2019年高考政治 技能專項練三 描述和闡釋事物的能力（含解析）新人教版.doc

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2019年高考政治 技能專項練三 描述和闡釋事物的能力（含解析）新人教版 描述和闡釋事物的能力實際上就是指能通過思維過程把握事物的本質特征，并使用簡明、準確的學科術語敘述問題。它有三個層次的要求：(一)正確表述事物的現(xiàn)象，準確描述和解釋事物的特征；(二)把握事物的本質和規(guī)律，并作出正確的闡釋；(三)辯證地、歷史地考察事物，對事物進行學科的和跨學科的描述與闡述，意義完整。 1．xx年3月政府工作報告強調，切實提高發(fā)展質量和效益，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。閱讀材料，回答問題。 材料一　下表為xx～xx年我國經(jīng)濟結構(部分指標)狀況表。 數(shù)值 年份 指標 xx年 xx年 投資、消費和凈出口三大需求結構(對經(jīng)濟增長的貢獻率) 最終消費：51.8% 投資：50.4% 凈出口：－2.2% 最終消費：50% 投資：54.4% 凈出口：－4.4% 產業(yè)結構(三大產業(yè)占GDP比重) 第一產業(yè)：10.1% 第二產業(yè)：45.3% 第三產業(yè)：44.6% 第一產業(yè)：10.0% 第二產業(yè)：43.9% 第三產業(yè)：46.1% 城鄉(xiāng)結構(城鄉(xiāng)居民人均收入比) 3.10∶1 3.03∶1 注：國際公認標準認為，產能利用率小于75%即為嚴重過剩。目前，我國39個行業(yè)中有21個產能利用率低于75%。 材料二　長期以來，我國一些地方政府采取稅收、土地優(yōu)惠政策或低價手段招商引資，扭曲了市場價格要素；有的還對GDP拉動大、稅收貢獻大的企業(yè)在環(huán)保監(jiān)管上網(wǎng)開一面，弱化了環(huán)保、能耗、技術等標準，這不僅導致了部分行業(yè)產能嚴重過剩，也制約了我國發(fā)展質量和效益的提高。 材料三　為提高發(fā)展質量和效益，山東省委、省政府下發(fā)了《關于改進完善17市科學發(fā)展綜合考核工作的意見》，降低了“GDP考核”權重，加大了資源消耗、環(huán)境保護、生態(tài)效益、科技創(chuàng)新等方面指標權重。山東省人大常委會重點聽取審議了自主創(chuàng)新、結構調整等項工作報告。民建中央調研組到山東就產能過剩問題進行了專題調研，推動了問題解決長效機制的建立。 (1)揭示材料一(含注)反映的經(jīng)濟信息。 (2)結合材料二，運用市場經(jīng)濟的相關知識提出解決上述問題的建議。 (3)依據(jù)材料三，指出上述行為主體在促進發(fā)展質量和效益提高中發(fā)揮的職能作用。 答案　(1)xx～xx年，我國需求結構明顯改善，內需成為我國經(jīng)濟增長主要動力，但凈出口的貢獻率有所下降；產業(yè)結構優(yōu)化實現(xiàn)突破，xx年第三產業(yè)比重首次超過第二產業(yè)，第三產業(yè)成為我國經(jīng)濟發(fā)展的重要力量；城鄉(xiāng)結構繼續(xù)優(yōu)化，城鄉(xiāng)居民人均收入倍差縮小。這表明我國經(jīng)濟結構進一步優(yōu)化。但是我國行業(yè)產能存在嚴重過剩問題。 (2)①處理好市場與政府的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。②完善主要由市場決定價格的原則，加快形成反映市場供求關系、資源稀缺程度、環(huán)境損害成本的生產要素和資源價格形成機制。③政府要加強宏觀調控，堅持以經(jīng)濟手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，減少對資源的直接配置，嚴格執(zhí)法，加強市場監(jiān)管，推動可持續(xù)發(fā)展。 (3)①省委下發(fā)意見體現(xiàn)中國共產黨是我國的執(zhí)政黨，堅持科學執(zhí)政，以科學的思想、制度和方法履行了領導經(jīng)濟社會工作的職能。②省政府是我國國家權力機關的執(zhí)行機關，是國家行政機關，履行了管理和服務的職能，組織經(jīng)濟社會建設。③省人大常委會是地方權力機關，行使監(jiān)督權，保證了提高發(fā)展質量和效益工作的貫徹實施。④民建中央屬于我國的參政黨，履行參政議政職能，通過專題調研，推動了問題解決長效機制的建立。 解析　第(1)問考查學生描述和闡釋事物的能力，要注意綜合考慮圖表及表注，分析需求結構、產業(yè)結構和城鄉(xiāng)結構的變化及產能過剩問題?；卮鸬?2)問，要從市場經(jīng)濟的兩只手考慮?；卮鸬?3)問，要抓住材料中的四個行為主體，即省委、省政府、省人大常委會、民建中央一一分析。 2．閱讀材料，回答問題。 材料一　資源型城市發(fā)展的一般規(guī)律示意圖 注：資源型城市是指以本地區(qū)礦產、森林等自然資源開采、加工為主導產業(yè)的城市類型。 材料二　“資源詛咒陷阱”是指一些地方過度陶醉于自然資源優(yōu)勢不能自拔，固化于產業(yè)鏈的低端，致使產業(yè)結構單一，生態(tài)環(huán)境壓力加大，核心競爭力缺失，持續(xù)增長乏力，使得豐富的自然資源最終成為經(jīng)濟發(fā)展的“詛咒”而不是“福音”。根據(jù)國務院發(fā)布的《全國資源型城市可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃(xx～2020年)》，全國有262個城市被確定為資源型城市。 (1)結合材料一，簡要描述資源型城市發(fā)展的一般規(guī)律。 (2)結合材料一、二，運用發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的有關知識，為資源型城市避免陷入“資源詛咒陷阱”提出合理建議。 (3)結合材料二，運用矛盾的斗爭性和同一性有關知識，談談你對“資源詛咒陷阱”的認識。 答案　(1)①資源型城市的生命周期一般要經(jīng)歷興起期、成長期、繁榮期、衰退期等幾個階段。②如果在繁榮期，能夠及時轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，資源型城市就可能走向新生期，否則就容易陷入持續(xù)的衰退。 (2)①要堅持科學發(fā)展觀，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。②要推進經(jīng)濟結構的戰(zhàn)略性調整，加快傳統(tǒng)產業(yè)的優(yōu)化升級，大力發(fā)展替代支柱產業(yè)和戰(zhàn)略新興產業(yè)。③實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新資源開發(fā)模式，提升核心競爭力。④要全面促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。⑤要在充分發(fā)揮市場對資源配置決定性作用的基礎上，大力加強宏觀調控。(若學生回答“著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”“引進來與走出去相結合”等知識，言之有理亦可) (3)①矛盾就是對立統(tǒng)一，要用一分為二的觀點看問題。豐富的自然資源既可成為城市發(fā)展的“福音”，也可成為城市發(fā)展的“詛咒”。②矛盾雙方具有斗爭性。資源“福音”與“詛咒”，繁榮與衰退相互排斥，相互斗爭。③矛盾雙方具有同一性。如果過度陶醉于自然資源優(yōu)勢，“福音”就可能轉化為“詛咒”，繁榮就可能轉化為衰退。④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動著事物的運動、變化和發(fā)展。資源型城市資源“福音”與“詛咒”之間的對立統(tǒng)一，推動著一些資源型城市的轉型、再生與發(fā)展。 解析　回答第(1)問，結合資源型城市的生命周期，從四個階段加以描述?；卮鸬?2)問，結合材料，要調動社會主義市場經(jīng)濟和圍繞主題、抓住主線的知識提建議?；卮鸬?3)問，要全面調動矛盾的斗爭性和同一性有關知識，談對“資源詛咒陷阱”的認識。 3．改革開放是當代中國發(fā)展進步的活力之源，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。閱讀材料，回答問題。 材料一　xx年和xx年我國非公有制經(jīng)濟對經(jīng)濟社會發(fā)展的貢獻率 注：我國65%左右的發(fā)明專利、70%左右的技術創(chuàng)新和80%以上的新產品，都是由非公有制經(jīng)濟創(chuàng)造的。 材料二　我國非公有制經(jīng)濟在快速發(fā)展的同時，也面臨著市場準入限制、融資渠道窄、實際稅負重、企業(yè)合法權益遭受侵犯等問題，這些都制約了非公有制經(jīng)濟的發(fā)展壯大。十八屆三中全會指出，必須毫不動搖地鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力。 (1)材料一反映了哪些經(jīng)濟信息？ (2)運用經(jīng)濟生活知識，結合材料二談談我國應怎樣更好地激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力。 答案　(1)從xx年到xx年，我國非公有制經(jīng)濟對GDP、就業(yè)人員、財政收入的貢獻率高且均有明顯上升，非公有制經(jīng)濟在支撐經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)、促進創(chuàng)新、增加稅收等方面具有重要作用。非公有制經(jīng)濟已成為社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。 (2)①要堅持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，必須毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。②建設統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，使市場在資源配置中起決定性作用。保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護。③綜合運用各種手段，加強和改善國家宏觀調控，加強市場監(jiān)管，維護市場秩序，為非公有制經(jīng)濟的發(fā)展提供良好的經(jīng)濟環(huán)境和金融環(huán)境。 解析　回答第(1)問，要透過現(xiàn)象看本質，不僅要描述非公有制經(jīng)濟對GDP、就業(yè)人員、財政收入的貢獻率，而且要分析非公有制經(jīng)濟的地位和作用。回答第(2)問，要扣住材料中制約非公有制經(jīng)濟發(fā)展的問題，調動所學經(jīng)濟生活知識闡釋即可。 4．閱讀材料，回答問題。 有人這樣描述“大數(shù)據(jù)”時代：當你在微博等社交平臺抒情或發(fā)議論的時候，華爾街分析師正通過網(wǎng)站后臺收集你的情緒變化，并據(jù)此作出投資決策；企業(yè)會根據(jù)你的意見來改進產品設計，提供個性化的服務；跨國公司常通過對海量數(shù)據(jù)的分析，在全球優(yōu)化供應鏈和市場；還有一些企業(yè)則憑借技術優(yōu)勢進入競爭對手的網(wǎng)絡搜集數(shù)據(jù)，在商戰(zhàn)中贏得主動…… “大數(shù)據(jù)技術”是IT行業(yè)顛覆性的技術革命。我國眾多企業(yè)在順應潮流進軍該領域過程中，面臨著眾多制約因素：國家沒有設置與“大數(shù)據(jù)”相關的管理協(xié)調機構，缺乏相關法律法規(guī)和數(shù)據(jù)標準；“大數(shù)據(jù)”復合型人才匱乏；“大數(shù)據(jù)”產品和服務開發(fā)能力欠缺；一些外國政府和企業(yè)利用其技術優(yōu)勢威脅我國信息安全；等等。 (1)結合材料，運用經(jīng)濟生活知識分析大數(shù)據(jù)技術革命對企業(yè)發(fā)展產生的影響。 (2)結合材料，運用政治生活知識分析我國政府在大數(shù)據(jù)技術革命背景下應如何更好地發(fā)揮作用。 答案　(1)積極影響： ①幫助企業(yè)全面把握市場供求信息，制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。②提高企業(yè)管理水平，增強市場競爭能力；推動企業(yè)技術創(chuàng)新，促進產品結構和產業(yè)結構轉型升級。③參與國際分工與合作，促進企業(yè)在全球范圍內組織生產和經(jīng)營，充分利用全球生產要素實現(xiàn)自身發(fā)展。 消極影響：大數(shù)據(jù)技術革命也給企業(yè)信息安全帶來新的挑戰(zhàn)。 (2)①優(yōu)化政府結構，轉變政府職能，加強相關行政立法。②制定和完善產業(yè)標準，加強社會管理。③發(fā)展教育，培養(yǎng)大數(shù)據(jù)復合型人才，推進創(chuàng)新驅動。④加強信息安全保護，維護國家利益和企業(yè)的合法權益。⑤在國際社會發(fā)揮積極作用，推動公正合理國際信息安全新秩序的建立。 解析　回答第(1)問，要注意從積極影響和消極影響兩個方面分析。第(2)問，要結合材料中我國眾多企業(yè)在順應潮流進軍該領域過程中，面臨的眾多制約因素逐一說明。 5．作為中國企業(yè)500強之一的中基寧波集團，是一家新型股份制外貿企業(yè)。中基的成功離不開它的率先改制，也離不開它的企業(yè)文化，中基文化的核心是“三道文化”，即天道、師道、孝道。天道，以客戶為天，使企業(yè)永存；師道，以當下師為榜樣，使企業(yè)發(fā)展；孝道，以尊敬老員工為主體，使企業(yè)穩(wěn)定。這“三道文化”正體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的核心智慧，因此小李同學認為：傳統(tǒng)文化讓我們的民族生生不息，讓我們的社會蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)文化就是財富。 請你運用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識，評析材料中小李同學的觀點。 答案　小李的說法是片面的。傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性?！叭牢幕痹谑来鄠髦腥员Ａ糁咎卣鳎B透到中華民族的血脈之中，成為維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，因而能夠激起我們強烈的認同感?！叭牢幕斌w現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的核心智慧，其內涵發(fā)展順應社會生活的變遷，促進了企業(yè)和社會的發(fā)展。但是傳統(tǒng)文化中也存在著落后的東西，會阻礙社會的發(fā)展，我們要“取其精華、去其糟粕”，批判繼承、古為今用。發(fā)展是繼承的必然要求，只有不斷融入時代精神的傳統(tǒng)文化才是我們的財富。故小李的說法是片面的。 解析　本題屬于“評析類”主觀題，在做評析類試題的時候，注意辯證的分析，既要看到該觀點的合理性，即看到了傳統(tǒng)文化的重要性，同時又要看到該觀點的局限性，即傳統(tǒng)文化除了財富以外也有糟粕，對于傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”。