2019年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)與生活 4.12 實現(xiàn)人生的價值課時精練.doc

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2019年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 哲學(xué)與生活 4.12 實現(xiàn)人生的價值課時精練 一、選擇題 1．2013年6月11日，中國紅十字會社監(jiān)委委員透露，關(guān)于此前提出的重啟“郭美美事件”調(diào)查僅獲得了包括他在內(nèi)的少數(shù)委員支持。最終，社監(jiān)委認(rèn)為，關(guān)于對“郭美美事件”重啟調(diào)查，還有待進(jìn)一步征集實證。這說明(　　) ①價值判斷具有社會歷史性　 ②矛盾同一性寓于斗爭性之中?、蹆r值選擇往往會因人而異　 ④價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 答案：C 解析：少數(shù)委員贊成，大多數(shù)委員反對表明人們的價值選擇是不同的，這是由其各自不同的立場、觀點決定的，③④正確切題。關(guān)于重啟“郭美美事件”調(diào)查問題的爭論屬于同一歷史時期，①與題意不符。②顛倒了同一性與斗爭性的關(guān)系，應(yīng)是斗爭性寓于同一性之中。 2．龜鱉藥用和經(jīng)濟價值高，市場前景廣闊。某農(nóng)民捕獲這一商機，回鄉(xiāng)發(fā)展龜鱉養(yǎng)殖，但因經(jīng)驗不足，損失慘重。痛定思痛，他長期認(rèn)真觀察龜鱉生活習(xí)性，努力學(xué)習(xí)龜鱉養(yǎng)殖技術(shù)，最終喜獲成功。致富不忘鄉(xiāng)親，他無償轉(zhuǎn)讓技術(shù)，帶動全村村民致富，幾年來，在全鄉(xiāng)形成了頗具規(guī)模的龜鱉養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)。該農(nóng)民養(yǎng)殖龜鱉的過程進(jìn)一步佐證了(　　) ①人類實踐積極成果的獲得并不是一帆風(fēng)順的，總會充滿艱辛?、谝磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是，是人類正確解決事物矛盾的關(guān)鍵?、廴祟愓J(rèn)識的反復(fù)性和無限性決定人類客觀物質(zhì)活動的復(fù)雜性?、茏鞒稣_的價值判斷和價值選擇有利于創(chuàng)造和書寫精彩人生 A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 答案：C 解析：開始養(yǎng)殖龜鱉的失敗及慘重?fù)p失體現(xiàn)了①；②觀點錯誤，具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵；③觀點錯誤，應(yīng)是物質(zhì)活動的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性和無限性；該農(nóng)民致富不忘鄉(xiāng)親，無償轉(zhuǎn)讓技術(shù)，帶動全村村民致富，體現(xiàn)了價值觀對人生道路選擇的導(dǎo)向作用，④正確切題。 3．漫畫“咋辦”中國家工作人員(　　) 咋辦 ①運用科學(xué)策略辦理公務(wù) ②沒有樹立正確的價值觀 ③是脫離群眾的形式主義 ④缺失求真務(wù)實的工作作風(fēng) A．①②③ 　 B．①②④ C．①③④ 　 D．②③④ 答案：D 解析：漫畫“咋辦”中的國家工作人員高高在上，沒有真心實意為民辦事，是典型的形式主義，沒有真正樹立群眾觀點。①與題意相反，應(yīng)當(dāng)排除。②③④正確揭示了其國家工作人員行為的實質(zhì)。 4．孔子在《禮記禮運篇》中說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)?！边@句話的合理之處在于(　　) ①對處理個人與社會的關(guān)系具有積極的導(dǎo)向作用 ②自覺把最廣大人民的根本利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)?、劢沂玖巳嗣袢罕娫谏鐣v史發(fā)展中的作用 ④看到了個人的價值行為對社會的重要影響 A．①② B．①③ C．①④ D．③④ 答案：C 解析：材料主旨是在強調(diào)如何正確處理個人與社會的關(guān)系，①④正確切題，②③在材料中未體現(xiàn)。 5．關(guān)于漫畫“劣酒害人”的說法正確的是(　　) ①劣酒沒有滿足人們需要的屬性 ②制造劣酒對人們沒有積極意義 ③制造劣酒能夠創(chuàng)造更多的價值 ④制造劣酒受一定價值判斷影響 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案：B 解析：①②符合事物的價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)。③錯誤，制造劣酒對人們沒有積極意義。制造劣酒是一種價值選擇，是在一定價值判斷基礎(chǔ)上作出的。故④當(dāng)選。 6．德國魯爾工業(yè)區(qū)通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改造促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型獲得成功，將污染嚴(yán)重的工業(yè)區(qū)變成了一個旅游型城市。該地將廢棄的礦井和煉鋼廠改造成博物館，將廢棄的煤渣山改造成室內(nèi)滑雪場，利用廢棄的煤氣罐、礦井等開發(fā)出了別具特色的文化旅游路線。人們這種處理方式變化的哲學(xué)依據(jù)在于(　　) ①觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造?、谟^念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑?、凼挛飪r值的轉(zhuǎn)換取決于認(rèn)識的發(fā)展性?、苁挛飪r值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 答案：C 解析：人們處理問題方式變化反映的是觀念的創(chuàng)新促使事物價值的轉(zhuǎn)換，使原來的廢物變寶；但能否變廢為寶關(guān)鍵是事物的屬性，故①④符合題意。事物價值的轉(zhuǎn)換根本途徑是實踐，②錯誤；人們對客觀事物的利用來源于客觀事物的屬性與規(guī)律，③是唯心主義觀點，錯誤。 7．從神一到神九的試驗性飛行再到神十的應(yīng)用性飛行，每一步航天的跨越，都離不開科技工作者的默默奉獻(xiàn)，他們?yōu)閲I(xiàn)身的精神也贏得了國人尊重和愛戴。這說明(　　) ①科技工作者是人民群眾的主體　②事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一?、廴松鷥r值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一　④個人活動能夠推動社會發(fā)展 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 答案：B 解析：從神一到神十是量的積累的過程，而每一次跨越又是發(fā)生質(zhì)變的體現(xiàn)，②與題意相符；科技工作者的默默奉獻(xiàn)贏得了國人尊重和愛戴表明人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一，③正確切題。①觀點錯誤，勞動群眾是人民群眾的主體；④觀點片面，只有符合社會發(fā)展規(guī)律的活動才能推動社會的發(fā)展。 2013年11月26日，海南省東方市公安局天安派出所原所長吳春忠同志先進(jìn)事跡報告會在北京人民大會堂舉行。據(jù)此回答8—9題。 8．為弘揚吳春忠同志的先進(jìn)事跡和崇高精神，2013年11月26日，海南省東方市公安局天安派出所原所長吳春忠同志先進(jìn)事跡報告會在北京人民大會堂舉行。舉辦這一活動(　　) ①有利于更好的發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用　②能夠為人們實現(xiàn)人生價值提供主觀條件?、凼侨藗儗崿F(xiàn)人生價值的關(guān)鍵?、苣軌蜃屓藗兠鞔_人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) A．②④ B．②③ C．①④ D．①② 答案：C 解析：舉辦這次活動就是為了通過宣傳吳春忠的先進(jìn)事跡來影響其他人，讓人們明確個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是更加重要的，①④正確切題。②不符合題干主旨；③觀點錯誤，人生價值的實現(xiàn)需要主客觀條件同時具備。 9．吳春忠從警三十一年如一日，始終對黨無限忠誠、對人民無比熱愛，扎根邊遠(yuǎn)山區(qū)，心系群眾、忠誠履職，用汗水、生命守護一方平安，在平凡的崗位上為黨和人民作出了不平凡的業(yè)績，忠實踐行了“人民公安為人民”的誓言。吳春忠的先進(jìn)事跡表明(　　) ①人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)?、诓煌膬r值觀決定了人們不同的價值選擇?、蹖崿F(xiàn)人生價值要堅持正確的價值選擇?、苋说膬r值在于為社會創(chuàng)造更多的精神財富 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 答案：C 解析：吳春忠的一系列先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了人的社會價值，也說明人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)；踐行“人民公安為人民”的誓言，體現(xiàn)了其堅持正確的價值選擇，故①③正確切題。④觀點錯誤，人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)；②材料未體現(xiàn)，材料未體現(xiàn)不同的價值觀。 10．“有了天空，鳥才能自由飛翔；有了海洋，魚才能歡快暢漾?！边@首小詩蘊含的哲理是(　　) ①人生價值的實現(xiàn)離不開客觀條件?、趯崿F(xiàn)人生價值需要堅定的理想信念?、廴说膬r值只能在社會中實現(xiàn)?、苌鐣峁┑臈l件是實現(xiàn)人生價值的決定性因素 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 答案：A 解析：這首小詩主要是強調(diào)了社會條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，①③正確切題。②在材料中未體現(xiàn)，④觀點錯誤。 11．2013年5月4日，國家主席習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時強調(diào)，廣大青年要牢記“空談?wù)`國，實干興邦”，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩。這告訴青年實現(xiàn)人生價值(　　) ①需要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值?、谛枰浞职l(fā)揮主觀能動性，艱苦奮斗?、坌枰獔猿重暙I(xiàn)與索取的統(tǒng)一?、苄枰畲笙薅壤煤蒙鐣峁┑臈l件 A．②③ B．①② C．①③ D．③④ 答案：B 解析：用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩體現(xiàn)了①，“空談?wù)`國，實干興邦”，立足本職、埋頭苦干體現(xiàn)了②。③與題意不符，材料未強調(diào)索??；④與題意不符，材料未強調(diào)客觀條件對實現(xiàn)人生價值的影響。 12．“附著在大地上，你是土壤；沉浮在空間里，你是塵埃。”這首蘊涵深意的哲理詩給我們的人生啟迪是(　　) A．價值判斷決定著人生價值的實現(xiàn) B．實現(xiàn)人生價值離不開正確的價值選擇 C．人的社會地位影響價值判斷和選擇 D．得到社會的肯定是人生價值的主要標(biāo)志 答案：B 解析：成為土壤(對社會有用之人)還是塵埃(對社會有害之人)取決于個人的選擇，故選B。 13．2013年9月25日，國家主席習(xí)近平應(yīng)邀在“教育第一”全球倡議行動一周年紀(jì)念活動上發(fā)表視頻賀詞。他指出，中國將堅定實施科教興國戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，不斷擴大投入，努力發(fā)展全民教育、終身教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，努力讓每個孩子享有受教育的機會，努力讓13億人民享有更好更公平的教育，獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會、造福人民的能力。上述材料蘊涵的哲理有(　　) ①正確的價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律?、谥饕茉谑挛锇l(fā)展過程中處于支配地位，起著決定性的作用?、壅_的價值判斷和價值選擇要站在最廣大人民的立場上　④社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 答案：D 解析：實施科教興國戰(zhàn)略，努力發(fā)展全民教育、終身教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，體現(xiàn)了①；始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位體現(xiàn)了②；努力讓每個孩子享有受教育的機會，努力讓13億人民享有更好更公平的教育，獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會、造福人民的能力體現(xiàn)了③④。故本題選D。 14．中國是世界上唯一一個老年人口超過1億的國家，也是發(fā)展中國家中人口老齡化最嚴(yán)重的國家。隨著人口老齡化程度的不斷加深，人們對于養(yǎng)老服務(wù)的需求也隨之增大。國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》，提出了加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的總體要求、主要任務(wù)和政策措施。材料體現(xiàn)了(　　) ①價值判斷和價值選擇是社會存在的反映，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的?、谑欠褡杂X遵循事物發(fā)展規(guī)律是我們想事情、做工作的根本衡量尺度 ③自覺站在最廣大人民的立場上作出價值判斷和價值選擇?、芪覀兊墓ぷ鲬?yīng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮不同階層、不同方面群眾的利益 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：B 解析：針對我國人口老齡化程度的不斷加深和養(yǎng)老服務(wù)業(yè)需求的增大，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》，這表明價值判斷和價值選擇是社會存在的反映，①當(dāng)選；意見旨在解決養(yǎng)老問題，這是國務(wù)院自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行價值判斷和價值選擇的體現(xiàn)，③當(dāng)選；我們想事情、做工作，想得對不對，做得好不好的根本衡量尺度是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，②錯誤；④與題意不符。 15．2013年11月18日，一名輕生女子從7樓縱身跳下，51歲的浙江湖州保安李迎福伸出雙手接抱。女子生命無恙，而李迎福頸椎、脊椎嚴(yán)重受損，成高位截癱。李迎福的勇敢和不幸引起了市民的熱議，大家贊其為“最美保安”，紛紛為他祈禱并捐錢援助。這說明(　　) ①實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指導(dǎo)?、谌思仁莾r值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者?、垡趥€人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值　④人的價值就是通過自己的活動滿足社會和他人的需要 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案：C 解析：李迎福為救輕生女子而受重傷，這種高尚的道德情操為社會作出了重大的精神貢獻(xiàn)，同時他自己也得到了社會的認(rèn)可，被譽為“最美保安”，說明人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者，人生的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，②③正確；材料沒有體現(xiàn)正確價值觀的指導(dǎo)作用，①排除；人的價值就是通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要，④排除。故選C。 16．2013年9月26日晚，第四屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮——《圓中國夢德耀中華》在北京舉行。頒獎典禮分為“助人為樂”“見義勇為”“誠實守信”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”“孝老愛親”5個篇章，每個章節(jié)通過播放短片、演奏音樂、吟誦經(jīng)典、頒授獎?wù)?、致敬禮贊等形式，詮釋了震撼人心的道德之美，生動展示了道德模范的感人事跡和崇高精神。道德模范的感人事跡和崇高精神表明(　　) ①人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者?、诓煌膬r值觀決定了人們不同的價值選擇?、廴松鷥r值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一?、苋说膬r值在于為社會創(chuàng)造更多的精神財富 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 答案：C 解析：本題考查價值觀與人生價值相關(guān)知識。道德模范的感人事跡和崇高精神說明人是價值的創(chuàng)造者，體現(xiàn)了人的社會價值，他們當(dāng)選為全國第四屆道德模范，說明人是價值的享受者，體現(xiàn)了人的自我價值，故①③正確切題。④觀點錯誤，人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)；②材料未體現(xiàn)，材料未體現(xiàn)不同的價值觀。故答案選C。 17．美國哈佛大學(xué)國際關(guān)系學(xué)教授史蒂芬沃爾特針對愛德華斯諾登逃離美國避難一事，在社交網(wǎng)站“推特”上說，“如果斯諾登是中國人或伊朗人，泄露了他們國家的機密，而在美國尋求政治庇護，美國政府想必不僅會讓他避難，還會將其視為‘英雄’”。這說明(　　) A．美國政府對事物的評價沒有衡量標(biāo)準(zhǔn) B．價值觀對社會存在具有重大的反作用 C．利益立足點影響對事物的認(rèn)識和評價 D．不同的價值觀決定著不同的思維方式 答案：C 解析：題中材料“如果斯諾登是中國人或伊朗人，泄露了他們國家的機密，而在美國尋求政治庇護，美國政府想必不僅會讓他避難，還會將其視為英雄”表明了利益立足點不同，人們對事物的價值評價會有所不同，由此可見，C項符合題意，可以入選；A、D項說法錯誤，故不能入選；B項說法正確但在材料中未體現(xiàn)出來，故不能入選。因此，答案是C項。 18．習(xí)近平同志指出，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福?？梢?，實現(xiàn)中國夢必須(　　) ①發(fā)揮人民群眾的主體作用和首創(chuàng)精神　②堅持正確的價值判斷和價值選擇，自覺站在最廣大人民的立場上?、郯讶嗣袢罕姷男枰鳛槲覀円磺泄ぷ鞯某霭l(fā)點?、茉趦r值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 答案：A 解析：緊緊依靠人民來實現(xiàn)體現(xiàn)了①；不斷為人民造福體現(xiàn)了②。③觀點錯誤，人民群眾的需要有合理與不合理之分，不能作為出發(fā)點；④混淆了價值判斷與價值選擇的關(guān)系。 19．(xx全國新課標(biāo))有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者說：我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你。子罕回答：“你把玉當(dāng)作寶．我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有(　　) ①事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性?、谑挛锸欠窬哂袃r值，取決于人們的價值判斷?、廴藗兊牧龊托枰煌?，其價值選擇就不同?、軆r值觀對人的行為起著重要的導(dǎo)向作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：D 解析：本題考查價值觀的知識。子罕拒玉體現(xiàn)了人的價值判斷與價值選擇及價值觀的導(dǎo)向作用，故③④項正確。①錯誤，事物的屬性和功能是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；②錯誤，事物是否有價值，取決于其自身的屬性而并非人們的價值判斷。 20．(xx江蘇)轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍，支持者認(rèn)為它可以為人類提供豐富的食物；但是世界上也有一些人和民間組織對此持激烈的反對態(tài)度，他們認(rèn)為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因?qū)o人類帶來毀滅性的影響。從中可見(　　) ①哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用?、谑澜缬^是人們思想和行動的指導(dǎo)?、蹆r值判斷與人認(rèn)識事物的角度有關(guān)　④認(rèn)識運動是從認(rèn)識到實踐的過程 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 答案：C 解析：材料不涉及哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，故①不符合題意；因為對世界的看法不同，使得人們對轉(zhuǎn)基因食品的認(rèn)識也存在差異，故②正確；材料亦可以看出價值判斷受認(rèn)識角度的影響，故③正確；認(rèn)識運動是從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的永不停歇的過程，故④的表述不嚴(yán)謹(jǐn)。 21．(xx江蘇)“中國夢”是國家的夢、民族的夢，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　保@就需要我們(　　) ①正確處理好個人利益和集體利益的關(guān)系?、诠麛嘧プr機，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展　③在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)和證明自己的價值?、茉趦r值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：B 解析：本題主要考查人生的價值實現(xiàn)，考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力。材料中“大”和“小”的關(guān)系，實質(zhì)上是國家利益、集體利益與個人利益的關(guān)系，故①正確；材料是在強調(diào)如何正確處理“中國夢”與“個人夢”的關(guān)系，而不是要如何實現(xiàn)“中國夢”，故材料沒有體現(xiàn)通過果斷抓住時機，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展，因此，②不符合題意；國家的夢、民族的夢與每個中國人的夢緊密相連，實現(xiàn)了自己的夢，也就是對實現(xiàn)國家夢和民族夢作出了貢獻(xiàn)，這需要我們在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)和證明自己的價值，故③正確；價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，故④錯誤。 22．(xx河北月考)xx年7月，最高人民法院發(fā)布《關(guān)于公布失信被執(zhí)行人名單信息的若干規(guī)定》，今后符合《規(guī)定》所列失信行為的人將被人民法院納入“失信被執(zhí)行人名單”并向社會公布，使其受到信用懲戒。從哲學(xué)上看，應(yīng)當(dāng)受到懲戒的失信人(　　) ①沒有正確處理個人與集體、社會的關(guān)系?、诓欢萌耸巧鐣娜恕、鄄欢蒙鐣嬖跊Q定社會意識?、苓`背了自愿、平等、公平、誠實守信的交易原則 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：A 解析：本題材料中失信行為人失信于他人、失信于社會，沒有正確處理個人與他人、與社會的關(guān)系，故①②正確切題。③與題意不符，④觀點屬于經(jīng)濟生活，與題干要求不符。 23．新年伊始，我國中東部各地陸續(xù)出現(xiàn)大范圍和長時間霧霾天氣。自覺減少空氣污染，人人有責(zé)。有人提出，讓我們從乘公交、地鐵上班做起，從少開一小時空調(diào)做起，從少抽一支煙做起。這一提法是因為(　　) ①人生機遇是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵　②人們價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ)?、凵鐣l(fā)展取決于人們的價值選擇?、苌鐣l(fā)展離不開個人的積極努力 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ 答案：C 解析：①觀點錯誤，人生機遇只是實現(xiàn)人生價值的外在條件，不是關(guān)鍵；社會發(fā)展的決定力量是生產(chǎn)方式，③觀點錯誤。②④正確切題。 二、非選擇題 24．xx年中央經(jīng)濟工作會議確定xx年六項任務(wù)之一是“積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量”。有關(guān)專家指出，促進(jìn)城市化發(fā)展，解決城市病問題，需要科學(xué)謀劃，走出一條符合實際的文明、宜居、可持續(xù)發(fā)展能力強的新型城市化道路，同時樹立以人為本發(fā)展理念，從城市建設(shè)重物輕人向更加重視民生導(dǎo)向和人的素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變。 上述材料給我們堅持正確的價值判斷和價值選擇什么啟示？ 答案：①遵循城市發(fā)展的客觀規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃，走出一條符合實際的新型城市化道路。②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，樹立以人為本的發(fā)展理念，城市建設(shè)中向重視民生和人的素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變。 解析：本題知識范圍是“堅持正確的價值判斷和價值選擇”；待分析的事件是“上述材料”；切入角度是“啟示”。解答本題，應(yīng)首先調(diào)動“堅持正確的價值判斷和價值選擇”的兩條要求，然后據(jù)此提取材料信息，并有理有據(jù)地組織答案。 25．(xx濟南模擬)中國青年的最高榮譽——“中國青年五四獎?wù)隆钡墨@得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時講道，我已年屆不惑，我最大的不惑是四個字——“輸入”“輸出”。人在步入社會前，需要社會對個人的“輸入”；但當(dāng)掌握了一定的技術(shù)和知識后，走出校園，就應(yīng)該對社會“輸出”，就必須對社會“輸出”，為國家的繁榮昌盛和人民幸福而“輸出”。 運用人生觀和價值觀的有關(guān)知識，回答下列問題： (1)材料中“輸入”“輸出”是指什么？ (2)怎樣理解“應(yīng)該對社會‘輸出’”和“必須對社會‘輸出’”？ (3)在實踐中，我們應(yīng)如何正確對待“輸入”和“輸出”？ 答案：(1)材料中的“輸入”就是索取，即社會對個人生存發(fā)展所需的滿足。“輸出”就是貢獻(xiàn)，即個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 (2)一個人“應(yīng)該對社會‘輸出’”，這是因為“輸出”是社會存在和發(fā)展的要求。個人只有為社會作出貢獻(xiàn)，為社會創(chuàng)造出更多的財富，個人的生存和發(fā)展才有保證。一個人也“必須對社會‘輸出’”，這是因為人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志，一個人只有對社會作出貢獻(xiàn)，才能實現(xiàn)其人生價值。 (3)在實踐中，我們要注重“輸入”，充分利用社會提供的有利條件，不斷提高個人素質(zhì)；同時，也要有社會責(zé)任感，努力“輸出”，為社會多作貢獻(xiàn)，實現(xiàn)人生價值。 26．中宣部在學(xué)習(xí)踐行雷鋒精神新聞發(fā)布會上提出，新形勢下深入開展學(xué)雷鋒活動，可以從五個方面來理解和把握雷鋒精神的豐富內(nèi)涵：熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念；服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神；干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神；銳意進(jìn)取、自強不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。 結(jié)合材料，從人生價值的選擇和實現(xiàn)角度，分析弘揚雷鋒精神對我們成才有哪些有益啟示？ 答案：①要樹立正確的價值觀，堅定理想信念，自覺站在最廣大人民群眾的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。 ②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，充分利用好社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。 ③充分發(fā)揮主觀能動性，要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)，為人生價值的實現(xiàn)提供更廣闊的空間。 ④要發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，在實現(xiàn)理想中實現(xiàn)真正的人生價值。