2019-2020年高中語(yǔ)文第6課語(yǔ)言的藝術(shù)第4節(jié)入鄉(xiāng)問(wèn)俗-語(yǔ)言和文化講義新人教版選修語(yǔ)言文字應(yīng)用.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文第6課語(yǔ)言的藝術(shù)第4節(jié)入鄉(xiāng)問(wèn)俗-語(yǔ)言和文化講義新人教版選修語(yǔ)言文字應(yīng)用 法國(guó)前總統(tǒng)希拉克在出席歐盟首腦會(huì)議期間，打斷法國(guó)人安托萬(wàn)賽耶爾(歐洲共同體工業(yè)聯(lián)盟主席)在會(huì)上的英語(yǔ)演講，并離席以示抗議。法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》說(shuō)，希拉克此舉是“捍衛(wèi)法語(yǔ)”，但惹得英文媒體“熱熱鬧鬧地冷嘲熱諷了一番”。有人認(rèn)為希拉克捍衛(wèi)了法語(yǔ)和法國(guó)文化在世界上的地位，也維護(hù)了法國(guó)的尊嚴(yán)，這種精神令人欽佩。 母語(yǔ)，作為一個(gè)民族的根，蘊(yùn)含著民族獨(dú)特性格的靈魂，負(fù)載和傳承著具有悠久文明史的民族文化。漢語(yǔ)，是漢民族的共同語(yǔ)，是我們中華民族特有的文化，是民族生命的一部分。認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，是培養(yǎng)民族自尊心、民族自信心和民族自豪感的重要基點(diǎn)之一。 作為學(xué)生，你認(rèn)為法國(guó)前總統(tǒng)希拉克的做法如何？你如何看待外來(lái)語(yǔ)言與母語(yǔ)的關(guān)系？你如何捍衛(wèi)我們的母語(yǔ)？ 課程內(nèi)容 知識(shí)精要 一、語(yǔ)言與民族精神 語(yǔ)言是一個(gè)民族的重要標(biāo)志，能產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力。民族語(yǔ)言與民族精神有緊密的聯(lián)系。 二、從語(yǔ)言看民族文化 民族文化是語(yǔ)言的根，反過(guò)來(lái)，語(yǔ)言也承載著民族文化。 三、從民族文化看語(yǔ)言 民族文化對(duì)語(yǔ)言的影響： 1.在詞語(yǔ)上 (1)對(duì)相同的事物，不同的民族會(huì)用不同的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。如漢語(yǔ)、英語(yǔ)中對(duì)親 屬的稱謂不同。漢語(yǔ)中的表親關(guān)系非常明確，分得很細(xì)，這與民族文化特點(diǎn)密切相關(guān)。 (2)在不同的語(yǔ)言中，似乎相同的詞語(yǔ)其實(shí)際的意義和用法可能很不相同。如“冰”“玉”在中國(guó)人眼中代表高尚和純潔，而在外國(guó)人眼中則不然。 2.在語(yǔ)言和表達(dá)上 中國(guó)人有對(duì)己謙、對(duì)人恭的表達(dá)習(xí)慣。而西方人的表達(dá)則比較坦率。 [考點(diǎn)聚焦] 本節(jié)介紹了民族語(yǔ)言和民族文化之間的關(guān)系。本節(jié)內(nèi)容沒(méi)有和考綱直接對(duì)應(yīng)的考點(diǎn)，但涉及語(yǔ)言運(yùn)用得體這個(gè)考點(diǎn)，一般涉及擬寫廣告詞，設(shè)計(jì)短信內(nèi)容，敬辭與謙辭的應(yīng)用等角度。學(xué)習(xí)這一節(jié)內(nèi)容，對(duì)于我們正確理解語(yǔ)言和民族文化的關(guān)系，感受民族精神，培養(yǎng)民族自豪感都有重要的意義。 [典例探究] 　(xx四川高考)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新是時(shí)代的呼喚。請(qǐng)擬寫一則宣傳語(yǔ)，倡導(dǎo)同學(xué)們升入大學(xué)后積極參與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新能力。要求：①緊扣宣傳目的；②運(yùn)用比喻手法；③不超過(guò)40字。 【解析】　本題考查正確運(yùn)用比喻修辭及語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體、鮮明、生動(dòng)的能力。寫宣傳語(yǔ)，首先要了解什么是宣傳語(yǔ)。宣傳語(yǔ)，即用簡(jiǎn)短的文字寫出有宣傳鼓動(dòng)作用的話語(yǔ)，其基本特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，具有宣傳性和鼓動(dòng)性。然后，緊扣宣傳目的，即“倡導(dǎo)同學(xué)們升入大學(xué)后積極參與創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新活動(dòng)”，注意字?jǐn)?shù)要求，運(yùn)用比喻修辭來(lái)擬寫即可。 【答案】　(示例)創(chuàng)業(yè)是青春的火炬，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的翅膀，用創(chuàng)業(yè)點(diǎn)燃創(chuàng)新夢(mèng)想，用創(chuàng)新放飛人生希望。 　閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。 材料一：近年來(lái)，我國(guó)不少人喜歡西方的一些節(jié)日，如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等。 材料二：據(jù)報(bào)道，春節(jié)期間，紐約帝國(guó)大廈亮起了代表喜慶和吉祥的彩燈向華人拜年，農(nóng)歷大年初一被定為該州的法定節(jié)日。在英國(guó)，近50萬(wàn)人從英國(guó)各地聚集到有“倫敦心臟”之稱的特拉法爾加廣場(chǎng)和唐人街，看龍騰獅舞，品中國(guó)小吃，享受鞭炮聲和歡笑聲中濃濃的中國(guó)年味。 (1)用一句話概括以上材料的內(nèi)容。 (2)你對(duì)上述現(xiàn)象有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。(150字左右) 【答案】　 (1)(示例)節(jié)日文化相互交融。(意思對(duì)即可) (2)(提示)觀點(diǎn)一：我們要繼承民族文化遺產(chǎn)。 觀點(diǎn)二：過(guò)年，只要快樂(lè)就行。 觀點(diǎn)三：正確引導(dǎo)，健康過(guò)節(jié)。 (示例)正確引導(dǎo)，健康過(guò)節(jié)。所謂“節(jié)日”，就是一種紀(jì)念性的日子，過(guò)節(jié)就是精神的洗禮。不論是過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，還是過(guò)外來(lái)的“洋節(jié)日”，都可視為文化的折射與傳播，我們應(yīng)該“取其精華”，讓我們的生活更加豐富多彩，精神家園更加溫馨。每一個(gè)人對(duì)節(jié)日的看法與過(guò)法都不一樣，我們應(yīng)該加以正確引導(dǎo)，讓那些節(jié)日過(guò)得更加健康，更有意義。(其他觀點(diǎn)言之有理即可) 　閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。 數(shù)字時(shí)代的書(shū)寫方式，紙筆書(shū)寫已不再是主流，電腦輸入越來(lái)越普及?！肮P”是輸入法，“墨”分RGB(紅綠藍(lán)色彩模式)，“紙”有doc、txt，行楷草隸篆的轉(zhuǎn)換也不過(guò)是鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)。盡管如此，還是有人保持紙筆書(shū)寫的習(xí)慣。 對(duì)于紙筆書(shū)寫與電腦輸入，你有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求：表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，言之成理，150字左右) 【解析】　本題要求考生能夠聯(lián)系時(shí)代，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，能針對(duì)材料提出自己的觀點(diǎn)并作簡(jiǎn)要闡述。本材料涉及兩種完全不同的書(shū)寫方式，即傳統(tǒng)的紙筆書(shū)寫與時(shí)興的電腦輸入，可以傾向某一種，也可以辯證地談。 【答案】　(示例一)數(shù)字時(shí)代，要重視紙筆書(shū)寫。紙筆書(shū)寫是一種原生態(tài)的記錄方式，手稿具有私人意義，留存許多記憶；紙筆書(shū)寫動(dòng)作是下意識(shí)的，有助于思維連貫，寫作過(guò)程會(huì)比較美好。堅(jiān)持紙筆書(shū)寫習(xí)慣，可以增進(jìn)對(duì)漢字的喜愛(ài)；追求紙筆書(shū)寫之美，可以促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。 (示例二)電腦輸入，總體效率更高。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，初成的文稿一般還要反復(fù)進(jìn)行文字修改和段落調(diào)整，如果是在紙上，修改和調(diào)整既不方便，還會(huì)浪費(fèi)紙張。如果寫作還需要參考或引述網(wǎng)上的電子文本，與紙筆書(shū)寫相比，電腦輸入的優(yōu)勢(shì)更明顯。在網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)通訊方面，電腦輸入可以大顯身手，紙筆書(shū)寫則完全沒(méi)有用武之地。 　順著下面幾句話的思路，講究一點(diǎn)幽默，續(xù)寫兩三句話，組成一個(gè)語(yǔ)意完整的語(yǔ)段。 中國(guó)有了不起的“吃文化”；吃蛇、吃鱉、吃貓、吃鼠，也吃河豚、吃野猩，這總還與人體的消化器官有關(guān)系。但也有“吃黃牌”“吃官司”…… 【答案】　(示例一)這“吃”是“遭遇”“承受”，由身體而至精神；吃請(qǐng)、吃回扣，則身體精神兼而有之。中國(guó)的語(yǔ)言形象，也夠厲害，當(dāng)吃不當(dāng)吃，還真要想一想。 (示例二)最古怪的是“吃一塹，長(zhǎng)一智”，連“塹”也講究“吃”，你說(shuō)中國(guó)人思維中有多少是不能吃的？(任選其中一個(gè)即可) 　閱讀下面示例，按要求作答。 “丟手絹”是幾代人童年時(shí)的游戲，多少小朋友學(xué)會(huì)洗的第一件衣物就是自己的小手絹?，F(xiàn)在的你還有手絹嗎？今天的小朋友可能已經(jīng)不知道手絹為何物，紙巾的泛濫幾乎讓“手絹”成了只存在于詞典中的一個(gè)詞?！懊利愄旖蛑厥笆纸佇袆?dòng)”倡導(dǎo)大家：少用紙巾，多用手絹。 活動(dòng)主題：把丟掉的手絹撿起來(lái) 宣傳語(yǔ)：撿起的是童年記憶　留下的是綠樹(shù)藍(lán)天 生活中還有什么有趣的、美好的或是有價(jià)值的東西正在離我們遠(yuǎn)去？為了留住它，請(qǐng)你策劃一個(gè)小活動(dòng)，擬出活動(dòng)主題和宣傳語(yǔ)。 【解析】　本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。要根據(jù)示例選擇一種類似于“丟手絹”的童年活動(dòng)，如轉(zhuǎn)陀螺，然后確定主題，并把它準(zhǔn)確、鮮明地表述出來(lái)。根據(jù)事例可以看出，活動(dòng)要有深層意義?！稗D(zhuǎn)陀螺”是我們這幾代人關(guān)于小時(shí)候的快樂(lè)生活的記憶，那時(shí)候一般大小的孩子會(huì)聚在一堆抽打自己的陀螺，但是現(xiàn)在的小孩子們已丟棄了這好玩的游戲，陪伴他們的更多的是電子產(chǎn)品，小孩子們玩多了這些電子產(chǎn)品不僅會(huì)傷害自己的視力，而且還容易著迷，耽誤學(xué)習(xí)，漠視親情。 【答案】　活動(dòng)主題：多彩童年，轉(zhuǎn)起手中的陀螺 宣傳語(yǔ)：轉(zhuǎn)起多彩的童年　擁有強(qiáng)健體魄 [方法指導(dǎo)] 公益廣告擬寫指導(dǎo) 公益廣告是向公眾宣傳某種道德觀念或行為準(zhǔn)則，以提高社會(huì)文明程度，獲取良好社會(huì)效益的廣告。 擬寫公益廣告，有以下幾個(gè)方面需要注意： 1．明確內(nèi)容，即解決“寫什么”的問(wèn)題。 (1)以理服人。例：善待老人，就是善待明天的自己。(尊敬老人) (2)以情感人。例：兩岸情依依，骨肉盼團(tuán)圓。(祖國(guó)統(tǒng)一) (3)前景誘人。例：講好普通話，朋友遍天下。(推廣普通話) (4)后果警人。例：搖頭丸，生命經(jīng)不起這么搖。(禁毒) (5)口號(hào)醒人。例：停止戰(zhàn)爭(zhēng)，為了孩子！(反戰(zhàn)) 2．把握技巧，即解決“怎么寫”的問(wèn)題。 (1)巧用修辭。修辭是語(yǔ)言藝術(shù)的花朵，巧妙地使用修辭，可使廣告語(yǔ)生動(dòng)形象，文采斐然，增強(qiáng)宣傳效果。 ①比喻。例：貪污一根針，刺痛百姓心。(反腐倡廉) ②擬人。例：小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。(環(huán)保) ③對(duì)偶。例：熱心獻(xiàn)社會(huì)，真情暖人間。(青年志愿者) ④雙關(guān)。例：“艾”與被愛(ài)，連著紅絲帶。(關(guān)愛(ài)艾滋病患者) ⑤仿擬。例：但愿人長(zhǎng)久，兩岸共嬋娟。(祖國(guó)統(tǒng)一) ⑥反問(wèn)。例：這只碗碎了，你就不吃飯了？(下崗再就業(yè)) (2)善選角度。公益廣告以創(chuàng)意取勝。一則好的廣告，往往給人既熟悉又陌生的感覺(jué)，即我們通常說(shuō)的“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”。其奧妙就在于能否選擇獨(dú)特的角度，從獨(dú)特的視角來(lái)挖掘。例如擬寫“交通安全”的公益廣告時(shí)，就可以從不同的角度切入： ①司機(jī)的角度：手握方向盤，時(shí)刻想安全！ ②親人的角度：司機(jī)一杯酒，親人兩行淚。 ③車的角度：愛(ài)我，追我，千萬(wàn)別吻我。 ④行人的角度：你走你的柏油路，我走我的人行道。 ⑤社會(huì)的角度：交通法規(guī)人人遵守，文明城市處處安全。 短信擬寫指導(dǎo) “新課標(biāo)”要求中學(xué)生“能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”。因此，“貼近生活，關(guān)注社會(huì)”成為近幾年高考語(yǔ)文試卷的重要命題趨勢(shì)。手機(jī)短信在社會(huì)上流行的同時(shí)，也走進(jìn)了校園，并且走進(jìn)了高考的視野。 寫手機(jī)短信，要解決兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是寫給誰(shuí)，即對(duì)象問(wèn)題，如父母、老師、朋友等；二是寫在什么節(jié)日，即時(shí)間問(wèn)題，如春節(jié)、元旦、教師節(jié)、元宵節(jié)等。當(dāng)然，很有可能將二者結(jié)合起來(lái)出題。下面就以練習(xí)題的形式談?wù)勈謾C(jī)短信的寫作。 1．在新春佳節(jié)來(lái)臨之際，請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法給遠(yuǎn)方朋友發(fā)一條手機(jī)短信，以表達(dá)你的祝福。 示例：在新的一年中，祝福你天天happy，多多money，永不lonely，愛(ài)你的人更愛(ài)你，你愛(ài)的人更懂你，愿你擁有一個(gè)快樂(lè)幸福的新年。 2．用手機(jī)短信送祝福已成時(shí)尚，在教師節(jié)來(lái)臨之際，請(qǐng)給你的老師發(fā)一條短信，表達(dá)你對(duì)他的祝福。 示例：在我想飛的時(shí)候，是您給了我一雙翅膀；在我迷失方向的時(shí)候，您甘做那導(dǎo)航的燈塔。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言，真心說(shuō)一聲：“謝謝您，老師！” 3．請(qǐng)用比喻或排比的手法，給你的朋友發(fā)一條祝福生日快樂(lè)的手機(jī)短信。 示例：清晨曙光出現(xiàn)，幸福在你枕邊；中午艷陽(yáng)高照，微笑在你心間；傍晚日落西山，歡樂(lè)隨你一天！關(guān)心你的朋友在這一天衷心祝福你生日快樂(lè)，直到永遠(yuǎn)！ 1．(xx湖北八校聯(lián)考)近年來(lái)，越來(lái)越多的事物被冠以“微”的名號(hào)。如微博、微信、微小說(shuō)、微電影、微旅行等。各種“微”事物如雨后春筍般出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，讓中國(guó)悄然進(jìn)入“微時(shí)代”。面對(duì)越來(lái)越多的“微”事物，有人持樂(lè)觀態(tài)度，也有人持相反觀點(diǎn)，請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)，并說(shuō)明理由。 【解析】　可持樂(lè)觀態(tài)度，也可持相反觀點(diǎn)，答題時(shí)，要結(jié)合著本段材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，從“微”事物的利與弊的兩面性、社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)與潮流等角度來(lái)闡述即可。 【答案】　(觀點(diǎn)一)樂(lè)觀態(tài)度?！拔ⅰ笔挛飵Ыo人們很多便利，適合當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏的生活方式，“微”事物蘊(yùn)涵豐富，以小見(jiàn)大，滿足人們對(duì)信息的需求。 (觀點(diǎn)二)悲觀態(tài)度。過(guò)分關(guān)注“微”事物是人心浮躁的表現(xiàn)，“微”事物永遠(yuǎn)取代不了經(jīng)典作品，每日沉溺于刷看微博，浪費(fèi)很多時(shí)間，人也容易變得瑣碎。 (觀點(diǎn)三)“微”事物既反映了當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，也表現(xiàn)了社會(huì)浮躁的一面，我們應(yīng)理性看待，關(guān)注但不沉溺其中，畢竟它代替不了經(jīng)典。 2．(xx太原模擬)閱讀下面的材料，完成后面題目。 如今地鐵、公交車?yán)锖芏嗳硕甲鳌暗皖^看屏幕”狀，有的看手機(jī)，有的掏出平板電腦或筆記本電腦上網(wǎng)、玩游戲、看視頻，每個(gè)人都想通過(guò)盯住屏幕的方式，把零碎的時(shí)間填滿。這部分人群被稱為“低頭族”。“低頭族”以年輕人為主，他們低著頭是一種共同特征，他們的視線和智能手機(jī)相互交感，直至難解難分，即便聚會(huì)時(shí)也離不開(kāi)數(shù)字終端，一個(gè)人時(shí)更是如此。扎克伯格的妻子普莉希拉陳，也是個(gè)典型的低頭族，自言“每五秒鐘，就會(huì)查看手機(jī)”。 關(guān)于“低頭族”你有何看法？ 請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫，言之成理，120字左右。) 【答案】　(示例)低頭族的行為不可取。長(zhǎng)期低頭看屏幕損害了身體健康，行走時(shí)低著頭也不利于安全。零碎時(shí)間被電子產(chǎn)品所擠占，只顧自?shī)首詷?lè)，與他人的溝通交流減少，造成了自我的封閉，也冷淡了親情和友情。專注于電子閱讀，必然會(huì)疏遠(yuǎn)書(shū)本，這種獲取信息的方式容易使心情浮躁。 3．(xx商丘模擬)林沖是“水滸人物”中性格鮮明地典型人物。請(qǐng)你擬寫一首短詩(shī)，表達(dá)對(duì)這一人物的認(rèn)識(shí)。要求：①語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明；②符合人物特點(diǎn)；③大致押韻。 【解析】　列出林沖的性格，用詩(shī)意的語(yǔ)言，簡(jiǎn)明、生動(dòng)地用詩(shī)歌的形式寫出小詩(shī)。 【答案】　(示例)仗義是林沖，馳譽(yù)江湖中。命運(yùn)悲坎坷，梁山建奇功。 4．(xx黃岡質(zhì)檢)為打造“書(shū)香校園”，某校開(kāi)展了閱讀中外名著活動(dòng)，請(qǐng)你參照示例，給《論語(yǔ)》寫一則推薦詞。要求突出作品特點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔形象，句式可不相同。 示例：《莎士比亞戲劇集》推薦詞：它是西方文學(xué)史上一座難以企及的高峰。幾百年來(lái)，莎士比亞那魅力無(wú)窮的戲劇像磁石一樣吸引著一代代讀者。劇中那些豐富飽滿的人物形象、曲折動(dòng)人的情節(jié)、華美燦爛的語(yǔ)言令人回味無(wú)窮。部部作品放射出強(qiáng)烈的人文主義光芒，體現(xiàn)了卓越而大膽的藝術(shù)技巧。 《論語(yǔ)》推薦詞： 【解析】　給一部書(shū)寫推薦詞時(shí)，要寫明作品名稱、作者，簡(jiǎn)要介紹作者介紹作品主要內(nèi)容，包括其思想內(nèi)涵、藝術(shù)特點(diǎn)等；語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔形象?！墩撜Z(yǔ)》體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則、處世方法等，其核心思想是“仁”“禮”，也就是儒學(xué)思想。 【答案】　它是散文的經(jīng)典，文化的寶庫(kù)。它用豐富智慧開(kāi)啟了一扇扇塵封的門，以諄諄教誨鑄造了一柄柄鋒利的斧。千百年來(lái)，孔子和《論語(yǔ)》所代表的儒學(xué)，在構(gòu)建漢民族文化心理結(jié)構(gòu)的歷史進(jìn)程中，總是起著不可替代的作用。 5．(xx張掖摸底)上海《東方早報(bào)》報(bào)道，該市一名“80后”公交司機(jī)，在勸阻乘客亂扔垃圾無(wú)效后，將這樣一條標(biāo)語(yǔ)貼上車廂：“垃圾丟垃圾，丟在車廂里；人渣丟殘?jiān)?，丟臉丟到家！”此標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用比擬和雙關(guān)，對(duì)那些在公交車上不守文明、亂扔垃圾的人進(jìn)行批評(píng)和警示。據(jù)該公交司機(jī)稱，貼了標(biāo)語(yǔ)的當(dāng)天，是他開(kāi)這輛車以來(lái)最干凈的一天。但對(duì)于司機(jī)的行為，既有人支持和叫好，也有人認(rèn)為這條標(biāo)語(yǔ)不夠文明，若用不文明的行為來(lái)對(duì)抗不文明，只會(huì)讓不文明的言行傳播、傳染，致使文明更加遠(yuǎn)離人們的生活。 如何勸阻乘客在公交車上亂扔垃圾？請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)偶句式擬寫一條既表達(dá)得體又朗朗上口的標(biāo)語(yǔ)。 【解析】　不文明的標(biāo)語(yǔ)所帶來(lái)的負(fù)面后果，一是損害了城市文明形象，二是臟話滿天飛，污染了人們生活的空間。用不文明的行為來(lái)對(duì)抗不文明，只會(huì)讓不文明的言行傳播、傳染，只會(huì)讓文明更加遠(yuǎn)離人們的生活。公交車作為人們出行的公共空間，擁擠狹小，過(guò)激標(biāo)語(yǔ)是對(duì)人們尊嚴(yán)的一種侵犯。作為服務(wù)行業(yè)的窗口單位，應(yīng)該用溫和的方式來(lái)提示提醒，才能換取乘客對(duì)文明行為的支持和回應(yīng)。 【答案】　(示例)一舉一動(dòng)，決定著車內(nèi)的環(huán)境；一言一行，關(guān)系著自己的形象(風(fēng)度)。 一紙一屑體現(xiàn)乘客涵養(yǎng)，一舉一動(dòng)彰顯公民素質(zhì)。 一紙一屑煞風(fēng)景，一舉一動(dòng)創(chuàng)潔凈。 潔凈始于一紙(點(diǎn))一屑(滴)，文明源于一舉一動(dòng)。 舉手投足顯本性，言談舉止現(xiàn)氣質(zhì)。 6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求答題。 中央電視臺(tái)有一則公益廣告，一個(gè)孩子無(wú)奈地看著窗外，窗外飄著一個(gè)風(fēng)箏，緊接著畫(huà)面上打出了三句話：樓下有人放風(fēng)箏；我一點(diǎn)兒也不喜歡彈鋼琴；星期天，我好想去公園玩，可爸爸給我報(bào)了英語(yǔ)班。 請(qǐng)結(jié)合所提供的材料，設(shè)計(jì)一句廣告宣傳語(yǔ)，要能鮮明表達(dá)廣告主旨，不超過(guò)12個(gè)字，并說(shuō)明理由。 廣告宣傳語(yǔ)： 理由： 【解析】　首先審讀材料，概括主旨；然后選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式來(lái)展示自己的構(gòu)思，最后要潤(rùn)色語(yǔ)言，使宣傳語(yǔ)簡(jiǎn)明，有親和力、感召力。 【答案】　(示例)廣告宣傳語(yǔ)：關(guān)注孩子，不要關(guān)住孩子。 理由：不要一味注重孩子的成績(jī)，一味強(qiáng)調(diào)不讓孩子輸在起跑線上；要多關(guān)注孩子的身心健康，多關(guān)注孩子真正的需求。 7．對(duì)下面一則公益廣告進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，不超過(guò)30個(gè)字。 雙面用，不丟面。(倡導(dǎo)節(jié)約用紙廣告) 【解析】　本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng)和運(yùn)用修辭的能力。這道題目要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)對(duì)這一則公益廣告進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。先就“面”的雙關(guān)意義進(jìn)行解釋，再?gòu)恼Z(yǔ)言的簡(jiǎn)練和整齊上進(jìn)行分析。 【答案】　采用了雙關(guān)手法，倡導(dǎo)不棄用紙張的另一面，又指這樣做不丟臉；語(yǔ)言簡(jiǎn)短風(fēng)趣，整齊上口。 8．新年伊始，中央電視臺(tái)推出大型新聞公益活動(dòng)——“開(kāi)往春天的校車”，記者深入到邊遠(yuǎn)山區(qū)，采訪報(bào)道貧困地區(qū)孩子的艱難上學(xué)路。節(jié)目以真實(shí)感動(dòng)公眾，倡導(dǎo)向貧困地區(qū)捐贈(zèng)校車。目前，好些地方已開(kāi)始行動(dòng)。請(qǐng)你為這項(xiàng)活動(dòng)擬一則公益廣告語(yǔ)。要求20字以內(nèi)。 【解析】　在做該題時(shí)要注意是寫公益廣告語(yǔ)，所以應(yīng)寫得簡(jiǎn)潔有力，同時(shí)還要有公益的作用，旗幟鮮明地告訴人們要怎么去做。擬寫時(shí)可以恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法，使語(yǔ)言更準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，增強(qiáng)表達(dá)效果。 【答案】　(示例)凝聚公益力量，社會(huì)在行動(dòng)！ 匯聚公眾愛(ài)心，你我在行動(dòng)！ 以善心溫暖孩子，讓孩子平安上學(xué)！ 9．下面的材料是對(duì)“造句的原始模板及特色”的介紹，請(qǐng)依照示例篩選出另外兩類，并壓縮成兩句話。(每句不超過(guò)30字，含標(biāo)點(diǎn)) 所有造句的原始模板都相當(dāng)有特色，為各自的翻版給出了極佳的創(chuàng)造空間。凡客商品廣告，不從商品著筆，卻簡(jiǎn)筆勾勒代言人：“愛(ài)網(wǎng)絡(luò)，愛(ài)自由，也愛(ài)晚起……”，這無(wú)疑是韓寒的“說(shuō)明書(shū)”，簡(jiǎn)明扼要幽默，將其“基本性質(zhì)”概括無(wú)疑，所推商品順勢(shì)嵌入其中，波瀾不驚?！皭?ài)……也愛(ài)……”看似樸實(shí)無(wú)華，其實(shí)不動(dòng)聲色臧否人事物，極富表現(xiàn)力。武漢市紀(jì)委書(shū)記車延高的詩(shī)集獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)遭網(wǎng)民質(zhì)疑，被攻擊為口水詩(shī)，諧音延高而被戲稱為羊羔體。我認(rèn)為，車詩(shī)得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)或欠火候，但羊羔體的“零度抒情”和回車鍵詩(shī)行，有趣也有力度，正是羊羔體價(jià)值的證明。宋丹丹認(rèn)為潘石屹蓋的樓難看，有損北京形象，而她的表達(dá)絕對(duì)體現(xiàn)了一個(gè)演員的看家本領(lǐng)：“潘總，我就是個(gè)演員沒(méi)多少錢，我請(qǐng)你喝拉菲，別蓋樓了，真的，求你了！”向人發(fā)難卻作情辭懇求狀，那種調(diào)戲的過(guò)癮感極易激發(fā)模仿欲，一時(shí)間，“真的，求你了”成為弱者叫板強(qiáng)者的不統(tǒng)而一的用語(yǔ)。 示例：“凡客體”：簡(jiǎn)明扼要幽默樸實(shí)，暗含臧否，極富表現(xiàn)力。 【解析】　材料是一段以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文段，解答時(shí)要從被說(shuō)明的對(duì)象特征等方面入手分析，特別要注意概括這段文字的主要內(nèi)容，可以采用分層概括法，分別概括出每層的意思，很明顯這段文字可以分為三層，第一層是在介紹凡客體，第二層介紹羊羔體，第三層需要自己概括一下是什么體，很明顯可以叫作丹丹體，然后后兩個(gè)原始模板的特色進(jìn)行壓縮和合并得出答案。 【答案】　“羊羔體”：“零度抒情”和回車鍵詩(shī)行，有趣也有力度。 “丹丹體”：向人發(fā)難卻作懇求狀，極易激發(fā)模仿欲。 10．新修訂的《未成年人保護(hù)條例》正式實(shí)施，其中“尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，保護(hù)未成年人的隱私權(quán)”引發(fā)了社會(huì)熱議，某班級(jí)為此舉行了一場(chǎng)“孩子該∕不該擁有自己的隱私”的辯論賽，正方有以下看法： ①未成年人也有人格和尊嚴(yán)，有權(quán)擁有自己的秘密，家長(zhǎng)應(yīng)充分的信任和尊重。 ②家長(zhǎng)了解孩子的所思所為，應(yīng)通過(guò)合適的渠道，根據(jù)孩子不同年齡段的生理、心理特征，民主平等地和孩子對(duì)話，不應(yīng)采取侵犯孩子隱私的做法。 請(qǐng)站在反方的立場(chǎng)上，針對(duì)上述看法分別進(jìn)行反駁。要求：語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、得體。 【解析】　這道題目要針對(duì)正方的兩點(diǎn)看法分別反駁，也就是就家長(zhǎng)掌握“孩子秘密”的好處和“民主平等地和孩子對(duì)話”的局限性展開(kāi)闡述。語(yǔ)言表達(dá)鮮明的解題方法：①恰當(dāng)選用詞語(yǔ)，以求鮮明。盡量少用或不用諸如“可能”“大概”“也許”“左右”等詞，多用“堅(jiān)決反對(duì)”“完全錯(cuò)誤”“決不能這樣”等詞語(yǔ)來(lái)表明自己所持的鮮明的態(tài)度；另外，還要正確使用褒義詞、貶義詞和中性詞。②恰當(dāng)選用句式，以求鮮明。要表明觀點(diǎn)，除選用肯定的陳述句外，還可以選用雙重否定或反問(wèn)句式來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，使自己的觀點(diǎn)更加鮮明而強(qiáng)烈。另外，要注意整句與散句的使用。整句形式整齊、音韻和諧、氣勢(shì)貫通、意義鮮明，適合表達(dá)豐富的感情，能給人以深刻而鮮明的印象。 【答案】　(示例)①未成年人相對(duì)缺乏辨別和自控力，家長(zhǎng)掌握“秘密”，有助于及時(shí)對(duì)孩子引導(dǎo)，阻止錯(cuò)誤的產(chǎn)生，這和惡意侵犯孩子的人格、尊嚴(yán)無(wú)關(guān)。 ②不是所有的孩子都愿意和父母坦誠(chéng)交流，越有問(wèn)題的孩子可能越會(huì)隱藏自己的想法，家長(zhǎng)想民主平等地和孩子對(duì)話來(lái)了解其所思所想，這可能嗎？ 11．補(bǔ)寫橫線上空缺的部分。 討口彩是利用語(yǔ)言的諧音和一些事物的特性，人為地加以創(chuàng)新，從而獲得新的寓意，來(lái)寄托人們的某些良好的心理愿望。除夕的餐桌上總少不了魚(yú)，是取其“年年有余”的吉利主題。新年里家家吃年糕，也深含一個(gè)吉利主題：“________。”年節(jié)里小孩子不慎將碗打碎，大人趕緊說(shuō)一句：“歲歲平安?！睖珗A和月餅之所以總受歡迎，是因?yàn)樗鼈兙哂小癬_______”的含義。 討口彩的反面就是形形色色的語(yǔ)言禁忌。如親人間不能分食一個(gè)梨，就是為了避免“________”。人們討厭“4”這個(gè)數(shù)字，因它同“死”諧音，出租車司機(jī)上牌照或家里安電話都不愿意要帶“4”的號(hào)碼。鐘與“________”同音，所以絕對(duì)不能送給別人作為禮物。 【答案】　一年高似一年　團(tuán)團(tuán)圓圓　分離(梨)　終 12．海南人伯疇是明代狀元，人稱“海南才子”，能詩(shī)善文。傳說(shuō)有一天，他路過(guò)一家酒店。店老板熱情歡迎，客氣有加，求伯疇給酒店寫幾句吉利話。伯疇答應(yīng)，揮筆而就下面的詩(shī)： 一輪明月掛半天，淑女才子并蒂蓮。 碧波池邊酉時(shí)會(huì)，細(xì)讀詩(shī)書(shū)不用言。 老板說(shuō)：“您給我寫這首詩(shī)管用嗎？”伯疇說(shuō)：“我這是字謎詩(shī)，其實(shí)是四個(gè)字。”老板恍然，萬(wàn)分感謝。說(shuō)起來(lái)，這也是一個(gè)絕妙的廣告運(yùn)作。 這四個(gè)字分別是________________。 【解析】　此題形式新穎，以中國(guó)傳統(tǒng)文化字謎詩(shī)的形式考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，可根據(jù)字形的特點(diǎn)進(jìn)行推測(cè)。 【答案】　有、好、酒、賣 13．一個(gè)中國(guó)青年到附近游泳池去游泳，一會(huì)兒就回來(lái)了。和他同住一室的中國(guó)人和一個(gè)外國(guó)朋友都感到奇怪。他解釋說(shuō)：“游泳池里人太多，水太臟，早該換了。簡(jiǎn)直像芝麻醬煮餃子?！边@個(gè)比喻很別致，很生動(dòng)，和他同住一室的中國(guó)朋友笑了，而那個(gè)外國(guó)人既沒(méi)有吃過(guò)“芝麻醬”也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“煮餃子”，絲毫不覺(jué)得這個(gè)比喻幽默，難怪他顯出一副茫然不解的神情。那么，西方人形容某地人多、擁擠不堪，該怎么說(shuō)呢？ 【解析】　解答此題一定要注意中外文化的差異，了解一定的西方文化。 【答案】　(示例)I was packed like sardines.(塞得像沙丁魚(yú)罐頭一樣，擁擠不堪)這種比喻中國(guó)人可能理解，但不一定能欣賞其妙處，因?yàn)橐?jiàn)過(guò)打開(kāi)的沙丁魚(yú)罐頭的人很少，看到過(guò)一個(gè)又小又扁的罐頭盒里，緊緊塞滿整整齊齊的幾排手指頭長(zhǎng)的沙丁魚(yú)的人是不多的。