八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元第24課《大道之行也》公開(kāi)課教案人教新課標(biāo)版.doc

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教學(xué)資料參考范本 八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元第24課《大道之行也》公開(kāi)課教案 人教新課標(biāo)版 撰寫人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 一、教學(xué)目標(biāo) 1、積累文言詞匯，翻譯并背誦課文。 2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，把握“大同”社會(huì)的基本特征。 二、重點(diǎn)難點(diǎn) 1、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征,理解其社會(huì)意義。 2、通過(guò)“和諧社會(huì)”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生描繪自己的大同或理想社會(huì)。 三、教學(xué)過(guò)程： （一）導(dǎo)入新課： （背誦《桃花源記》中描寫桃源人生活的一節(jié)“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”） 《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會(huì)的生活圖景。其實(shí)早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有類似的理想社會(huì)的畫卷。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。 （板書(shū)課題） （二）簡(jiǎn)介文章出處和時(shí)代背景 出處：選自《禮記禮運(yùn)》,《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇?！岸Y運(yùn)”，《禮記》的篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。 背景：孔子是因?yàn)樯钤谧儊y紛乘的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世，所以有這番言論。 （三）朗讀課文，感知文意 1、聽(tīng)錄音，把握生字詞。 選賢與能（ ） 講信修睦（ ） 矜寡孤獨(dú)（ ） 男有分（ ） 貨惡其棄于地也（ ） 2、讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。 齊讀課文 3、結(jié)合內(nèi)容，疏通文意 ，力爭(zhēng)背會(huì)。 A、溫馨小貼士（翻譯五字訣） B、翻譯全文。 四人一組，在組內(nèi)解決自己不能解決的問(wèn)題。找出小組問(wèn)題，準(zhǔn)備在全班交流。 解釋：大道 大同 選賢與能 講信修睦 貨惡其棄于地也。惡 人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子 翻譯：大道之行也（留） 講信修睦（替） 貨惡其棄于地也（補(bǔ)、調(diào)） 盜竊亂賊而不作(留、替) （四)探究課文 本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的 ? （文章給我們塑造了一個(gè)大同社會(huì)的畫卷，在這里人人受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，人們安居樂(lè)業(yè)，貨盡其用，人盡其力。那么你心目中的大同或者理想社會(huì)是什么樣子的呢？ 在回答這個(gè)問(wèn)題前，老師課前布置了作業(yè)：采訪你的親朋好友，問(wèn)問(wèn)他們對(duì)當(dāng)今社會(huì)的看法？） （五）拓展延伸 描述你心中未來(lái)的理想社會(huì)？ 采訪親朋好友：談?wù)剬?duì)當(dāng)今社會(huì)的看法？ （你在這個(gè)理想的社會(huì)中能做些什么？） （六）課后作業(yè) 1、繼續(xù)背誦全文。 2、《知識(shí)與能力訓(xùn)練》。 課堂小結(jié)： “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。 3 / 3