2019-2020年高考政治大二輪復習 增分策略 專題十二 認識社會與價值選擇試題.doc
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2019-2020年高考政治大二輪復習 增分策略 專題十二 認識社會與價值選擇試題 命題角度1 生產(chǎn)勞動是人類社會存在發(fā)展的基礎 1.(xx海南高考)馬克思說:“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎樣生產(chǎn)一致?!睂@一論述理解正確的是( ) ①勞動是人特有的實踐活動和存在方式?、谌说陌l(fā)展以物質生產(chǎn)的發(fā)展為基礎?、凵a(chǎn)工具決定人類社會的性質和面貌 ④生產(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 命題角度2 人類社會發(fā)展的基本規(guī)律 2.(xx全國Ⅰ)從唯物史觀看,全面推進依法治國是( ) ①我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求?、诓粩嘟鉀Q社會基本矛盾、構建和諧社會的重大舉措?、蹖ι鐣久苓\動規(guī)律的認識由自發(fā)到自覺轉變的標志 ④我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎由不適應走向適應的標志 A.②④ B.①③ C.①② D.③④ 命題角度3 人民群眾的作用 3.(xx全國Ⅱ)xx10月,習近平總書記在文藝工作座談會上指出,藝術可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因為( ) ①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新?、畚乃嚪从成鐣a(chǎn)生活的形式與風格是統(tǒng)一的?、芪乃囀欠从巢⒎沼谌嗣袢罕娚a(chǎn)生活的一種社會意識形式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 命題角度4 價值觀的導向作用 4.(xx山東高考)青年處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。從哲學上看,這里強調青年要扣好人生的“第一粒扣子”,是因為( ) A.一切工作都應該從正確的價值觀出發(fā) B.價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的 C.價值觀對人生實踐具有重要的導向作用 D.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提 命題角度5 價值判斷和價值選擇 5.(xx全國Ⅰ)xx,日本方面認為美國某出版社公司出版的教科書《傳統(tǒng)與遭遇:環(huán)球視角看過去》中有關“南京大屠殺”“慰安婦”等內容與其立場“有出入”,要求修改。鑒于教科書中的內容和歷史事實相符,該書作者明確拒絕了日方的“請求”。由此可見( ) ①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提?、趦r值判斷因具有主體性而沒有客觀的評價標準?、蹥v史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化?、軆r值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 命題角度6 人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 6.(xx北京高考)“5W”是職業(yè)生涯規(guī)劃中常用的思考模式(如下圖)。這一模式啟示我們,確定職業(yè)生涯規(guī)劃時( ) Who are you?你是誰? What do you want?你想干什么? What can you do?你能干什么? What can support you?環(huán)境支持或允許你干什么? What can you be in the end?你最終的職業(yè)目標是什么? ①應明確自身的興趣、技能和價值觀?、谕獠恳蛩氐闹С只蚋蓴_具有根本影響?、墼竿?、動機和現(xiàn)實結果之間是一致的 ④要在權衡理想和現(xiàn)實的過程中確立目標 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 命題角度7 以主觀題形式綜合考查歷史唯物主義的有關知識 7.(xx江蘇高考)當前我國經(jīng)濟已步入“新常態(tài)”,經(jīng)濟發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn),各級政府對此高度重視、妥善應對。為推進經(jīng)濟發(fā)展、民生改善,某市政府做了如下工作: ◇組織有關部門,調查了本地的民生狀況,獲取了相關數(shù)據(jù)。 ◇召開改善民生專題協(xié)商會,邀請有關專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加,廣泛征求意見和建議。 ◇出臺了促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會保障等改善民生的政策措施。 ◇在政務網(wǎng)上開辟專欄,接受群眾對政策執(zhí)行情況的評價和意見反饋。 (1)請簡要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。 (2)運用政治生活知識,說明該市政府是如何履行職責的。 本專題在近幾年高考中比重不斷增多,主要是情景命題,并多與社會熱點相結合,特別是思想道德方面的背景材料,時代性強。 從命題內容上看,考查的重點有:社會存在與社會意識的辯證關系、上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、樹立正確的價值觀、作出正確的價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn)等。 從命題形式上看,既有選擇題,也有主觀題。 復習備考中注意以下角度:(1)結合xx熱詞、黨和國家出臺的新政策,考查社會存在與社會意識的辯證關系,尤其是社會意識的相對獨立性。(2)結合關注民生的材料考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和價值觀的導向作用。(3)結合“感動中國”人物、國家最高科技獎得主、全國道德模范的典型事跡,考查人生價值的內容、創(chuàng)造與實現(xiàn)。 社會發(fā)展趨勢 價值的含義 社會存在與社會意識的辯證關系 社會基本矛盾和基本規(guī)律 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 價值觀的導向作用 價值判斷和價值選擇 人生價值及其實現(xiàn) 核心考點一 社會歷史觀 社會存 在與社 會意識 原理內容 方法論 ①社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展②社會意識具有相對獨立性:它落后于或先于社會存在而變化發(fā)展;社會意識對社會存在具有反作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用;落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用 把握社會存在與社會意識的辯證關系,做事情要從社會存在出發(fā),樹立正確的社會意識 社會基 本矛盾 運動 ①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾②生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律 遵循社會發(fā)展規(guī)律,調整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力發(fā)展的需要,調整上層建筑以適應經(jīng)濟基礎發(fā)展的需要 社會歷 史發(fā)展 趨勢 ①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的②社會基本矛盾的解決方式,在階級社會主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的,在社會主義社會主要是通過改革實現(xiàn)的 要順應社會歷史發(fā)展趨勢 社會歷史 的主體 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量 堅持群眾觀點和群眾路線 1.社會心理源自人們的生活反思。( ) (xx四川高考,10④) 2.不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成敗。( ) (xx重慶高考,12③) 3.社會意識對社會發(fā)展起推動作用。( ) (xx江蘇高考,32②) 4.落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用。( ) (xx廣東高考,33C) 5.科學理論源于社會實踐反過來又決定社會發(fā)展進程。( ) (xx大綱全國卷,31③) 6.改革是社會發(fā)展的根本動力。( ) (xx江蘇高考,33A) 7.勞動群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史。( ) (xx新課標全國I,22③) 8.人民群眾具有無限的創(chuàng)造力,是創(chuàng)造物質財富和精神財富的源泉。( ) (xx大綱全國卷,26③) 9.人民群眾是物質生產(chǎn)的主力軍,是社會存在和發(fā)展的基礎。( ) (xx大綱全國卷,26①) xx高考可能以選擇題的形式考查社會存在與社會意識的辯證關系、社會基本矛盾和基本規(guī)律、人民群眾的作用等,也可能以主觀題形式綜合考查唯物史觀的知識。備考中學生應注意我國的各項改革措施所體現(xiàn)的唯物史觀道理。 命題點一 社會存在與社會意識的辯證關系[預測題型:選擇題] 1.(xx南通二調)今年兩會期間,李克強總理在政府工作報告中,首次使用了“互聯(lián)網(wǎng)+”“眾創(chuàng)空間”“創(chuàng)客”“草根創(chuàng)新”等時尚新詞,甚至使用了“有權不可任性”等網(wǎng)絡風格語言。面對困難和挑戰(zhàn),新詞往往是對癥良藥,用流行萬眾的語言引導嚴肅的改革大業(yè)。這表明( ) A.社會意識推動社會發(fā)展 B.社會意識具有一定階級性 C.社會意識具有相對獨立性 D.社會意識是對社會存在的反映 命題點二 社會基本矛盾、基本規(guī)律[預測題型:選擇題] 2.xx和xx國務院共取消和下放了662項行政審批事項。xx政府工作報告提出,今年將再取消和下放一批行政審批事項,同時推行權力清單制度,堅決消除權力設租尋租空間。中央簡政放權,推行權力清單制度是( ) ①社會主義制度的自我完善和發(fā)展?、谏a(chǎn)關系要適合生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求?、凵蠈咏ㄖm合經(jīng)濟基礎發(fā)展的必然要求?、茚尫攀袌鰸撃?、增強市場活力的根本動力 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 命題點三 人民群眾的作用[預測題型:選擇題或主觀題] 3.人民日報啟動大型主題采訪活動“行進中國精彩故事”,編輯記者將走出去、走下去、走進去,用心去走,走進群眾實際生活,走進群眾心靈世界,在行進中講述精彩的中國故事。這是因為( ) ①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,社會歷史是由人的實踐活動構成的 ②人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉?、廴嗣袢罕娛俏镔|財富的創(chuàng)造者,決定社會發(fā)展的趨勢 ④人的有目的、有計劃的意識活動引領社會的發(fā)展和進步 A.①② B.②④ C.②③ D.①④ 命題點四 綜合考查唯物史觀[預測題型:選擇題或主觀題] 4.(xx淮安二模)目前,我國擁有6.48億網(wǎng)民,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟占GDP比重7%,全球前十的互聯(lián)網(wǎng)市值公司中國有4家,中國堪稱互聯(lián)網(wǎng)大國??墒窃趚x第一季度經(jīng)濟形勢座談會上,李克強總理卻敦促有關部門加快協(xié)調工作,提網(wǎng)速、降網(wǎng)費。 網(wǎng)速方面,世界有關權威機構于xx3月底發(fā)布的《xx第四季度互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況報告》顯示:全球平均網(wǎng)速為4.5兆位/秒,韓國以22.2兆位/秒列首位,其后依次為中國香港、日本、瑞典,而中國大陸寬帶下載平均速度為4.25兆位/秒。網(wǎng)絡流量資費方面,我國約為100元/GB左右,美國約為60元/GB,英國約為50元/GB,日本約為40元/GB。面對這一現(xiàn)象,有專家分析認為,這一現(xiàn)象不利于今年總理《政府工作報告》提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的實施,造成這種現(xiàn)象的最大原因在于寬帶市場缺乏有效競爭,中國互聯(lián)網(wǎng)接入市場被少數(shù)幾家網(wǎng)絡運營商壟斷,中國寬帶產(chǎn)業(yè)實質上還是處于行政壟斷的處境。 運用唯物史觀知識,分析總理的敦促和專家的觀點的合理性。 如何運用唯物史觀分析問題 答題要素:社會存在與社會意識+社會基本矛盾運動+人民群眾+價值觀+價值判斷和價值選擇 ①社會存在決定社會意識;社會意識具有相對獨立性,可以反作用于社會存在,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。 ②生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展狀況,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎的發(fā)展狀況。 ③人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 ④價值觀具有重要導向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。 ⑤作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把維護人民的利益作為最高的價值追求。另外,應與時俱進,使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。 核心考點二 人生價值觀 內容闡釋 人生價值 ①原理:人生價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的尊重和滿足(自我價值),而人生的真正價值在于對社會的貢獻 ②方法論:要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來,在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值 價值觀 ①原理:價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用,是人生的重要向導 ②方法論:我們要樹立正確的價值觀,踐行社會主義核心價值觀 價值判斷與 價值選擇 ①特點:價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性②客觀標準:堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準 人生價值的 創(chuàng)造與實現(xiàn) ①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(根本途徑) ②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件) ③在砥礪自我中走向成功(主觀條件),需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引 思維拓展 黨維護人民群眾根本利益的哲學依據(jù) (1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求黨堅持群眾觀點,貫徹群眾路線。 (2)作出正確的價值判斷與價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上,維護人民群眾利益是黨把人民群眾的根本利益作為最高價值標準的體現(xiàn)。 (3)人生的真正價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻,維護人民群眾利益是黨員人生價值的真正體現(xiàn)。 1.以公益的心態(tài)獲得的回報越多,個人的價值就越大。( ) (xx重慶高考,12①) 2.價值觀念決定人的行為選擇。( ) (xx安徽高考,9B) 3.價值判斷應基于價值選擇。( ) (xx安徽高考,11②) 4.價值判斷超越社會歷史條件。( ) (xx安徽高考,11①) 5.正確的價值選擇往往因人而異。( ) (xx天津高考,6C) 6.正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突。( ) (xx廣東高考,33D) 7.夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑。( ) (xx安徽高考,9A) 8.奉獻他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值。( ) (xx安徽高考,9C) 價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn),是高考命題的重點。選擇題和非選擇題均有可能考查。xx高考可能以漫畫、名言、正確的政績觀等為背景材料考查價值觀的導向作用,以典型人物的先進事跡為背景材料考查實現(xiàn)人生價值。 命題點五 價值觀的導向作用[預測題型:選擇題] 5.(xx杭州一模)下面漫畫揭示的哲理主要是( ) A.不同的人對事物的反映總是有差別的 B.認識工具不同對事物的看法也會不同 C.人們的認識結果是由認識主體決定的 D.價值觀影響人們對事物的認識和評價 命題點六 價值判斷和價值選擇[預測題型:選擇題] 6.漫畫《各有所思》體現(xiàn)的哲學道理是( ) ①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ?、趦r值判斷和價值選擇具有主體差異性 ③價值判斷應基于價值選擇 ④要堅持正確的價值判斷和價值選擇 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 關于“價值判斷與價值選擇”的命題方式 運用價值判斷與價值選擇的特點分析某些價值判斷與價值選擇存在差異的原因;運用正確價值判斷與價值選擇的客觀標準分析某種價值判斷與價值選擇的正確性或分析如何作出價值判斷與價值選擇。 命題點七 人生價值及其實現(xiàn)[預測題型:選擇題或主觀題] 7.紅學大師周汝昌先生曾說:人生有兩個目的,生存和生活。生存主要是物質方面的,就是創(chuàng)造物質條件維持你的存在,而你存在的目的是要生活,要工作和創(chuàng)造。你的創(chuàng)造應該是一種藝術,你應該把人生看作是一部偉大的藝術作品,把你塑造成一個卓越的藝術家。從哲學角度看,周汝昌先生的這段話表明“藝術人生”應是( ) ①創(chuàng)造社會價值的人生?、谟谜_價值觀指引的人生?、蹞碛蟹欠膊湃A的人生 ④得到社會廣泛認同的人生 A.②④ B.③④ C.①② D.①④ 8.“兩彈一星功勛”鄧稼先是中國核武器事業(yè)重要的開拓者與奠基人,對中國核科學事業(yè)做出了突出貢獻。1950年,年僅26歲的鄧稼先在美國獲物理學博士學位后第九天決定回國效力。從1958年開始,他隱姓埋名,將所有精力投入到原子彈、氫彈的研究上去。為了解開原子彈的科學之迷,他帶領團隊刻苦學習理論,靠自己的力量搞尖端科學研究。他還經(jīng)常到飛沙走石的戈壁試驗場,有15次在現(xiàn)場領導核試驗,從而掌握了大量的第一手材料。1964年10月,中國成功爆炸了第一顆原子彈,兩年零八個月之后氫彈研制成功。 運用價值觀的有關知識回答鄧稼先的人生經(jīng)歷對我們的啟示。(寫出兩條) 如何運用人生價值的知識分析問題 答題要素:人的價值+價值觀+價值判斷和價值選擇+人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) ①人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻,我們應該積極為社會作貢獻。 ②價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用,是人生的重要向導,要樹立正確的價值觀,踐行社會主義核心價值觀。 ③正確的價值判斷和價值選擇應符合人民群眾的根本利益、符合社會發(fā)展的規(guī)律。 ④在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值,要積極投身于為人民服務的實踐。 ⑤在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,正確處理好個人與社會的關系,在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。 ⑥在砥礪自我中走向成功,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。 全面深化改革 釋放發(fā)展?jié)摿? 背景材料 十八屆三中全會,突破性地為中國改革“升級”,提出“全面深化改革”的全新主張。xx被視為中國全面深化改革元年。xx是中國全面深化改革的關鍵之年。 十二屆全國人大三次會議政府工作報告明確了xx重點領域改革,包括加大簡政放權,放管結合改革力度,再取消和下放一批行政審批事項;將大幅度削減政府核準投資范圍,大幅度減少投資項目前置審批,大幅放寬民間投資市場準入;將大幅縮減政府定價種類和項目,取消絕大部分藥品政府定價,擴大輸配電價改革試點;要實行全面規(guī)范、公開透明的預算管理制度,調整完善消費稅政策,合理調整中央和地方收入劃分;要推動具備條件的民間資本依法發(fā)起設立中小型銀行等金融機構,推出存款保險制度,推進利率市場化改革;加快國有資本投資、運營二類公司試點,有序實施國企混合所有制改革。一份沉甸甸的改革清單,讓改革成為新常態(tài),讓xx成為成色十足的“改革年”。 命題視角 1.請從歷史唯物主義觀點,談談要讓改革成為新常態(tài)的原因。 2.運用辯證否定觀的知識,說明為什么改革能為發(fā)展注入新動力。 3.從歷史唯物主義的角度為全面深化改革提出兩條方法論建議。 創(chuàng)新演練 1.“治國猶如栽樹,本根不搖則枝葉茂榮?!碧铺诘倪@一觀點對于我們全面深化改革的啟示是( ) ①要增強道路自信,堅持社會主義發(fā)展道路不動搖?、谝诂F(xiàn)有制度框架內,不斷推進改革的深入?、垡獔猿贮h的領導,這是我們做好一切工作的政治保證?、芤鰪娭贫茸孕?,將改革的重點放在我國的根本制度上 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.xx是全面深化改革的關鍵之年。要抓好改革任務統(tǒng)籌協(xié)調,更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,把需要攻堅克難的硬骨頭找出來,重點解決體制性障礙和深層次矛盾。從哲學角度看,以上論述( ) A.強調了整體功能是部分功能之和 B.強調了事物變化是量變與質變的統(tǒng)一 C.把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一 D.堅持了重點論和兩點論的統(tǒng)一 3.(xx杭州一模)二十多年前,鄧小平同志就指出:“制度好可以使壞人無法任意橫行、制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至會走向反面?!痹谌嫔罨母镏H重溫這一教誨,不僅包含著人們對“好制度”的向往,也意味著在良法之下“做個好人”的德性之治?!昂弥贫取敝粤钊讼蛲?,從歷史唯物主義角度看是因為( ) ①生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用 ②上層建筑能夠反作用于經(jīng)濟基礎?、邸昂弥贫取钡慕ㄔO和創(chuàng)新符合改革的根本目的?、堋昂弥贫取笔前l(fā)展中國特色社會主義的根本動力 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 4.(xx德陽二診)xx是“四個全面”——全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨——戰(zhàn)略布局齊頭并進的開山之年。全面深化改革呈現(xiàn)出全面播種、次第開花的生動景象。 材料一 目前,我國公立醫(yī)院改革試點面臨不少困難和問題,特別是公立醫(yī)院逐利機制尚未完全扭轉,建立政府財政投入持續(xù)性機制、維護公立醫(yī)院公益性尚需付出更大努力。全面推進深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革向縱深發(fā)展是xx國家衛(wèi)生計生委工作的重點,全力推進公立醫(yī)院改革是其重點任務之一,要加快制訂和落實《關于全面推進縣級公立醫(yī)院綜合改革的實施意見》改革范圍將擴大到全國所有的縣(市)。國家衛(wèi)生計生委新聞發(fā)言人指出,現(xiàn)在隨著我國健康服務業(yè)發(fā)展,公立醫(yī)院要把更主要的精力投入到提供基本的醫(yī)療衛(wèi)生服務,社會辦醫(yī)的政策障礙逐步被破除,公立醫(yī)院讓出的高端醫(yī)療服務市場有望被民營、外資醫(yī)療機構占據(jù)。 材料二 改革成為新一屆中央領導集體最醒目的執(zhí)政標簽。xx3月8日教育部部長袁貴仁在接受媒體采訪時表示,明年將有25個省區(qū)市在高考中使用由國家考試中心統(tǒng)一命制的試卷。我國考試招生制度總體上符合我國國情,但同時也存在一些社會反映強烈的問題。針對這些問題,國務院公布《關于深化考試招生制度的實施意見》,標志著新一輪考試招生制度改革全面啟動,旨在更好地促進學生健康成長,更好地科學選拔人才,更好地維護社會公平。 (1)結合材料一,從經(jīng)濟生活角度說明國家推進公立醫(yī)院改革的意義。 (2)結合材料二,運用認識社會與價值選擇的有關知識,說明我國積極推進考試招生制度改革的理由。 二輪專題強化練與考前增分練 專題強化練 專題十二 認識社會與價值選擇 一、選擇題 1.面對網(wǎng)絡流行語,我們不能“因噎廢食”,只有改變堅硬的現(xiàn)實,尊重和回應公眾利益訴求,修復不良社會心態(tài),一些聽上去不那么“順耳”的網(wǎng)絡流行語才會減少生存空間。這反映了( ) A.社會存在決定社會意識 B.創(chuàng)新推動人類文化的發(fā)展 C.真理是具體的有條件的 D.社會意識具有相對獨立性 2.新一輪農(nóng)村改革,將承包地所有權、承包權、經(jīng)營權“三權分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權改革層面,通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉變,再一次推動農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展,從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從歷史唯物主義角度看,這表明( ) ①實踐基礎上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導?、谝讶嗣袢罕姷睦孀鳛樽罡叩膬r值標準?、劢?jīng)濟基礎一定要適應上層建筑狀況?、苌a(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的狀況 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.(xx五校聯(lián)考)為紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,中國政府將隆重舉行紀念活動,意在喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守,避免歷史悲劇重演,共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利果實,開創(chuàng)人類更加美好的未來。這表明( ) ①社會意識具有相對獨立性 ②新事物戰(zhàn)勝舊事物是社會發(fā)展的必然途徑?、壅_的價值選擇必須堅持真理,走歷史必由之路 ④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會存在和發(fā)展的基礎 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.2015年3月15日,全國人大表決通過了關于修改立法法的決定,立法法的修改曾三易其稿并向社會公布征求意見,其中備受關注的莫過于稅收法定原則,二審草案稿刪除這一原則引起廣大民眾的熱議,最終終審稿將該原則寫入法律并獲得通過。材料說明在尋覓社會的真諦的過程中要( ) ①堅持一切從實際出發(fā),構建主觀見之于客觀的橋梁 ②堅持群眾觀點和群眾路線,發(fā)揮群眾的主體作用?、鄹母锷a(chǎn)關系,尊重生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律?、苷{整上層建筑,推動其為先進的經(jīng)濟基礎服務以促進生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 5.《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》明確提出,“必須堅持法治建設為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民”“要恪守以民為本、立法為民理念,貫徹社會主義核心價值觀,使每一項立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護”。這是因為( ) ①群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本領導方法和工作方法?、谌嗣袢罕娛巧鐣嵺`的主體,是歷史的創(chuàng)造者?、蹪M足人民的各項訴求是正確的價值判斷和價值選擇?、苌蠈咏ㄖ侨嗣窭婧鸵庵镜募畜w現(xiàn) A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 6.漫畫《錘子與釘子》告訴我們( ) ①價值是一事物對主體的積極功能和屬性 ②價值是主體需要與事物屬性之間的特定關系?、廴藗儗ν皇挛镉兄煌膬r值觀念 ④事物是否有價值,取決于人們的價值判斷 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 7.(xx揭陽二模)讀下列漫畫《幫不了》(來自網(wǎng)絡,作者:夏明)。漫畫的哲學啟示是( ) A.要堅決反對主觀唯心主義 B.貪官污吏是得不到菩薩保佑的 C.得道多助,失道寡助 D.幸福的人生需要正確價值觀的指引 8.(xx南京三模)xx是萬隆會議60周年。如果說60年前“和平相處、求同存異”是萬隆精神的時代主題,那么60年后的今天,“共同發(fā)展、合作共贏”則最能抓住時代潮流和民心所向。亞非國家應該與時俱進,在繼承和發(fā)揚萬隆精神的同時,賦予萬隆精神新的時代內涵。這說明( ) A.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 B.價值判斷和價值選擇往往會因人而異 C.萬隆精神走出歷史誤區(qū)漸趨成熟 D.共同的價值判斷是社會發(fā)展動力 9.公正,是在社會層面我們追求的基本價值之一。下列對下圖漫畫《平等與公正》的理解中,正確的是( ) ①公正觀念是客觀存在的主觀映象?、谡J識水平?jīng)Q定了公正觀念的差異?、酃砟钍巧鐣M步的決定力量?、芾媪鲇绊憣膬r值判斷 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 10.“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”,道出人生正確的價值取向,由此可見( ) ①人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者?、谌说膬r值就在于對社會的責任和貢獻?、廴说膬r值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的?、軐崿F(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能動性 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 11.漫畫往往蘊涵著深刻的哲理。右圖給我們的人生感悟是( ) ①要正確處理個人與他人的關系 ②個人的成長要善于抓住外部條件?、奂訌娝枷氲赖滦摒B(yǎng)提高自身素質?、苌鐣l件是實現(xiàn)人生價值的基礎 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.“他們走過半個地球,最后在小山村駐足,他們要開一扇窗,讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食,樂以忘憂,夕陽最美,晚照情濃。信念比生命還重要的一代,請接受我們的敬禮”。這是xx感動中國人物:朱敏才、孫麗娜的頒獎詞。這啟示我們( ) ①勞動是人的存在方式,努力奉獻的人是幸福的?、趯崿F(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念 ③社會提供的各種條件是實現(xiàn)人生價值的決定因素?、茏吭降哪芰κ莿?chuàng)造卓越人生的前提 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列要求。 “文化養(yǎng)老”標志著社會的文明與進步,彰顯著老齡群體的精神需求和老年人對美好生活的呼喚。 材料一 隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和物質生活水平的不斷提高,人們的養(yǎng)老觀念也已經(jīng)不再局限于基本的“吃、穿、住”,而是把生活質量的全方位提高當成新的目標;越來越多的老年人認為求知、求樂、奉獻社會,能更好地展示老年人的情操;很多老年人參加各種文化活動,在自我表現(xiàn)、自我服務、自我發(fā)展中享受著文化養(yǎng)老的快樂。 材料二 近年來,在黨和政府的重視和關心下,廣播電視“村村通”工程、農(nóng)村電影放映工程、“農(nóng)家書屋”等活動的實施,促進了農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展,豐富了農(nóng)村老人的精神文化生活。不過,總的看來,農(nóng)村精神文化生活仍然比較匱乏,老人休閑娛樂方式比較單一,除了看電視,就是打牌,偶爾去集市逛逛。 (1)結合材料一,運用認識社會與價值選擇的相關知識,分析“文化養(yǎng)老”興起的依據(jù)。 (2)結合材料二,運用發(fā)展先進文化的相關知識,談一談我國應如何幫助農(nóng)村居民實現(xiàn)“文化養(yǎng)老”? (3)目前,“文化養(yǎng)老”已成為網(wǎng)絡上的熱點話題之一。某網(wǎng)站主版發(fā)出了“文化養(yǎng)老,人人有責”的主題帖,引起了廣大網(wǎng)友的廣泛關注。 請你運用個人與社會的相關知識,點贊,并參與評論。 14.2015 年1 月9 日,xx xx國家科學技術獎勵大會在北京舉行, 我國著名核物理學家于敏院士獲國家最高科學技術獎。從第一顆原子彈爆炸到第一顆氫彈試驗成功,美國用了7 年3 個月,蘇聯(lián)用了6 年3 個月,英國用了4 年7 個月,法國用了8 年6 個月,中國僅用了2年8個月,其間隔之短,實現(xiàn)速度之快,為世界之最。這個奇跡歸功于我國一大批優(yōu)秀的科技工作者、 領導干部、 工人和解放軍,其中的杰出代表就是于敏。因為涉及國家機密,他的名字曾經(jīng)長期是一個秘密。 對于長期隱姓埋名,于敏這樣說:“我們國家沒有自己的核力量, 就不能有真正的獨立。面對這樣龐大的題目,我不能有另一種選擇。一個人的名字早晚是要消失的, 留取丹心照汗青,能把自己微薄的力量融進強國的事業(yè)之中, 也就足以自慰了?!? 于敏隱姓埋名幾十年,無暇顧及自己的小家, 但他帶領團隊為國家核工業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻。1982 年獲國家自然科學一等獎。三次獲國家科技進步特等獎。xx 年被國家授予“兩彈一星”功勛獎章。xx 年獲國家最高科學技術獎。 在表彰大會上,李克強總理要求我國廣大科研人員要向獲獎專家和他的團隊學習, 學習他們埋頭苦干、 樂于奉獻的愛國精神, 弘揚“兩彈一星”精神, 共同致力于我國科學技術的發(fā)展,為我國科技發(fā)展做出更大的貢獻。 (1) 結合材料, 分析說明李克強總理提出我們要“學習他們埋頭苦干、 樂于奉獻的愛國精神,弘揚‘兩彈一星’精神”的文化意義。 (2) 科學家于敏的感人事跡對我們實現(xiàn)人生價值有什么啟示? 學生用書答案精析 專題十二 認識社會與價值選擇 考場傳真命題報告 1.A [人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質和面貌,③表述錯誤排除;④表述錯誤排除,錯在“決定于”;根據(jù)題意“他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的”說明了勞動的重要性,①符合題意入選;生產(chǎn)活動是人類生存和發(fā)展的基礎,②符合題意入選。故答案選A。] 2.C [從題干獲取有效信息“全面深化改革、推進依法治國,實現(xiàn)全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢”。就是要促使上層建筑適應經(jīng)濟基礎,生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展要求,所以我國推進依法治國是對上層建筑的改革的要求,①符合題意;全面深化改革、推進依法治國也是解決社會基本矛盾,構建和諧社會的措施,②符合題意;對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識不斷在加深,但并不能說過去的認識是自發(fā)的,故③錯誤;“我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎由不適應走向適應的標志”提法是錯誤的,故排除④。故選C。] 3.B [強調扎根人民生產(chǎn)生活,原因在于民眾的生產(chǎn)生活實踐是文藝創(chuàng)作的源泉,文藝反映并服務于民眾生產(chǎn)生活,故①④符合題意;文藝創(chuàng)作方法創(chuàng)新影響文藝發(fā)展,但不起決定作用,故②錯誤;材料強調文藝創(chuàng)作需深入實踐,③與題意不符,故排除。故選B。] 4.C [一切工作都應該從客觀實際出發(fā),不能從主觀出發(fā),正確的價值觀也是主觀的,所以A表述錯誤;價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,B顛倒了價值判斷和價值選擇的關系,也是錯誤的;題干強調青年時期是價值觀養(yǎng)成的重要時期,是人生的第一??圩?,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。這說明價值觀對認識世界和改造世界具有導向作用,故C符合題意;題干沒有體現(xiàn)社會提供客觀條件的問題,D排除。故選C。] 5.B [價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)是客觀事實,是堅持真理,所以①符合題意;②認為價值判斷沒有客觀的標準說法錯誤,客觀標準是自覺遵循社會發(fā)展的規(guī)律、自覺站在最廣大人民立場上;客觀事實不可能隨主觀的變化而變化,③錯誤,故排除;價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,會因時間、地點和條件的變化而不同,所以④符合題意;故選B。] 6.B [本題的題眼是“職業(yè)生涯規(guī)劃”,因此需要聯(lián)系正確的就業(yè)觀。圖示表明樹立正確的職業(yè)規(guī)劃需要把自己的理想與社會現(xiàn)實結合起來,④符合題意;同時確定自己的職業(yè)規(guī)劃時一定要根據(jù)自己的興趣、技能和價值觀來確定,①符合題意;②錯誤,外部因素不是根本因素,自身條件才是根本因素;③錯誤,愿望不一定與結果一致。] 7.(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,必須堅持群眾觀點和群眾路線;正確的價值判斷和價值選擇,要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民的立場上;社會意識對社會存在具有反作用,對認識世界和改造世界具有重要的導向作用。 (2)關注民生改善,堅持了為人民服務的宗旨和對人民負責的基本原則,積極履行了組織經(jīng)濟建設和提供社會公共服務(或加強社會建設)的職能;深入調查研究,廣泛征求意見,做到了審慎行使權力,科學民主決策;注重意見反饋,做到了自覺接受群眾的監(jiān)督。 解析 第(1)問考查歷史唯物主義觀點。調查民生狀況,召開民生專題協(xié)商會,改善民生,可見人民主體作用的發(fā)揮,以及對群眾利益的維護,體現(xiàn)了人民群眾的主體地位。通過調研,可見對社會發(fā)展規(guī)律的把握。通過維護民生,可見對人民利益的維護,二者體現(xiàn)了價值判斷與價值選擇的標準。通過出臺政策措施,聽取意見和建議,這些都體現(xiàn)了社會意識的反作用。第(2)問考查政府的相關知識。解答此題首先明確知識指向:考查政府的相關知識。其次明確設問指向,分析政府如何履行職責的。通過關注民生,可見對人民負責原則。通過促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),增加居民收入,可見經(jīng)濟建設職能和社會建設職能。通過召開專題協(xié)商會,聽取意見,可見科學決策和民主決策。通過接受群眾評價和意見反饋,可見自覺接受群眾監(jiān)督。 核心突破考向預測 核心考點一 誤點診斷 1.。社會心理屬于社會意識,源自社會存在。 2.。社會存在決定社會意識,“心態(tài)”屬于社會意識,不能決定社會存在。 3.。社會意識對社會發(fā)展的作用具有雙重性。 4.。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。 5.。社會基本矛盾運動和基本規(guī)律決定人類社會歷史發(fā)展。 6.。社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,改革是社會主義社會發(fā)展的強大動力。 7.。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,但不能任意創(chuàng)造,必須遵循社會發(fā)展規(guī)律。 8.。人民群眾的實踐是創(chuàng)造物質財富和精神財富的源泉。 9.。人民群眾是物質生產(chǎn)的主力軍,但生產(chǎn)活動才是社會存在和發(fā)展的基礎。 命題猜想 1.C [“用流行萬眾的語言引導嚴肅的改革大業(yè)”,這體現(xiàn)了社會意識的作用,故選C。A說法錯誤。] 2.C [簡政放權,是調整上層建筑以適合經(jīng)濟基礎的發(fā)展要求,故選③排除②。] 3.A [③錯誤,社會發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律決定社會發(fā)展趨勢;④錯誤,先進社會意識引領社會的發(fā)展和進步。] 4.(1)社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。總理的敦促和專家的觀點是根據(jù)我國事實上存在的“網(wǎng)速慢、網(wǎng)費高”這一客觀狀況做出的。(2)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律是支配人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。要促進生產(chǎn)力發(fā)展,必須要改革生產(chǎn)關系,解放生產(chǎn)力。專家的觀點要求要尊重市場經(jīng)濟自身的規(guī)律,打破行政壟斷,讓市場發(fā)揮其應有的作用,促進生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者,我們要堅持群眾觀點和群眾路線??偫淼亩卮俸蛯<业挠^點,全是讓包括消費者在內的廣大人民群眾受益,是一切為了群眾,服務群眾,對人民群眾負責的表現(xiàn)。 核心考點二 誤點診斷 1.。對社會的責任與貢獻越大,個人的價值就越大。 2.。價值觀念影響而不能決定人的行為選擇。 3.。價值選擇基于價值判斷。 4.。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,不能超越社會歷史條件。 5.。價值判斷和價值選擇往往因人而異,但正確的價值判斷和價值選擇有其客觀標準。 6.。價值判斷的差異和沖突是客觀存在的,不能消除。 7.。實現(xiàn)人生價值的途徑是投身于為人民服務的實踐。 8.。人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任與貢獻。 命題猜想 5.D [頒發(fā)高產(chǎn)獎,不看數(shù)量看高度,這體現(xiàn)了價值觀影響人們對事物的認識和評價。A、B、C說法錯誤。] 6.D [“各有所思”,體現(xiàn)的是價值判斷和價值選擇具有主體差異性,①排除。③錯誤。] 7.C [周汝昌先生所說的“藝術人生”是對社會有責任和貢獻的人生,③④不符合材料。] 8.(1)要堅持正確的價值取向,把人民的根本利益作為最高的價值判斷標準。 (2)要堅持社會主義核心價值觀,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。 (3)要把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來,在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。 (4)要在尊重客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動性,從而創(chuàng)造人生價值。 熱點鏈接多維探究 命題視角 1.(1)歷史唯物主義告訴我們,社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在,社會意識具有相對獨立性。(2)生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律是在任何社會都起作用的普遍規(guī)律。(3)我國是社會主義國家,基本矛盾依然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系,經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾。但是,我國的基本矛盾是非對抗性的,只能通過社會主義的自我完善和發(fā)展來完成,也就是改革。通過改革使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展狀況,上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展狀況。改革是推進中國特色社會主義各方面工作的強大動力,有利于推動生產(chǎn)力發(fā)展,促進社會進步。 2.辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)事物發(fā)展的根本途徑。 改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是一個辯證否定的過程; 通過改革可以破除體制機制障礙,為中國特色社會主義的發(fā)展注入新動力。 3.(1)把握社會存在與社會意識的辯證關系,適應社會發(fā)展要求,深化改革、完善政策。(2)遵循社會發(fā)展規(guī)律,調整上層建筑與生產(chǎn)關系,促進社會發(fā)展。(3)順應社會發(fā)展趨勢,深化改革,推動社會進步。(4)堅持群眾觀點和群眾路線,為人民服務,實現(xiàn)和維護人民的根本利益。 創(chuàng)新演練 1.B [“本根不搖則枝葉茂榮”,啟示我們要堅持社會主義根本制度,①③正確。] 2.D [材料中的論述體現(xiàn)了要重點解決主要矛盾的同時不忽略次要矛盾,只有D符合材料。] 3.B [①錯誤,生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力才起推動作用。④錯誤,社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。] 4.(1)①推進公立醫(yī)院改革,有利于堅持和完善我國的基本經(jīng)濟制度,進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。②推進公立醫(yī)院改革,有利于發(fā)揮財政促進社會公平、改善人民生活的物質保障作用,滿足人民的基本醫(yī)療衛(wèi)生服務需要。③推進公立醫(yī)院改革,破除社會辦醫(yī)的政策障礙,有利于發(fā)揮市場在我國醫(yī)療衛(wèi)生資源優(yōu)化配置中的決定性作用。④推進公立醫(yī)院改革,有利于滿足人們多層次的醫(yī)療服務消費需求,促進我國醫(yī)療服務業(yè)的發(fā)展,帶動我國產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化升級。 (2)①社會存在決定社會意識。我國當前在考試招生方面存在的問題,要求我們作出考試招生制度改革的重大決策。②生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況是社會發(fā)展的基本規(guī)律。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,通過考試招生制度的改革來解決一些社會反映強烈的問題,有利于更好地科學選拔人才,鞏固我國的經(jīng)濟基礎,加快生產(chǎn)力發(fā)展。③要自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇。積極推進考試招生制度改革,有助于妥善處理各種利益關系,滿足最大多數(shù)人的利益要求,更好地維護社會公平。 解析 (1)作答時注意本題的答題范圍為經(jīng)濟生活知識,具體要求是公立醫(yī)院改革的意義,注意抓住關鍵詞“公立醫(yī)院改革”,因此可以從我國的基本經(jīng)濟制度,發(fā)揮財政的作用,市場對資源配置的決定性作用,以及產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化升級的角度進行分析論述即可。(2)“考試招生制度改革”屬于上層建筑范疇,是為了適應社會存在的變化,因此可以從社會存在決定社會意識,上層建筑適合經(jīng)濟基礎,作出正確的價值判斷和價值選擇等角度進行分析論述。 二輪專題強化練與考前增分練答案精析 專題十二 認識社會與價值選擇 1.A [“只有改變堅硬的現(xiàn)實,不那么順耳的流行語才會減少生存空間”,這體現(xiàn)了A。] 2.C [①錯誤,實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導。農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權改革,屬于生產(chǎn)關系的變革,故選④。] 3.A [②不符合題意;④錯誤,物質資料生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎。] 4.D [①不符合題目設問的知識范圍要求。立法法的修改屬于調整上層建筑,故排除③。] 5.A [人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會實踐的主體,要樹立群眾觀點,堅持走群眾路線,群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本領導方法和工作方法,必須堅持法治建設為了人民、依靠人民、造福人民、保護人民。①②應選。正確的價值判斷要符合社會發(fā)展規(guī)律和人民群眾的根本利益,只有滿足人民的合理訴求才是正確的價值判斷和價值選擇,③錯誤;法律屬于上層建筑,但只有社會主義國家的法律才是人民利益和意志的集中體現(xiàn),④錯誤。故選A。] 6.A [漫畫沒有體現(xiàn)不同的價值觀念,③應排除;事物是否有價值,取決于事物能否滿足人們的需要,④說法錯誤。] 7.D [漫畫的主人翁屬于客觀唯心主義觀點,A錯誤。B、C不是哲學角度。] 8.A [萬隆精神需要與時俱進,這體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。] 9.C 10.C [“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”,這告訴我們人的價值就在于對社會的責任和貢獻,人的價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的,②③正確;①④與材料不符。] 11.B [漫畫強調的是要提高思想道德素質,正確處理個人與他人的關系,②④不符合漫畫。] 12.A [社會提供的各種條件是實現(xiàn)人生價值的前提和基礎,③④錯誤。] 13.(1)①社會存在決定社會意識,社會存在的變化決定社會意識的變化。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和物質生活水平的不斷提高,人們的養(yǎng)老觀念在進步。②價值觀對人們認識世界和改造世界具有導向作用,是人生的重要向導,要樹立正確的價值觀。老年人認為求知、求樂、奉獻社會,能更好地展示老年人的情操,有利于人生價值的實現(xiàn)。③人民群眾是社會實踐的主體。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉,老年人參加各種文化活動,在自我表現(xiàn)、自我服務、自我發(fā)展中享受著文化養(yǎng)老的快樂。 (2)①不斷進行文化創(chuàng)新,尤其在內容、形式、體制機制和傳播手段上創(chuàng)新,提供多種類型、多種風格的文化產(chǎn)品(或大眾喜聞樂見的先進文化)。②發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權益,加大投入力度,繼續(xù)加強鄉(xiāng)村文化設施建設,鼓勵引導文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。③發(fā)揮人民群眾作為文化創(chuàng)造主體的作用,立足于農(nóng)村人民群眾的實踐活動,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,滿足農(nóng)村人民群眾的精神文化需求。④加強農(nóng)村精神文明建設和思想道德建設,提高農(nóng)村居民的思想道德素質和科學文化素質,弘揚社會主義榮辱觀,培育文明風尚。 (3)個人活動對社會發(fā)展能產(chǎn)生能動的影響。為“文化養(yǎng)老”建言獻策,做“文化養(yǎng)老”活動的志愿者,為老年人參與文化活動提供力所能及的支持與幫助等,只有人人都行動起來,“文化養(yǎng)老”活動才能真正深入開展,惠及民生。(言之成理即可) 14.(1)①它屬于健康優(yōu)秀的文化,影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式,對人們的實踐活動和認識活動產(chǎn)生積極的影響。②它能夠對人們產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響,不斷提高人們的道德修養(yǎng),促進人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。③優(yōu)秀文化能夠塑造人生,能夠豐富人們的精神世界,增強人們的精神動力,促進人的全面發(fā)展。④它作為健康積極的思想,是民族精神的體現(xiàn),學習這種精神有助于我們弘揚中華民族精神,指導人們致力于我國社會主義建設。⑤它有助于加強社會主義精神文明建設,為中國特色社會主義建設提供精神動力。⑥還有助于發(fā)展中國特色的社會主義文化,提高民族文化自覺和文化自信,推動中國特色社會主義文化強國建設。 (2)①科學家于敏的事跡告訴我們人生的價值標志在于為社會創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻。②要實現(xiàn)人生價值,必須樹立正確的價值觀,正確的價值觀是人生的重要導向。③實現(xiàn)人生價值必須遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺地站在廣大人民群眾的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇。④實現(xiàn)人生價值必須立足實踐,在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在正確處理與社會的關系中實現(xiàn)人生價值。⑤實現(xiàn)人生價值還必須有堅定的信念,有頑強拼搏、自強不息的精神,全面提高個人的綜合素質。 解析 第(1)問是意義類試題,我們要“學習他們埋頭苦干、 樂于奉獻的愛國精神,弘揚‘兩彈一星’精神”,強調了文化對人的影響的表現(xiàn)、特點,優(yōu)秀文化的作用,弘揚中華民族精神的意義,建設文化強國的重要性等;第(2)問是啟示類試題,側重于考查實現(xiàn)人生價值的主客觀條件。- 配套講稿:
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- 2019-2020年高考政治大二輪復習 增分策略 專題十二 認識社會與價值選擇試題 2019 2020 年高 政治 二輪 復習 策略 專題 十二 認識 社會 價值 選擇 試題
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