2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 專題二十三 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷專題總結(jié)講義.doc

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2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 專題二十三 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷專題總結(jié)講義 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 1.近現(xiàn)代中國四次大的社會生活變遷 變化 時間 歷史背景 變化表現(xiàn) 第一次 鴉片戰(zhàn)爭 中國開始淪為半殖民地半封建社會，“洋貨”大量涌入 在被迫開放的沿海沿江地區(qū)，人民的生活與以前相比，發(fā)生了顯著變化，但帶有明顯的半殖民地半封建的烙印 第二次 辛亥革命 推翻封建帝制，建立中華民國，民主共和觀念深入人心 舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到極大沖擊，人們的精神生活發(fā)生很大變化 第三次 新中國成立 新中國的建立，政府的強制運動 一些社會丑惡現(xiàn)象消失。物質(zhì)生活出現(xiàn)平均主義，人民的生活水平和精神面貌發(fā)生很大變化 第四次 改革開放 經(jīng)濟快速發(fā)展，政治環(huán)境日趨寬松 人民的生活水平迅速提高，與發(fā)達國家的差距越來越小，中國正在接近和跨越小康水平 2.近現(xiàn)代國人服飾變化簡表 階段 表現(xiàn) 服飾特征 時代特征 鴉片戰(zhàn)爭前 男：長袍馬褂 女：舊式旗袍 拘謹、寬大、保守 君主專制、等級森嚴 鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立 男：長袍馬褂、西裝、中山裝 女：新式旗袍 中西合璧、新舊并存 帶有半殖民地半封建社會的烙印 新中國成立至十一屆三中全會 男：中山裝、列寧裝、軍裝、干部服 女：列寧裝、連衣裙、軍裝 政治色彩濃烈、樸素單一 鞏固獨立、階級斗爭 改革開放以來 異彩紛呈 異彩紛呈 改革開放、思想解放 1.西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是與中式服飾并行發(fā)展，呈現(xiàn)中西合璧的特點。 2.中國近現(xiàn)代，在通商口岸和大城市，人們的社會生活近代化程度較高，但在偏遠農(nóng)村和內(nèi)陸地區(qū)卻變化不大。中國近代社會生活受西方外來文明影響深刻，具有明顯的半殖民地化色彩。 3.戊戌變法時的維新派，雖然主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，但并沒有推行到全國。大規(guī)模推行“斷發(fā)易服”“廢止纏足”是在中華民國成立后。 4.清朝末年，清政府就允許臣民自愿剪發(fā)，這與民國政府不同，民國政府是強行剪發(fā)。 5.辛亥革命、新文化運動、新中國的成立以及改革開放等，都對社會習(xí)俗變革產(chǎn)生了重大影響。 6.1881年，中國自建的第一條鐵路唐山—胥各莊鐵路通車。1909年，中國人自行設(shè)計的京張鐵路通車，成為中國鐵路史上的里程碑。 7.近代交通與通信的變化促進了經(jīng)濟的發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式；一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，使人們的生活豐富多彩。 8.《申報》是中國近代歷時最長、影響最大的中文報刊，《點石齋畫報》開中國新聞畫報之先河。 9.《定軍山》是中國人第一次嘗試自攝影片；《難夫難妻》是中國第一部故事影片；《歌女紅牡丹》是中國第一部有聲電影。 熱考視角 視角一　社會史觀——關(guān)注社會生活的變遷 [押題1]　蔡元培先生1889年第一次婚姻，完全是奉父母之命，婚禮之前從未謀面，第二次婚姻前，1900年蔡元培寫下一份征婚啟事，提出女方天足、識字、夫死妻可改嫁、不合可離婚等條件。蔡元培先生兩次婚姻的變化反映了(　　) A.信使婚姻習(xí)俗在中國已成主流 B.人們思想觀念的日益解放 C.近代西方婚姻自由思想深入人心 D.政府對婚姻習(xí)俗的引導(dǎo)有方 答案　B 解析　蔡元培先生的兩次婚姻，從“奉父母之命”到“提出女方天足、識字、夫死妻可改嫁、不合可離婚等條件”，反映出其擺脫傳統(tǒng)“女德”觀念的束縛，所以B項正確。 [押題2]　上海紡織女工楊秀燕從1965年開始記錄家里的每一筆開銷，小到幾分錢，大到幾百元，無一遺漏，一記就是37年。這本普通百姓的家庭“豆腐賬”卻被中國歷史博物館當(dāng)作寶貝一樣收藏起來。它的歷史價值主要在于(　　) A.記錄者是普通百姓 B.記錄時間具有連續(xù)性 C.記錄內(nèi)容是民眾的日常生活細節(jié) D.反映一定時期的社會歷史變遷 答案　D 解析　這本長達37年之久的百姓家庭“豆腐賬”，記錄了家里的每一筆開銷，其實記錄的是百姓衣食住行的進步和變遷。它反映了一定時期的社會歷史變遷。故D項正確。 視角二　主流歷史意識——民族意識不是民族主義 [押題3]　旗袍源于滿族婦女服裝。20 世紀(jì)20 年代初，流行于上海等地社會上層婦女。當(dāng)時有人撰文指出：“近來上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社黨(清朝貴族組成的秘密團體)之臭味……故我以為袍可著，唯不可以以旗名。無以，其改稱為暖袍乎！”對以上言論理解正確的是(　　) ①具有狹隘的民族主義色彩?、诿裰鞴埠陀^念傳播 ③文明開化之風(fēng)流行?、苄屡f觀念激烈碰撞 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 答案　C 解析　在題干信息中，“旗”暗指清朝貴族，“不可以以旗名”體現(xiàn)的是一種狹隘的民族觀，①正確；旗袍是中西合璧的產(chǎn)物，故③正確；由其狹隘的民族觀說明在當(dāng)時新舊思想激烈碰撞，④正確。②在材料中無從體現(xiàn)。 視角三　歷史思維看現(xiàn)實——現(xiàn)代傳媒的社會功能 [押題4]　近年來受媒體關(guān)注較高的熱詞如：“網(wǎng)絡(luò)反腐”“房妹”“官二代火箭升遷”“最牛中國城管”“職務(wù)犯罪”“坑爹”等，這突出反映的是(　　) A.國家民主政治的發(fā)展和完善 B.政府對個人和集團勢力實行的制約 C.第三次科技革命成果帶來的負面影響 D.報刊、網(wǎng)絡(luò)和電視新聞媒介監(jiān)督作用的大大增強 答案　D 解析　媒體“熱詞”皆是與人們生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的現(xiàn)象，人們搜索、關(guān)注、報道反映的是傳媒的監(jiān)督作用加強，故選D。