2015年連云港市中考語文試卷及答案.doc
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2015年連云港市中考語文試題 一、積累運用(30分) 1.在下列各小題的橫線上,寫出相應的詩文名句或作家。(10分) (1)蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。(《詩經(jīng)蒹葭》) (2)學而不思則罔,思而不學則殆。(《論語》) (3)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂》) (4)河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。(《迢迢牽牛星》) (5)泉水激石,泠泠作響。好鳥相鳴,嚶嚶成韻。(吳均《與朱元思書》) (6)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》) (7)惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。(李商隱《贈荷花》) (8)零落成泥碾作塵,只有香如故。(陸游《卜算子詠梅》) (9)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》) 2.下列有關(guān)文學文化常識的表述錯誤的一項是(B)。(3分) A.《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進中舉》中的胡屠夫,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點。 B.《孟子》一書,相傳是孟子的弟子所作,是一部紀傳體史書。孟子是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。 C.說,古代議論說明一類文章的總稱,即后世統(tǒng)稱說理辨析一類的說明文。我們學過的這種體裁的文章有《馬說》《捕蛇者說》《愛蓮說》。 D.詞有多種詞牌,各種詞牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韻等。其句式長短不一,又稱為長短句。 3.下列病句修改錯誤的一項是(D)。(3分) A.通過漢字聽寫大賽,使人們進一步認識了漢字之美,更加重視漢字書寫與漢字文化傳承。(去掉“通過”或“使”) B.昆蟲學家法布爾把科學和文學巧妙地結(jié)合起來,用生動形象的語言為我們刻畫了一個絢麗多姿的昆蟲世界。(把“刻畫”改為“描繪”) C.一個人能否成為正真的讀者,關(guān)鍵在于他青少年時期養(yǎng)成良好的讀書習慣。(在“養(yǎng)成”前加上“是否”) D.《標準漢語》的主要讀者是為英語國家中的中國留學生子女及漢語愛好者編寫的一套漢語學習教材。(刪去“為”) 4.閱讀下面一段文字,完成題目。(14分) 2015年5月,《西游記》特種郵票在連云港首發(fā)。自1979年以來,《西游記》系列郵票一直深受國內(nèi)外廣大集郵愛好者的青睞和好評。每一張郵票,都講述一個膾灸人口、扣人心弦的故事,帶我們重溫那些經(jīng)典的藝術(shù)形象:矢志不y(渝)的唐三藏,明察秋豪的孫悟空,憨態(tài)可jū(掬)的豬八戒,任勞任怨的沙和尚……此次發(fā)行的《西游記》特種郵票圖案內(nèi)容分別為自封齊天大圣、佛祖收孫悟空、發(fā)愿取真經(jīng)、悟空收心,小型張圖案為大鬧天宮。郵票按照小說的故事情節(jié)進行l(wèi)n(遴)選,再現(xiàn)了《西游記》的精彩內(nèi)容。首發(fā)式上,一位資深郵票藏友當場寫下一副對聯(lián),上聯(lián)是:弘揚佛法師徒歷經(jīng)磨難,下聯(lián)是: 。 (1)根據(jù)拼音寫出漢字。(3分) (2)語段中有兩個錯別字,找出并加以改正。(2分) 灸—炙 豪—毫 羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。妻曰:“妾聞志士不飲‘ 盜泉 ’之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!”羊子大慚乃捐金于野而遠尋師學?!? 一年歸來,妻跪問其故,羊子曰:“久行懷思,無它異也?!逼弈艘囤厵C而言曰:“此織生自蠶繭,成于機杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時日。夫子積學,當‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復還終業(yè),遂七年不返。 (出自《后漢書列女傳》) 8.解釋下面句中加點的詞語。(4分) (1)以污其行乎(品行、德行) (2)久行懷思,無它異也(特殊原因) (3)累寸不已(停止) (4)羊子感其言,復還終業(yè)(被……感動) 9.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。(2分) 羊子大慚/乃捐金于野/而遠尋師學 10.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(5分) (1)羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。(3分) 羊子曾經(jīng)在行路時撿到一塊別人丟失的金子,回家把金子給了妻子。 x_k_b_1 (2)若中道而歸,何異斷斯織乎?(2分) 如果中途就回來,和割斷這(正在紡織)的布匹有什么不同呢? 11.文中樂羊子妻告訴樂羊子哪兩個道理?對樂羊子產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分) 道理:不能貪財污行;求學要持之以恒。 影響:捐金于野,而遠尋師學;還終業(yè),七年不返。 (三)閱讀《水滸傳》片段,完成12~14題。(10分) 不覺酒涌上來,潸然淚下,臨風觸目,感恨傷懷。忽然做了一首《西江月》的詞調(diào),便喚酒保,索借筆硯。起身觀玩,見白粉壁上,多有先人題詠。宋江尋思道:“何不就書于此?倘若他日身榮,再來經(jīng)過,重睹一番,以記歲月,想今日之苦?!背似渚菩?,磨得濃墨,蘸得筆飽,去那白粉壁上,揮毫便寫道:“自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥山丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰,那堪配在江州!他年若得報冤仇,血染潯陽江口。” 宋江寫罷,自看了,大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒,不覺歡喜,自狂蕩起來,手舞足蹈,又拿起筆來,去那《西江月》后,再寫下四句詩,道是:“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!? 宋江寫罷詩,又去后面大書五字道:“鄆城宋江作?!睂懥T,擲筆桌上,又自歌了一回,再飲數(shù)杯酒,不覺沉醉,力不勝酒,便喚酒保計算了,取些銀子算還,多的都賞了酒保,拂袖下樓來,踉踉蹌蹌,取路回營里來。開了房門,便倒在床上,一覺直睡到五更。酒醒時,全然不記得昨日在潯陽江樓上題詩一節(jié)。當日害酒,自在房里睡臥,不在話下。 (選自《水滸傳》第三十九回) 12.這一片段寫的是“潯陽樓宋江吟反詩”。作者借助哪些描寫手法使宋江的醉態(tài)躍然紙上的?寫出其中兩種。(2分) 借助了語言、動作、心理等描寫手法。 13.從選文宋江寫下的詩詞中,你能讀出他怎么樣的內(nèi)心狀態(tài)和情緒?(4分) 自視頗高,壯志未酬,不滿現(xiàn)狀,圖謀造反。 14.聯(lián)系《水滸傳》內(nèi)容,說說宋江“刺文雙頰”是因為哪件事?他又是什么時候坐上梁山第一把交椅的?(4分) “刺文雙頰”是因為怒殺閻婆惜。在攻打曾頭市,晁蓋身死,為晁蓋報仇并打下東平東昌后,他坐上了梁山第一把交椅。 (四)閱讀下面的文章,完成15~18題。(12分) 我的讀書經(jīng)驗 馮友蘭 ①我7歲上學就讀書,一直讀了80年,基本上沒有間斷,不能說對于讀書沒有一點經(jīng)驗。我所讀的書,大概都是文、史、哲方面的,我的經(jīng)驗總結(jié)起來有四點: , , , 。 ②先說第一點。古今中外,積累起來的書真是多極了,浩如煙海。但是,書雖多,有永久價值的還是少數(shù),我們要學會選擇??梢园褧譃槿?,第一類是要精讀的,第二類是可以泛讀的,第三類是只供翻閱的。我們心里先有了這個數(shù),就可以隨著自己的專業(yè)選定一些需要的書來讀。 ③讀的時候先要解其言,這就是說,首先要懂得它的文字,它的文字就是它的語言。語言有中外之分,也有古今之別,這叫語言文字關(guān)。攻不破這道關(guān),不知道關(guān)里邊是些什么東西,只在關(guān)外指手畫腳,那是不行的。當然,攻語言關(guān),要先作許多準備,用許多工具,如字典和詞典等工具書這類。 ④中國有句老話說是“書不盡言,言不盡意”,讀書時即使書中的字都認得了,話全懂了,也未必能知道作書人的意思。從前人說,讀書要注意字里行間,又說讀詩要得其“弦外音,味外味”。這都是說要在文字以外體會它的精神實質(zhì)。這就是知其意。司馬遷說過:“好學深思之士,心知其意?!耙狻彪x不開語言文字,但有些是文字所不能完全表達出來的。如果只局限于語言文字,死抓住語言文字不放,那就成為死讀書了。語言文字是幫助了解書的意思的拐棍。既然知道了那個意思以后,最好扔了 拐棍。這就是古人所說的“得意忘言”。在人與人的關(guān)系中,過河拆橋是不道德的事。但是,在讀書中,就是要過河拆橋。 ⑤上面所說的“書不盡言,言不盡意”之下,還要加一句“意不盡理”?!袄怼笔强陀^的道理,“意”是著書人的主觀認識。人總是人,不是全知全能。他的主觀上的體會和判斷,同客觀的道理總要有一定的差距,有或大或小的錯誤。所以讀書只到“得其意”還不行,要把前人的“意”作為參考,和自己明白的那些客觀道理,互相比較,互相補充,互相糾正。這就可能有一個比較正確的“意”。這個“意”就是自己的。讀書到這個程度就算是能夠現(xiàn)學現(xiàn)用,把書讀活了。 ⑥會讀書的人能把死書讀活,不會讀書的人能把活書讀死。把死書讀活,就能使書為我所用;把活書讀死,就是使我為書所用。能夠用書而不為書所用,讀書就算讀到家了。 (選自《馮友蘭讀書與做人》,國際文化出版公司2011版,有刪改) 15.馮友蘭將自己的讀書經(jīng)驗概括為四點。通讀全文,將第1段橫線上的四點經(jīng)驗補全(每點三個字)。(4分) 精其選(選經(jīng)典、讀精選);解其言;知其意;明其理 16.從文章內(nèi)容看,值得精讀的書籍的判斷標準是什么?(2分) 隨著時間的推移和歷史的發(fā)展,能夠流傳下來的;被歷來的群眾認為是有永久價值的(時間的考驗、群眾的推薦)。 17.結(jié)合第4段內(nèi)容,說說加點的“過河拆橋”一詞的含義。(2分) 在讀書中抓住字里行間所蘊含的精神實質(zhì);不局限于文字本身。 18.找出文中兩處運用論證方法的語句,略作分析。(4分) 示例一:第4段運用引證法,引用司馬遷的名言,論述“讀書要得其意”的觀點。 示例二:第4段運用比喻論證,將語言文字比作“幫助我們了解書的意思的拐棍”,以“扔了拐棍”形象地表現(xiàn)了“得意忘言”的涵義。 示例三:第6段運用對比論證,將會讀書的人與不會讀書的人經(jīng)行比較,指出讀書要能夠用書而不為書所用。 (五)閱讀下面的文章,完成19~22題。(17分) 家徽 余華 ①國有國徽,校有?;?,廠有廠徽。奇怪嗎?我家竟有家徽。我家的家徽是一條魚,一條畫在門板上的魚。那條魚的圖案畫得很笨拙,線條零亂而粗糙,只能讓人意會到是條魚而已。但它卻有不尋常的來歷。 ②祖父在世時,膝下有父親他們弟兄四個,個個都是牛高馬大的男子漢。民國初年,戰(zhàn)亂頻繁,家庭仗著幾個男人下死力氣勉強維持溫飽。 ③一天夜半,父親起來小解,發(fā)現(xiàn)一個人影躥進了廚房,他便喊叫起來,同時馬上守住廚房門口。不一會兒,父親弟兄幾個都起來了,他們點著燈,拿著大木棒子和斧頭,仔細地搜索著廚房的每一個角落,那時糧食就是性命,大家決心不把這竊賊打死,也得讓他殘廢。廚房的旮旮旯旯都搜遍了,卻沒發(fā)現(xiàn)人。父親弟兄幾個說父親定是半夜眼花,父親賭咒發(fā)誓說肯定有人。還在大家爭辯時祖父來了,祖父讓兒子們都去睡覺。等他們走了之后,祖父走到水缸邊,敲敲蓋子,說:“你不用躲了,出來吧?!敝灰娝桌锼芰艿卣酒鹨粋€人。這人一手擎著水缸木蓋,渾身顫抖,面無人色,另一只手里,還攥著一布袋大米。 ④祖父望著竊賊,嘆口氣說:“算了,你走吧,要是讓我的兒子們看見了,你今天非殘廢不可?!? ⑤賊傻望著祖父,他不敢相信祖父就這樣輕易地讓他走,但祖父分明是平靜地揮了揮手,賊便從水缸里爬出來。祖父又把那水淋淋的米袋子交給他說:“帶上它吧,它可幫你家度幾天日子?!辟\要說什么,眼眶卻紅了,低著頭,提著米袋子往外走,走到門口。“慢著,”祖父又叫住他,塞給他一串銅錢,“你拿這錢去做點小生意,再也不要干這傷天害理的勾當了?!? ⑥賊“撲通”一聲跪在地上,給祖父磕了幾個響頭便走了。 [來源:Z,xx,k.Com] ⑦不知過了多久,一天清晨,祖父一開門,便在門環(huán)上發(fā)現(xiàn)了一條兩斤多的鮮魚。祖父先是感到奇怪,但他馬上就猜到是那賊送來的,那人大約是做了販魚的生意。 ⑧自此以后,我家門環(huán)上經(jīng)常出現(xiàn)鮮魚,家里便經(jīng)??梢愿纳粕?。父親他們感到奇怪,祖父便舒緩地向父親弟兄們講起魚的來歷。 ⑨大約吃了幾十條魚后,祖父感到不安,說人家是小本經(jīng)營,別吃垮了人家。于是連著幾天半夜守候著,一直熬了三個夜,終于讓祖父遇見了那送魚人,誰知不是那個賊,卻是一個年輕漁人。這漁人是那賊的兒子,賊在臨終前囑咐他要堅持送魚到我家來。祖父和父親他們聽得連連點頭。為了不違亡人遺愿,祖父拿過一把刀子,讓年輕人在我家門上刻一條魚,并說從此不許他再送魚,就用這條刻下的魚替代好了。祖父并叮囑父親弟兄們要保管好這條“魚”,牢記這件事。于是,我家按照祖父的意思,一直都保留著這魚的圖案。 ⑩它,自然而然地成了我家的家徽。 (選自《余華作品集》,上海文藝出版社2008年版,文章有刪改) 19.結(jié)合全文內(nèi)容,分析文章第2段的作用。(4分) ①第2段“民國初年,戰(zhàn)亂頻繁”交代的時代背景。②父親兄弟四人個個身高馬大,有足夠的力量制服甚至打殘賊人,為下文賊人被發(fā)現(xiàn)時的恐懼做鋪墊。③父親兄弟幾人下死力才能勉強維持溫飽,從側(cè)面看出賊人是迫于生活不得已才去偷米,為下文祖父對賊人的寬恕做鋪墊。④正因為兄弟幾人下死力才能勉強維持溫飽,所以兄弟幾人對賊人偷米才那么憤怒。(答出兩點即可) 20.閱讀文中畫線的兩個句子,說說作者是如何表現(xiàn)賊人的心理變化的。(4分) 這人一手擎著水缸木蓋,渾身顫抖,面無人色,另一只手里,還攥著一布袋大米。 賊要說什么,卻眼眶紅了,低著頭,提著米袋子往外走。 ①“渾身顫抖,面無人色”運用動作和神態(tài)描寫,寫出了賊人被發(fā)現(xiàn)時的害怕與緊張。②通過“攥”這個動詞表現(xiàn)出賊人雖然被發(fā)現(xiàn),但迫于生計不愿放棄米袋的心理。③“要說什么,眼眶卻紅了”通過動作和神態(tài)描寫,表現(xiàn)了賊人對祖父寬恕他的感動。④由前一句的“攥”著米袋到后一句的“提”著米袋以及“低著頭”這些動作的變化,表現(xiàn)出賊人從害怕到羞愧的心理變化過程。(答出兩種心理并做簡單分析即可) 21.細讀文本,分析祖父的形象特點。(6分) ①祖父是一個經(jīng)驗老到、細心睿智的當家人:父親兄弟四人搜遍了廚房都沒有發(fā)現(xiàn)賊,而祖父很輕易地就發(fā)現(xiàn)了賊。②祖父是一個寬容的人:祖父沒有為難賊,反而放走了賊。③祖父是一個善良、慈悲、有生活智慧的人:祖父不僅放走了賊,還給了賊一袋米和銅錢。④祖父是一個淳樸、厚道的人:祖父知道送魚是賊的報恩方式,但擔心吃垮了人家,所以用在門板上刻魚代替送魚。⑤祖父是一個體諒別人又善于教育子孫的人:每次做屋或換門時,都保留著這魚的圖案。(答出三點即可) 22.試探究“家徽”在本文中的豐富意蘊。(3分) ①家徽折射出困難時期人性的善良和寬容。②家徽象征著對別人遭遇困難的體諒。③家徽表達了美德傳家的教育理念。④家徽彰顯了知恩圖報的美德。 三、表達交流(60分) 23.閱讀下面的材料,按要求作文。 我們每一個人都有一雙眼睛,這雙眼睛其實就兩個基本動作,一個叫“掃視”,一個叫“凝視”。廣闊的天,漂浮的云,飛翔的鳥,徐徐吹過的風以及路上行走的人……匆匆“掃視”,一切轉(zhuǎn)瞬即逝;定睛“凝視”,精微之處,深藏大意。未經(jīng)凝視的世界,是毫無意義的。朱自清凝視父親蹣跚的背影,真正明白了父愛如山的真諦;沈從文凝視純美的邊城,寫出了茶峒人和諧淳樸的生活;王建凝視十五的夜月,發(fā)出了秋思落誰家的感喟…… 結(jié)合自己的生活體驗,以“凝視生活”為題,寫一篇文章。 要求:①除詩歌外,文體自選。②文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名各人名。③字數(shù)不少于600字。④卷面整潔,書寫工整。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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