2019-2020年高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)保分小題天天練一.doc
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2019-2020年高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)保分小題天天練一 一、語(yǔ)言運(yùn)用小題練 1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是( ) ①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員義不容辭的天職。 ②快餐文化充斥在我們的社會(huì)生活中,它對(duì)于面臨工作壓力大和個(gè)人空間日益狹小的現(xiàn)代人,有讓人心明眼亮的作用。 ③昨日,在學(xué)校男子籃球賽的最后一場(chǎng)比賽中,我們班代表隊(duì)在經(jīng)歷了匪夷所思的窘?jīng)r后及時(shí)調(diào)整,最終以82∶78戰(zhàn)勝了對(duì)手,獲得了冠軍。 ④“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中的一句詩(shī)啟迪我們,只有多讀書,讀好書,這樣寫文章才能應(yīng)付自如。 ⑤而今政通人和、國(guó)泰民安,老百姓比以往任何時(shí)候都更加重視在月圓之日闔家吃餅賞月。 ⑥從去年春節(jié)開(kāi)始,派發(fā)微信紅包已成為親友間節(jié)日的新問(wèn)候方式,可以說(shuō)大快人心。 A.②④⑥ B.①③⑤ C.①②⑥ D.③⑤⑥ 解析:①義不容辭:道義上不允許推辭。句中“醫(yī)務(wù)人員……的天職”很明顯是道義上的,符合語(yǔ)境。②心明眼亮:形容洞察事物,明辨是非。不合語(yǔ)境。③匪夷所思:指事物怪異或人的言行離奇,不是一般人按照常理所能想象的。符合語(yǔ)境。④應(yīng)付自如:從處理事情的態(tài)度方面來(lái)闡述解決問(wèn)題的能力。不合語(yǔ)境。⑤政通人和:政事順?biāo)?,人民和?lè)。形容國(guó)泰民安。符合語(yǔ)境。⑥大快人心:指壞人受到懲戒或打擊,使大家非常痛快。用在此處感情色彩不當(dāng),不合語(yǔ)境。 答案:A 2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A.二孩政策全面放開(kāi),許多期盼已久的夫婦卻放棄了要“二寶”的打算,其主要原因不是觀念的變化,也不是經(jīng)濟(jì)、精力等方面的壓力太大,而是因?yàn)椤按髮殹钡膱?jiān)決反對(duì)。 B.繼亞馬遜線下書店開(kāi)張后,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)也準(zhǔn)備從線上走向線下,這一計(jì)劃已處于實(shí)施階段,線下書店將涵蓋商場(chǎng)書店、超市書店、實(shí)體書店等多個(gè)類型。 C.盡管背負(fù)著各種爭(zhēng)議,恒大足球隊(duì)在亞足聯(lián)冠軍聯(lián)賽中依然一路過(guò)關(guān)斬將并最終奪魁,用耀眼的成績(jī)證明了其運(yùn)營(yíng)模式的正確性。 D.在電視節(jié)目娛樂(lè)至上的時(shí)代,打造一檔在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》,為中華文明傳承和推廣做出實(shí)實(shí)在在的努力,這樣的文化擔(dān)當(dāng)值得稱道。 解析:A項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)把“而是”后的“因?yàn)椤比サ?。B項(xiàng),并列不當(dāng),“實(shí)體書店”包括“商場(chǎng)書店”“超市書店”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)為“打造一檔在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美的節(jié)目——《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》”。 答案:C 3.下列選項(xiàng)是四則“遺失啟事”的主要內(nèi)容,其中表達(dá)通順、得體的一項(xiàng)是( ) A.本人昨日在體育館遺失一副紅色羽毛球拍,您若及時(shí)聯(lián)系鄙人,不勝感激之至。 B.昨日本人不慎丟失《隨想錄》一書于閱覽室,期盼拾得者璧還原物,謝謝喲。 C.本人昨日在圖書館不慎丟失黑框眼鏡一副,希望拾到者與我聯(lián)系,不勝感激。 D.昨日本人遺失飯卡于學(xué)校飲食服務(wù)中心,懇請(qǐng)拾者高抬貴手交還,萬(wàn)分感激。 解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)通順、得體。A項(xiàng)應(yīng)為“不勝感激”或“感激之至”。B項(xiàng)“不慎丟失《隨想錄》一書于閱覽室”不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。D項(xiàng)“高抬貴手”多用于請(qǐng)求對(duì)方饒恕或通融。用在本句中不當(dāng),應(yīng)刪掉。“遺失飯卡于學(xué)校飲食中心”不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。 答案:C 4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 中、日、韓三國(guó)專家在韓國(guó)舉辦研討會(huì),決定共同為筷子申遺,此舉引發(fā)網(wǎng)民熱議。乍一聽(tīng),把使用廣泛的筷子,__①__,的確讓人有些難以理解。應(yīng)該說(shuō),筷子本身并不稀罕,更算不上遺產(chǎn),__②__,卻很有遺產(chǎn)價(jià)值。古老的東方文化在世界各地廣為傳播,__③__,筷子就是很好的介質(zhì)。 答:① ② ③ 解析:解答此題,要精讀文段,梳理文段中語(yǔ)句的脈絡(luò),把握語(yǔ)意的發(fā)展變化。在此基礎(chǔ)上,要特別注意橫線前后的語(yǔ)句,抓住對(duì)擬寫答案有提示性的關(guān)鍵詞語(yǔ)或表述格式。第一句中的“決定共同為筷子申遺”亮出了文段的話題,抓住“申遺”這個(gè)關(guān)鍵詞,聯(lián)系第一處下文的“的確讓人有些難以理解”,并注意第一處前文“把使用廣泛的筷子”中的“把”字,可知第一處應(yīng)填“同‘世界遺產(chǎn)’聯(lián)系起來(lái)”或“作為申遺的對(duì)象”。梳理第二處前后文句的語(yǔ)脈,再抓住“古老的東方文化在世界各地廣為傳播”中的“文化”這一關(guān)鍵詞,就可以明白第二處談的是筷子有價(jià)值的地方在于附著于其上的文化,所以可以填“但附著在筷子上的(筷子)文化”。第三處下文“筷子就是很好的介質(zhì)”中的“就是”,表明在以筷子為例,因此第三處所填內(nèi)容應(yīng)有概括性;再根據(jù)前文,可以填成“需要許多物質(zhì)上的承載”或“需要有好的介質(zhì)”。 答案:①同“世界遺產(chǎn)”聯(lián)系起來(lái)(或“作為申遺的對(duì)象”)?、诘街诳曜由系?筷子)文化?、坌枰S多物質(zhì)上的承載(或“需要有好的介質(zhì)”) 5.下面文字有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 喝茶,不但不能解酒,反而使酒醉癥狀更加嚴(yán)重。當(dāng)人飲酒后,乙醇被吸收進(jìn)入人體,會(huì)刺激神經(jīng)系統(tǒng),引起心跳加快、血管擴(kuò)張、血液流動(dòng)加速。茶中的茶堿和咖啡因,誘發(fā)心臟疾病。若喝完酒再喝茶,尤其是醉酒時(shí)用濃茶解酒,這樣對(duì)于心臟來(lái)說(shuō)無(wú)異于火上澆油,必然會(huì)給心臟帶來(lái)不良刺激和不必要負(fù)擔(dān),從而引發(fā)心血管疾病導(dǎo)致死亡。 ①不一定使酒醉癥狀更加嚴(yán)重。 ② 。 ③ 。 解析:解答此題時(shí),注意結(jié)合語(yǔ)段的上下文進(jìn)行解題。由上文的“茶堿和咖啡因”可知,它一般具有提神和興奮的作用,應(yīng)該推斷出“興奮心臟的作用”,而不是“誘發(fā)心臟疾病”,這一推理不合適。由上文的“醉酒時(shí)用濃茶解酒”可能會(huì)“引發(fā)心血管疾病”,但不一定能夠推導(dǎo)出“導(dǎo)致死亡”,故不合理。 答案:②并不一定能誘發(fā)心臟疾病?、垡l(fā)心血管意外事故,不一定會(huì)死亡 二、文化知識(shí)小題練 6.下列對(duì)文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.宋代著名的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。 B.“三都”在東漢和唐代所指的內(nèi)容是不同的:東漢的“三都”指東都洛陽(yáng)、北都晉陽(yáng)和京都長(zhǎng)安。唐代的“三都”指東都洛陽(yáng)、西都長(zhǎng)安、南都宛。 C.在古代官職任免升降術(shù)語(yǔ)中,“擢”“陟”“升”都是指提升官職。 D.在古代謙辭中,“愚”謙稱自己不聰明,也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己,“鄙”謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。 解析:東漢的“三都”指東都洛陽(yáng)、西都長(zhǎng)安、南都宛。唐代的“三都”指東都洛陽(yáng)、北都晉陽(yáng)和京都長(zhǎng)安。 答案:B 三、名句默寫小題練 7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)荀子《勸學(xué)》中,作者認(rèn)為:君子并不是天生與眾不同,而是“________________”。 (2)孟子《魚我所欲也》表現(xiàn)仁人志士在面臨“生”與“義”抉擇時(shí),勇于獻(xiàn)身正義的崇高精神的句子是“________________,________________”。 (3)李白《蜀道難》中用“五丁開(kāi)山”的神話傳說(shuō),交代了蜀地最終打通道路的兩句詩(shī)是“__________________,________________”。 答案:(1)善假于物也 (2)二者不可得兼 舍生而取義者也 (3)地崩山摧壯士死 然后天梯石棧相鉤連- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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