2019-2020年高中語(yǔ)文《筆落驚風(fēng)雨》專題教案 蘇教版必修4.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文《筆落驚風(fēng)雨》專題教案 蘇教版必修4 教學(xué)目標(biāo): 1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解作者、整體感知詩(shī)的寓意; 2.思想教育目標(biāo):了解李白的放達(dá); 3.能力培養(yǎng)目標(biāo):結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。 教學(xué)重點(diǎn):誦讀。 教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程與步驟: 第一課時(shí) 一、范讀全詩(shī) 二、誦讀提示 1.“噫吁唏……難于上青天。” 這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?!班嬗踹瘛笔求@異之辭?!拔!薄案摺保x重出,極言蜀道之高?!昂酢薄霸铡?,皆可有延長(zhǎng)音?!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。 2.“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?!? 這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。 3.“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?!? 這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀?!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。 4.“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏?!? 詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。 5.“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!” 仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。 6.“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺?!? 讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?!耙环颉眱删鋺?yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。 7.“朝避猛虎……不如早還家?!? 開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。 8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。” 這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意?!皞?cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。 三、整體感知 《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。 詩(shī)的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄?!笆竦乐y,難于上青天”,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。 第二課時(shí) 一、學(xué)生讀詩(shī) 二、鑒賞要點(diǎn) 先說(shuō)章法。 詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見(jiàn):開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。 再說(shuō)氣象。 讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。 “西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔?!痹谠?shī)人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊! “地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!?6個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大! “上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙! “青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。 “捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫登上頂峰以后的情形?!@很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像! “但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山?!边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。 “連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。 如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。 最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。 這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿始終,已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因?yàn)辄S鶴之飛至高,猿猱動(dòng)作最靈,二者皆不得過(guò),人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,這是嘆蜀道之險(xiǎn),用勸游者的口吻寫出,意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,詩(shī)人用具體描寫方式,再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”(《孟子離婁上》)的圖景,有不忍目睹之意。 三、亮點(diǎn)綜述 1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的? 神話傳說(shuō):五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。 虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。 摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。 借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。 運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。 李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。 2.“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里? 詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。 3.“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動(dòng)人? 李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峰險(xiǎn)壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說(shuō)到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。 唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。 4.全詩(shī)最后一段寫劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義? 探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。 附:練習(xí)答案要點(diǎn): 一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下,不能自已,脫口而出,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。 二、李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫法,明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承,同時(shí)又有很大的發(fā)展。 三、l.分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn):表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。 2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫法和夸張的運(yùn)用,也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。①“上有”四句寫的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況,這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想像。 3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫法?!暗?jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。 4.劍閣為蜀之門戶,寫劍閣,正如胡震亨所說(shuō),是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析,使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上,也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。 示意圖: 開篇:主旨句一見(jiàn)———————————————— 一嘆高蜀道來(lái)歷 難行 蜀道高峻 二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起 可畏 山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn) 照應(yīng) 三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要 申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié) 結(jié)尾:主旨句三見(jiàn)———————————————— 《登高》教案 1、 題解 杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。 2、 學(xué)生自讀感悟 自讀全詩(shī) 根據(jù)注腳,解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu) (前四句寫登高見(jiàn)聞,重在寫景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖;后四句依景抒情,寫詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。) 思考情景間的聯(lián)系 感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。 ——師生討論:前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫,溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情? (是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處,峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,使頓生悲情;接著仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無(wú)邊、不盡”,透出其沉郁悲涼,不僅寫出了空間的廣漠,更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。) ——師生討論:后四句的所思所感,是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的? (第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生,“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無(wú)邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲,使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣,詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上。) 鑒賞對(duì)仗工整的形式美。 ——請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例,研討對(duì)仗工整的形式美。 (例句:首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律?!比?shī)八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。) ——比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩(shī)人不同的風(fēng)格特征。 (兩詩(shī)均以“秋景”為描寫對(duì)象,但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。) 3、 譯詩(shī) 風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥飛翔徘徊。 無(wú)邊的秋葉刷刷落下,沒(méi)頭的長(zhǎng)江滾滾奔來(lái)。 萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng),年老多病一人登高臺(tái)。 國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐YI。 3、分析 《登高》一詩(shī)情景交融,前四句寫景,后四句抒情,表現(xiàn)了作者大氣盤旋,悲涼沉郁之感。全詩(shī)語(yǔ)言精煉,詞約義豐。蕭瑟的秋天,詩(shī)人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大,在獵獵的秋風(fēng)中,詩(shī)人登上高處,隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲,日中所見(jiàn)的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴,飛鳥徘徊,描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉,猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭,長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩(shī)人具體描寫秋景,“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景,景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦,這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋,更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句,十四個(gè)字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情?!俺W骺汀眲t表明作者飄泊淪徙的生活?!柏S年”指暮年,面對(duì)蒼涼寥廓的秋景,詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生?!蔼?dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來(lái),令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人的衰嘆。“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩(shī)人的悲情更難以排遣,這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿,對(duì)自己人生之秋的悲嘆。律詩(shī)一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗,而且對(duì)得自然妥貼,達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實(shí)一意貫串,一氣呵成?!边€稱它是唐人七律中,甚至是古今七律中第好詩(shī)。此詩(shī)雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是悲涼和消沉,詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺(jué)。詩(shī)的前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本,寫秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字,表明詩(shī)人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人遭遇聯(lián)系起來(lái),感情表露得深沉、曠遠(yuǎn),表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。 《琵琶行》教案設(shè)計(jì) 教學(xué)目的 1.欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻,形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。 2.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。 3、學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩(shī)歌。 課型:鑒賞課 授課時(shí)間:一課時(shí) 教學(xué)設(shè)想: 《琵琶行》是一篇自讀課文,且教學(xué)的重點(diǎn)在于整體領(lǐng)悟。因此,教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué),字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感,通過(guò)結(jié)構(gòu)分析把握詩(shī)歌的整體美,通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。 最后設(shè)計(jì)一個(gè)課后練習(xí),用以拓展學(xué)生的思維空間和豐富學(xué)生的想像力。 一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 與數(shù)學(xué)一樣,音樂(lè)是人類最富于靈性的創(chuàng)造,它通過(guò)七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列,奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂(lè)曲,以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn)。音樂(lè)與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩(shī)歌一并被稱為藝術(shù)的最高境界。中國(guó)自古就有詩(shī)樂(lè)結(jié)合的傳統(tǒng),如漢樂(lè)府、宋詞等。那么詩(shī)歌是怎樣將無(wú)形的音樂(lè)化為可感的形象的呢?下面我們就一起來(lái)欣賞古代詩(shī)歌中描寫音樂(lè)的杰作《琵琶行》。 【說(shuō)明:科學(xué)精神中包括人文精神。設(shè)計(jì)這一導(dǎo)語(yǔ)意在引起學(xué)生思考:科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)中都包含有審美因素,富于想象的綜合思維是提高科學(xué)素養(yǎng)與培養(yǎng)創(chuàng)造力必不可少的條件?!? 二.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) (一)、鑒賞提示:白居易(772—846),字樂(lè)天,晚號(hào)香山居士,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。《琵琶行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》。唐憲宗元和十年(815年),宰相武元衡被刺殺,白居易上疏請(qǐng)求嚴(yán)懲兇手,陳詞懇切,觸怒當(dāng)政者,遂遭限害,被貶為江州司馬。第二年秋天寫下了長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》,通過(guò)描寫一個(gè)淪落江湖的琵琶女的身世,抒發(fā)自己遭受打擊后的苦悶心情。 “行”是古體詩(shī)的一種,音律比較自由,句法參差變化,便于長(zhǎng)篇敘事或抒情。 (二)、誦讀明意,把握結(jié)構(gòu) 1、誦讀正音:請(qǐng)六個(gè)同學(xué)分別朗讀包括“序”在內(nèi)的六段文字。請(qǐng)其它同學(xué)指出朗讀中讀錯(cuò)的字詞,教師根據(jù)學(xué)生歸納適當(dāng)板書。 2、明確內(nèi)容:這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),在敘事中充滿著豐富的感情(教師明確)。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)敘事文章的特點(diǎn)概括每段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師口頭總結(jié))。 提問(wèn):是什么原因造成了琵琶女的凄涼身世?詩(shī)人為什么流淚最多?(學(xué)生自由回答) 3、理清結(jié)構(gòu):敘述事件必須脈絡(luò)清楚,白居易是怎樣將琵琶女的身世和自己的身世聯(lián)系在一起的(啟發(fā)學(xué)生理清敘事線索,分析詩(shī)章的圓型結(jié)構(gòu))?根據(jù)學(xué)生回答板書。 秋江夜送客(敘事起筆) 琵琶女 詩(shī)人 月夜奏琵琶 我聞琵琶已嘆息 凄涼話身世 又聞此語(yǔ)重唧唧 (詳敘事) (略抒情) (敘事抒情融合) 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)(主旨) 為君翻作琵琶行 滿座重聞皆掩泣 (敘事結(jié)尾) 講析:詩(shī)人以敘事起筆,直寫秋江月夜送客,用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷,描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫,給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字,別生情懷,美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的情感,從而引出下文。接下來(lái)詩(shī)人依次展開一幅幅畫面,一是寫琵琶女的身世(通過(guò)琴聲及其“自言”),一是寫詩(shī)人的感受。最后,這兩方面的內(nèi)容交匯融合于“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”這一人生體驗(yàn)上。寫琵琶女的身世是敘事,寫詩(shī)人的感受是抒情。然而,詩(shī)章到此并未結(jié)束,由于琵琶女和詩(shī)人有著相同的人生體驗(yàn),才有“莫辭更座談一曲”,才有“滿座重聞皆掩泣”的描述。所以,全詩(shī)以敘事起筆,中間交叉著描述與抒情,最后以敘事結(jié)尾。這實(shí)際上是一種首尾照應(yīng)的圓型結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了一種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美。 4、誦讀指導(dǎo):通過(guò)以上分析明確了詩(shī)歌的內(nèi)容與作者的情感后,請(qǐng)學(xué)生分析應(yīng)該如何朗讀《琵琶行》(學(xué)生議論回答后,教師略加點(diǎn)拔)。 第一段:開頭幾句應(yīng)讀得沉重舒緩,“忽聞水上琵琶聲”后應(yīng)作稍長(zhǎng)停頓,以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽過(guò)程。 第二段:“尋聲”一句可輕聲讀出,以示情節(jié)由此開端?!耙拼本渲痢拔闯汕{(diào)先有情”應(yīng)讀得輕緩誠(chéng)懇。“大弦”以下四句要急讀,有輕快情調(diào)。“間關(guān)”兩句速度放慢,要讀得流暢?!氨币韵滤木涫菫楦叱毙顒?shì),要小聲讀?!般y瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止,要讀得緊張、熱烈,至“裂帛”戛然而止。 第三段:琵琶女自敘身世部分語(yǔ)氣中速,按少年歡樂(lè)、晚年淪落、當(dāng)前心境分層讀出相應(yīng)情感,每層后稍作停頓。 第四段:詩(shī)人傾訴內(nèi)心部分,“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨,宜用嘆惋之聲慢讀;“我從”以下六句為下文鋪墊,可輕讀;“其間”以下六句寫心情,也要用嘆惋之聲;“今夜”以下四句表請(qǐng)求,應(yīng)讀得懇切。 第五段:結(jié)尾兩句余味無(wú)窮,讀完上句宜稍稍延長(zhǎng),再緩緩讀出下句。 【說(shuō)明:“自主閱讀”是“誦讀明意,把握結(jié)構(gòu)”這一教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)原則。因?yàn)橹挥凶灾餍缘拈喿x,才能使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有更深刻的感受,因此,無(wú)須像傳統(tǒng)教學(xué)那樣,教師首先將生字詞預(yù)先寫在黑板上。至于講析內(nèi)容的詳略,則應(yīng)視學(xué)生對(duì)“問(wèn)題3”的回答而定,講析應(yīng)定位在對(duì)學(xué)生的自主閱讀起引導(dǎo)作用這一原則上?!? (三)、品味美妙的音樂(lè)描寫,欣賞語(yǔ)言的形象美 1、請(qǐng)一位同學(xué)按以上的誦讀指導(dǎo)朗讀第二段,然后再請(qǐng)全班同學(xué)集體朗讀。 2、第二段對(duì)音樂(lè)的描寫非常成功,堪稱是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂(lè)的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的音樂(lè)表現(xiàn)得如此美妙的呢? ①、用豐富多彩的比喻,形象地描寫音樂(lè)的美妙、節(jié)奏的變化,使讀者能通過(guò)文字領(lǐng)略到美妙的音樂(lè)形象。詩(shī)人選用普通的聲響作喻體,將訴諸聽覺(jué)的音樂(lè)形諸文字,使那飄渺即逝的無(wú)形音樂(lè)變得仰之可視,俯之可感。這些美妙的文字對(duì)刻畫音樂(lè)形象到底起到什么作用呢?(教師示例后請(qǐng)學(xué)生分析。) 如急雨:形容樂(lè)曲之濁重沉響,節(jié)拍急促。 如私語(yǔ):形容樂(lè)曲之輕柔尖細(xì),委婉纏綿。 大珠小珠落玉盤:形容樂(lè)曲之錯(cuò)落有致,明快清脆。 間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑:形容樂(lè)曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),悅耳動(dòng)聽。 ②、以聽者的感受襯托音樂(lè)的聲情并茂。(學(xué)生找出描寫詩(shī)人“聽”的感受的詩(shī)句并作簡(jiǎn)要的分析,然后教師歸納) 詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的描寫可謂聲情并茂,真切感受人;更重要的是詩(shī)人從旋律節(jié)奏的仰揚(yáng)快慢的變化之中“聽”出了琵琶女的“有情”,“聽”出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現(xiàn)在讀者面前,并為后面“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。 ③、用環(huán)境描寫表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。(由學(xué)生分析,教師啟發(fā)性提示。) 3、全班集體朗讀第二段。 【說(shuō)明:欣賞形象之美,品味語(yǔ)言之妙,不能完全由學(xué)生完成,因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過(guò)程,須由教師引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟詩(shī)人的人生體驗(yàn),慢慢培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自領(lǐng)悟的能力。】 (四)、課外拓展(預(yù)先印制好,下課時(shí)發(fā)給學(xué)生) 1、比較《明湖居聽書》與《琵琶行》中的音樂(lè)描寫,分別指出其描寫音樂(lè)的目的。 2、閱讀下段文字,回答文后問(wèn)題。 《琵琶行》亦是絕作。然身為本郡上佐,送客到船,聞鄰船有琵琶女,不問(wèn)良賤,即呼使奏技,此豈居官者所為?豈唐時(shí)法令疏闊若此?蓋特香山借以為題,發(fā)抒其才思耳。然在鄂州,又有《夜聞歌者》一首云:“夜泊鸚鵡洲,秋江月澄澈。鄰船有歌者,發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣,泣聲通復(fù)咽。尋聲見(jiàn)其人,有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立,娉婷十七八。夜淚似珍珠,雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦,歌泣何凄切?一問(wèn)一沾襟,低眉終不說(shuō)。”則聞歌覓人,竟有其事,恬不為怪矣。(趙翼《歐北詩(shī)話》) ①、趙翼認(rèn)為白居易不應(yīng)該不顧身份地邀請(qǐng)琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問(wèn)的?(可從白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)及其能沖破封建等級(jí)觀念的角度回答。) ②、琵琶女“沉呤”片刻、“放撥插弦”之后,主動(dòng)“自言”身世,而歌女“一問(wèn)一沾襟,低眉終不說(shuō)”。你認(rèn)為是什么原因造成了這一差異?(學(xué)生的回答只要言之成理即可。) ③、你愛(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首,為什么? 【說(shuō)明:知識(shí)的海洋是無(wú)窮的,必須培養(yǎng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力?!罢n外拓展”設(shè)計(jì)的題目,給了學(xué)生充分的想像空間,同時(shí)又能引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)研究性閱讀。】 《錦瑟》教案 [教學(xué)目標(biāo)] 1、 理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法; 2、 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu); 3、 理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。 [教學(xué)重點(diǎn)]掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法:品味詩(shī)歌的形象。 [教學(xué)難點(diǎn)]對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。 [教學(xué)方法]譯寫法,點(diǎn)讀法。 [教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。 [教學(xué)過(guò)程] 一、 導(dǎo)入: 近人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō):“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》) 解說(shuō):凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。 二、作者簡(jiǎn)介 李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。 三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解: 這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。 四、常見(jiàn)的幾種理解: 1、 思念而不能相聚的痛苦; 2、 亡妻的深情悼念; 3、 作者的自傷。 五、 分析第一種理解:思念而不能相聚的痛苦 [對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)] 首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬(wàn)千。 頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無(wú)論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩(shī)人用典的工巧。 翻譯出來(lái):因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。 頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!北緛?lái),在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的,但又有作者的創(chuàng)造?!爸橛袦I”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō),那是很可悲的;從“生煙”這一面來(lái)說(shuō),卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見(jiàn)了。 翻譯出來(lái):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出? 尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。 翻譯出來(lái):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。 [板書設(shè)計(jì)] 首聯(lián):年已半百,感慨萬(wàn)千(比喻) 頷聯(lián):因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真 實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。(典故、傳說(shuō)) 頸聯(lián):明月生于滄海的時(shí)候,我的淚水如珠,藍(lán)田玉山之上,那玉煙縷 縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?(典故、傳說(shuō)) 尾聯(lián):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻, 我就已經(jīng)感到惘然若失了。(直抒胸臆) 六、 分析其他幾種理解 1、 下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考: 古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思?!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》) 七、 教后記: 1、 實(shí)踐了“用教材教”的思想,不定了學(xué)生學(xué)教材,老師教教材的做法; 2、 倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開放,讓學(xué)生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫一寫、讀一讀,說(shuō)一說(shuō),議一議。 理解了李商隱詩(shī)歌的迷離風(fēng)格,學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧,強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練,學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。 《虞美人》教案 教學(xué)目的 1.掌握詞的文體知識(shí),了解詞的四個(gè)發(fā)展階段和兩大流派。 2.在誦讀、品味的過(guò)程中,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。 教學(xué)重點(diǎn) 1.體悟詞的意境和語(yǔ)言。 2.了解詞的韻律和章法。 教學(xué)設(shè)想:教學(xué)方法:朗讀法,問(wèn)答法,討論法 教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)。 教學(xué)步驟 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) “江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!?清代趙翼《論詩(shī)》)唐詩(shī)過(guò)后是宋詞。好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫盡了,宋代文人就另辟蹊徑,使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美,達(dá)到了空前的繁榮,使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。(板書課題) 解說(shuō):激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久燦爛文化的自豪感,并指出創(chuàng)新才是文學(xué)發(fā)展的出路。 二、解題 介紹詞的一般知識(shí)(分段投影顯示):詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。 詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。 詞大多分段,一段就是一個(gè)樂(lè)段,叫“片”或“闋”,分兩片的最為常見(jiàn),本課的七首詞都分兩片。 詞的篇幅比較短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種,認(rèn)為58字以內(nèi)為小令,59—90字為中調(diào),91字以上為長(zhǎng)調(diào)。(見(jiàn)清代毛先舒《填詞名解》) 為了說(shuō)明方便,似可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期: 時(shí)期 主要風(fēng)格 代表作家 唐、五代、北宋初年 婉約艷麗 溫庭筠、李煜、晏殊 北宋中葉到南渡 婉約、豪放并舉 蘇軾、柳永、秦觀、李清照 南宋前期 壯懷高唱 辛棄疾、陸游 南宋后期 哀感低吟 姜夔、張炎 三、研習(xí)《虞美人》 1.整體把握,理清思路 ①齊讀課文,找出該詞的韻腳。 (解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞的音韻美,整體感知詞的思想內(nèi)涵。) ②內(nèi)容與形式總理。 李煜,即李后主,是五代最有成就的詞人,也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生,作為南唐的國(guó)君,生活相當(dāng)豪華奢侈,詞的題材狹窄,無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國(guó)后,孤寂悲涼的處境,使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨,成就很高,《虞美人》就是其中最著名的一篇。這是李煜的絕命詞,表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。(見(jiàn)課本注釋①)這首詞采用白描手法,以自己的心境去觀照事物、想像事物,這樣,詞中的意象就在“情”的貫穿下,構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。 (解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生讀注釋,并且從\情”的高度理順詞的脈絡(luò)。) 2.具體研習(xí) ①“春花秋月”本是美好事物,作者為什么希望它結(jié)束呢? 明確:李煜降宋后被封為違命侯,過(guò)著囚徒般的生活,他對(duì)人生已經(jīng)絕望,所以見(jiàn)了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩。奇語(yǔ)劈空而下,問(wèn)得很奇,卻又在情理之中。 (解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容,理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、景物是感情的外化的道理。) ②討論:“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說(shuō),李煜到底在懷念什么? 學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下,莫非王土”的尊榮等等,更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考,諸如歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由,甚至生存的安全感等等。 (解說(shuō):進(jìn)一步挖掘詞的思想內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生用兩點(diǎn)論思考問(wèn)題。) ③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? 明確:“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年,時(shí)光在不斷流逝,與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨,感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返,感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開月圓而逐步破滅。 (解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生理解虛詞的表達(dá)作用。) ④討論:為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌,“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎? 學(xué)生可能回答的是“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月,天涯共此時(shí)”“今夜州月,閨中只獨(dú)看”“我寄愁心與明月”等名句,只要詩(shī)句能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題即可。 (解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞中意象相對(duì)固定的特征,其他諸如“梅”“蓮”“柳”“雁”“長(zhǎng)亭”等。) ⑤在前六句中,哪個(gè)字可以作為全詞的“詩(shī)眼”? 明確:“只是朱顏改”的“改”字,改變的不僅僅是“朱顏”,還有人的地位(由國(guó)之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。 ⑥全詞的整體寫作思路是怎樣的? 前六句的章法是三組對(duì)比,隔句相承,反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常,富于哲理意味,感慨深沉。 ⑦這六句中哪些是寫“宇宙的永恒不變”?哪些是寫“人生之短暫無(wú)?!?? 在這六句中,“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承,專說(shuō)宇宙永恒不變;而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承,專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平,唱出物是人非的無(wú)限悵恨之感。 (解說(shuō):整理全詞的脈絡(luò),讓學(xué)生理解詞人的匠心。) ⑧欣賞品味:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。 這是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水汪洋恣肆,一瀉千里;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。這9個(gè)字,確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了,并賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象。人生啊人生,不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的愁苦嗎?一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是史所罕見(jiàn)的。這兩句充滿悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切、沖決而出之勢(shì)。詩(shī)人這種純真深摯感情的全心傾注,讓他為此付出了生命,但也在中國(guó)文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚。” 5.課堂小結(jié) 李煜后期的詞發(fā)自內(nèi)心,寫的是從未有人寫過(guò)的作為亡國(guó)之君的故國(guó)之思,而詞中流露的,又主要是追惜年華、感慨人事變遷無(wú)情、哀嘆命運(yùn)等容易引起普通人共鳴的情緒,因此藝術(shù)感染力大大加強(qiáng);更由于他采用了唐五代詞人少用的白描手法,以清新的語(yǔ)言寫情,因而形成了他獨(dú)特的風(fēng)格,使他成為我國(guó)詞史上一流的大家。 播放音樂(lè),在鄧麗君《虞美人》的歌聲中進(jìn)一步體味這首詞的意境。 結(jié)合板書,背誦這首詞。 (解說(shuō):進(jìn)一步肯定李煜后期詞的成就,這是對(duì)作者的又一次總體把握,與第一步遙相呼應(yīng),并讓學(xué)生在歌聲和誦讀中接受美的陶冶。) 四、布置作業(yè) 1.延伸閱讀 簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。 蝶戀花晏殊 教學(xué)目標(biāo): 1. 認(rèn)識(shí)詩(shī)歌意象,感悟全詩(shī)意境。 2. 反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)人情感。 3. 通過(guò)吟詠,了解古詩(shī)文賞析的一般方法和術(shù)語(yǔ)。 課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 一、 導(dǎo)語(yǔ): 古人說(shuō):“黯然銷魂者,惟別而已?!比擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。為傷別離,古人留下了多少讓后人唱詠不盡的名篇佳作。 二、 關(guān)于詞人: 晏殊P62注釋⑥ 太平宰相,一生平順,仕途坦蕩。然而也逃不過(guò)普通人的聚散離合。今天,我們就一起來(lái)品讀他的[蝶戀花]。 三、 誦讀全詞 1. 對(duì)照注釋,注音 2. 聽讀錄音 3. 齊讀 四、 煉字析文,感悟意象: 1. 讀完這首詞,說(shuō)說(shuō)詞人想通過(guò)這首詞傳達(dá)什么情感? 明確:提示抓關(guān)鍵詞“離別苦”寫與友人(戀人)遠(yuǎn)別之苦。 2. 古詩(shī)詞中常將綿長(zhǎng)的情感溶于景色中,請(qǐng)同學(xué)們找一找,詞的上闋寫了哪些景物? 明確:菊、蘭、輕寒、燕子、明月 3. 這些景物蘊(yùn)涵了詞人什么情感?又是怎么體現(xiàn)的? 明確:菊愁蘭泣 和詞人一樣痛苦 以悲景寫悲情 烘托 燕子雙飛月明到曉 不能體會(huì)我的愁緒 以樂(lè)景寫悲愁 反襯 一夜無(wú)眠 蘇軾《水調(diào)歌頭》:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠,不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?!? 4. 在詞的下闋中,主人公用哪兩種方法來(lái)排遣離愁別恨?有效果嗎? 明確:“獨(dú)上高樓” “望盡天涯路” 看不見(jiàn) “寄彩箋”“知何處”寄無(wú)所蹤 “滿目山河空念遠(yuǎn)” 5. 這闋中用哪些字、詞語(yǔ)點(diǎn)染出愁苦?(注意與詞中前語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系) 明確:凋 使……凋零使碧樹一夜凋去,寫風(fēng)的勁厲肅殺 獨(dú) 與上闋“燕子雙飛”映襯 寫孤獨(dú)無(wú)依 望盡 與碧樹凋盡呼應(yīng) 境界一躍為廣闊 山長(zhǎng)水闊 渺茫無(wú)著落, 寫了悠遠(yuǎn)遼闊的境界。 6. 前人說(shuō)這首詞上闋“情致深婉”,下闋“寥廓高遠(yuǎn)”,通過(guò)我們的分析,說(shuō)說(shuō)你的看法。 提示:緊扣詞句中的用字,意境營(yíng)造,闡述情感,體會(huì)詞的風(fēng)味轉(zhuǎn)換。 請(qǐng)學(xué)生討論交流,上、下闋分別小結(jié)。 五、 小結(jié): 1. 齊讀本詞,上闋低沉婉轉(zhuǎn),下闋開闊暢達(dá),試用聲音充分體現(xiàn)。 2. 你對(duì)賞析詩(shī)歌有什么心得。 六、 延伸作業(yè) 試賞析蘇軾[蝶戀花] 花褪殘紅青杏小 燕子飛時(shí),綠水人家繞 枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草。 墻里秋千墻外道 墻外行人,墻里佳人笑 笑漸不聞聲漸悄,多情總被無(wú)情惱。 《雨霖鈴》教案 教學(xué)目的 1理解融情入景,虛實(shí)相濟(jì)的特點(diǎn)。 2理清思路,熟讀成誦。 教學(xué)重點(diǎn):鑒賞詞,體味融情入景,虛實(shí)相濟(jì)的藝術(shù)特點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn):品位詩(shī)詞意像,體會(huì)作者感情。 教學(xué)課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)步驟 導(dǎo)入新課 我們?cè)谥v宋詞簡(jiǎn)介的時(shí)候說(shuō)過(guò),宋詞可以分為幾個(gè)流派?(生:兩派。豪放派和婉約派。)豪放派的代表人物是?(蘇軾、辛棄疾)婉約派的代表人物是?(柳永、李清照) 傳說(shuō)蘇軾曾問(wèn)一個(gè)善于唱歌的幕士:“我詞何如柳七(柳永)?”這個(gè)人回答:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶鐵綽板,唱‘大江東去’?!庇纱舜蠹铱芍@兩個(gè)流派的不同特點(diǎn)。。 能讓蘇軾與之一爭(zhēng)高下的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆背鲎阅氖自~?(生:《雨霖鈴》) 今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首《雨霖鈴》(板書) 一關(guān)于柳永 柳永,原名三變,排行第七,世稱柳七。他少年時(shí)到汴京應(yīng)試,由于擅長(zhǎng)詞曲,熟悉了許多歌妓,并替她們填詞作曲,表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)。當(dāng)時(shí)有人在仁宗面前舉薦他,仁宗批了四個(gè)字說(shuō):“且去填詞”。柳永在受了這種打擊之后,別無(wú)出路,就只好以開玩笑的態(tài)度,自稱“奉旨填詞柳三變”,在汴京(即開封),蘇州,杭州等都市過(guò)著一種流浪的生活。大約在少年時(shí)的“怪膽狂情”逐漸消退時(shí),才改名柳永,考取進(jìn)士,在浙江的桐廬、定海等處做過(guò)幾任小官。晚年死于潤(rùn)州(江蘇鎮(zhèn)江縣)。死時(shí)家無(wú)余財(cái),群伎和金葬之于南門。 他精通音律,變舊聲為新聲,在唐五代小令的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了大量適合于歌唱的慢詞,這首詞調(diào)名《雨霖鈴》,就是取唐時(shí)舊曲翻制。據(jù)《明皇雜錄》云,安史之亂時(shí),唐玄宗避地蜀中,于棧道雨中聞鈴音,起悼念楊貴妃之思,“采其聲為《雨霖鈴》曲”。所以這支曲本來(lái)就是寄托相思的,詞調(diào)極盡哀怨?!绷莱浞掷眠@一詞調(diào)聲情哀怨、篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn),寫委婉凄側(cè)的離情。此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時(shí)與一位戀人的惜別之作。 二整體感知。 1范讀《雨霖鈴》。 (讓學(xué)生感受詞的感情基調(diào)) 師:能感受到這首詩(shī)的感情基調(diào)嗎? 生:能。哀婉、悲傷、凄清。(板書) 2指導(dǎo)誦讀。 我們講過(guò)詩(shī)詞誦讀要把握的幾個(gè)要點(diǎn),首先要讀準(zhǔn)字音; 其次要讀出節(jié)奏,宋詞不比唐詩(shī)那樣整齊劃一,每句是不同的。再注意韻腳的讀法,要短促而清晰;帶領(lǐng)學(xué)生試讀一遍,劃分節(jié)奏。 最重要的要讀出感情,剛才大家已經(jīng)感受到了,現(xiàn)在就試讀一遍,自己體會(huì)體會(huì)。 學(xué)生自由朗讀——指明學(xué)生朗讀——學(xué)生齊讀。 3疏通詞句:(注釋中有的不在講解之列。) 寒蟬:初秋乍寒時(shí)的蟬,偶尚自鳴,但短促無(wú)力,至深秋則噤。 煙波:煙霧彌漫水波動(dòng)蕩的水面。 無(wú)緒:古,沒(méi)有心思。今,沒(méi)有頭緒。 念去去:想到將來(lái)……(“行行重行行”)。 應(yīng)是:即便是。 三鑒賞 學(xué)生自讀,思考:從時(shí)間角度看,這首詞的層次應(yīng)如何劃分? 明確:別前、別時(shí)、別后。(板書) 師:這首詞的重要特點(diǎn)是情景交融、虛實(shí)相濟(jì)。(板書)鑒賞時(shí)注意詞中哪些是景語(yǔ),哪些是情語(yǔ)?哪些是情景和說(shuō)?詞中哪些是實(shí)寫?哪些是虛寫? 上片 “寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。” 師:起首三句寫什么?是情?是景? 生:寫景。 明確:對(duì)。寫別時(shí)景。點(diǎn)明了季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)和事件。勾勒了一個(gè)情人離別的典型環(huán)境。 師:地點(diǎn)呢?(長(zhǎng)亭)時(shí)間呢?(晚上)季節(jié)(秋季) 提到秋季會(huì)有怎樣的感覺(jué)?(蕭瑟) 時(shí)當(dāng)秋季,景已蕭瑟;且值天晚,暮色陰沉,而驟雨滂沱之后,繼之以寒蟬凄切:詞人所見(jiàn)所聞,無(wú)處不——凄涼。加之當(dāng)中“對(duì)長(zhǎng)亭晚”一句,句法結(jié)構(gòu)是一、二、一,極頓挫吞咽之致,更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。 起首句已給全詩(shī)定下了基調(diào):“凄切”。 “都門暢飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)?!? 師:這寫什么?(寫情)極寫?zhàn)T別時(shí)的心情,委婉曲折,欲飲無(wú)緒,欲留不能,依依不舍,難舍難分。 戀人在都門外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別,然而面對(duì)美酒佳肴,詞人毫無(wú)心思。(問(wèn):為什么?他的思緒正在想什么?)正專注于戀人,所以詞中接下去說(shuō)“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個(gè)字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理:一邊是留戀情濃,一邊是蘭舟催發(fā),這樣的矛盾沖突何其尖銳。 關(guān)于這樣的環(huán)境和心理描寫古人有很多。 林逋《相思令》云:“君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮欲平?!边@僅是暗示船將啟碇,情人難舍。劉克莊《長(zhǎng)相思》云:“煙迢迢,水迢迢,準(zhǔn)擬江邊駐畫橈,舟人頻報(bào)潮?!彪m較明顯,但仍屬含蓄之作。可是柳永的“蘭舟催發(fā)”,卻以直筆寫離別之緊迫,雖沒(méi)有他們含蘊(yùn)纏綿,但卻直而能迂,更能促使感情的深化,可見(jiàn)留戀之情濃。 于是后面便迸出 “執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!? 師:這句寫情態(tài)。語(yǔ)言通俗而感情深摯,形象逼真,如在目前。 啟發(fā)學(xué)生想象這副畫面,把語(yǔ)言形象化進(jìn)而圖象化,以體會(huì)詩(shī)的意境。(提示:兩人相對(duì)而立,手握手,眼對(duì)眼,淚眼婆娑。是“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。”是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,是“相對(duì)無(wú)言,惟有淚千行?!币布热贿@么不舍得,那詞人為什么要離開呢?也許是統(tǒng)治者不欣賞,也許是迫與生計(jì)??傊遣坏貌浑x開。古往今來(lái)戀人離別都是一樣的。所以江淹在《別賦》中說(shuō):“黯然消魂者,唯別而已矣!”) 后來(lái)傳奇戲曲中常有這樣一句唱詞:“流淚眼看流淚眼,斷腸人對(duì)斷腸人”,語(yǔ)出于此,然卻不如柳詞凝煉有力。詞人“竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!蹦敲丛~人凝噎在喉的是什么話呢? “念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊?!? “念去去”二句便是他的內(nèi)心獨(dú)白。 師:這句寫什么? 生:寫景。 這里的“念”字用得特別好?!澳睢弊质巧下曔€是去聲?(是去聲。)“名詞轉(zhuǎn)折跌蕩處,多用去聲,何也?非去則激不起。”此詞以去聲“念”字作為領(lǐng)格,承上啟下,表明是設(shè)想別后的道路遙遠(yuǎn)。 “念”字后“去去”二字連用,則愈益顯示出激越的聲情,讀時(shí)一字一頓,遂覺(jué)去路茫茫,道路修遠(yuǎn)。“千里”以下,聲調(diào)和諧,景色如繪。既曰“煙波”,又曰“暮靄”,更曰“- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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