人教版七年級語文上冊植樹的牧羊人教學PPT演示課件

《人教版七年級語文上冊植樹的牧羊人教學PPT演示課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《人教版七年級語文上冊植樹的牧羊人教學PPT演示課件（46頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

.,1,植樹的牧羊人,讓.喬諾,.,2,課前預習獨立作業(yè),一、音形識記。????? ?戳（?? chuō????）縫隙（?xì?????）?? 干涸（???hé??） ??山毛櫸（?j?????） ??薄荷（ bò he ） 廢xū(???墟??)? ?Chóu(?籌???)勞????水qú(?渠?? ?)?? ??tān(??? 坍 ?)塌???? Kāngkǎi(???慷慨????),.,3,三、作者作品。? 《植樹的牧羊人》作者（????????? ），（?????）國著名作家、電影編劇。代表作《人世之歌》《龐神三部曲》《屋頂上的輕騎兵》和《一個郁郁寡歡的國王》。,讓.喬諾,法,.,4,標題告訴了我們些什么,人物（牧羊人）+事件（種樹）,?,.,5,概括文章內(nèi)容,簡潔的語言,.,6,獨居、50幾歲，牧羊、種樹，沉默寡言、充滿自信,荒原、光禿禿的山，狂風怒吼、沒有溪水,身體硬朗、不再牧羊、養(yǎng)蜂，性格沒有變化，依然心無旁騖地種樹,樹木成林、挺拔茂盛，有了溪水,已經(jīng)87歲了，,一片沃土、生機勃勃、微風飄香、泉水流淌、重建新村、人民幸福,三見牧羊人,.,7,記敘順序,寫作手法,時間,對比,對比手法的作用？,（新、舊高原） （戰(zhàn)爭的殘酷與高原的祥和,.,8,他是一個 的人,.,9,植樹的牧羊人,讓.喬諾（法）,數(shù)十年孤單寂寞荒山種樹,萬余人幸福快樂高原定居,,功在千秋,無私,堅持,沉靜,細心,美,.,10,你覺得這篇故事是虛構(gòu)的還是真實的？（文中的牧羊人是真實的存在還是作者的塑造？）為什么？,.,11,主 題 ？,.,12,普羅旺斯是在法國，艾力澤的種植也是在法國，可是這個故事的生命詩意屬于世界，屬于任何的年代，尤其最屬于今天的中國人。 我們“砍伐”太多了，“種植”太少了；想得到屬于自己的太多了，想為世界去增添太少了；想今天的滿足太多了，想明天的綠色太少了；想祖先的輝煌太多了，想努力地去創(chuàng)造燦爛太少了；想著謊言，制造騙局，喧囂地把自己說成價值連城太多了，不言不吭，不吹不鬧，貢獻著，直到死去都默默無聞太少了；總而言之，艾力澤太少了！艾力澤太少了！艾力澤太少了！ 讓一個荒涼破敗的普羅旺斯高原變得蔥蘢，清水流淌，甚至連昔日蠻烈的風也輕聲悄語，這似乎只有上帝才有能力，可是艾力澤做到了。所以講這個故事給我們聽的喬諾說，艾力澤做的事是上帝做的事。不過我也想，如果艾力澤不做，艾力澤不種植，那么上帝真的會讓普羅旺斯重新蔥蘢嗎？普羅旺斯又會自動蔥蘢嗎？所以我們也可以繼續(xù)去想，如果你相信上帝，那么你只是等候他賜予嗎？你是不是也要向上帝學習，響應上帝神圣、偉大的號召，去賜予人類，賜予世界呢？我們的手里不是有“鐵棒”和“木棍”嗎？我們不是也有力氣在地上挖一個洞，把種子放入嗎？既然我有，那么我們還等什么？還埋怨什么？埋怨荒涼，埋怨沒有綠顏色，埋怨沒有流水和溫和的風，埋怨沒有幸福的生活感覺……埋怨能讓我們自己的“普羅旺斯”長出蔥蘢嗎？我們還不如拿起自己的工具去挖洞，去行走，去種植。一個普普通通的人也是能像上帝一樣的！我們可以活得像個上帝，因為我們可以像艾力澤那樣去活！ 我們都是可以一個人種植的。如果我們懂得“種植”的意思的話。 梅子涵：一個人的種植——《植樹的男人》,.,13,寄托理想： 人類除了毀滅還可以像上帝一樣創(chuàng)造——哪怕只是一個普通人，只要滿懷無私的大愛，不求名利、默默奉獻，并且具有堅持不懈的毅力和頑強拼搏的精神，就可以創(chuàng)造奇跡！就可以“種植”希望、愛與幸福！,.,14,拓展練習,我們所處的社會中也有很多默默“種樹“的人，他們以非凡的毅力，辛勤耕耘，種植著希望和幸福。你認識或聽說過這樣的人嗎？試為他寫一段文字，記錄他的事跡，并寫出你的評價和感受。,.,15,環(huán)境描寫作用：,環(huán)境描寫的作用： ①表現(xiàn)時代風貌， 展現(xiàn)風土人情。 ②襯托人物心理，表現(xiàn)人物性格。 ③深化主題。 ④交代背景，渲染氣氛。 ⑤感染讀者。 ⑥推動故事情節(jié)的發(fā)展。 ⑦交代故事發(fā)生的時間、地點。,.,16,.,17,.,18,.,19,假如你想了解誰是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無私；動機是否慷慨；同時他還必須在大地上留下明顯的印記。 我很幸運地認識一位“種樹的男人”，他正好符合以上所說的條件?！　　　? 大約四十年前，我長途跋涉來到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當時這個高原一片黃土，光禿禿的，一棵樹也沒有。 我走了三天，來到一個破落村莊的廢墟附近。這個村莊的房子早已在風吹雨淋之下，失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這里曾經(jīng)有人居住，但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。 由于我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應該有水井，找到它時才發(fā)現(xiàn)，它早已干涸。 我站在沒有綠陰的高地，風吹著破舊的屋宇，發(fā)出如獅子般的吼聲。,.,20,.,21,其實，我對這一帶相當熟悉。高地上稀疏地錯落著四五個村莊，其中大部分居民因為忍受不了干旱的氣候搬走了，剩下幾家燒炭工人，生活十分艱辛。 男人們大清早把滿載著木炭的車，拉到城里，晚上再拉回家。永無休止的工作壓力，狹小的生活空間，讓這里的人對什么事都斤斤計較，從木炭的售價到爭教堂里的座位。自殺仿佛是流行的病疫，精神失常的例子更隨處可見。 我繼續(xù)向前走，心想：要找到水，恐怕是沒指望了。就在我爬上一個山坡時，忽然看見遠處山谷似乎有人影，我朝那人大聲叫道：“給我一點兒水好嗎?” 那是一個牧羊人，在石屋前還有一群綿羊。,.,22,.,23,牧羊人默默地從井里汲水給我，水質(zhì)清?？煽?。 他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人，因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。 這棟房子到處都有他建造的痕跡，也有他抵達高地后修復廢墟的血汗。屋頂很牢，風吹過屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛海嘯沖到岸邊的聲音。 盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。,.,24,.,25,牧羊人帶著我進房間，倒了一碗湯給我。我遞上煙草袋，他說他不抽煙。不一會兒，他拿出一個小袋子，倒出一堆橡實，然后一顆一顆仔細地揀著。 我好奇地問：“你在做什么？” 牧羊人回答：“我要選一百顆種子，明天種?！? 牧羊人名叫艾爾則阿·布非耶，今年五十五歲。他以前在平地有一個農(nóng)莊，可是當他的妻子和獨生子去世后，他決定搬到高地。 艾爾則阿·布非耶在這片荒山野地已播種了三年，大概埋下十萬顆種子。不過其中只有兩萬顆發(fā)了芽，長成樹苗；而在這兩萬棵樹苗之中，又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來。 “為什么要辛辛苦苦地種樹呢？”我問。 他說，這塊高原因為沒有樹，正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力，正好可以擔負起拯救大地的任務。,.,26,.,27,第二天清早，我請求他讓我在這里再住一個晚上，他態(tài)度安詳?shù)卣f好。其實再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驅(qū)使，想要更了解他一點兒。 他打開羊欄，放羊吃草，并且把昨夜精挑細選的橡實，連同袋子，浸到一桶水中，背著那桶水離開屋子。 我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒，大概像拇指那么粗，一米半長。我們先把羊群趕到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。,.,28,.,29,我們爬上山脊后，牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個洞，放入一顆橡實，再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實。 我好奇地問：“這個山坡是你的嗎?” 他搖搖頭：“不是。” “那么你曉得這是誰的土地嗎?” “不曉得，可能是公有地吧!不過管它是公有地，還是私有地，跟我種樹有什么關系?” 接著他表示：假如上天再給他三十年時間，他所種的樹，數(shù)量一定非常驚人。除了橡樹之外，他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個苗圃，四周用鐵絲籬保護著，不讓羊群靠近。他也打算在山谷種樺樹?？傊Ｍㄟ^自己的努力，能讓光禿禿的高地長滿樹木。 第三天，我們分手了。,.,30,.,31,那次相遇之后的第二年，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年的軍旅生涯使我忘記了“種樹的男人”這回事。 大戰(zhàn)結(jié)束后，我再度踏上那條通往光禿高原的道路。景象大致如昔，只是在沒有人煙的村莊盡頭，有股灰蒙蒙的霧氣，仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。 我想起那個種樹的男人。在五年的戰(zhàn)亂里，我親眼看見許多人在戰(zhàn)場倒下，一個五十多歲的老人怎么生活？ 然而事實上艾爾則阿·布非耶不但活著，身體甚至比以前更健朗了。 他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊，卻多了一百個蜂巢。他不再放羊，因為羊群會啃掉他種的樹苗。同時他還表示：戰(zhàn)爭對他一點兒影響都沒有，這段時間他心無旁騖地一直在種樹。,.,32,.,33,1910年種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲，長得比我們都高，看起來壯觀極了。我實在說不出話，而他也沉默不語。我們一整天都在他的森林中走著。這片森林全長十一公里，最寬的地方有三公里。別忘了，它是從這個男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的，沒有任何外界技術的支援。 而且在戰(zhàn)爭的五年中，他徹底執(zhí)行著他的計劃，那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高，一直延伸到雙目所及的遠處。 然后他帶我去看五年前種的樺樹叢，那時我正參加法國東北部的凡爾登戰(zhàn)役。他把樺樹苗全種到他認為地表濕潤的山谷，結(jié)果證實他的猜測正確，這些樺樹像少女般亭亭玉立，蔚然成林。,.,34,.,35,創(chuàng)造有如一種連鎖效應。 艾爾則阿·布非耶以最單純的想法，按部就班地執(zhí)行計劃，心里并沒有任何負擔。可是當我們回頭往村莊走時，途中一條原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然水流淙淙。 這是連鎖效應中，最令人印象深刻的一幕。 那條干涸的河床，很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流，而我以前走過的那些荒涼的小村莊，則是古羅馬人留下的遺跡?？脊艑W家曾經(jīng)在村子里挖出許多魚鉤。只是到了20世紀，河水干涸，人們必須挖水井才能得到一點兒水。,.,36,.,37,風也會傳播種子。當水回到大地，柳樹、牡丹草、野花等一一復現(xiàn)。這些自然的變化在不知不覺中進行著。獵人們回到高地，開始獵野兔或野豬，他們或許看到了從地上冒出的樹苗，但沒有人想到那是布非耶的杰作；更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心，能讓大自然有所改變。,.,38,.,39,1935年，布非耶已經(jīng)七十七歲。忽然有一天，官方派了一些人來巡察這個由布非耶創(chuàng)造的森林。 他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”，同時決定對這片天然林采取一點必要的措施，把林地列入省的保護區(qū)，不準制炭者砍伐。 這些官員中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一驚，并且表示很想見見這位奇人。 那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外，努力種樹。我?guī)Я穗u蛋當禮物，三人在樹下共進午餐。 從我們剛才走過長滿樹木的山坡，實在很難回想在1913年，這里還是寸草不生的干旱大地。當然這片“天然林”并不是真正自然生成的，我的朋友這時才深刻了解到這一點。,.,40,.,41,或許正因為布非耶擁有無私的心靈，加上住在有益健康的山林，過著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強健的體魄。以他種樹的速度，實在無法估算他還能種多少畝的山林! 臨走前，我的朋友留下幾項種樹的建議。他在回去的路上告訴我：“布非耶顯然懂的比我多。”走了一個小時，他又補上一句，“他比大家都懂種樹的道理，他已悟出幸福之道。” 實在要感謝這位林務官，森林不但得以保全，也確保了這位種樹男人的幸福。因為林務官派了三位巡山員。 惟一會威脅森林的事，發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。那時候有些車的引擎是靠燒木材行駛的，所以人們開始砍伐橡樹林。幸好這塊高地離鐵路太遠，運輸不便，伐木商人才沒有打這里的主意。 布非耶根本不曉得這回事。他不理會1939年的世界大戰(zhàn)，如同不理會1914年的世界大戰(zhàn)。,.,42,.,43,我最后一次看到布非耶，是在1945年的6月。那時他已是八十七歲的老人。 當我坐車進入高地時，我簡直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘，池塘邊還種了一棵菩提樹。原先的廢墟修復成嶄新的房舍，周圍的菜圃與花園，井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。 雖然剛受過戰(zhàn)爭的洗禮，但大地已有復蘇的跡象。山坡上鋪著一塊一塊的小麥田和裸麥田；狹長的山谷下，草地開始吐綠。 才不過八年的時光，整個高地便煥然一新，散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。,.,44,.,45,這個男人告訴我們，只靠身體力行和蘊藏的品德，便能將荒地變成沃土。 艾爾則阿·布非耶，1947年逝世于法國巴農(nóng)的安養(yǎng)院。,.,46,