2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 第五課 把握思維的奧妙課時(shí)跟蹤檢測(cè)（含解析）新人教版必修4.doc

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2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第二單元 第五課 把握思維的奧妙課時(shí)跟蹤檢測(cè)（含解析）新人教版必修4 本節(jié)考點(diǎn) 對(duì)應(yīng)題號(hào) 錯(cuò)題統(tǒng)計(jì) 意識(shí)的本質(zhì) 1、2、9 意識(shí)活動(dòng)特點(diǎn) 3、6、7 意識(shí)能動(dòng)性 4、8、11、13 意識(shí)是人腦的機(jī)能 5 一切從實(shí)際出發(fā) 12 綜合考查 10、14 一、選擇題(每小題4分，12小題，共48分) 1．在日本，有一種烏鴉能將堅(jiān)果丟到公路的斑馬線上，讓汽車碾碎，然后在汽車遇到紅燈停車時(shí)去吃。據(jù)此，有人認(rèn)為，有些動(dòng)物也是有意識(shí)的。這一觀點(diǎn)(　　) A．否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B．否認(rèn)了意識(shí)是人腦的機(jī)能 C．否認(rèn)了意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D．是正確的，有些動(dòng)物確實(shí)很聰明，也有意識(shí) 解析：選B　意識(shí)是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上的反映，只有高度發(fā)達(dá)的人腦才具備進(jìn)行意識(shí)活動(dòng)的生理基礎(chǔ)，動(dòng)物的大腦沒(méi)有第二信號(hào)系統(tǒng)，B項(xiàng)符合題意。其他各項(xiàng)均與題意不符。 2．分手不僅令人心理痛苦，還可能造成身體疼痛。美國(guó)研究人員征募40名志愿者，他們?cè)谶^(guò)去的半年中被迫與配偶分手，至今依然相當(dāng)介意遭人拒絕。研究人員借助功能性磁共振成像技術(shù)觀察志愿者的大腦活動(dòng)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們對(duì)分手等社會(huì)拒絕產(chǎn)生的大腦部位與對(duì)軀體疼痛反應(yīng)的部位重合。因此，分手這類社會(huì)拒絕行為會(huì)引起他們的軀體疼痛。從哲學(xué)上看(　　) A．功能性磁共振成像技術(shù)是目前進(jìn)行大腦定位的常用方法 B．生理與心理反應(yīng)可以通過(guò)大腦產(chǎn)生關(guān)聯(lián) C．科學(xué)實(shí)驗(yàn)是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑 D．分手造成的心理痛苦是主觀的，身體疼痛是客觀的 解析：選B　心理反應(yīng)屬于意識(shí)活動(dòng)，生理活動(dòng)與心理活動(dòng)的關(guān)系體現(xiàn)了B項(xiàng)。A項(xiàng)不是哲學(xué)道理，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．(xx南通模擬)為深入推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，持續(xù)釋放改革紅利，到目前為止，新一屆政府取消和下放的行政審批事項(xiàng)已達(dá)221項(xiàng)，激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的成效正在顯現(xiàn)。這說(shuō)明(　　) ①實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性?、谝庾R(shí)活動(dòng)具有目的性?、垡庾R(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性?、苷胬碓趯?shí)踐中超越自身 A．①②　　 B．①③　　 C．②④　　 D．③④ 解析：選A　為推動(dòng)職能轉(zhuǎn)變，政府不斷改革，強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)的目的性與主動(dòng)性，因而①②符合題意；意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，不具有直接現(xiàn)實(shí)性，③錯(cuò)誤；④與題意無(wú)關(guān)。 “人腦工程”負(fù)責(zé)人瑞士神經(jīng)學(xué)家馬克拉姆稱，他們正在向歐盟為該工程申請(qǐng)撥款10億歐元。工程預(yù)計(jì)在2023年前完成?！叭四X工程”將會(huì)在治療帕金森氏癥等疑難雜癥、研發(fā)新超級(jí)計(jì)算機(jī)和智能機(jī)器人等領(lǐng)域取得重大突破。據(jù)此回答4～5題。 4．2023年“仿真人腦”將問(wèn)世說(shuō)明(　　) A．規(guī)律是客觀的 B．意識(shí)的內(nèi)容是客觀的 C．意識(shí)能夠正確地反映客觀事物 D．自然界的客觀性 解析：選C　結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們的任何成功都是正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的結(jié)果，“仿真人腦”的即將問(wèn)世也是如此，故選C項(xiàng)；A、B、D三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 5．2023年“人腦工程”研究小組將在計(jì)算機(jī)上制造一個(gè)完整人類大腦的模型——“仿真人腦”，“仿真人腦”將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。據(jù)此有人說(shuō)，“仿真人腦”也有意識(shí)，能夠完全取代人。從哲學(xué)上看，這一觀點(diǎn)(　　) A．肯定了世界觀和方法論是統(tǒng)一的 B．否認(rèn)了意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 C．肯定了意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀事物 D．否認(rèn)了人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 解析：選D　結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，題干中，“仿真人腦”是對(duì)人類思維的機(jī)械模擬，與人的意識(shí)有本質(zhì)的區(qū)別，D項(xiàng)符合題意；A、B、C三項(xiàng)不是材料所體現(xiàn)的觀點(diǎn)，故選D項(xiàng)。 6．第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)于xx年10月6～15日在天津舉行。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽(yù)中外的天津楊柳青木板年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有濃郁的天津地域文化風(fēng)格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計(jì)說(shuō)明(　　) A．藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于創(chuàng)作者的聰明才智 B．人的主觀能動(dòng)性可以突破規(guī)律的約束 C．人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 D．只有否定舊事物才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新 解析：選C　A項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。B項(xiàng)錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，人們必須尊重規(guī)律。借鑒年畫設(shè)計(jì)具有一定風(fēng)格與特色的吉祥物，體現(xiàn)了C。D項(xiàng)錯(cuò)誤，創(chuàng)新并不能全盤否定舊事物。 7．(xx杭州模擬)“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?徐志摩《再別康橋》)這幾句詩(shī)，說(shuō)明(　　) A．人們可以擺脫客觀事物的原型實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌的創(chuàng)作 B．正確的意識(shí)可以能動(dòng)地反作用于客觀事物 C．詩(shī)人的實(shí)踐具有能動(dòng)的反映特性和社會(huì)歷史性特征 D．意識(shí)活動(dòng)在詩(shī)歌創(chuàng)作中具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 解析：選D　作者用笙簫的響聲、夏蟲(chóng)的沉默表達(dá)自己的離情別緒，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)在詩(shī)歌創(chuàng)作中具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，故答案選D。無(wú)論正確意識(shí)還是錯(cuò)誤意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映，A項(xiàng)錯(cuò)誤。B、C兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出來(lái)。 8．(xx濰坊模擬)xx年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，在充分肯定經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)穩(wěn)中有進(jìn)、穩(wěn)中向好的同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行存在下行壓力，生態(tài)環(huán)境惡化、食品藥品質(zhì)量堪憂、社會(huì)治安狀況不佳等突出問(wèn)題仍沒(méi)有緩解。對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的這一判斷(　　) ①堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一?、诒砻饕庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性?、圩龅搅丝陀^與主觀具體的歷史的統(tǒng)一?、苷f(shuō)明思維是對(duì)存在的如實(shí)反映 A．①②　　 B．③④　　 C．①③　　 D．②④ 解析：選A　認(rèn)識(shí)到我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體向好、但并不否認(rèn)問(wèn)題，切實(shí)分析問(wèn)題，①②符合題意；要堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀的統(tǒng)一，③錯(cuò)誤；思維對(duì)存在的反映既可以是如實(shí)的，也可能是歪曲的、虛幻的，④錯(cuò)誤。 9．(xx徐州模擬)一般來(lái)說(shuō)，狹窄的房間，若使用明亮的冷調(diào)裝飾，就會(huì)讓人從心理上感到空間變得寬敞。這表明(　　) A．意識(shí)活動(dòng)能夠把握事物的本質(zhì) B．房間大小因心理感覺(jué)而變化 C．意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D．實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng) 解析：選C　心理上的感受是意識(shí)的東西，房間的裝飾屬于客觀事物，材料體現(xiàn)了意識(shí)是客觀事物的反映，C符合題意。A、D題干未體現(xiàn)，B說(shuō)法錯(cuò)誤。 10．為了考量孤獨(dú)者社交線索的判別能力，研究人員進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他們要求志愿者從一幅不同面孔中調(diào)選出眼睛斜視的一幅，并判別他的目光是偏向左還是偏向右。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，那些孤獨(dú)程度較深者的差錯(cuò)率更高，他們較常人更難于判定他人目光方向。這表明(　　) ①意識(shí)活動(dòng)具有目的性?、谒季S和存在具有同一性　③一切物質(zhì)都在人的認(rèn)識(shí)之中?、芤庾R(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　“為了考量孤獨(dú)者社交線索的判別能力，研究人員進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)”，說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有目的性，①正確。通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究人員得到相應(yīng)研究成果。說(shuō)明思維和存在具有同一性，②正確。就現(xiàn)實(shí)世界看，人類仍存在未解之謎。③錯(cuò)誤。④干肢不符。 11．中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，?？謧I，常憂傷心”的說(shuō)法。這說(shuō)明(　　) A．意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用 B．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 C．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 D．人類的意識(shí)具有能動(dòng)性 解析：選C　“怒”、“悲”、“驚”、“恐”、“憂”均為人的意識(shí)，傷肝、傷肺、傷膽、傷腎、傷心均是人的生理、病理變化，這種說(shuō)法生動(dòng)地體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。 12．漫畫《經(jīng)驗(yàn)推廣》啟示我們(　　) A．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 B．發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性，創(chuàng)新推廣模式 C．努力改造主觀世界，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) D．通過(guò)現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)規(guī)律性 解析：選A　漫畫意思表明在經(jīng)驗(yàn)推廣過(guò)程中不根據(jù)具體情況靈活借鑒，而是生搬硬套，啟示應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。 二、非選擇題(2小題，共52分) 13．(26分)文化是人類改造客觀世界過(guò)程中創(chuàng)造的精神成果的總和。從精神生產(chǎn)的特有屬性和內(nèi)在規(guī)律來(lái)看，任何文化都包括虛體部分和實(shí)體部分，虛體部分就是文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值，實(shí)體部分則是承載文化精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本體現(xiàn)，是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的力量源泉，決定著文化的性質(zhì)和方向。后者是文化之“體”，是文化實(shí)現(xiàn)教育功能、做文化人的重要途徑，是文化生產(chǎn)力的重要依托，決定著文化精神價(jià)值的傳播力和影響力。 運(yùn)用“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。(26分) 解析：“文化之‘魂’是文化思想性的根本體現(xiàn)，是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的力量源泉，決定著文化的性質(zhì)和方向”，強(qiáng)調(diào)“魂”的建設(shè)就是有目的、有計(jì)劃地培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，以塑造全民健康向上的精神風(fēng)貌，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展。據(jù)此可以聯(lián)想到意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)和意識(shí)的能動(dòng)作用等知識(shí)。 答案：(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性。通過(guò)向人們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系等宣傳教育，可以培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。(6分) (2)意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系等揭示了社會(huì)主義文化的本質(zhì)要求，能夠有效地教育人民、服務(wù)社會(huì)。(8分) (3)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，重視“魂”的建設(shè)，有利于保證社會(huì)主義文化建設(shè)的方向。(6分) (4)意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，重視“魂”的建設(shè)，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義文化建設(shè)提供力量源泉。(6分) 14．(26分)閱讀材料，回答問(wèn)題。 2013年4月22日是第44個(gè)世界地球日，活動(dòng)主題確定為“珍惜地球資源、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式—促進(jìn)生態(tài)文明、共建美麗中國(guó)”。國(guó)土資源部辦公廳發(fā)出通知，要求各地于4月16日～4月22日組織開(kāi)展第44個(gè)世界地球日主題宣傳活動(dòng)周。倡導(dǎo)各單位要圍繞主題，向公眾宣傳資源國(guó)情國(guó)策，普及國(guó)土資源科學(xué)知識(shí)、新理念、新方法和新技術(shù)，引導(dǎo)全社會(huì)節(jié)約集約利用資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。 上述材料體現(xiàn)了辯證唯物論的哪些哲學(xué)道理？(26分) 解析：本題范圍限定為唯物論，主要包括物質(zhì)決定意識(shí)、意識(shí)能動(dòng)作用、規(guī)律知識(shí)等，作答時(shí)必須注意結(jié)合材料進(jìn)行分析。 答案：(1)物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，保護(hù)地球資源是必然選擇。(8分) (2)意識(shí)有能動(dòng)作用。正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，這就要求我們樹(shù)立正確的意識(shí)。舉辦世界地球日活動(dòng)，引導(dǎo)全社會(huì)節(jié)約集約利用資源，有利于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。 (8分) (3) 規(guī)律具有客觀性，要求我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，否則會(huì)受到規(guī)律的懲罰。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須保護(hù)地球資源，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。(10分)