職業(yè)道德品質(zhì)的形成心理.ppt

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Chapter7 職業(yè)道德品質(zhì)的 形成心理,關(guān)于道德的小故事Ⅰ,,父子二人經(jīng)過五星級(jí)飯店門口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。兒子不屑地對(duì)他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學(xué)問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！” （你對(duì)事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？）,,晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來打破盤子的響聲，然后一片沉寂。是兒子望著他父親，說道：“一定是媽媽打破的?！薄澳阍趺粗?？”“她沒有罵人?！?（我們習(xí)慣以不同的標(biāo)準(zhǔn)來看人看己，以致往往是責(zé)人以嚴(yán)，待己以寬。）,Chapter 7框架,,,,7-1 職業(yè)道德品質(zhì)概述,,,,,1,2,3,4,職業(yè)道德品質(zhì)的概念,職業(yè)道德品質(zhì)的作用,職業(yè)道德品質(zhì)的特性,道德品質(zhì)的心理成分,7-1-1職業(yè)道德品質(zhì)的概念,,職業(yè)道德品質(zhì)是一定社會(huì)的職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范在各種各樣的職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)，是個(gè)體在一定的職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)表現(xiàn)出來的經(jīng)常的穩(wěn)定的行為規(guī)范的綜合。也稱職業(yè)道德，是職業(yè)道德的個(gè)體化。,,每個(gè)行業(yè)都有自己具體的職業(yè)道德。（個(gè)人體會(huì)） 如醫(yī)德：V醫(yī)術(shù)（第一）。尊重生命、敬畏生命。 師德：學(xué)高為師，德高為范；教書育人；言傳身教。（熱愛學(xué)生） 八個(gè)職業(yè)道德的基本規(guī)范：文明禮貌、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、勤勞節(jié)儉、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助、開拓創(chuàng)新。,7-1-1職業(yè)道德品質(zhì)與道德,,區(qū)別：職業(yè)道德品質(zhì)是職業(yè)教育心理學(xué)、職業(yè)教育等研究的內(nèi)容；社會(huì)道德是社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等研究的內(nèi)容。 職業(yè)道德品質(zhì)隨著職業(yè)和從業(yè)者的發(fā)展變化而發(fā)展變化；社會(huì)道德則隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化。,,聯(lián)系：個(gè)體的職業(yè)道德品質(zhì)隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，具有社會(huì)制約性。 一個(gè)人的職業(yè)道德品質(zhì)是在社會(huì)道德及職業(yè)道德的影響與熏陶下逐漸形成的，而社會(huì)道德和職業(yè)道德也必然會(huì)潛移默化地表現(xiàn)為從業(yè)者的職業(yè)道德品質(zhì)。 從業(yè)者的職業(yè)道德品質(zhì)往往轉(zhuǎn)化為社會(huì)道德和職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，社會(huì)道德與職業(yè)道德是無數(shù)從業(yè)者的職業(yè)道德品質(zhì)的集中和概括。,7-1-2職業(yè)道德品質(zhì)的作用（略）,,1、良好的職業(yè)道德品質(zhì)有利于精神文明建設(shè)。 2、良好的職業(yè)道德品質(zhì)有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)。 3、良好的職業(yè)道德品質(zhì)有利于協(xié)調(diào)與形成良好的人際關(guān)系。 4、良好的職業(yè)道德品質(zhì)有利于協(xié)調(diào)職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。,7-1-3職業(yè)道德品質(zhì)的特性,,,,社會(huì)制約性：人們的職業(yè)道德品質(zhì)的內(nèi)容是一定歷史條件下的社會(huì)職業(yè)道德關(guān)系的體現(xiàn)，是歷史性、階級(jí)性和全人類性的有機(jī)統(tǒng)一。,整體性：心理結(jié)構(gòu)是完整的統(tǒng)一的（知、情、意）；一個(gè)人一系列職業(yè)道德行為的統(tǒng)一（一貫、持久、穩(wěn)定）。,自覺性：一個(gè)人能夠自覺地選擇職業(yè)道德行為，自覺地按照一定的職業(yè)道德準(zhǔn)則來訓(xùn)練自己的職業(yè)道德行為，并根據(jù)需要調(diào)控自己的職業(yè)道德行為。,,,7-1-4道德品質(zhì)的心理成分,,關(guān)系 它們彼此聯(lián)系、相互影響。 A是B產(chǎn)生的基礎(chǔ)，B又影響著A的形成；D是在A、B的基礎(chǔ)上伴隨著C通過一定的練習(xí)逐漸形成的；D又可以鞏固、發(fā)展A和B。,道德品質(zhì)的形成 是這些心理成分共同發(fā)生作用的一種綜合過程。,關(guān)于道德的小故事Ⅱ,,有兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲抱歉，說路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。說而另一個(gè)導(dǎo)游卻詩意盎然地對(duì)游客說：“諸位先生女士，我們現(xiàn)在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。” （雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權(quán)在你。）,,同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，在作文中說他們將來的志愿是當(dāng)小丑。中國的老師斥之為：“胸?zé)o大志，孺子不可教也！”。外國的老師則會(huì)說：“愿你把歡笑帶給全世界！” （有時(shí)我們，不但容易要求多于鼓勵(lì)，更狹窄的界定了成功的定義。）,,7-2 職業(yè)道德品質(zhì)的形成,,,,,1,2,3,4,道德認(rèn)識(shí)的形成,道德情感的豐富,道德意志的鍛煉,道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練,7-2-1道德認(rèn)識(shí)的形成,,,道德認(rèn)識(shí)：對(duì)于是非、好壞、善惡的行動(dòng)準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識(shí)。是道德情感和道德行動(dòng)的基礎(chǔ)。,1、道德概念的掌握 即道德概念的形成，是一個(gè)復(fù)雜的過程，是從具體到抽象，從個(gè)別到一般的過程。 道德概念的形成依賴于一定的條件：P158(三條) 猴子和香蕉的故事（關(guān)于道德、階級(jí)、信仰和迷信的起源）,7-2-1道德認(rèn)識(shí)的形成,,,2、職業(yè)道德信念的確立 職業(yè)道德信念：是一個(gè)人的堅(jiān)定的穩(wěn)定的職業(yè)道德觀點(diǎn)，是在已有的職業(yè)道德知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是同一個(gè)人的職業(yè)道德情感和職業(yè)道德行為緊密聯(lián)系著的一種道德認(rèn)識(shí)。,職業(yè)道德信念形成的重要條件：P159 ⑴通過職業(yè)道德實(shí)踐使學(xué)生獲得與職業(yè)道德認(rèn)識(shí)相一致的職業(yè)道德行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)； ⑵積極的職業(yè)道德情感體驗(yàn)； ⑶辯證唯物主義世界觀的形成； ⑷職業(yè)技術(shù)教育者的堅(jiān)定的職業(yè)道德信念。,7-2-1道德認(rèn)識(shí)的形成,,,,3、職業(yè)道德評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)與提高 定義：職業(yè)道德評(píng)價(jià)能力,職業(yè)道德評(píng)價(jià)的分類 P160(4條),職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德評(píng)價(jià)的發(fā)展 P161(5條),7-2-2道德情感的豐富,,,道德情感：一個(gè)人對(duì)于別人和自己在職業(yè)活動(dòng)中的行為舉止是否符合職業(yè)道德規(guī)范時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。 認(rèn)識(shí)與行動(dòng)的不一致（態(tài)度和行為）？？？ 缺乏職業(yè)道德情感。,道德情感的分類 ①按表現(xiàn)形式分為直覺的、形象的、概括性的道德情感； ②按內(nèi)容分為： 職業(yè)責(zé)任感（醫(yī)務(wù)工作者、教師、司法人員等）； 職業(yè)正義感（公平、公正）； 職業(yè)榮譽(yù)感。,7-2-3道德意志的鍛煉,,,道德意志：人們按照道德規(guī)范進(jìn)行道德抉擇和行動(dòng)時(shí)調(diào)節(jié)自己的行為，戰(zhàn)勝不正確的道德動(dòng)機(jī)，排除內(nèi)外障礙，履行道德義務(wù)中所體現(xiàn)出來的決心和毅力。,道德意志的作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面 ①戰(zhàn)勝不正確的道德動(dòng)機(jī)，調(diào)節(jié)與控制個(gè)人的直接愿望； ②激發(fā)良好的道德情感，抑制不良的道德情感； ③戰(zhàn)勝內(nèi)外各種困難，堅(jiān)決執(zhí)行由道德動(dòng)機(jī)所引發(fā)的行動(dòng)決定。,7-2-4道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練,,,,道德行為習(xí)慣的形成是道德品質(zhì)形成的重要標(biāo)志，是一個(gè)人由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。,道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練主要包括兩方面： 道德行為方式的掌握； 道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練。,習(xí)慣的形成方式：重復(fù)、模范、練習(xí)。,關(guān)于道德的小故事Ⅲ,,一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號(hào)叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！毙∝i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!” （立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受；因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心?。?關(guān)于道德的小故事Ⅳ,,某日，張三在山間小路開車，正當(dāng)他悠哉地欣賞美麗風(fēng)景時(shí)，突然迎面開來一輛貨車，而且滿囗黑牙的司機(jī)還搖下窗戶對(duì)他大罵一聲：“豬！” 張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車窗回頭大罵：“你才是豬！” 才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。 （不要錯(cuò)誤的詮釋別人的好意，那只會(huì)讓自己吃虧，并且使別人受辱。在不明所以之前，先學(xué)會(huì)按捺情緒，耐心觀察，以免事后生發(fā)悔意。）,7-3 不良職業(yè)道德的矯正,,,不良品德原因分析,不良職業(yè)品德的矯正,客觀原因：家庭、學(xué)校、社會(huì)； 心理因素：缺乏正確的道德信念、意志薄弱、不良行為習(xí)慣。,P171-175 6條心理學(xué)依據(jù),,科爾伯格道德兩難故事 歐洲有個(gè)婦女患了癌癥，生命垂危。醫(yī)生認(rèn)為只有本城有個(gè)藥劑師新研制的藥能治好她。配制這種藥的成本為200元，但銷售價(jià)卻要2000元。 病婦的丈夫漢斯到處借錢，可最終只湊得了1000元。漢斯懇求藥劑師，他妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒帳。藥劑師不僅沒答應(yīng)，還說：“我研制這種藥，就是為了賺錢?！?漢斯別無它法，利用晚上撬開藥劑師的倉庫門，把藥偷走了。,,科爾伯格道德兩難故事 1、漢斯應(yīng)該偷藥嗎?為什么? 2、他偷藥是對(duì)的還是錯(cuò)的?為什么? 3、漢斯有責(zé)任或義務(wù)去偷藥嗎?為什么? 4、人們竭盡所能去挽救另一個(gè)人的生命是不是很重要?為什么? 5、漢斯偷藥是違法的。他偷藥在道義上是否錯(cuò)誤? 為什么? 6、仔細(xì)回想故事中的困境，你認(rèn)為漢斯最負(fù)責(zé)任的行為應(yīng)該是做什么?為什么?,關(guān)于道德的小故事Ⅴ---鯊魚與魚,,曾有人做過實(shí)驗(yàn)，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個(gè)池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開。 最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，奈何這只是徒勞，它始終不能過到對(duì)面去。而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物；只是它仍想到對(duì)面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃。它試了每個(gè)角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血。持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。,關(guān)于道德的小故事Ⅴ---鯊魚與魚,,后來，鯊魚不再?zèng)_撞那塊玻璃了，對(duì)那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫。它開始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了。實(shí)驗(yàn)到了最后的階段，實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著。它不但對(duì)那些熱帶魚視若無睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去。實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，實(shí)驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚。 可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。 可是經(jīng)歷過的人都知道為什么，它怕痛。,,古羅馬皇帝馬可奧勒留的《沉思錄》 (法國)拉羅什弗科《道德箴言錄》 德謨克利特：主張道德的標(biāo)準(zhǔn)就是快樂和幸福 《論人生》、《道德思想》 良心如枕:清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭，枕著它我們得以安然入眠.,Thank You !,,