xiàn)實、變與不變、形態(tài)與本質(zhì)等。 可以順向立意：客體不隨主體情感、認(rèn)識的變化而變化。也可逆向立意：雖然客體不變，但主體會賦予客體以意義，“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。 2.(xx棗莊模擬)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的散文。 一只螃蟹不聽同伴的勸告，離開了賴以生存的海水，獨(dú)自爬上岸。有只饑餓的狐貍正愁沒吃的，看見這只離水之蟹后，馬上將它捉住并吃掉了。 它的故事傳開后，螃蟹A說：真傻呀！本來就應(yīng)該生活在海里，卻偏要到岸上去自尋死路，它的死毫無價值。 螃蟹B反駁道：它至少證明了這一片海岸是行不通的死地。 終于，在其他99只螃蟹探路死亡后，第100只螃蟹在安全的岸上飽覽著迥異的大陸風(fēng)光。 要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫作提示】這是一道新材料作文題，所給材料是一則寓言故事，立意構(gòu)思前要先弄懂材料的意蘊(yùn)，弄懂材料的意蘊(yùn)可從材料的描述對象入手。材料先是講了一只獨(dú)自爬上岸的螃蟹被狐貍吃掉的故事，然后是兩只螃蟹對犧牲的螃蟹的行為的評價，它們的觀點截然不同，最后講了經(jīng)過多個“先驅(qū)者”的努力，“后來者”有了好的結(jié)果。所以說，第一只獨(dú)自爬上岸的螃蟹可謂“先驅(qū)者”，雖然它被吃掉了，但它的犧牲為“后來者”提供了經(jīng)驗教訓(xùn)，是值得的。因為材料最后有關(guān)于結(jié)果的一段話，所以不能從螃蟹A的角度去立意。以下立意可供參考：①不以成敗論英雄；②人生須在忍受孤獨(dú)、非議中毅然前行；③傳承和超越；④敢為人先。 3.(xx天水模擬)閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的散文。 云雀見麻雀整天在樹枝上跳來跳去，就問：“麻雀太太，你為什么不飛得高一點呢？” 麻雀斜著眼睛瞟了它一眼，說：“難道我還飛得不高嗎？你瞧瞧公雞！” “公雞伯伯，你為什么不飛得高一點呢？” 公雞驕傲地在房頂上邁著八字步，反問：“難道我還飛得不高嗎？你瞧瞧鵪鶉！” “你為什么不飛得高一點呢？鵪鶉姐姐?！? 鵪鶉奮力從草尖上飛過去，得意地對云雀說：“難道我還飛得不高嗎？你瞧瞧癩蛤?。　? 后來，云雀遇見雄鷹，便向雄鷹請教：“雄鷹叔叔，你為什么飛得那么高呢？” “不不。”雄鷹謙虛地說，“離藍(lán)天，我還差得遠(yuǎn)呢！” “啊，我明白了！”云雀眨巴眨巴眼睛想，“誰如果想展翅高飛，就不能把目標(biāo)定得太低；如果眼睛只盯在樹冠以下，那就永遠(yuǎn)不可能在藍(lán)天白云間翱翔?！? 請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③文體特征鮮明；④不要套作，不得抄襲。 【寫作提示】從所給的材料我們可以提煉出兩則關(guān)鍵性的信息：以麻雀為代表的鳥類象征的是當(dāng)下社會中那些目光短淺、比低不比高的人；而以雄鷹為代表的鳥類象征的是當(dāng)下社會中那些目光長遠(yuǎn)、志當(dāng)存高遠(yuǎn)的人。所以，可以看出兩類鳥象征的社會中的兩類人，他們的境界截然不同的原因在于他們對人生的定位差異。 立意方向：①批判低矮的人生高度，倡導(dǎo)高遠(yuǎn)的人生高度。②贊揚(yáng)高遠(yuǎn)的人生高度。③不管是低矮的人生高度還是高遠(yuǎn)的人生高度，不直接表態(tài)，得出適合自己的人生高度就是最美的結(jié)論。④站在旁觀者的角度，對矮和高的人生高度客觀地評述。