2019-2020年高中語文 第二單元 夜歸鹿門歌練習 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.doc
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2019-2020年高中語文 第二單元 夜歸鹿門歌練習 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》 一、注音 龐公(pnɡ) 棲息(qī) 巖扉(fēi) 寂寥(lio) 喧嚷(xuān) 壚邊(l) 皓腕(ho) 凝霜(nnɡ) 乾坤(qin kūn) 戎馬(rnɡ) 涕泗(t s) 憑軒(xuān) 二、解釋詞義 1.巖扉松徑長寂寥 門 2.親朋無一字 書信 3.皓腕凝霜雪 潔白 4.游人只合江南老 只應 5.還鄉(xiāng)須斷腸 必定 三、積累名句 1.山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。 2.巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。 3.流水如有意,暮禽相與還。 4.吾愛孟夫子,風流天下聞。 5.吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 6.親朋無一字,老病有孤舟。 7.戎馬關山北,憑軒涕泗流。 8.雁引愁心去,山銜好月來。 9.云間連下榻,天上接行杯。 10.人人盡說江南好,游人只合江南老。 11.壚邊人似月,皓腕凝霜雪。 12.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。 13.山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。 14.吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。 一、基礎達標 1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是(B) A.崇高/作祟 殷紅/贗品 調適/調和 B.傍晚/滂沱 賑災/諍言 湖泊/停泊 C.韜略/滔天 砧板/嗔怪 如法炮制/炮火連天 D.瞥見/蹩腳 悚然/聳立 方興未艾/自怨自艾 解析:A項,chng/su、yān/yn、tio;B項,bng/pāng、zhn/zhng、pō/b;C項,tāo、zhēn/chēn、po/po;D項,piē/bi、sǒng、i/y。 2.下列詞語中,字形無誤的一項是(C) A.度難關 涕泗流 幽暗 B.寒喧 迢迢 戎馬 C.下榻 畫船 諳熟 D.愁緒 滯留 人才倍出 解析:A項,度—渡;B項,喧—暄;D項,倍—輩。 3.對下列詞語的解釋,有誤的一項是(C) A.漁梁渡頭爭渡喧(喧鬧) B.戎馬關山北(戰(zhàn)馬,借指戰(zhàn)爭) C.憑軒涕泗流(憑借) D.未老莫還鄉(xiāng)(不要) 解析:C項,憑:倚靠。 4.下列詩句書寫有誤的一項是(B) A.鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處 B.吳楚東南拆,乾坤日夜浮 C.壚邊人似月,皓腕凝霜雪 D.未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸 解析:B項,拆—坼。 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面兩首唐詩,回答5~6題。 登岳陽樓 杜 甫 昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。 望洞庭湖贈張丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。 欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 5.清人仇兆鰲在《杜詩詳注》說:“‘昔聞’‘今上’,喜初登也。”請結合全詩,談談你對這一注釋的理解。 答案:(示例)我認為此詩并不是寫登臨的喜悅之情,而是寫作者的沉郁之感。從全詩最后兩聯(lián)的敘述中,可看出詩人漂泊天涯、凄涼落寞、懷才不遇、壯志難酬等的感觸。 6.《金玉詩話》云:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,斗麗搜奇者尤眾……然莫若‘氣蒸云夢澤,波撼岳陽城’,則洞庭空曠無際,雄壯如在眼前。至讀子美詩,則又不然?!畢浅|南坼,乾坤日月浮’,不知少陵胸中,吞幾云夢也?!币饧础岸旁姷木辰绫让显娨叩枚唷薄D闶欠裢膺@種說法?為什么? 答案:(示例一)同意。理由:①孟浩然詩的意象僅限于云夢澤、岳陽城,而杜甫詩的意象則拓展到吳楚兩地,甚至把整個宇宙都包容在內。②杜甫詩中“坼”“浮”兩字煉得好,廣袤千里的吳楚兩地就是因為有了這個湖,一下子斷裂為二,這氣勢何等磅礴!而日月星辰仿佛都漂浮在這湖水之上緩緩行進,這景象何等恢弘! (示例二)不同意。理由:①孟詩寫秋日洞庭湖的波瀾壯闊,聲勢浩大,展現的是詩人渴望得到提攜重用、建功立業(yè)的壯志雄心;杜詩寫洞庭湖包籠天地星宿、接納世間萬物的雄闊氣勢,展現的是詩人胸懷天下、心系國家安危的情懷。二者角度不同,各有千秋。②孟詩中“蒸”寫出湖豐厚的蓄積,“撼”寫出湖的澎湃動蕩,詩人筆下的洞庭湖不僅廣大,而且充滿活力。和杜詩中“坼”“浮”兩字的運用有異曲同工之妙。(言之成理即可) (二)閱讀下面這首唐詩,回答7~8題。 章臺夜思 韋 莊 清瑟怨遙夜,繞弦風雨哀。 孤燈聞楚角,殘月下章臺。 芳草已云暮,故人殊未來。 鄉(xiāng)書不可寄,秋雁又南回。 7.“清瑟怨遙夜,繞弦風雨哀”運用了什么修辭手法?請賞析其作用。 答案:“清瑟怨遙夜,繞弦風雨哀”運用了擬人的修辭手法。一個“怨”字,賦予“清瑟”人的情感,清冷的琴瑟撩人幽怨,讓人徹夜難眠,就好像風雨繞弦使人生出無盡悲哀。這樣寫,既為“思”設計了背景,渲染了氣氛,又為全詩定下了感情基調。 8.本詩的題目為“章臺夜思”,有人認為這首詩全篇未現一個“思”,卻“秋思”不斷,令人回味,你同意這種看法嗎?請結合具體內容進行闡述。 答案:(示例)同意。本詩以“夜思”為題,全篇雖未現一個“思”字,卻選取了一系列引人“思”情的意象,如“清瑟”“遙夜”“孤燈”“殘月”“故人”“秋雁”等,展現了“思”的意境。詩的三、四聯(lián)更是直接描寫“思”的內容:時當秋節(jié),芳草已暮,韶華已逝,故人不來,鄉(xiāng)思難寄。詩人將自己的無限秋思展現在讀者面前,表達了懷人思鄉(xiāng)之情。 三、語言運用 9.仿照例句,續(xù)寫下文。 張詁曾說,“浩然屬襄陽”,我們可以聯(lián)想到孟浩然的“山形觀水勝,襄陽美會稽”。 我說,“子美屬泰山”,我們可以聯(lián)想到杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”。 我說:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 我說:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(示例)“樂天屬杭州”,我們可以聯(lián)想到白居易的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”。 “東坡屬嶺南”,我們可以聯(lián)想到蘇軾的“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人”。 10.閱讀下面的材料,回答問題。 海南人伯疇是明代狀元,人稱“海南才子”,能詩善文。傳說有一天,他路過一家酒店。店老板熱情歡迎,客氣有加,求伯疇給酒店寫幾句吉利話。伯疇答應,揮筆而就下面的詩: 一輪明月掛半天,淑女才子并蒂蓮。 碧波池邊酉時會,細讀詩書不用言。 老板說:“您給我寫首詩管用嗎?”伯疇說:“我這是字謎詩,其實是四個字?!崩习寤腥?,萬分感謝。說起來,這也是一個絕妙的廣告運作。 這四個字分別是:________________________________________________________________________。 答案:有、好、酒、賣 中國古代隱士名氣不小 陶淵明最有名 鄭勝玲 誰在深山更深處?自然是隱士了。 香港匯報報刊文稱,說起中國的隱士,似乎陶淵明當排第一,就像元曲里說的:“……盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。”就連一向看不起隱士的魯迅先生也說“陶淵明先生是我們中國赫赫有名的大隱”。但我卻不以為然。陶翁20多歲時開始出仕,之后時仕時隱,隱隱仕仕,且做的都是些小官。41歲(按當時年齡計算已經算是老年了)時還出任彭澤縣的縣令,想想還是不爽,于是謝任,自此徹底歸隱田園。做官做到老年才歸隱,能算得上第一隱士嗎?陶翁有如此美名,皆源于他那首“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山……”的詩及《歸去來辭》太有名了。 另一位有些名氣的隱士是宋代的林逋。林先生倒是未曾做過官,當然他是不屑做官,一個人在杭州的小孤山上種梅養(yǎng)鶴。攬清風賞明月,寵“梅妻”護“鶴子”,水清淺處疏影橫斜,月黃昏時暗香浮動。觀庭前花開花落,看天外云卷云舒,活脫脫一個神仙。只可惜他隱的不是地方,隱在“暖風熏得游人醉”的杭州,能隱得住嗎?越隱名氣越大,越隱拜訪的人越多,最后連皇帝都知道了他,在他死后,贈給他個謚號“和靖先生”,試想,有哪個隱士能像林先生“隱”得這樣轟動? 隱士大都先仕而后隱,不然百姓一個,已落至塵埃,何須去隱?但凡做隱士的男人當初沒有不想“仕”的,因為“仕”在當時是體現人生價值的唯一途徑。想當年姜老太公,七八十了還沒有放棄這個追求,天天提溜個魚竿到渭水邊琢磨事。還別說,最終還真“釣”出了一番功名。 唐代山水詩派的大腕孟浩然,剛出道時很清高,就想一生做個“隱士”,漫游江河,放情山水。但隱著隱著隱不住了。36歲時到洛陽求仕,“居三年無所得”。40歲時,到長安應試,“考試落第,繼續(xù)謀求仕進”?!鞍嗽潞?,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。”這首《臨洞庭》是他獻給張九齡的一首“入仕”的“敲門磚”。雖然詩的后幾句有些露骨和肉麻,但“敲門磚”都能弄得如此氣勢磅礡,不讓老孟當官天理不容,可他最終也沒有實現自己的夙愿。 明代的唐寅,科考遭冤,從此便與官場無緣。20多歲就對人生有了徹悟:“……世上錢多賺不盡,朝里官多做不了。官大錢多心轉憂,落得自家頭白早……”由此他便給自己的人生定了位:不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田。閑來就寫青山賣,不使人間造孽錢。 唐寅36歲時搬進了桃花塢,從此他在“桃花塢里桃花庵”,成了“桃花庵里桃花仙”。“酒醒只在花前坐,酒醉還在花下眠”“別人笑我忒瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田”,這時的唐寅可以說把花花世界看了個透,按說對名利二字應該很漠然了。但不然,這時皇帝的一個叔叔(還不是皇帝)—一個想陰謀篡權的王爺(當然唐寅當時并不知道他的陰謀)的一聲召喚,他還是別妻棄女一路奔波投靠了王爺。本來想撈個一官半職,沒想到王爺只是讓他當“毛延壽”——為送給皇帝的美女們畫像。后來王爺事發(fā),唐寅差點受到牽連,九死一生才逃回桃花塢。這時他才算徹底死了“功名”之心。他去世時的“絕筆詩”可謂大氣:人生陽間有散場,死歸地府也何妨。陽間地府俱相似,只當飄流在異鄉(xiāng)。唐寅一生雖然形式上沒有“隱”,但如果不是“晚節(jié)”上的那點瑕疵,倒真不失為一大隱士。 那么,究竟有沒有真正的隱士呢?當然有,在哪呢?在深山更深處,真正的隱士就是那些“隱于野”的“小隱”。你看——“漁得魚心滿愿足,樵得樵眼笑眉舒。一個罷了釣竿,一個收了斤斧,林泉下偶然相遇,是兩個不識字的漁樵士大夫,他兩個笑加加地談今論古?!惫鏉O、樵二大夫不識字嗎?不是,要不怎么會談今論古。他們知道外面的世界很精彩,只是不屑,他們只想“雨來分畦種瓜,旱來引水澆麻”,“閑來幾句漁樵話,困了一枕葫蘆架”,“蓑笠綸竿釣今古,一任他斜風細雨”,這,才是真正的隱士。真正的隱士隱得很深,所以沒有多少故事流傳。 當然,真正的隱士不多,他們都在深山更深處,他們都生長在古代。 (2013年06月07日 中國新聞網) 寫作與應用 1.技法總結 《登岳陽樓》 (1)意境開闊。 這首詩意境開闊宏偉,風格雄渾淵深,是杜甫詩中的五律名篇,前人稱之為盛唐五律第一。從總體上看,江山的壯闊,與詩人胸襟的博大,在詩中互為表里。雖然悲傷,卻不消沉;雖然沉郁,卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絳《西清詩話》說:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,題之者眾矣,然未若孟浩然‘氣蒸云夢澤,波撼岳陽城’,則洞庭空曠無際,氣象雄張,如在目前。至讀杜子美詩,則又不然。‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞幾云夢也?!? (2)善用賦法。 全詩純用賦法,從頭到尾都是敘述的筆調。賦法是詩歌形象化的重要手法,其特點是不注重詩的語言和局部事的形象化,而著力創(chuàng)造詩的總體意境。《登岳陽樓》正是運用賦法創(chuàng)造藝術形象的典范。它所達到的藝術境界,已經使人不覺得有藝術方法的存在,甚至不覺得有語言的存在,只覺得詩人的思想感情撞擊著心扉。 《菩薩蠻(其二)》 (1)似直而紆,似達而郁。 “人人盡說江南好,游人只合江南老”,韋莊這兩句詞,似直而紆,把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常直率的話中了。似達而郁,表面上寫得很曠達,其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結的感情。 (2)情景交融,運用白描。 本詞寫得情真意切,具有較強的藝術感染力。在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。純用白描寫法,清新明麗,真切可感;開頭四句雖直抒胸臆,卻又婉轉含蓄,饒有韻致。 2.寫作連線 【角度】我們從杜甫的詩篇中,可以清楚地看到這位誠實的、富于正義感和同情心的詩人,如何輾轉掙扎于漂泊的旅途,歷經饑寒困危,備嘗憂患。個人的命運同時代的苦難糾結在一起,富于同情心和社會責任感的杜甫,常常從自身的遭遇聯(lián)想到更多的人、更普遍的社會問題。請你選取一個角度,談談你對杜甫的認識。 【示例】 杜甫的淚 “感時花濺淚,恨別鳥驚心?!痹娙艘驗楦袀麌?,面對繁花難以抑制而涕淚橫流,怨恨離別,聽見鳥鳴反倍加驚心的沉痛,這是心系國家安危的淚?!袄艉粢缓闻?,婦啼一何苦!”石壕村老婦悲切的哭訴聲聲入耳,敲打著詩人的心,這是心系天下民生的淚?!案枇T仰天嘆,四座淚縱橫?!泵鎸Ω咐系氖⑶椋娙俗鞲璐鹬x,強為歡顏,“歌罷”終不免仰天長嘆。這是感嘆自己人生的淚?!昂螘r倚虛幌,雙照淚痕干?!逼拮营氉酝?,望月愈久憶念愈深,甚至會擔心她的丈夫是否還活著,怎能不熱淚盈眶呢?這是思念親人的淚。“戎馬關山北,憑軒涕泗流?!闭驹谠狸枠巧?,遙望關山以北,仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑軒倚窗,胸懷家國,不禁涕淚交流。這是漂泊流浪仍心系國家的愛國淚。- 配套講稿:
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