2019-2020年高三上學期期末檢測 政治試題 缺答案.doc

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2019-2020年高三上學期期末檢測 政治試題 缺答案 本試卷共5頁，43題，滿分100分?？荚囉脮r100分鐘。 注意事項： 1．答題前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將字跡的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將答題卡交回。 2．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；不準使用鉛筆和涂改液。不安以上要求作答的答案無效。考試結束后,交回答案卷。 一.選擇題：本題包括40小題，每小題1.5分，共60分，每小題給出的四個選項中，只有一個選項符合題目要求。多選、錯選均不得分。 1．“明前茶”專指清明節(jié)前所采摘、制作的茶葉，味醇形美，是茶中佳品；同時由于清明節(jié)前氣溫 普遍較低，發(fā)芽數(shù)量有限，生長速度較慢，能達到采摘標準的產(chǎn)量很少，所以有“明前茶，貴如金” 之說。這說明 A．優(yōu)質(zhì)優(yōu)價，商品質(zhì)量決定其價格 B．物以稀為貴，供給影響商品價格 C．“明前茶”需求彈性大，價格影響需求 D．人們偏好“明前茶”，價格影響消費心理 2．皇佑二年，范仲淹在杭州知州任上遇到“兩浙路大饑荒，道有餓殍，饑民流移滿路”。范仲淹創(chuàng) 造性地實施了“荒政三策”。一是興土木，以工代賑。因饑歲工價至賤，正是營造的好機會，又解 決了饑民流離失所之苦。二是利用杭州人好佛事、喜旅游的習俗，大興旅游業(yè)。一時飲食、住宿、 貿(mào)易等服務行業(yè)都需要勞力，大增就業(yè)者數(shù)萬人。三是引四方糧商晝夜進糧，結果杭州城糧食爆滿， 糧商只好降價，百姓大大得益。范仲淹的“荒政三策”條條奏效。范仲淹“荒政三策”蘊涵的經(jīng)濟 學道理有 ①物價水平是消費水平的基礎 ②就業(yè)是民生之本，對社會生活有重要意義 ③商品的價格受供求變化影響 ④消費在社會再生產(chǎn)過程中起決定性作用 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 3．10月9日國家發(fā)改委下調(diào)成品油零售價，汽柴油每噸下調(diào)300元/噸。降價后,柴油為6.97 元/升，而93#汽油、97#汽油價格分別下調(diào)0.23元、0.25元。油價下調(diào)后，一般來說，圖3中能正確反映出汽車需求量變化情況的是 圖3 A. A曲線 B. B曲線 C. C曲線 D．D曲線 4．“失業(yè)怪圈”(家庭成員失業(yè)→ 家庭貧困→ 家庭教育支出減少→ 家庭成員科學文化素質(zhì) 和勞動技能低→ 引發(fā)新一輪就業(yè)困難)的破解成為政府特別關注的問題。請你為政府撰寫破 解建議，你的觀點可以包括 ①加強引導、完善市場就業(yè)機制 ②改善就業(yè)結構、加強職業(yè)培訓 ③發(fā)展經(jīng)濟、實施積極的就業(yè)政策 ④勞動者轉變就業(yè)觀念、提高職業(yè)技能 A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④ 5．近期，隨著上證指數(shù)在xx點附近來回震蕩，市場的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。正如中證 投資撰文表示，A股不再一枝獨秀，炒股也不再時髦。不少投資者開始購買中長期債券。上 述兩種投資方式的主要區(qū)別在于 A. 股票收益總是大于債券收益 B. 股票是所有權憑證，債券是債務憑證 C. 股票是有價證券，債券不是有價證券 D. 股票可以買賣，債券只能到期還本付息 6．“善為國者，必先富民，然后治之?！边M入“十二五”歷史新起點，黨和國家將“民富”目標擺上更加突出的地位。要實現(xiàn)這一目標，必須 ①確立按勞分配，提供制度保障 ②增加財政收入，減少財政投入 ③促進經(jīng)濟增長，增加社會財富 ④既要提高效率，又要促進公平 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 閱讀漫畫《不是一家人，怎進一家門》，回答7-8題。 7．這一現(xiàn)象主要說明市場調(diào)節(jié)具有 A．自發(fā)性 B．盲目性 C．滯后性 D．競爭性 8．這一現(xiàn)象存在的危害是 ①破壞正常的市場秩序 ②危害百姓的身體健康 ③損害企業(yè)的良好形象 ④增加商家的眼前收入 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 9．2011年中國人世十周年，加入WTO后，中國企業(yè)經(jīng)歷了 “苦”與“樂”相伴的10年。一方面，入 世給中國企業(yè)創(chuàng)造了一個很好的市場環(huán)境，增強了其融入世界市場的力度；另一方面，入世也使 中國企業(yè)生產(chǎn)的商品面臨著大量貿(mào)易保護主義舉措，中國已連續(xù)多年成為WTO被反傾銷最多的成 員。對此，我們要 ①深入研究和充分利用世貿(mào)組織規(guī)則 ②制定應對反傾銷和貿(mào)易摩擦的策略 ③加強管理，提髙我國企業(yè)生產(chǎn)效率 ④優(yōu)化進口結構，有助于消除貿(mào)易壁壘 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 10．《〈民事訴訟法修正案〉草案》于2011年10月24日提請全國人大常委會首次審議。草案汲取 了民事訴訟制度改革實踐經(jīng)驗，在完善舉證制度，設立小額訴訟、強化檢察監(jiān)督、裁判文書 公開、加大懲處“老賴”等方面，妥善解決了民事訴訟中的一系列問題和難題，為保護當事 人合法權益、促進社會和諧穩(wěn)定提供了更有力的保障，這體現(xiàn)了我國 A．堅持公民權力至上的原則 B．人民民主的真實性 C．擴大和保障公民的政治權利 D．嚴格履行專政職能 11．今年以來，各地村委會換屆選舉工作陸續(xù)展開，這次還要推選村民組成村務監(jiān)督委員會， 監(jiān)督村務公開、民主理財?shù)戎贫鹊穆鋵?。在這些活動中，村民參與的是 A．民主選舉 B．民主管理 C．民主監(jiān)督 D．民主決策 12．互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，我們要充分認識以互聯(lián)網(wǎng) 為代表的新興媒體的社會影響力。這就要求黨和政府高度重視這一新興媒體，因為它 A．是公民參與政治生活的重要平臺 B．有利于黨和政府科學、民主執(zhí)政 C．是公民參與國家管理的基礎和標志 D．保證了人民的知情權、表達權、決定權 13．近年，一種“公推直選”的選舉方式開始在多地的多種選舉中采用。“公推直選”的代 表由各選舉單位相關人士通過公開報名、公開述職、群眾投票、組織考察、集體審議等程序 產(chǎn)生?！肮浦边x” ①屬于直接選舉，有利于當選代表結構的合理化 ②是選舉方式的創(chuàng)新，能很好地尊重參選人的意愿，有利于推動政治文明建設 ③實行公開、競爭選拔，有利于激發(fā)參選人員參與熱情，提高所選代表的水平 ④最適合等額選舉而不適合差額選舉 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 14．廣東省佛山市住建局近日上演了一出真實的“朝令夕改”——10月11日中午發(fā)布通知， 宣布從12日起有條件放松限購政策，然而僅過了12小時的當夜，就又下令暫緩執(zhí)行，被網(wǎng) 友戲謔為“史上最短命政令”。這種“朝令夕改”的做法 ①導致了權力的濫用 ②警示當?shù)卣畱婪ㄐ姓?，提高?zhí)政能力 ③影響了政府的公信力 ④警示當?shù)卣畱獙徤饔脵?，堅持科學決策 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 15．十一屆全國人大常委會第十七次會議通過的《中華人民共和國社會保險法》規(guī)定，基本 養(yǎng)老保險基金逐步實行全國統(tǒng)籌，其他社會保險基金逐步實行省級統(tǒng)籌，具體時間、步驟由 國務院規(guī)定。這表明 A．國務院作為國家行政機關，依法行使決定權 B．全國人大常務委員會是我國的最高權力機關 C．全國人大常務委員會是全國人大的常設機關 D．人民代表大會制度堅持民主集中制的組織和活動原則 16．西藏民主改革50多年來，中央財政對西藏的財力補助達到xx多億元，中央財政已成 為西藏經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展的堅實保障。這表明 ①各民族在發(fā)展經(jīng)濟方面享有平等的權利 ②民族共同繁榮是民族平等和團結的前提條件 ③實現(xiàn)各民族共同繁榮是由社會主義本質(zhì)決定的 ④加大對民族地區(qū)的扶持是推動民族地區(qū)發(fā)展的根本動力 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 17．佛教認為：“心凈則國土凈，心安則眾生安，心平則天下平。”中國佛教界積極探索和諧 世界究竟如何“從心開始”。有的提出要“從心開始”，佛教團體就必須加強自身建設，內(nèi)強素 質(zhì)、外塑形象；有的強調(diào)要提倡“信仰、因果、良心、道德”、“感恩、包容、分享、結緣”。 由此可見 A．必須使宗教本質(zhì)發(fā)生徹底改變 B．必須引導宗教與社會主義相適應 C．宗教屬于唯心主義世界觀，有百害而無一利，必須取締 D．宗教界可以通過弘揚教義中的積極因素為建設和諧社會服務 18．2011年10月31日，中老緬泰四國在北京舉行了四國湄公河流域執(zhí)法安全合作會議， 針對湄公河流域走私毒品、武器彈藥等犯罪活動突出，頻繁發(fā)生四國國籍船泊在航行時遭武 裝人員敲詐勒索、搶劫、槍擊等事件，四國發(fā)表了湄公河流域執(zhí)法合作聯(lián)合聲明。這體現(xiàn)了 A．各國致力于促進東盟政治經(jīng)濟一體化 B．中國是促進世界和平發(fā)展的主要力量 C．國家間的共同利益是國家合作的基礎 D．國際犯罪活動是和平與發(fā)展的主要障礙 19．2011年11月19日，溫家寶總理在東亞領導人系列峰會上就南海問題闡明中方立場時強調(diào)， 南海爭議應由直接有關的主權國家通過友好協(xié)商和談判、以和平方式解決，外部勢力不應以任何 借口介入。這表明 ①獨立自主是我國外交政策的基本立場 ②我國堅定地維護我國的核心利益 ③和平與發(fā)展是當今時代的主題④我國切實維護亞太國家的共同利益 A．①③ B．②③ C．③④ D．①② 20．某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們 ①文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的 ②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭 ③必須警惕國際交往中的文化霸權主義 ④跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 21．紀念辛亥革命一百周年獻禮片《辛亥革命》在2011圖慶前夕上映，影片所展示的辛亥革 命英雄的犧牲、奮斗、歷史擔當?shù)木瘢瑥娏叶羁痰馗袆又^眾。這表明 A．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 B．文化影響人們的交往行為和交往方式 C．優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 D．文化能夠促進人的全面發(fā)展 22．粵劇又稱大戲，是融匯明清以來流入廣東的海鹽、昆山、梆子等諸腔并吸收珠江三角洲的民間音樂所形成的梆子（京劇稱西皮），它是以二簧為主的我國南方一大劇種。這一事例主要說明 A．傳統(tǒng)文化在繼承中得以發(fā)展 B．中華文化獨樹一幟、獨領風騷 C．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶 D．傳統(tǒng)文化對人們精神生活產(chǎn)生持久影響 23．歌手龔琳娜演唱的神曲《忐忑》，以笙、笛、提琴、揚琴等樂器伴奏，融合老旦、老生、 黑頭、花旦等多種音色，突破傳統(tǒng)的民歌唱法，獲得廣泛好評。這說明 A．科技是文化發(fā)展的重要因素 B．創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源 C．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新 D．文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體 24．2011年9月27日，第四屆世界儒學大會在孔子故里曲阜舉行。儒學仁、義、智、信的 道德標準和儒家文化傳統(tǒng)被西方世界稱頌并吸收利用，儒學現(xiàn)在已經(jīng)超越了國界，成為全人 類共同的文化財富。從文化角度看，儒學能從中國走向世界，是因為 ①在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共同和普遍規(guī)律 ②各民族文化之間存在著差異 ③文化既是民族的又是世界的 ④尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 25．歷史上東北流行二人轉，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化 ①相互交流，相互吸收 ②求同存異，時尚流行 ③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合 A. ①②③ B.①②④ C. ①③④ D.②③④ 26． “在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕，5年歸國路，10年兩彈成。”他說：“我姓錢，但我不愛錢”?？茖W家錢學森不僅為中國國防尖端科技作出了巨大貢獻，也給中國留下了寶貴的精神財富。錢學森等老一輩科學家身上體現(xiàn) ①以愛國主義為核心的中華民族精神 ②自強不息、振興中華的堅定理想信念 ③良好的思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)的統(tǒng)一 ④選擇健康有益的多元文化的重要性 A．③④　　　 B．①④　　　 C．②③④　　　 D．①②③ 27．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（xx—2020年）》中指出：“百年大計，教育為本。教 育是民族振興、社會進步的基石。”下列有關教育作用的表述中，正確的有 ①教育是文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③發(fā)展教育有利于構建“學習型社會” ④教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎 A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 28．2011年10月13日，在佛山南海黃岐的廣佛五金城里，兩歲小女孩悅悅（化名）在路 上被一輛面包車撞倒和碾軋。而之后將近7分鐘時間， 18個路人先后經(jīng)過，但都當沒看見， 其間悅悅又被一輛貨車碾軋過去。最終悅悅被第一名撿破爛的阿姨抱到路邊，隨后被送往醫(yī) 院急救。對小女孩被撞一事，社會上議論紛紛，有不少人頻頻感嘆道德滑坡、世風日下。對 此有人批評指出：“與其詛咒黑暗，不如點燃蠟燭。”這句話啟示我們 A．要提高道德認識 B．要遵守道德準則 C．要重視道德實踐 D．要加強道德監(jiān)管 2011年9月29日，標志著我國航天技術又上新臺階的“天宮一號”發(fā)射成功?；卮?9 -32題 29. “天宮”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮一號”命名目標飛行器，很快得到了國人的共鳴，這表明傳統(tǒng)文化具有 A．鮮明的民族性 B. 相對穩(wěn)定性的特點 C. 特有的包容性 D. 博大精深的特點 30．我國成功發(fā)射“天宮一號”目標飛行器后，將發(fā)射神八、神九、神十飛船，分別與“天宮一號”完成空間交會對接，掌握空間交會對接的技術，為建造空間實驗室積累經(jīng)驗，為建造中國的空間站打牢基礎。材料體現(xiàn)的哲學道理是 ①發(fā)揮主觀能動性就能創(chuàng)造自然界原來沒有的事物 ②實踐是認識的基礎，正確認識對實踐有巨大的促進作用 ③世界上只有尚未知之物，沒有不可知之物 ④科技力量在世界綜合國力較量中的作用越來越突出 A．①② B．②④ C．③④ D．②③ 31．"天宮一號"目標飛行器是我國自主研制的結果。我國之所以高度重視增強自主創(chuàng)新能力， 是因為 ①創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動力 ②提高自主創(chuàng)新能力，有利于增強獨立自主和自力更生的能力 ③它是我國當前的中心工作 ④它是當代國際競爭的需要 A．①③ B．①②③ C．②③④ D．①②④ 32．神州兒女多奇志,人造天宮翔太空。國家投入數(shù)億元人民幣，進行“天宮一號”的研發(fā)， 我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展為“探月工程”的實施打下了堅實的基礎。這說明 ①經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展是財政收入的來源 ②財政是宏觀調(diào)控的重要行政手段 ③財政是科技發(fā)展的物質(zhì)保證 ④財政在促進資源優(yōu)化配置中起基礎性作用 A． ①③ B．③④ C． ①② D．②④ 33．著名鋼琴藝術家傅聰認為，學琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗，其實5-10年之后，只不過是一了一批“光彩的手指”而已這與成為藝術家的境界相去甚遠。這種學琴的方式問題在于 ① 忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng) ②輕視良好行為習慣的養(yǎng)成 ③缺乏循序漸進的訓練 ④違背了人才成才的規(guī)律 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 34.“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 A．哲學是各門具體科學的基礎 B．哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括 C．哲學是科學的世界觀和方法論 D．哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能 35.下列說法中能夠體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是 A.“氣者，理之依也”與“理生萬物” B.“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合” C.“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變” D.“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事” 36．“反正我是信了”、“Hold不住了”、“給力”、“神馬都是浮云”等入選2011年度十大網(wǎng)絡流行語。每一個網(wǎng)絡流行語的背后無一不是對當下社會某種現(xiàn)象的理性思考。這說明 A．意識是對物質(zhì)的正確反映 B．物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映 C．意識能夠能動地改造世界 D．物質(zhì)是客觀的，意識也是客觀的 37．錢學森先生在美期間撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”（最后的定稿），后又在旁邊添加了“Nothing is final!!!”（沒有什么認識是最后的）。這是因為 ①真理是具體的、有條件的 ②認識具有反復性和無限性 ③真理最基本的屬性是客觀性 ④認識是圓圈式的循環(huán)運動 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 38．“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！笨吹皆铝烈粋€小孩會形象的把它同日常生活中得某些東西聯(lián)系起來；而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了 ①認識活動是主觀意識對客觀事物的反應和思索 ②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同 ③認識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一 ④認識可以擺脫客觀事物的原貌，實現(xiàn)認識對象的創(chuàng)新 A．①② B.②③ C.①④ D.③④ 39．古詩曰：“離離原上草，一字一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生?！薄霸喜荨弊兂伞翱輼s”表明 A.物質(zhì)是運動的主體 B.事物是運動變化的 C.運動是物質(zhì)的唯一特性 D.靜止是運動的特殊狀態(tài) 40．我國于1980年9月頒布施行個人所得稅法，確定了個稅800元的免征額。后經(jīng)過了xx年、 xx年、2011年三次修訂，免征額從過去的800元分別調(diào)至1600元、xx元、3500元。逐步調(diào) 整個稅免征額的主要原因是 ①認識的發(fā)展總是經(jīng)歷從錯誤到正確的過程 ②實踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平具有歷史性 ③實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 ④實踐是認識發(fā)展的動力 A．①② B．②③ C。③④ D．②④ 二.非選擇題：本題包括3小題，共40分。 41．（22分）材料一：圖1：xx年A市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況 注：據(jù)研究表明，當人均GDP達到1000美元、恩格爾系數(shù)為44%時，城鄉(xiāng)文化消費應占個人消費總額的18%，A市xx年人均GDP 5600美元，而城鄉(xiāng)文化消費占個人消費總額的5%。 材料二：2011年10月15日至18日中國共產(chǎn)黨第十七屆六中全會在北京召開，全會審議和通過了 《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。全會 強調(diào)，刨新公共文化服務體系，通過引入市場競爭機制，形成以政府投入為主、社會廣泛參與的格 局。按照"黨委領導、政府監(jiān)管、行業(yè)自律、企事業(yè)文化單位依法運行"的改革目標，推動文化宏觀 管理體制改革，轉變政府職能。 （1）指出圖1所包含的經(jīng)濟信息。（3分） （2）依據(jù)圖1的經(jīng)濟信息，運用《經(jīng)濟生活》的相關知識分析A市應如何進一步發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)？（8分） （3）運用《政治生活》知識:說明在推動文化宏觀管理體制改革中，堅持"黨委領導、政府監(jiān)管"的必要性。（11分） 42．山東省濰坊市堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，積極發(fā)掘地方傳統(tǒng)文化的精華，使紅木嵌銀瓷器、刺繡、高密三絕、臨朐紅絲硯等實現(xiàn)了規(guī)模生產(chǎn)，成為民間工藝的上乘佳品。同時，打造濰坊風箏與楊家埠木板年畫成為兩張靚麗的城市文化名片。傳統(tǒng)文化的發(fā)展，不僅帶來了可觀的經(jīng)濟效益，而且衍生了大舜文化、佛教文化等獨具特色的文化品牌。 運用文化生活知識，說明濰坊市對待傳統(tǒng)文化的舉措給我們哪些啟示？（9分） 43．2011年3月11日，日本發(fā)生9．0級大地震。大地震摧毀了日本福島部分核反應堆，導致核 輻射。對于日本核輻射，國家海洋局啟動海域放射性應急監(jiān)測，每天公布檢測結果，同時國家原子 能機構也發(fā)布一定的應急防護措施，如當事故已經(jīng)或可能導致釋放碘的放射性同位素的情況下，實 行服碘保護。同時日本政府也采取各種應對措施，動用直升機進行空中注水對核反應堆降溫冷卻， 經(jīng)過不懈努力，一直陰霾重重的福島第一核電站，終于現(xiàn)出了“光明前景”，福島核電站危機進入 可控狀態(tài)。 運用唯物論的有關知識對材料進行分析。（9分） 2011—xx學年第一學期期末考試 班級　　　　　　　　　　　姓名　　　　　　　　　　　　考號　　　　　　　　 高三政治答案卷 41．（1）指出圖1所包含的經(jīng)濟信息。（3分） （2）依據(jù)圖1的經(jīng)濟信息，運用《經(jīng)濟生活》的相關知識分析A市應如何進一步發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)？（8分） （3）運用《政治生活》知識:說明在推動文化宏觀管理體制改革中，堅持"黨委領導、政府監(jiān)管"的必要性。（11分） 42．運用文化生活知識，說明濰坊市對待傳統(tǒng)文化的舉措給我們哪些啟示？（9分） 43．運用唯物論的有關知識對材料進行分析。（9分）