七年級語文下冊 第一單元 第2課 說和做備課資料 新人教版.doc
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第一單元 第2課 說和做——記聞一多先生言行片段 臧克家(1905—2004),杰出詩人,著名作家、編輯家。被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。山東諸城人。1932年開始發(fā)表新作,以一篇《老馬》成名。1933年,詩人出版了第一本詩集《烙印》??箲?zhàn)爆發(fā)后,詩人熱情地奔赴抗日前線,從事進(jìn)步文化工作,出版了《從軍行》《淮上吟》等詩集??箲?zhàn)勝利后,在上海主編《文訊》月刊和《創(chuàng)造詩叢》,寫了許多揭露、批判國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。新中國成立后出版的詩集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長詩《李大釗》等。 臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請教。聞一多也很賞識臧克家,回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?!笨梢娤嘀?。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩集《烙印》,因當(dāng)時(shí)名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資刊印《烙印》,又在大型雜志上撰文介紹。20世紀(jì)40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說……”,這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后寫的回信。課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月又寫了本篇敘事散文,介紹了聞一多先生作為詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士的光榮事跡。 “人家說了再做,我是做了再說?!? “人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!? 【解析】1. 這兩句話用了引用和對比的寫作手法,寫出了聞一多對“說”與“做”的態(tài)度和原則,表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度及謙遜的人品,結(jié)構(gòu)上吸引讀者,引發(fā)讀者的閱讀興趣。 【段析】引用聞一多的原話,作為下文敘事的總綱。 作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。2他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。31930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。 【解析】2.運(yùn)用比喻的修辭方法,既形象又貼切,謳歌了聞一多先生研究古文時(shí)不畏艱辛的精神。 3.運(yùn)用比喻的手法, 生動形象地寫出了自20世紀(jì)20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,突出了他的崇高品質(zhì)。 【段析】寫聞一多搞學(xué)術(shù)研究,刻苦鉆研的具體情形。 不動不響,無聲無聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。4幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。 他并沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。 “做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。 做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,——作為學(xué)者的方面。 【解析】4. 運(yùn)用比喻的修辭方法,生動形象地寫出了聞一多先生的字寫得多而且工整,表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的治學(xué)態(tài)度。 【段析】這里舉了聞一多寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的例子,表現(xiàn)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。 聞一多先生還有另外一個(gè)方面,——作為革命家的方面。 【段析】承上啟下的過渡段,從學(xué)者的方面過渡到革命家的方面。 這個(gè)方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。 作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;后來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨(dú)裁,爭取民主!5 【段析】寫聞一多為爭取民主而奔走呼喊。 他在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個(gè)痛快!” 【段析】引用聞一多的話鮮明地展現(xiàn)了他正直無畏的性格。 他“說”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?,F(xiàn)在,他“說”了就“做”。言論與行動完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價(jià)的。 【解析】5. “小聲說”“聲音越來越大”“呼喊”形象地刻畫出聞一多號召人民的積極態(tài)度。為寫他“做”作鋪墊。 【段析】做了再說與做了不說形成對比,表現(xiàn)了聞一多在爭取民主的斗爭中高度的責(zé)任感和言行一致的品格。 1944年10月12日,他給了我一封信,最后一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀。” 這是為爭取民主,反對獨(dú)裁,他起稿的一張政治傳單! 【段析】寫聞一多先生起稿政治傳單。 在李公樸同志被害之后,警報(bào)迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!6 他“說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地! 他“說”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?!? 【解析】6. 這里運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,表達(dá)了聞一多先生英勇無畏,誓與反動派拼死一戰(zhàn)的決心。 【段析】寫聞一多先生在群眾大會上演說。 他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”。7 【解析】7. 體現(xiàn)出聞一多先生為爭取民主,英勇無畏、視死如歸、誓與反動派斗爭到底的精神。 【段析】寫聞一多先生參加游行示威。 聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。8 他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。 【解析】8. 運(yùn)用排比的修辭方法,用“卓越”“熱情澎湃”“大勇”高度概括出聞一多在人生不同領(lǐng)域的成就和特點(diǎn),條理清晰,增強(qiáng)了文章的氣勢,增強(qiáng)了文章的感染力、說服力。 【段析】總結(jié)全文,對聞一多給予高度評價(jià)和贊揚(yáng)。 1.夾敘夾議的寫法 本文在表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。這篇文章雖是以記敘為主的散文,但作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢,增強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見,議論在本文中的重要作用。 2.富于音樂美 ①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”“潛心貫注,心會神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警報(bào)迭起,形勢緊張”等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”就是對句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”“不動不響,無聲無聞”“動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對的句子,有些具有對比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來,朗朗上口,鏗鏘有力,富于音樂美。 我是中國人 聞一多 我是中國人,我是支那人, 我是黃帝的神明血胤; 我是地球上最高處來的, 帕米爾便是我的原籍?! ? 我的種族是一條大河, 我們流下了昆侖山坡, 我們流過了亞洲大陸, 我們流出了優(yōu)美的風(fēng)俗?! ? 偉大的民族,偉大的民族! 五岳一般的莊嚴(yán)正肅, 廣漠的太平洋底度量, 春云的柔和,秋風(fēng)的豪放?! ? 我們的歷史可以歌唱, 他是堯時(shí)老人敲著木壤, 敲出來的太平的音樂,── 我們的歷史是一首民歌?! ? 我們的歷史是一只金礨 盛著帝王祀天的芳醴! 我們敬人,我們又順天, 我們是樂天安命的神仙?! ? 我們的歷史是一掬清淚, 孔子哀掉死麒麟的淚; 我們的歷史是一陣狂笑, 莊周,淳于髡,東方朔的笑?! ? 我是中國人,我是支那人, 我的心里有堯舜的心, 我的血是荊軻聶政的血, 我是神農(nóng)黃帝的遺孽?! ? 我的智慧來得真離奇, 他是河馬獻(xiàn)來的饋禮 我這歌聲中的節(jié)奏, 原是九苞鳳凰的傳授?! ? 我心頭充滿戈壁的沉默, 臉上有黃河波濤的顏色 泰山的石溜滴成我的忍耐, 崢嶸的劍閣撐出我的胸懷?! ? 我沒有睡覺!我沒有睡覺 我心中的靈火還在燃燒; 我的火焰他越燒越燃, 我為我的祖國燒得發(fā)顫?! ? 我的記憶還是一根麻繩, 繩上束滿了無數(shù)的結(jié)梗; 一個(gè)結(jié)子是一樁史事── 我便是五千年的歷史?! ? 我是過去五千年的歷史, 我是將來五千年的歷史。 我要修葺這歷史的舞臺, 預(yù)備排演歷史的將來?! ? 我們將來的歷史是首歌: 還歌著海晏河清的音樂。 我們將來的歷史是杯酒, 又在金礨里給皇天獻(xiàn)壽?! ? 我們將來的歷史是滴淚, 我的淚洗盡人類的悲哀。 我們將來的歷史是聲笑, 我的笑驅(qū)盡宇宙的煩惱?! ? 我們是一條河,一條天河, 一派渾渾噩噩的光波!── 我們是四萬萬不滅的明星; 我們的位置永遠(yuǎn)注定。 偉大的民族!偉大的民族! 我是東方文化的鼻祖; 我的生命是世界的生命。 我是中國人,我是支那人!- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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