2019-2020年高二12月月考 語文試題.doc
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2019-2020年高二12月月考 語文試題 一.基礎(chǔ)知識。(每小題3分,共24分) 1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是( ) A.脊梁(jǐ) 炮烙(po) 白熾燈(zh) 一葉扁舟(biǎn) B.伶人(lng) 慳吝(jiān) 一沓紙(d) 目眥盡裂(z) C.伺機(jī)(s) 蜷曲(qun) 劊子手(gu) 人為刀俎(zǔ) D.瞋目(chēn) 攻訐(ji) 拘泥(n) 喟然長嘆(wi) 2.下列詞語中,字形全正確的一項(xiàng)是( ) A.鶴汀鳧渚 云銷雨霽 睢園綠竹 煙飛云斂 B.好高騖遠(yuǎn) 盛筵難在 圖窮匕見 梓澤丘墟 C.躬逢勝餞 天高地迥 風(fēng)草綠褥 物華天寶 D.無路請纓 涸轍之鮒 盈虛有數(shù) 高朋滿座 3. 下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.從我記事以來,乞討的行跡一直未見根絕過,即使是在現(xiàn)在,也時常見到乞討者佝僂的身影蹣跚過市。物換星移,二十春秋彈指而過,再看乞討這一社會現(xiàn)象,從形式到內(nèi)容都有了本質(zhì)的改變。 B.白居易與琵琶女雖是萍水相逢,但淪落天涯的命運(yùn)使白居易對琵琶曲產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。 C.遠(yuǎn)處連綿的山峰上一道殘破的城墻依稀可見,山下面有條深谷,怪石崢嶸,溪流湍急,無路可通,正所謂一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。 D.崇禎帝雖早已看出來熊文燦沒有作為,但以封疆事重,不便輕易換人。以致谷城之變后,他還是不肯治此臣的罪,仍望他“失之東隅,收之桑榆”。 4. 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( ) A.人們普遍擔(dān)心,忽視對青年大學(xué)生的心理健康教育是導(dǎo)致北大一研究生跳樓自殺的主要原因。 B.據(jù)《中國日報》報道,我國居民43%的儲蓄用于子女的教育,這個比例已超過了用于養(yǎng)老或購買住房的儲蓄比例。 C.我們一中的學(xué)生應(yīng)該有開闊的心胸,就是和自己生活觀點(diǎn)不同的同學(xué)也應(yīng)該坦誠相待。 D.改革公費(fèi)醫(yī)療制度、實(shí)施醫(yī)療保險的問題,對于廣大人民群眾并不是一下子就能愉快接受的,這需要政府部門做好宣傳解釋工作。 5.下列選項(xiàng)中不含的通假字的一項(xiàng)( ) A.道之斯行,綏之斯來 B.居則曰:‘不吾知也!’ C.以吾一日長乎爾,毋吾以也 D.無欲速,無見小利 6.下列加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例:耰而不輟 A.己欲立而立人 B.不仁者遠(yuǎn)矣 C.聞弦歌之聲 D.赤也為之小 7.下列各句中,加點(diǎn)詞的解釋全正確的一項(xiàng)是( ) A.恭疏短引(寫作) 豈妄也哉(虛妄) 民眾而士厲(振奮) 益發(fā)兵詣趙(增加) B.立意較然(比較) 數(shù)困于兵(被) 必不振矣(挽救) 燕王誠振怖(同“震”) C.家君作宰(宰相) 卻行為導(dǎo)(退) 比諸侯之列(排列) 臣海內(nèi)之王(使…臣服) D.異物間進(jìn)(按時) 窮且益堅(jiān)(卻) 因而刺殺之(趁機(jī)) 宋子傳客之(客人) 8.下列句子排序正確的一項(xiàng)是( ) ①不過,每個人都有一些理想,來指引著自己的抱負(fù)和辨別是非。 ②對我來說,以舒適和享樂為目標(biāo)的生活從來沒有吸引力。 ③以這些目標(biāo)為基礎(chǔ)建立起來的一套倫理觀點(diǎn)只能滿足一群牲畜的需要。 ④始終在我面前閃耀著光芒,并且讓我充滿活著的喜悅的理想,是善、美和真理。 ⑤從客觀的角度,沒完沒了地思考自己為什么會存在,或者是生命有什么意義,是非常愚蠢的行為。 A.①②④③⑤ B.⑤①④②③ C.⑤②①③④ D.①③⑤②④ 二、文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言語段,回答9-12題。 清河王太傅轅固生者,齊人也。以治《詩》,孝景時為博士。與黃生爭論景帝前。黃生曰:“湯、武非受命,乃弒也?!鞭@固生曰:“不然。夫桀、紂虐亂,天下之心皆歸湯、武,湯、武與天下之心而誅桀、紂,桀、紂之民不為之使而歸湯、武,湯、武不得已而立,非受命為何?”黃生曰:“冠雖敝,必加于首;履雖新,必關(guān)于足。何者?上下之分也。今桀、紂雖失道,然君上也;湯、武雖圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡過以尊天子,反因過而誅之,代立踐南面,非弒而何也?”轅固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食馬肝,不為不知味;言學(xué)者無言湯武受命,不為愚。”遂罷。是后學(xué)者莫敢明受命放殺者。 竇太后好《老子》書,召轅回生問《老子》書。固曰: “此是家人言耳?!碧笈唬骸鞍驳盟究粘堑咀ⅰ繒酰俊蹦耸构倘肴Υ条?。景帝知太后怒而固直言無罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕應(yīng)手而倒。太后默然,無以復(fù)罪,罷之。居頃之,景帝以固為廉直,拜為清河王太傅。久之,病免。今上初即位,復(fù)以賢良征固。諸諛儒多疾毀固,曰:“固老?!绷T歸之。時固已九十余矣。固之征也,薛人公孫弘亦征,側(cè)目而視固。固曰:“公孫子,務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世!”自是之后,齊言《詩》皆本轅固生也。諸齊人以《詩》顯貴,皆固之弟子也。 (選自《史記儒林列傳》) [注]司空,主管刑徒的官;城旦,秦、漢時一種筑城的勞役。 9.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.臣下不能正言匡過以尊天子 匡:輔佐。 B.代立踐南面 踐:登上(王位)。 C.乃假固利兵,下圈刺豕 假:給予。 D.薛人公孫弘亦征 征:(被)征召。 10.以下六句話,分別編為四組,全都說明轅固生敢于直言的一組是( )(3分) ①與黃生爭論景帝前 ②湯、武不得已而立,非受命為何 ③必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪 ④此是家人言耳 ⑤諸諛儒多疾毀固 ⑥公孫子,務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世 A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.③④⑥ 11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.轅固生不同意黃生提出的商湯、周武王得天下是弒君的說法,認(rèn)為商湯、周武王的做法不應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)。 B.景帝沒有能力評判黃生和轅固生辯論水平的高下,就以吃肉不吃馬肝不能算不懂味道來說明學(xué)者不談?wù)摐?、武受命的事情不算是愚昧? C.轅固生因?yàn)椴幌矚g老子的學(xué)說而觸怒了竇太后,被罰到豬圈里去刺殺豬。景帝暗中幫助轅固生,使轅固生擺脫了困境。 D.轅固生具有求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度,后來齊人學(xué)習(xí)和研究《詩經(jīng)》都以轅固生的見解為依據(jù)。 12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)冠雖敝,必加于首;履雖新,必關(guān)于足。(3分) (2)是后學(xué)者莫敢明受命放殺者。(3分) (3)微太子言,臣愿謁之。今行而毋信,則秦未可親也。(4分) 三、古詩詞鑒賞(10分) 13.閱讀下面的宋詞,回答問題。 相見歡 朱敦儒① 金陵城上西樓,倚清秋。萬里夕陽垂地,大江流。 中原亂,簪纓散,幾時收?試倩悲風(fēng)吹淚,過揚(yáng)州②。 【注】①朱敦儒,洛陽人,南宋詞人。本詞寫于詞人因“靖康之難”南逃客居金陵之時。②揚(yáng)州:當(dāng)時為抗金前線。 ⑴上片中“萬里夕陽垂地,大江流”一句在全詞中有哪些作用?(4分) ⑵“簪纓”用了什么修辭手法?指什么?(2分) ⑶詞的下片抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?請結(jié)合詞句作具體分析。(4分) 四、名句名篇默寫(8分) 14. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(每句1分) (1) ________________________,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》) (2) 閭閻撲地 鐘鳴鼎食之家;__________,__________________。(王勃《滕王閣序》) (3) __________,___________________;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》) (4) ______________________,處涸轍而相歡。(王勃《滕王閣序》) (5)宜其渥然丹者為槁木,___________________。(歐陽修《秋聲賦》) (6) 眾口鑠金,____________。(司馬遷《史記張儀列傳》) 五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20 分) 閱讀下面的文章,回答15-18題。 秋天的心 林清玄 我喜歡《唐子西語錄》中的兩句詩:山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷,只知道觀察自然,看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩,有“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長安”之句,對秋天蕭瑟的景象頗有感觸,但說到氣派悠閑,就不如“一葉落知天下秋”了。 現(xiàn)代都市人正好相反,可以說是“落葉滿天不知秋,世人只會數(shù)甲子”。對現(xiàn)代人而言,時間觀念只剩下日歷,有時日歷也可有可無,而只剩下鐘表了,誰會去管是什么日子呢?三百多年前,當(dāng)漢人到臺灣來墾植的時候,發(fā)現(xiàn)臺灣的平埔族山胞非但沒有日歷,甚至沒有年歲,不能分辨四時,而是以山上的刺桐花開來計(jì)年,過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然的感慨其“文化”落后,逐漸同化了平埔族。到今天,平埔族已快要成為歷史名詞了,他們有了年歲,知道了四時,可是他們的后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。 對歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速,怎不令人興嘆? 以現(xiàn)代人為例,在農(nóng)業(yè)社會還知道天氣、歲時、植物、種作等變化是和人密切相關(guān)的,但是,商業(yè)形態(tài)改變了我們,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五,晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影,卻也多少讓人失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱。 記得住在鄉(xiāng)下的時候,大廳墻壁上總掛著一冊農(nóng)民歷,大人要辦事,大至播種耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都會去看農(nóng)民歷,因此,到了年尾,一本農(nóng)民歷差不多都翻爛了。這使我從小對農(nóng)民歷就有一種特別親切的感情,一直到現(xiàn)在,我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣,覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事。就看秋天吧,從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美極了,那清晨田野中白色的露珠,黃昏林園里泛黃的落葉,不都是在說秋天嗎?所以,雖然時光不再,我們也不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。 城市不是沒有秋天,如果我們靜下心來就會知道,本來從東南方吹來的風(fēng),現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了;早晚氣候的寒涼,就如同北地里的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞,都與夏天時大有不同了。變化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子,云更高、更白,飄動的時候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽臺抬頭看天空,知道這是真正的秋天,是童年田園記憶中的那個秋天,是平埔族刺桐花開的那個秋天,也是唐朝山僧在山上見到落葉的那個秋天。 若能感知天下,能與落葉飛花同呼吸,能保有在自然中謙卑的心情,就是住在最熱鬧的城市,秋天也不會遠(yuǎn)去,如果眼里只有手表、金錢、工作,即使在路上被落葉擊中,也見不到秋天的美。 秋天的美多少帶點(diǎn)蕭瑟之意,就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁?離人心上秋”。一般人認(rèn)為秋天的心情會有些愁惱肅殺。其實(shí),秋天是禾熟的季節(jié),何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢? 我也喜歡韋應(yīng)物的一首描寫秋天的詩: 今朝郡齋冷,忽念山中客。 澗底束荊薪,歸來煮白石。 欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。 落葉滿空山,何處尋行跡? 在這風(fēng)云滔滔的人世,在秋天如此美麗清明的季節(jié),要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!而在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀! 15.本文在開篇和結(jié)尾兩處都各引用了詩句,請分別分析這樣寫有什么作用。(4分) 16.理解下面兩句話的含意。(4分) (1)他們有了年歲,知道了四時,可是他們的后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。(2分) (2)春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五,晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。(2分) 17.文章的題目為“秋天的心”,請結(jié)合文本回答:作者所謂的“秋天的心”是怎樣的? (6分) 18.作者最后說“而在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀”,你認(rèn)為作者說得有道理嗎?請談?wù)勀銓Υ说睦斫?。?分) 六、語言運(yùn)用(9分) 19.請仿照畫線句子,寫出自己對孔子的認(rèn)識。要求觀點(diǎn)鮮明,句式一致。(4分) 北大教授李零認(rèn)為,孔子是一個出身卑賤,卻以古代貴族為立身標(biāo)準(zhǔn)的人;是一個無權(quán)無勢,卻敢于批評當(dāng)時權(quán)貴的人。 我認(rèn)為,孔子 ; 20.3月21日是世界兒歌日,記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)專為兒童改編的“綠色童謠”《新三字 經(jīng)》——青少年,有理想,立大志,做棟梁。天行健,人自強(qiáng),生我材,為興邦——少有人唱,而惡搞流行歌曲、古詩詞或經(jīng)典兒歌的“灰色童謠”傳唱度卻相當(dāng)高。如“起得最早的人是我,睡得最晚的人是我,最辛苦的人最無奈的人是我,是我,還是我”、“李白乘舟將欲行,忽聽撲通跳水聲”、“我在馬路邊,撿到一塊錢。把它交到警察叔叔手里邊,叔叔拿著錢,買了一包煙”等。針對這種現(xiàn)象,請你分別從內(nèi)容和形式兩方面對“綠色童謠”的創(chuàng)作提兩點(diǎn)建議。(4分) (1) (2) 七、作文(60分) 21.請閱讀下面這首詩,根據(jù)要求作文。 花兒低低的對看花的人說: “少顧念我罷, 我的朋友! 讓我自己安靜著, 開放著, 你們的愛 是我的煩擾。” ——冰心《繁星》 讀這首詩可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆? 要求:①聯(lián)想或感悟要與這首詩的寓意有關(guān)。②立意自定,題目自擬。③除詩歌外文體不限。④不少于800字。 參考答案: 1. C (A白熾燈(ch)一葉扁舟(piān) B慳吝(qiān)D 喟然長嘆(ku)) 2.D(A.煙霏云斂 B.盛筵難再 C.風(fēng)草綠縟) 3.C (A.景物改變,星辰移動。形容時序世事的變化。 B.比喻從來不相識的人偶然相遇。 C.形容地勢險峻,易守難攻。 D. 東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。比喻這個時候遭到損失或失敗,在另一個時候等到補(bǔ)償或成功。 4.B(A.搭配不當(dāng),“擔(dān)心”改為“認(rèn)為”。 C. 成分殘缺,“和”的前面缺少一個介詞“對”。D.不合邏輯,主客體倒置,改為“對于改革……的問題,廣大人民群眾……”) 5.B 6.C 7.A(B. 較:清楚,明白C. 宰:縣官D. 間:間或,時不時 客:以客禮招待) 8.B 9.A “匡”應(yīng)是“糾正、匡正”的意思。 10.D.①是交代二人辯論這件事,⑤是說別人對轅固的誹謗。 11.B景帝想結(jié)束兩人的辯論而講了這些事,而并不是“沒有能力評判黃生和轅固生辯論水平的高下?!? 12.(1)帽子雖然破,一定戴在頭上;鞋子雖然新,一定穿在腳上。 (2)此后學(xué)者沒人敢講清是受命是弒君這個問題。 (3)沒有太子這話,我也要去拜謁你了?,F(xiàn)在到秦國去卻沒有讓秦王相信我的東西,那么秦王就不可以接近。 13.(1)作用:一是象征南宋的國勢日漸衰微;(2分)二是奠定全詞蒼涼感傷的情感基調(diào)。(2分)(2)借代;(1分)代指達(dá)官貴人(注:簪和纓,古時達(dá)官貴人的冠飾,用來把冠固著在頭上)。(1分)(3)“中原亂,簪纓散”,作者憶及中原淪陷,士族南逃往事,抒發(fā)了沉痛之情;(1分)“幾時收?”,抒發(fā)了對收復(fù)河山的渴望(1分)與一時又難以收復(fù)的無奈(或擔(dān)憂)之情。(1分)“試倩悲風(fēng)吹淚,過揚(yáng)州”,作者要請悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線,抒發(fā)了對戰(zhàn)事的關(guān)切之情(解為“作者要請悲風(fēng)將自己的熱淚吹過揚(yáng)州前線,灑到淪陷的故鄉(xiāng),抒發(fā)了對故土的深切懷念之情”亦可)(1分)。 14.(1)落霞與孤鶩齊飛 (2) 舸艦迷津,青雀黃龍之軸 (3) 老當(dāng)益壯,寧移白首之心 (4) 酌貪泉而覺爽 (5) 黟然黑者為星星 (6) 積毀銷骨 15.(1)開篇引用《唐子西語錄》中的兩句詩,表明通過觀察自然,可以知道秋天是否已到來,從而引出話題。(2分)(2)結(jié)尾引用韋應(yīng)物的詩,既是對上文寫葉落知秋的照應(yīng),也為后文作者抒發(fā)尋找自己的足跡更是艱辛的感慨作鋪墊。 (2分) 16.(1)漢族逐漸同化了平埔族,使他們有了“文化”,卻使他們遠(yuǎn)離了自然,平埔族后裔已經(jīng)失去了感知自然、逍遙自在的心。(2分) (2)在商業(yè)社會中,人們已習(xí)慣了春夏秋冬一成不變的生活方式,失去了感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱。(2分) 17.“秋天的心”體現(xiàn)在:感知自然之心;感時憂國的情懷和胸懷天下的襟抱;在自然中安身立命的心情;謙卑的心情;感受清朗圓滿的情懷。(6分) (寫出1點(diǎn)給1分,寫出4點(diǎn)給6分) 18.這句話是十分有道理的。(1分)隨著文化和商業(yè)的不斷發(fā)展,人們逐漸失去了感知自然的情懷,進(jìn)而失去了悠閑、謙卑、清明美麗的心靈。忙忙碌碌的生活讓人們漸漸地脫離自然,而在忙碌的過程中很少有人會靜下心來審視自己。這樣,人們會逐漸失去自我,被社會同化。(5分)(認(rèn)為這句話沒有道理也可,只要理由充分即可。) 19.略 20.(1)內(nèi)容上,貼近孩子的生活,走進(jìn)孩子的心靈(少一點(diǎn)枯燥說教)。(2分) (2)形式上,多一點(diǎn)詼諧幽默、天真爛漫。(2分)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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