2019-2020年高考歷史 專題十五 近代中國思想解放的潮流 第33講“順乎世界之潮流”課后達標檢測 人民版必修3.doc
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2019-2020年高考歷史 專題十五 近代中國思想解放的潮流 第33講“順乎世界之潮流”課后達標檢測 人民版必修3 1.著名歷史學(xué)家蔣廷黻先生撰文指出:“林則徐僅僅只是舊時代的精英”,“是中國舊文化最好的產(chǎn)品。”此觀點意在說明( ) A.林則徐仍然是“閉關(guān)鎖國”政策的代表 B.林則徐的思想主張著眼點是維護舊秩序 C.林則徐是主張向西方全面學(xué)習(xí)的思想家 D.林則徐是晚清資產(chǎn)階級思想家中的精英 解析:選B。林則徐是近代中國“睜眼看世界”的第一人,故A項錯誤;林則徐是清政府抗英的官吏,他的所作所為都是為了維護清政府的統(tǒng)治,他的思想著眼點是維護舊秩序,故B項正確;林則徐只主張學(xué)習(xí)西方的先進科技,而不是全面學(xué)習(xí),故C項錯誤;林則徐代表的是開明地主階級,而不是資產(chǎn)階級,故D項錯誤。 2.1905年,梁啟超在《歷史上中國民族之觀察》一文中指出:“中華民族是我國境內(nèi)所有民族從千百年歷史演變中形成的、大融合的結(jié)果。漢滿蒙回藏等融為一家,是多元混合的統(tǒng)一大民族?!腥A民族自始本非一族,實由多民族混合而成”。梁啟超提出的“中華民族”這一概念( ) A.進一步推動了戊戌變法的發(fā)展 B.是傳統(tǒng)“華夷”觀念的延續(xù) C.適應(yīng)了當時“排滿”的反清革命 D.豐富了“民族主義”的內(nèi)涵 解析:選D。1905年戊戌變法早已失敗,故A項錯誤;材料提及中華民族內(nèi)涵的變化,突破了傳統(tǒng)的“華夷”觀念,故B項錯誤;梁啟超的民族主義觀是把滿族也作為中華民族大家庭,并不適應(yīng)反清革命,故C項錯誤;材料主要提及中華民族內(nèi)涵的變化,指出中華民族是多民族混合而成,極大地豐富了“民族主義”的內(nèi)涵,故D項正確。 3.(xx浙江省高考抽測)近代某思想家說:“有國者茍欲攘外,亟須自強;欲自強,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治?!痹撗哉摫砻魉鲝? ) A.以商為本 B.變法圖強 C.實業(yè)救國 D.教育救國 解析:選B?!耙陨虨楸尽笔遣牧巷@示的最初的目的,不是主要目的,故A項錯誤;材料中“速立憲法,尊重道德,改良政治”是作者的主要目的,通過變法實現(xiàn)自強,故B項正確;“實業(yè)救國”“教育救國”是實現(xiàn)變法圖強的途徑,故C、D兩項錯誤。 4.(xx杭州一模)1884年,張蔭桓被清政府任命為太常寺少卿,一群官員攻擊他“出身卑微,幼習(xí)洋業(yè),故夷情略悉,已為自愛者所鄙”。這說明當時( ) A.門第的高低仍是官員晉升的主要依據(jù) B.部分士大夫?qū)Α把髽I(yè)”不屑一顧 C.開眼看世界成為一種社會思潮 D.清朝的選官用人制度已成為眾矢之的 解析:選B。由材料中“一群官員攻擊他”“幼習(xí)洋業(yè),故夷情略悉,已為自愛者所鄙”可知,部分士大夫?qū)Α把髽I(yè)”不屑一顧,故B項正確。張蔭桓出身卑微,故A項錯誤;“一群官員攻擊他‘出身……所鄙’”表明封建思想濃厚,故C項錯誤;張蔭桓的個別現(xiàn)象無法說明清朝的選官用人制度情況,故D項錯誤。 5.(xx浙江五校聯(lián)考)嚴復(fù)曾說:“特觀吾國今處之形,則小己自由尚非所急,而所以祛異族之強橫,求有立于天地之間,斯真刻不容緩之事。故所急者乃國群自由,非小己自由?!眹缽?fù)提出這一主張的原因包括( ) ①啟蒙思想的傳播 ②民族危機空前嚴重?、矍迥┬抡耐苿印、苜Y產(chǎn)階級革命運動的發(fā)展 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選A。從題干信息“故所急者乃國群自由,非小己自由”,可以看出嚴復(fù)追求整個民族的生存和自由,嚴復(fù)是維新派的代表,結(jié)合維新變法的相關(guān)知識,可知其思想產(chǎn)生的原因在于啟蒙思想影響以及甲午戰(zhàn)后民族危機空前嚴重,故①②正確;清末新政出現(xiàn)于20世紀初,此時維新變法運動已經(jīng)失敗,故③錯誤;嚴復(fù)屬于資產(chǎn)階級維新派,資產(chǎn)階級革命運動的發(fā)展是在維新變法運動之后,故④錯誤,選擇A項符合題意。 6.(xx浙江協(xié)作校聯(lián)考)近代著名思想家陳虬曾說:“何以立國?曰富。何以御夷?曰強。何以致富強?曰在治人。人不自治,治之以法?!边@一言論的主要含義是( ) A.“師夷長技以制夷” B.“維新變法” C.“自強”“求富” D.“民生主義” 解析:選B。據(jù)材料“人不自治,治之以法”可知治的關(guān)鍵在“法”,也就是學(xué)習(xí)西方的政治制度,“師夷長技以制夷”中的“長技”是指西方列強先進的科學(xué)技術(shù),故A項錯誤;維新變法主張學(xué)習(xí)西方政治制度,故B項正確;“自強”“求富”屬于洋務(wù)派,主張學(xué)習(xí)西方先進技術(shù),故C項錯誤;民生主義主要涉及經(jīng)濟思想,與“治之以法”不符,故D項錯誤。 7.(xx杭州一模)中國近代一位歷史學(xué)家曾說:“孔子是舊中國思想中心。抓住了孔子,思想之戰(zhàn)就成功了。”以下各項中,能夠佐證此觀點的是( ) A.義和團運動 B.洋務(wù)運動 C.維新變法運動 D.國民革命運動 解析:選C。義和團運動口號是“扶清滅洋”,與孔子無關(guān),故A項錯誤;洋務(wù)運動主要圍繞“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,與孔子無關(guān),故B項錯誤;維新變法時康有為為減小變法阻力,打著孔子的旗號宣傳變法,故C項正確;國民革命運動主要是反帝反封建的政治運動,與孔子無關(guān),故D項錯誤。 8.(xx合肥模擬)維新變法時期,康有為建議“勿去舊衙門,而惟增新衙門;勿黜革舊大臣,而惟擢小臣”,其中的“勿黜革舊大臣”對戊戌變法產(chǎn)生的影響主要是( ) A.增強了維新派的實力 B.守舊大臣阻撓、破壞變法 C.減輕了變法的阻力 D.贏得社會各階層的支持 解析:選B。由所學(xué)可知,守舊大臣思想保守,不支持變法,極力阻撓、破壞變法,故B項正確。 9.(xx金華十校一模)上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出:“中國人中的世俗理性的最初覺醒,并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識,而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標的避害趨利意識?!逼渲小笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”指的是( ) A.明末清初的“工商皆本”意識 B.魏源的“師夷長技以制夷”思想 C.洋務(wù)運動的“中體西用”觀點 D.辛亥革命時期的民主共和思想 解析:選B。由所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭中中國的失敗讓魏源等知識分子從“天朝上國”的迷夢中開始清醒,激發(fā)了“以務(wù)實地擺脫危機為目標的避害趨利意識”,魏源提出“師夷長技以制夷”的思想,主張學(xué)習(xí)西方的長處以戰(zhàn)勝敵人,邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步,故B項正確。 10.(xx紹興模擬)1840年1月18日,正在廣州主持禁煙的林則徐向英國女王發(fā)出了《諭英國國王書》,其中說:“竊喜貴國王深明大義,感激天恩,是以天朝柔遠綏懷,倍加優(yōu)禮?!边@表明當時的林則徐( ) A.是中國近代睜眼看世界的第一人 B.已作好防備英國武裝挑釁的準備 C.開始從器物上探求強國御侮之策 D.仍具有“天朝上國”的傳統(tǒng)保守思想 解析:選D。從“天朝柔遠綏懷”可以看出,林則徐仍具有“天朝上國”的傳統(tǒng)保守思想,故D項正確。 11.從洋務(wù)運動“中學(xué)為體,西學(xué)為用”到康有為“托孔改制”,從三民主義到新文化運動中一些激進派提出全盤西化、“打倒孔家店”的口號,造成近代“西學(xué)”地位不斷提高,以儒家思想為主要內(nèi)容的“中學(xué)”地位不斷下降,這主要是因為( ) A.中國半殖民地半封建社會逐步加深 B.西方列強的侵入,西學(xué)涌入中國 C.中國社會的變化和逐步轉(zhuǎn)型 D.知識分子思想逐漸激進 解析:選C。從洋務(wù)運動“中學(xué)為體,西學(xué)為用”到康有為“托孔改制”體現(xiàn)的是從器物到制度變革,從三民主義到新文化運動體現(xiàn)的是從制度到思想的變革,而這一時期,中國半殖民地半封建社會逐步加深到完全淪為半殖民地半封建社會,中國社會逐漸向近代化轉(zhuǎn)型,反封建專制不斷深化,儒家思想不斷受沖擊,向西方學(xué)習(xí)的思想歷程不斷深化,故C項正確。 12.(xx金華基礎(chǔ)測試)有學(xué)者指出,中國近代化思想是“經(jīng)世致用”的“實用主義”和“忠君報國”的“正統(tǒng)主義”思想的結(jié)合體。以下言論,符合這一觀點的是( ) ①龔自珍:何敢自矜醫(yī)國手,藥方只販古時丹。 ②李鴻章:處數(shù)千年未有之奇局,自應(yīng)建數(shù)千年未有之奇業(yè)。 ③梁啟超:法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。 ④孫中山:驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府。 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 解析:選B。由題干言論內(nèi)容可知龔自珍思想只是依靠傳統(tǒng)思想,不符合題意,故①錯誤;李鴻章主張“中體西用”符合題意,故②正確;梁啟超主張的維新思想是傳統(tǒng)儒家思想和西方學(xué)說的結(jié)合,故③正確;孫中山的思想完全模仿西方共和思想,故④錯誤,選擇B項符合題意。 13.(xx浙江協(xié)作校聯(lián)考)下列四則史料代表了近代中國的幾種社會思潮,按興起的先后順序排列正確的是( ) ①“共和立憲不出于多數(shù)國民之自覺與自動,皆偽共和也,偽立憲也?!? ②“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡” ③“或謂綱常政教,中國自有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思以廣益?!? ④“傾覆現(xiàn)今之惡劣政府,此造端之事業(yè)也?!枪逝艥M者,為獨立計?!? A.②④③① B.③①②④ C.②③④① D.③②④① 解析:選D。①項思潮主張維護共和體制,主張國民之自覺,也就是思想自覺,應(yīng)為新文化運動時期,即1915年,②項思潮是維新派批判洋務(wù)派的中體西用主張,應(yīng)為維新變法時期,即19世紀90年代,③項思潮主張常經(jīng)和兵商,應(yīng)為早期維新思想,即19世紀60年代,④項思潮主張民族主義,應(yīng)為三民主義,即1905年,聯(lián)系所學(xué)可知順序應(yīng)為③②④①,選擇D項符合題意。 14.(xx臺州模擬)下列近代中國社會思想言論興起的先后順序是( ) ①物各競存,最宜者立,動植如是,政教亦如是也 ②現(xiàn)在革命尚未成功,凡我同志……繼續(xù)努力,以求貫徹 ③吾人對于俄羅斯今日之事變,唯有翹首以迎其世界的新文明之曙光 ④中國文武制度,事事遠出西人之上,獨火器萬不能及 A.①②③④ B.④③①② C.④①③② D.④①②③ 解析:選C。①是嚴復(fù)宣傳進化論為維新變法服務(wù);②是國民革命時期孫中山的言論;③是李大釗宣傳馬克思主義的言論;④是洋務(wù)派的中體西用思想,聯(lián)系所學(xué)可知順序為④①③②,故選C項。 15.(xx寧波模擬)閱讀材料,回答問題。 材料一 康有為重要事跡表 1895年 ① 1898年 ② 1899年 組織?;蕰宦?lián)系日本、加拿大、英國等國政府,謀求營救光緒帝 1913年 主編《不忍》雜志,謀劃清廢帝溥儀復(fù)位,提倡“虛君”式的君主立憲制 ——摘編自《中國歷史百科全書》等 材料二 長素(引者注:即康有為)以為“中國今日之人心,公理未明,舊俗俱在,革命以后,必將日尋干戈,偷生不暇;何能變法救民,整頓內(nèi)治!”……然則公理之未明,即以革命明之。舊俗之俱在,即以革命去之。革命非天雄大黃之猛劑,而實補瀉兼?zhèn)渲妓幰樱? ——章炳麟《駁康有為論革命書》(1903年) 材料三 假使我們是甲午到戊戌那個時代的人,眼看見我們的國家被小小的日本打敗了,打敗了以后又要割地賠款,我們還不激昂慷慨想要救國嗎?又假使我們是那個時代的人,新知識新技術(shù)都沒有,所能作的僅八股文章,所讀過的書僅中國的經(jīng)史,我們救國方案還不是離不開我們的經(jīng)典,免不了作些空泛而動聽的文章?假使正在這個時候,我們中間出一個人提出一個偉大的方案,既合乎古訓(xùn),又適宜時局,其文章是我們所佩服的,其論調(diào)正合乎我們的胃口,那我們還不擁護他嗎?康有為就是這時代中的這樣的人。 ——蔣廷黻《中國近代史》(成書于1936年) (1)仿照材料一中1899年的樣式,在①、②處填上合適內(nèi)容。 (2)概括材料二的主要觀點,結(jié)合所學(xué)知識分析這一觀點提出的背景。 (3)依據(jù)材料三概括指出蔣廷黻評價人物的主要方法。運用這一方法,簡要評價材料一中所示康有為在1913年的事跡。 解析:(1)根據(jù)所學(xué)知識,康有為在1895年發(fā)動“公車上書”,初步形成了維新變法綱領(lǐng);在1898年出版《孔子改制考》,全力策劃新政。(2)第一小問觀點,材料二中章炳麟反駁了康有為的?;柿椫鲝?,鼓吹革命;第二小問背景,注意材料的時間是1903年,當時戊戌變法失敗,表明改良道路行不通。八國聯(lián)軍侵華后清政府已經(jīng)完全淪為洋人的朝廷,民族工業(yè)初步發(fā)展促使民主共和思想興起。(3)第一小問方法,由材料三可知蔣廷黻主張把人物放到當時的歷史環(huán)境中客觀評價;第二小問評價,根據(jù)材料一內(nèi)容康有為在1913年“主編《不忍》雜志,謀劃清廢帝溥儀復(fù)位,提倡‘虛君’式的君主立憲制”聯(lián)系“當時的歷史環(huán)境”——中華民國建立,民主共和觀念深入人心,表明康有為此舉不符合時代潮流;但“同情理解”康有為的苦心,他是想在中國建立資產(chǎn)階級民主制度。 答案:(1)①發(fā)動“公車上書”,提出具體改革措施,初步形成了維新變法綱領(lǐng);②出版《孔子改制考》,用孔教名義提出變法要求;全力策劃新政。 (2)觀點:批判康有為的?;柿椫鲝垼拇蹈锩?。 背景:維新變法運動的失敗,表明改良道路在中國的受挫;清政府淪為帝國主義的侵華工具,民族危機空前加?。浑S著民族資本主義的初步發(fā)展,資產(chǎn)階級民主共和思想蓬勃興起。 (3)方法:把人物放到當時的歷史環(huán)境中客觀評價。 評價:1913年時,中華民國已經(jīng)成立,民主共和思想逐漸深入人心,康有為謀劃清廢帝溥儀復(fù)位的舉動是不符合當時歷史發(fā)展潮流的;但他提倡“虛君”式的君主立憲制,仍是想在中國建立資產(chǎn)階級民主制度,值得我們同情理解。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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