八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文閱讀專(zhuān)題 8 馬說(shuō)訓(xùn)練 新人教版.doc

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8　馬　說(shuō) 課內(nèi)精讀 閱讀下文，完成題目。 馬　說(shuō) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千 里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而 食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ 1．《馬說(shuō)》一文選自《__________________________》，作者_(dá)_______，字________，______代____________家、____________家、____________家，是“唐宋八大家”之首。其散文尤為著名，有“____________________”的美譽(yù)。 2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)一食或盡粟一石(　　　　　　) (2)食馬者不知其能千里而食也(　　　　　　) (3)駢死于槽櫪之間(　　　　　　) (4)才美不外見(jiàn)(　　　　　　) (5)且欲與常馬等不可得(　　　　　　) (6)策之不以其道(　　　　　　) 3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 (1)駢死于槽櫪之間。 ________________________________________________________________________ (2)其真無(wú)馬邪？ ________________________________________________________________________ (3)一食或盡粟一石。 ________________________________________________________________________ (4)鳴之而不能通其意。 ________________________________________________________________________ 4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是(　　) A．“千里馬”比喻人才，“伯樂(lè)”比喻能識(shí)別人才的人。 B．全文的主旨句是“其真不知馬也”。 C．作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的思想感情。 D．作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。 5．從文中看，造成千里馬被埋沒(méi)和被摧殘的原因有哪些？(可用原文回答) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6．第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情？ ________________________________________________________________________ 7．請(qǐng)從形象塑造、寫(xiě)作手法、闡明道理三個(gè)方面任選其一，對(duì)文章進(jìn)行評(píng)析。 ________________________________________________________________________ 比較閱讀 一、閱讀甲、乙兩文，完成題目。 [甲] 馬　說(shuō) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ [乙] 九方皋相馬(節(jié)選) 秦穆公謂伯樂(lè)曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓①有可使求馬者乎？”伯樂(lè)對(duì)曰：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒(méi)，若亡若失，若此者絕塵弭轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)薪菜者，有九方皋，此其于馬非臣之下也。請(qǐng)見(jiàn)之?！? 穆公見(jiàn)之，使行求馬。三月而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也？”對(duì)曰：“牝②而黃?！笔谷送≈?，牡③而驪④。穆公不說(shuō)，召伯樂(lè)而謂之曰：“敗矣，子所薦求馬者！馬色、牝牡尚弗能知，又安知天下之馬也？”伯樂(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千萬(wàn)臣而無(wú)數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也，得其精而忘其粗；在其內(nèi)而忘其外；見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也?！瘪R至，果天下之馬也。 [注] ①子姓：指子孫。②牝(pn)：雌性。③牡：雄性。④驪(l)：黑色。 1．下列加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．不知其能千里而食也　　　　食不飽，力不足 B．安求其能千里也 安知我不知魚(yú)之樂(lè) C．才美不外見(jiàn) 請(qǐng)見(jiàn)之 D．鳴之而不能通其意 其真無(wú)馬邪 2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)策之不以其道，食之不能盡其材。 ________________________________________________________________________ (2)穆公見(jiàn)之，使行求馬。 ________________________________________________________________________ 3．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(　　) A．甲文通過(guò)對(duì)千里馬不遇伯樂(lè)的議論，表達(dá)了作者對(duì)賢才難遇明主的憤懣之情，寄寓著作者對(duì)統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才的希望。 B．乙文通過(guò)記敘伯樂(lè)舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨(dú)具慧眼，看其實(shí)質(zhì)。 C．甲文中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，但其根本原因是食馬者“真不知馬”。 D．乙文中秦穆公起初不高興，原因是他看到九方皋找到的馬，想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬。 4．有人認(rèn)為，只要是千里馬，才能就會(huì)施展出來(lái)；也有人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂(lè)，才能有機(jī)會(huì)施展出來(lái)。你的看法呢？說(shuō)說(shuō)理由。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、閱讀甲、乙兩文，完成題目。 [甲] 馬　說(shuō) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ [乙] 卞和泣玉 楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻詾楹驼N，而刖②其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以為和誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲也！”王乃使玉人理④其璞而得寶焉，遂命曰“和氏之璧”。 [注] ①璞：含玉的石頭，未經(jīng)雕琢的玉。②刖(yu)：古代砍掉雙腳或腳趾的酷刑。 ③奚：何，為什么。④理：加工雕琢玉石。 5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)策之不以其道(　　　　　　) (2)才美不外見(jiàn)(　　　　　　) (3)王以為和誑(　　　　　　) (4)悲乎寶玉而題之以石(　　　　　　) 6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。 (1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ ________________________________________________________________________ (2)吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲也！ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．《馬說(shuō)》中畫(huà)線句子運(yùn)用了何種修辭手法？有什么作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．《馬說(shuō)》中“不知馬”的食馬者面對(duì)千里馬卻說(shuō)“天下無(wú)馬”，《卞和泣玉》中的卞和在失去雙足之后，終遇文王，藏在璞中的無(wú)價(jià)之寶和氏璧被發(fā)現(xiàn)，兩文表達(dá)了怎樣共同的愿望？如果你是千里馬或者卞和你會(huì)怎樣去做？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 課外閱讀 一、閱讀下文，完成題目。 鳥(niǎo)　說(shuō) 戴名世 余讀書(shū)之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日①有聲②然者。即而視之，則二鳥(niǎo)巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞③，精密完固，細(xì)草盤(pán)結(jié)而成。鳥(niǎo)雌一雄一，小不能盈掬④，色明潔，娟皎可愛(ài)，不知其何鳥(niǎo)也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來(lái)，見(jiàn)巢墜于地，覓二鳥(niǎo)及⑤，無(wú)有。問(wèn)之，則某氏僮奴取以去。 嗟乎！以此鳥(niǎo)之羽毛潔而音好也，奚⑥不深山之適⑦而茂林之棲，乃托身非所，見(jiàn)辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉⑧！ (選自《戴名世集》) [注] ①日：有一天。②(guān)：擬聲詞，二鳥(niǎo)相和之聲。③盞：杯。④掬：捧。⑤(ku)：初生的小鳥(niǎo)兒。⑥奚：為什么。⑦適：到。⑧彼其以世路為甚寬也哉：人生的道路并不很寬啊。 1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 (1)去地不五六尺(　　　　　　) 　　　　(2)手下，鳴乃已(　　　　　　) 2．下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) A．人手能及之 　 馬之千里者 B．雛且出矣 　 且欲與常馬等不可得 C．則二鳥(niǎo)巢于其枝干之間 　祗辱于奴隸人之手 D．不知其何鳥(niǎo)也 　 其真不知馬也 3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 每得食，輒息于屋上，不即下。 ________________________________________________________________________ 4．作者通過(guò)二鳥(niǎo)“托身非所”致死的不幸遭遇，意在告訴我們什么道理？請(qǐng)用自己的話回答。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、[xx金華](改編)閱讀下文，回答問(wèn)題。 李公蔚市貢馬 沈宣詞嘗為麗水令，自言家大梁①時(shí)，廄常列駿馬數(shù)十，而意常不足。咸通六年，客有馬求售，潔白而毛鬣類(lèi)朱，甚異之，酬以五十萬(wàn)，客許而直未及給，遽為將校王公遂所買(mǎi)。他日謁公遂問(wèn)向時(shí)馬。公遂曰：“竟未嘗乘。”因引出，至則奮眄②，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度終不可禁。翌日，令諸子乘之，亦如是；諸仆乘，亦如是。因求前所直售宣詞。宣詞得之，復(fù)如是。會(huì)魏帥李公蔚市貢馬③，前后至者皆不可。公閱馬，一閱遂售之。后入飛龍④，上最?lèi)?ài)寵，為當(dāng)時(shí)名馬。 (選自《唐語(yǔ)林》) [注] ①大梁：今河南開(kāi)封，古時(shí)稱(chēng)大梁。②奮眄：舉頭斜視，不馴服的樣子。③貢馬：向皇帝進(jìn)貢的馬。④飛龍：指皇家。 5．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(　　) A．而意常不足　　　　　　此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！? B．客許而直未及給　 及郡下，詣太守 C．亦如是　 如是再?lài)? D．會(huì)魏帥李公蔚市貢馬　 百里奚舉于市 6．給文中畫(huà)線的句子斷句，停頓處用“/”劃開(kāi)。(限斷兩處) 他 日 謁 公 遂 問(wèn) 向 時(shí) 馬 7．下面句子的橫線處省略了主語(yǔ)，根據(jù)文意推斷，正確的一項(xiàng)是(　　) 翌日，________令諸子乘之，亦如是。 A．沈宣詞　　　　B．客　　　　　　C．王公遂　　　　D．李公蔚 8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 客許而直未及給，遽為將校王公遂所買(mǎi)。(提示：直，價(jià)值、價(jià)錢(qián)。) ________________________________________________________________________ 9．在《古漢語(yǔ)常用字字典》中，“售”有以下兩個(gè)義項(xiàng)：①賣(mài)出去；②買(mǎi)?！肮嗰R，一閱遂售之”中的“售”字，選用哪個(gè)義項(xiàng)才符合文意？選出正確義項(xiàng)，并用自己的話簡(jiǎn)述理由。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10．韓愈的《馬說(shuō)》深刻闡述了千里馬被埋沒(méi)的原因：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。聯(lián)系《馬說(shuō)》，結(jié)合文本，簡(jiǎn)述王公遂不能讓所買(mǎi)之馬成為“名馬”的原因。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考譯文與答案詳析 課內(nèi)精讀 1．韓昌黎文集校注　韓愈　退之　唐　文學(xué)思想　教育　文起八代之衰 2．(1)有時(shí)　(2)同“飼”，喂　(3)(和普通的馬)一同死　(4)同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，表現(xiàn) (5)一樣、等同　(6)用馬鞭驅(qū)趕 3．(1)(和普通的馬)一同死在馬廄里。 (2)(難道)真的沒(méi)有千里馬嗎？ (3)(千里馬)吃一頓有時(shí)能吃一石飼料。 (4)它鳴叫，(飼養(yǎng)馬的人)卻不能通曉它的意思。 4．[解析] D　作者認(rèn)為世界上缺乏的是發(fā)現(xiàn)人才的人。 5．①伯樂(lè)不常有；②食馬者不知其能千里而食也；③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 6．為“千里馬”被埋沒(méi)而鳴不平。(或：對(duì)“千里馬”得不到應(yīng)有的待遇表示同情和惋惜。) 7．形象塑造：千里馬——遭遇悲慘，懷才不遇；食馬者——專(zhuān)橫殘暴，無(wú)知狂妄。寫(xiě)作手法：托物言志，以馬喻人；正反對(duì)比論證，論證環(huán)環(huán)相扣。闡明道理：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，要善于識(shí)別人才，重用人才。 比較閱讀 1．B 2．(1)用馬鞭趕它，不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法；喂它，卻不能讓它竭盡才能。 (2)秦穆公召見(jiàn)了九方皋，派(他)去尋找天下最好的馬。 3．[解析] D　本題主要考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段的理解能力。答題時(shí)先審題干，找出要求和范圍，再結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行比較辨別，從而得出答案。D項(xiàng)，“想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬”這一說(shuō)法不夠合理，因?yàn)榍啬鹿J(rèn)為九方皋連馬的毛色、公母都不知道，他怎么能識(shí)別天下最好的馬呢？ 4．[解析] 本題主要考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)、態(tài)度的能力，難度較大。這類(lèi)題目答題時(shí)，觀點(diǎn)一定要明確，最好能?chē)@原文的觀點(diǎn)，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味詞句所包含、表達(dá)的思想感情。 [答案] 略。 [參考譯文] [乙] 秦穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“您的年紀(jì)大了，子孫中有沒(méi)有能派去訪求良馬的人呢？”伯樂(lè)答道：“良馬可以通過(guò)它的形體、外貌、筋節(jié)、骨骼來(lái)判斷識(shí)別。至于天下無(wú)雙的寶馬則不然，它的神氣迷離恍惚，似有似無(wú)，這樣的馬一旦飛快奔馳，四蹄似乎離開(kāi)地面不沾塵土，車(chē)馬過(guò)處也不留痕跡。我的子孫都是下等人才，只能教他們識(shí)別良馬，沒(méi)法教他們?nèi)绾巫R(shí)別天下最好的馬。我有一位一同挑擔(dān)劈柴的朋友，名叫九方皋，他相馬的本領(lǐng)不在我之下。請(qǐng)讓我為您引見(jiàn)他。” 秦穆公召見(jiàn)了九方皋，派(他)去尋找天下最好的馬。三個(gè)月后，(九方皋)回來(lái)報(bào)告：“已經(jīng)找到了天下最好的馬，就在沙丘?！鼻啬鹿珕?wèn)：“什么樣的馬呢？”(九方皋)答道：“是一匹黃色的母馬?！?秦穆公)派人去取馬，卻是一匹黑色的公馬。穆公很不高興，召見(jiàn)伯樂(lè)并對(duì)他說(shuō)：“真糟糕啊，你所推薦的那個(gè)相馬人！連馬的毛色、公母尚且分辨不清，又怎么能鑒別天下最好的馬呢？”伯樂(lè)長(zhǎng)嘆一聲道：“(九方皋相馬的本領(lǐng))竟然達(dá)到這種境界了！這正是他比我高明何止千萬(wàn)倍的地方啊。九方皋所觀察的，是馬的天賦之靈性，他觀察到馬的精髓，也就忘記了表象；注意的是馬的內(nèi)在品性，也就忽略了外在皮毛；看到應(yīng)當(dāng)看的，不看不必看的；觀察應(yīng)當(dāng)觀察的，忽略不應(yīng)當(dāng)觀察的。像九方皋這樣相馬，還有著比寶馬更可貴的地方?！瘪R送來(lái)了，果然是一匹天下無(wú)雙的寶馬。 5．(1)用馬鞭驅(qū)趕　(2)同“現(xiàn)”，顯現(xiàn) (3)欺騙　(4)被判定 6．(1)想要它和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？ (2)我并非因?yàn)槭ルp腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠(chéng)的人當(dāng)成騙子，這才是我感到悲傷的原因??！ 7．[解析] 此題考查修辭及其作用。首先判斷出運(yùn)用的修辭手法，然后點(diǎn)明這種修辭手法的一般作用，再結(jié)合文段和中心寫(xiě)出在文中的具體作用。 [答案] 突出了食馬者的平庸淺薄、愚妄無(wú)知，表達(dá)了作者對(duì)食馬者的強(qiáng)烈譴責(zé)。 8．共同愿望：希望人才能夠被發(fā)現(xiàn)，被重用。 示例：不氣餒，努力做好本職工作；尋找機(jī)會(huì)，展示自己的才華。(意對(duì)即可) [參考譯文] [乙] 楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人，從楚山中得到一塊含有美玉的石頭，就把它獻(xiàn)給了楚厲王。厲王命令玉匠鑒別，玉匠(一看)就說(shuō)：“這只是一塊石頭?！眳柾跽J(rèn)為卞和是有意欺騙(他)，于是就下令砍去了他的左腳。等到厲王去逝，武王即位，卞和又把那塊含有玉的石頭獻(xiàn)給了武王，武王又讓玉匠鑒別，(玉匠)又說(shuō)：“這只是一塊石頭。”武王也認(rèn)為卞和是有意欺騙(他)，于是下令砍去了他的右腳。武王去逝，文王即位，卞和竟然捧著那塊含有玉的石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，眼淚流盡，血也哭了出來(lái)。文王聽(tīng)說(shuō)了這件事后，就派人前去調(diào)查原因，(那人問(wèn)卞和)說(shuō)：“天下被砍去腳的人很多，為什么只有你哭得如此悲傷呢？”卞和回答說(shuō)：“我并非因?yàn)槭ルp腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠(chéng)的人當(dāng)成騙子，這才是我感到悲傷的原因??！” 文王(聽(tīng)到回報(bào))便叫玉匠去雕琢那塊含有玉的石頭，果然得到一塊價(jià)值連城的美玉，于是給這塊美玉命名為“和氏之璧”。 課外閱讀 1．(1)距離(離開(kāi))　(2)停止 2．C 3．每當(dāng)?shù)玫绞澄铮?它)就在房屋上停息，并不馬上下來(lái)。 4．注意選擇適合自己的人生之路，注意回避風(fēng)險(xiǎn)，盡量遠(yuǎn)離禍患。 [參考譯文] 我讀書(shū)的房屋，旁邊有一棵桂樹(shù)，有一天，桂樹(shù)上傳來(lái)鳥(niǎo)叫聲?？拷豢?，是兩只鳥(niǎo)在枝干之間做了巢，(巢)離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像杯子一樣大，精密完整而牢固，用細(xì)草纏結(jié)而成。鳥(niǎo)是一雌一雄，小的那只不滿(mǎn)一捧，毛色明亮潔凈，美好潔白可愛(ài)，不知道是什么鳥(niǎo)。雛鳥(niǎo)將要出殼了，雌鳥(niǎo)用翅膀蓋著它，雄鳥(niǎo)去捕食，每當(dāng)?shù)玫绞澄铮?它)就在房屋上停息，并不馬上下來(lái)。房屋的主人戲弄它，用手搖它的巢，(它)就向下看著鳴叫，輕搖(它)輕叫，重?fù)u(它)就大叫，手拿下來(lái)，鳴叫就停止。(后來(lái))有一天，我從外面回來(lái)，見(jiàn)鳥(niǎo)巢掉在地上，找兩只鳥(niǎo)和雛鳥(niǎo)，沒(méi)有找到。(向他人)問(wèn)它們的去向，得知是被屋主的童仆抓走了。 唉！憑借這鳥(niǎo)的羽毛潔白而且鳴聲好聽(tīng)，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢？將身體托付到不合適的地方，才會(huì)被奴仆折辱而死。人生的道路并不很寬?。? 5．[解析] C　A項(xiàng)，足夠/值得；B項(xiàng)，來(lái)得及/到；C項(xiàng)，這樣；D項(xiàng)，買(mǎi)/集市。 6．他日/謁公遂/問(wèn)向時(shí)馬 7．C 8．門(mén)客答應(yīng)(把馬賣(mài)給沈宣詞)，但(沈宣詞)還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。 9．此處的“售”是“買(mǎi)”的意思，從“李公蔚市貢馬”“后入飛龍”等可知，李公蔚是買(mǎi)馬的，從“一閱遂售之”可見(jiàn)李公蔚買(mǎi)馬的果斷、堅(jiān)決。 10．韓愈的《馬說(shuō)》告誡世人，要發(fā)掘良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買(mǎi)馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒捶之”，最后轉(zhuǎn)手賣(mài)了，可見(jiàn)他不懂策馬之道，更沒(méi)有能力發(fā)掘良馬的潛能，使其成為名馬。 [參考譯文] 沈宣詞曾經(jīng)是麗水縣縣令，他常說(shuō)家在大梁的時(shí)候，家中馬廄里曾經(jīng)有駿馬幾十匹，然而中意的卻很少。咸通六年，門(mén)客有馬要出售，(此馬)通體雪白，但是頸上的鬣鬃卻有點(diǎn)近似紅色，(沈宣詞)認(rèn)為(它)十分奇特，答應(yīng)給門(mén)客五十萬(wàn)錢(qián)做酬勞，門(mén)客答應(yīng)(把馬賣(mài)給他)，但(沈宣詞)還沒(méi)來(lái)得及給錢(qián)，馬就被將校王公遂買(mǎi)走了。過(guò)了幾天，(沈宣詞)去拜見(jiàn)王公遂，問(wèn)起當(dāng)時(shí)那匹馬。王公遂說(shuō)：“(我)竟然還沒(méi)有騎過(guò)呢?！庇谑?將馬)牽出，到馬跟前(馬)就舉頭斜視，表現(xiàn)出不馴服的樣子，始終跨不上馬，王公遂生氣地去捶馬，又(讓馬)去駕車(chē)，王公遂覺(jué)得這樣也不能控制它。第二天，(王公遂)叫幾個(gè)孩子去騎這匹馬，還是像昨天一樣；讓家仆去騎，也是一樣。于是請(qǐng)求按之前的價(jià)錢(qián)賣(mài)給沈宣詞。宣詞得到馬以后，情況也和王公遂一樣。恰好魏帥李公蔚在街市買(mǎi)貢馬，前后來(lái)的馬都不合心意。李公蔚看馬，第一眼看見(jiàn)就把它買(mǎi)了下來(lái)，后來(lái)(這匹馬)進(jìn)了皇家，是皇上最喜愛(ài)的馬，成了當(dāng)時(shí)的名馬。