中考語(yǔ)文專項(xiàng)集訓(xùn) 21 議論文閱讀(C卷).doc
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中考語(yǔ)文專項(xiàng)集訓(xùn):21議論文閱讀(C卷) 一、閱讀下面的文字,完成1——5題。(20分) 漁夫的太陽(yáng) 還要從那個(gè)廣為人知的故事說(shuō)起:一個(gè)去海島度假的富翁勸誡一位同在海邊曬大陽(yáng)的漁夫去多打些魚,這樣能慢慢地買一條大船,再努力攢上一大筆錢,然后就可以在海邊悠閑地曬大陽(yáng)了??蓾O夫卻反問(wèn)富翁:我已經(jīng)在曬太陽(yáng)了,為什么還要那樣做呢? 有一段時(shí)間,我身心俱疲,無(wú)力調(diào)適心中的挫敗感。我不斷給自己加壓,希望生活能過(guò)得好一點(diǎn),可總是沒(méi)有達(dá)到既定目標(biāo),以致一時(shí)之間心情很糟糕。這時(shí),我從朋友那里聽(tīng)來(lái)了這個(gè)故事,當(dāng)時(shí)我也覺(jué)得很有些意思,想想自己還是可以做一個(gè)快樂(lè)的漁夫的,但很快又發(fā)現(xiàn)似乎有些不大甘心,可又拿不出更好的理由駁倒它。 終于可以放松一些了,我居然懷念起玩兒命工作、熬夜學(xué)習(xí)的日子來(lái)了,雖然辛苦,可它是發(fā)光的,像是在燃燒自己一樣,是耐人尋味的??善降娜兆幽兀芸炀褪バ迈r感,日復(fù)一日,雖然很悠閑,但留不下任何亮點(diǎn)和痕跡,就像我從來(lái)沒(méi)有過(guò)這一天,而它就悄無(wú)聲息地流去了。 當(dāng)清閑得能感覺(jué)到分分秒秒從指間流過(guò)時(shí),我害怕起來(lái):這樣下去,我的明天在哪里呢? 漁夫的話又在耳邊了,他真的是在無(wú)憂無(wú)慮地曬太陽(yáng)嗎?今天他不用擔(dān)心餓肚子,可下一頓的口糧呢?也許明天海上就是驚濤駭浪,一個(gè)浪頭也許就能把他的小船打翻,令他葬身海底,再也看不到初升的太陽(yáng)了。這樣想來(lái),頓時(shí)覺(jué)得漁夫并不幸福,因?yàn)樗荒苷瓶刈约旱拿\(yùn)。而富翁自然愜意得多,他可以隨心所欲地決定曬不曬太陽(yáng)。 細(xì)細(xì)想來(lái),既然漁夫的思想能為那么多人所接受,也自有他的道理,我認(rèn)為究其根本,可能還是大多數(shù)人的內(nèi)心會(huì)有想松懈下來(lái)的意識(shí),漁夫的話正好是一個(gè)很堂皇的理由,使我們就此停止抑或是放松對(duì)自己的要求,而甘愿庸碌平凡地消磨一生。 多少個(gè)年少時(shí)有過(guò)絢麗愿景的人,隨著時(shí)光流走,韶華漸褪而成了“漁夫”,當(dāng)年的希冀已成了今日的唏噓。因了這些論調(diào)而從此湮沒(méi)在俗世紅塵里,怎能不讓人扼腕嘆息! 是的,這個(gè)世界并不缺少有理想的人,缺少的只是能將理想實(shí)現(xiàn)的人。在我們擁有黃金歲月時(shí),一定不要因難就易,隨意放縱自己,一旦松懈,隨波逐流,命運(yùn)就不知在何方了。 多一點(diǎn)危機(jī)感,生活就會(huì)多一份從容,你可以決定什么時(shí)候曬太陽(yáng),相比于漁夫,這更是一種大幸福、大快意了。 (選自《當(dāng)你害怕時(shí)一定要面對(duì)》,作者林之) 1.開(kāi)篇“從那個(gè)廣為人知的故事說(shuō)起”有什么作用?(3分) 2.請(qǐng)?jiān)谙旅娴姆娇蛑刑钌戏从场拔摇睂?duì)“漁夫的思想”的看法變化的詞語(yǔ)。(每框限填2個(gè)字)(4分) 贊同——( )——( ) 3.理解下面句子的含義。(4分) 多少個(gè)年少時(shí)有過(guò)絢麗愿景的人,隨著時(shí)光流走,韶華漸褪而成了“漁夫”,當(dāng)年的希冀已成了今日的唏噓。 4.在文末畫線句子中,作者用“更”字有什么含義?(4分) 5.漁夫的故事的確曾讓身心俱疲的作者得到了放松和調(diào)整,你怎么看待這個(gè)事實(shí)呢?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(5分) 二、閱讀下面文字,回答6——10題。(13分) 談“忍” ①不知從何時(shí)起,“忍”成了當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚:一些年輕人穿著印有“忍”字的T 恤衫招搖過(guò)市,肩膀上、手臂上刺著“忍”字以自我標(biāo)榜;一些成功人士,也把寫有“忍” 字的條幅裝裱后懸掛在顯眼處,以自勵(lì)自警. ②“忍”似乎是中國(guó)傳統(tǒng)文化極力提倡和宣講的,無(wú)論是儒家、道家還是佛家,都倡 導(dǎo)“忍”。但傳統(tǒng)文化所提倡的“忍”,并不是一味地叫人忍讓、忍受和忍耐,并不是委身 以求志、茍且以偷生。今人標(biāo)榜“忍”,也不僅僅為求得一時(shí)的風(fēng)平浪靜、無(wú)所作為。相反, 它暗含著等待時(shí)機(jī)的策略、隱而不露的智慧?!懊鎸?duì)命運(yùn),忍耐似乎是走向成功的不二法門” 說(shuō)的就是這個(gè)意思。忍,是在等待中對(duì)機(jī)會(huì)的窺伺,是在沖鋒前對(duì)自己爆發(fā)力的凝聚。因 為機(jī)會(huì)不可能俯拾皆是,它需要認(rèn)真尋找;力量也不可能隨時(shí)都有,它需要慢慢積蓄。 ③“忍”是有大小之分的。韓信受胯下之辱是小忍,司馬遷受宮刑后發(fā)憤著書是大忍。由此看來(lái),____ ____________________________。難怪有位名人說(shuō) “古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”了。 ④不過(guò)“忍”似乎總與寂寞相伴。寂寞是一種環(huán)境,是一種歷練,耐得住寂寞是做學(xué)問(wèn)、成大事都必須達(dá)到的境界.著名學(xué)者錢鐘書先生在這方面可作為后人的典范。他少年成名,但不為名利所動(dòng),而是潛心書齋,求學(xué)海外,進(jìn)一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞,拒不接受各種媒體的采訪,不出席各種公共場(chǎng)合。有人看到他的文章后慕名來(lái)訪,他說(shuō):何必非要看到下蛋的雞呢?他于大都市中避居一角,讀書,靜思,冷眼旁觀人生與社會(huì)。他不愿成為主流,成為主流,只能給思考、創(chuàng)作造成累贅。要知道做學(xué)問(wèn)、搞研究是一個(gè)非常艱苦的探索過(guò)程,需要排除一切外界的干擾和誘惑,需要全身心地投入。倘若背離其正道,醉心于鎂光燈下,熱衷于出風(fēng)頭,最終只能是一事無(wú)成。 ⑤不可否認(rèn)的是,“忍”的過(guò)程似乎總是痛苦的,總伴隨著身心的煎熬。但也唯其如此,才能真正磨礪意志,錘煉本領(lǐng),增益所不能,承擔(dān)起天降斯人之大任。 (選文有改動(dòng)) 6.開(kāi)頭一段在全文中的作用是什么?( 2分) 7.結(jié)合上下文,為文章第⑧段空缺處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。(3分) 8.結(jié)合具體語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)文章第④段中加線句子的含義。(3分) 9.文章第④段論述的觀點(diǎn)是什么? (2分) 10.根據(jù)你對(duì)文章第②段中“忍,是在等待中對(duì)機(jī)會(huì)的窺伺”這句話的理解,補(bǔ)寫一個(gè)實(shí)例。(3分) 三、閱讀下文,回答11——13題。 粉絲是一種公害 王小峰 每年的12月8日,全世界的人都會(huì)紀(jì)念一個(gè)人——約翰列儂。1980年的這個(gè)日子,他被發(fā)瘋的歌迷槍殺,至今殺手還在監(jiān)獄里服刑。每到祭日前后全世界都會(huì)掀起一股紀(jì)念熱潮。 人們只會(huì)用溫和的方式來(lái)紀(jì)念這個(gè)冤魂,或者譴責(zé)那個(gè)失去理智的馬克查普曼,除此之外,大概也只能一聲嘆息了。倒退20年,中國(guó)人知道列儂被槍殺的消息后肯定大惑不解,為什么一個(gè)非常熱愛(ài)自己偶像的人會(huì)親自殺掉偶像?大概資本主義真的墮落到令人發(fā)指的地步了。按照查普曼當(dāng)年的供詞意思是:我不想讓別人跟我一起分享我對(duì)他的崇拜。如今,咱們?cè)絹?lái)越能理解查普曼的行為了,因?yàn)樗矚g列儂了,喜歡一個(gè)人,做出什么荒唐的舉動(dòng)都不為過(guò),哪怕是失去理智。 中國(guó)內(nèi)地大約是在90年代初期出現(xiàn)追星族現(xiàn)象的,當(dāng)時(shí)最明顯的是香港四大天王,在內(nèi)地形成了第一批追星族群。那時(shí)候,媒體上關(guān)于追星族的討論有很多,尤其是老師們都很擔(dān)憂追星帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)。現(xiàn)在,當(dāng)年追星的孩子有些可能都當(dāng)老師了吧,老師不會(huì)再擔(dān)心追星問(wèn)題了。90年代初期的追星現(xiàn)象,我們可以解釋為新一代人釋放個(gè)性的結(jié)果。因?yàn)樵僭缫郧埃贻p人就像谷建芬寫的一首歌里唱的那樣:“我想唱歌我不敢唱,小聲哼哼還得東張西望……”,可見(jiàn)追星族現(xiàn)象,至少是個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。 今天,人們基本上不用“追星族”這個(gè)落伍的詞匯了,正如這些追星群體的表達(dá)方式升級(jí)一樣,他們更愿意稱自己為“粉絲”?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn),使這些過(guò)去處在散兵游勇?tīng)顟B(tài)下的粉絲們更容易物以類聚到一起,壯大規(guī)模是轉(zhuǎn)瞬間的事情。而且,粉絲們的種種行為也表現(xiàn)得越來(lái)越極端,最突出的就是超級(jí)女聲比賽,當(dāng)這個(gè)馬拉松式的電視節(jié)目最終成為一場(chǎng)娛樂(lè)盛宴后,它終于驗(yàn)證了中國(guó)內(nèi)地的粉絲絕對(duì)不比世界上任何一個(gè)地區(qū)的粉絲差,而隨后的超女演唱會(huì),頻頻出現(xiàn)粉絲過(guò)火的事件,在武漢,連保安都加入了粉絲行列,據(jù)說(shuō)天娛公司的老板王鵬上前維持秩序竟被保安粉絲打倒在地。 更要命的是,不同明星的的粉絲開(kāi)始勢(shì)不兩立,相互攻訐。如果說(shuō)當(dāng)年出現(xiàn)追星族現(xiàn)象是對(duì)過(guò)去個(gè)性的釋放,那么今天的粉絲現(xiàn)象則是極端自我主義膨脹后的結(jié)果——我的眼里只有你沒(méi)有他,這種排他性貌似很合理,可以區(qū)別出粉絲們相互之間的身份,但是變成對(duì)峙和沖突就成了狹隘心理的表現(xiàn)了。當(dāng)這些年輕的粉絲們從小就培養(yǎng)出狹隘心理后,這對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是好事還是壞事?這個(gè)世界上出現(xiàn)的東西不可能你都喜歡,但是你得容許你不喜歡的事物存在,這叫寬容。但是現(xiàn)在粉絲們的種種拙劣表現(xiàn)讓人看不出這個(gè)社會(huì)的寬容性在哪里。 粉絲們表達(dá)自己的愛(ài)恨已經(jīng)成了一個(gè)時(shí)尚,他們可以通過(guò)民間組織或互聯(lián)網(wǎng)把這種濫情方式發(fā)揮到極致,所以,不管是愛(ài)還是恨,都已經(jīng)變得越來(lái)越讓人討厭,成了一樁社會(huì)公害。 11.細(xì)讀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)述作者寫作的思路。 12.探究文意,回答問(wèn)題。(5分) ①為什么說(shuō)90年代初的追星族現(xiàn)象是個(gè)時(shí)代的進(jìn)步? (2分) ②為什么說(shuō)粉絲現(xiàn)象是一種社會(huì)公害?(3分) 13.你同意作者的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)你談?wù)剬?duì)粉絲現(xiàn)象的看法。(4分) 四、閱讀《獨(dú)立與思考》,回答14——16題。 獨(dú)處與思考 石慶華 獨(dú)處,是人的一種生存能力。缺乏獨(dú)處能力的人,歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考,則是殘缺的人生。有位西方哲人極而言之:“對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō),閑暇是人的一種死亡,是活著的墳?zāi)?。? 有人說(shuō):孤獨(dú)是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)。相反,樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。獨(dú)處,最有利于想像力的發(fā)揮。獨(dú)對(duì)自然,心靈會(huì)像宇宙一樣深邃;獨(dú)觀書籍,思想會(huì)像電波一樣通達(dá)古今;獨(dú)賞音樂(lè),情緒會(huì)像雪蓮一樣玉潔冰清;獨(dú)坐靜思,自我會(huì)像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。 一個(gè)人獨(dú)處,擁有一片靜謐的空間,真正地享受一下獨(dú)處的時(shí)光,徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁,清心寡欲,逍遙自在,感受自我,靜思內(nèi)省,清除靈魂中的污垢,讓靈魂徹底凈化。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢?生活中有詩(shī)情畫意,有如音樂(lè)般優(yōu)美的旋律,但同時(shí)也有丑惡與猙獰。正因如此,才有人選擇獨(dú)處。獨(dú)處是一種心態(tài),一種性情,一種意愿。 沒(méi)有獨(dú)處,就沒(méi)有思考;沒(méi)有思考,就沒(méi)有領(lǐng)悟;沒(méi)有領(lǐng)悟,哪來(lái)思想火花。人人都有思考的潛能,但思考并非像心潮那樣說(shuō)來(lái)就來(lái)。思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育。沒(méi)有思考的愿望,沒(méi)有靈魂的渴求,不是真正意義上的人的生活,思考是生命的高級(jí)形式。盧梭說(shuō):“沉思的人,乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物?!比祟惻c動(dòng)物的區(qū)別就在于人類會(huì)思考。愛(ài)默生說(shuō):“世人最艱巨的使命是什么?思考。”只有樂(lè)于獨(dú)處的人,在獨(dú)處中觀察、分析、思考,才能有獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,從而擁有一顆自由的心靈。 14.“對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō),閑暇是人的一種死亡,是活著的墳?zāi)??!边@句話的含義是什么?(3分) 15.作者為什么說(shuō)“沒(méi)有獨(dú)處,就沒(méi)有思考”?(3分) 16.“有人說(shuō):孤獨(dú)是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠。”你認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?為什么?(3分) 五、閱讀下文,根據(jù)要求回答問(wèn)題。(15分,每小題3分) 陽(yáng)光心態(tài) 金正昆 心態(tài)這個(gè)問(wèn)題,指的是一個(gè)人的心理狀態(tài)。人是有思想的,人和獸的一大區(qū)別就是人有感情,有思想。每個(gè)人在人際交往中,還有一個(gè)與別人和睦相處的能力,這就需要一種心理狀態(tài)平衡。 我喜歡開(kāi)玩笑,脾氣不太好,但我有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是不大愛(ài)生氣。雖然脾氣不好,但是輕易不生氣,為什么呢? 我喜歡講兩句話:第一句是,我從來(lái)不拿別人折磨自己,意即善待自己。說(shuō)實(shí)話,在人際交往中,別人給你臉色看,別人非議你,這種事情常有,平心而論,哪個(gè)背后不說(shuō)人,哪個(gè)背后無(wú)人說(shuō)?類似這樣的事情你要想得通。別人罵你兩句,你就會(huì)死嗎?別人說(shuō)你兩句,你就不活了嗎?如果對(duì)方提的意見(jiàn)和建議是對(duì)的,有則改之,無(wú)則加勉。如果我認(rèn)為我沒(méi)有錯(cuò),而且實(shí)踐證明我沒(méi)有錯(cuò),我何必把對(duì)方的非議當(dāng)真呢?古之先賢尚且有人非議,圣人也對(duì)難免被人詬病,何況我等凡人?別人有時(shí)候給你臉色看,可能是有原因的。有時(shí)候我回家,我老婆就給我臉色看。是不是因?yàn)樗那椴缓媚兀拷o我臉色看就給我臉色看吧,罵我兩句就罵我兩句吧。我經(jīng)常給自己臺(tái)階下,罵我是看得起我,是她愛(ài)我。別人想讓她罵,還沒(méi)有機(jī)會(huì)呢。有時(shí)候,你要善于給自己一個(gè)自我調(diào)整的機(jī)會(huì)。 我講的第二句話是,我從來(lái)不拿自己折磨別人,意即善待別人。當(dāng)你折磨別人的時(shí)候,你必遭報(bào)應(yīng)。你對(duì)人家不好,人家憑什么對(duì)你好?人際交往是互動(dòng)的,擁有一種健康、陽(yáng)光的心態(tài),是利己利人的。 有一次,我碰到一個(gè)哲學(xué)家,研究交際哲學(xué)的,是個(gè)美國(guó)人。他跟我講,有的時(shí)候,從宏觀角度看,人真的很不容易。他說(shuō),美國(guó)人的平均壽命是80歲,就按81歲算吧,他把人生分為三段。前一段,就是1歲到27歲,這個(gè)階段叫“沒(méi)有自由階段”,也就是無(wú)自由階段,關(guān)鍵詞是“[甲]”。別人管你,爸爸媽媽管你,老師管你。讓你干什么,你就得干什么。讓你睡,你不敢站;讓你穿開(kāi)襠褲,你穿不了關(guān)襠褲;讓你上幼兒園,你不敢逃學(xué)??傊?,比較壓抑。好不容易到了中間這一段,27歲到54歲,大學(xué)畢業(yè)了,找到工作了,這個(gè)叫什么呢?叫“為別人活階段”。關(guān)鍵詞是“[乙]”。為什么呢?因?yàn)槟阌屑矣锌凇I嫌欣先?,需要你贍養(yǎng);下有小孩子,需要你培養(yǎng)。你必需委曲求全,干一些不想干的工作。廣義上講,是為社會(huì)作貢獻(xiàn);狹義上講,就是養(yǎng)家糊口。好不容易到了最后一階段了,54歲到81歲,熬出來(lái)了,孩子被你養(yǎng)大了,老人也被你送走了,差不多了。然而卻不好了,不好在哪里呢?體力和精力不支,智力也衰退,身體也不佳,在疾病的折磨中,在世人的逐漸疏遠(yuǎn)中,凄慘地離開(kāi)人世。這一階段,他稱之為“淡出社會(huì)階段”。關(guān)鍵詞是“[丙]”。 我們要學(xué)會(huì)笑對(duì)人生,開(kāi)心每一天。其實(shí),要宏觀地看待一生,是很不容易的。所以,一個(gè)真正有教養(yǎng)、受過(guò)良好教育的人,應(yīng)該善待自己和善待別人,這樣的話,有助于你有一個(gè)陽(yáng)光、健康的心態(tài)。 17.在文中[甲][乙][丙]處填入“責(zé)任”“被控制”“邊緣化”三個(gè)詞語(yǔ),正確的順序應(yīng)為( )( )( )。 18.作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么? ___________________________________________ ___________________________________________ 19.文章以第一人稱并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷展開(kāi)論述,這樣寫有什么好處? ______________________________________________________________________________________ 20.本文論述的主體部分是什么結(jié)構(gòu),這樣安排結(jié)構(gòu)有何作用? ______________________________________________________________________________________ 21.按文中所講,你現(xiàn)在處于人生的第一階段——“沒(méi)有自由階段”,請(qǐng)你結(jié)合這個(gè)階段的特點(diǎn)和自己的生活實(shí)際,舉例談?wù)?,怎樣才能擁有“?yáng)光心態(tài)”。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 語(yǔ)文專項(xiàng)集訓(xùn)(二十一) 1.引出下文,激發(fā)閱讀興趣,明確討論話題。 2.動(dòng)搖(猶豫) 否定(反對(duì)) 3.很多人年輕時(shí)有著遠(yuǎn)大理想,但隨著歲月流逝,放棄了對(duì)理想的追求,庸庸碌碌,最終一事無(wú)成,徒留感傷慨嘆。 4.因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),漁夫的幸福是一種隨遇而安的消極的生活態(tài)度,只有在經(jīng)歷了艱苦奮斗后獲得的充實(shí)與從容才是真正的幸福、最大的快慰。用“更”突出強(qiáng)調(diào)了自己的觀點(diǎn)。 5.示例:人生中難免會(huì)遇到挫折;悲傷失望時(shí)不妨用“漁夫的思想”自我安慰,調(diào)整身心。但暫時(shí)的放松是為了明天更好地奮進(jìn),決不能貪圖安逸止步不前。 6.從社會(huì)現(xiàn)象引出論題。 7.“忍”:不僅是一種智略,更是一種堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的意志。 8.讀到好文章并不一定要了解作者,也沒(méi)有必要特意拜訪作者。 9.“忍”總與寂寞相伴,耐得住寂寞是做學(xué)問(wèn)、成大事都必須達(dá)到的境界。 10.示例一:諸葛亮隱居隆中,躬耕隴畝,是為了等待時(shí)機(jī),尋找機(jī)會(huì),以施展自己的抱負(fù)。示例二:越王勾踐臥薪嘗膽,休養(yǎng)生息,是為了等待時(shí)機(jī),以報(bào)仇雪恥。 11.先說(shuō)上世紀(jì)80年代初美國(guó)的偶像崇拜,再說(shuō)90年代初的追星族現(xiàn)象,然后重點(diǎn)談當(dāng)今的粉絲現(xiàn)象,從現(xiàn)象描述到本質(zhì)分析,最后結(jié)論點(diǎn)題。 12.①?gòu)膫鹘y(tǒng)社會(huì)的壓抑個(gè)性到新一代人的敢于釋放和張揚(yáng)個(gè)性,從這個(gè)意義上說(shuō)是個(gè)進(jìn)步。②粉絲們行為表現(xiàn)極端而過(guò)火,因互相排他而造成對(duì)峙和沖突,毫無(wú)節(jié)制地放縱愛(ài)恨情感,是狹隘自我主義的極端膨脹,影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。 13.本題是開(kāi)放性試題,要求是:①?gòu)淖髡叩挠^點(diǎn)談開(kāi)來(lái);②表達(dá)流暢;③言之成理,能表現(xiàn)出考生的思考和思想;④世界觀正確,情感、態(tài)度積極。 14.這句話中“無(wú)知的人”處于“閑暇”時(shí),雖獨(dú)處卻不思考,會(huì)導(dǎo)致精神的死亡,就如同行尸走肉一般。 15.獨(dú)處,最有利于想像力的發(fā)揮(適宜思考):思考。需要寧?kù)o的處所(需要獨(dú)處);只有樂(lè)于獨(dú)處的人。在獨(dú)處中觀察、分析、思考才能有獨(dú)到的見(jiàn)解對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟,從而擁有一顆自由的心靈。(也可用自己的語(yǔ)言作答,信息完整、意思正確即可) 16.認(rèn)同。孤獨(dú)的人如果能忍受痛苦,戰(zhàn)勝孤獨(dú),就可以提升自己的意志品質(zhì),擁有新的收獲。不認(rèn)同。孤獨(dú)的人如果陷入孤獨(dú)的痛苦之中不能自拔,必將導(dǎo)致精神的頹廢乃至消亡。 (任選一點(diǎn)或者綜合兩點(diǎn)作答均可,意思對(duì)即可) 17.“被控制”“責(zé)任”“邊緣化”。 18.只有善待自己并善待別人,才能擁有陽(yáng)光(健康)心態(tài)。(“善待自己”也可用“不拿別人折磨自己”、“愛(ài)護(hù)自己”表述;“善待別人”也可用“不拿自己折磨別人”、“愛(ài)惜他人”表述) 19.語(yǔ)氣親切,更有說(shuō)服力。 20.主體部分是并列結(jié)構(gòu)。這樣安排,使論證更有條理。 21.從學(xué)生生活的任一方面舉例分析均可。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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