七年級(jí)語文下冊(cè) 第5單元 第20課 古代詩歌五首課件 新人教版.ppt

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,古代詩歌五首,,,文言知識(shí),1.字音字形,愴然()涕()岱宗()決眥()雞豚()叩(),,,,,,,chungtdiztnku,,文言知識(shí),2.通假字蕩胸生曾云(“曾”同“層”)3.古今異義岱宗夫如何(古義:無實(shí)義,這里起舒緩語氣的作用;今義:丈夫)自緣身在最高層(古義:因?yàn)?今義:緣故,緣分)4.詞類活用自緣身在最高層(名詞活用為動(dòng)詞,置身)拄杖無時(shí)夜叩門(名詞作狀語,在夜里),,,,,,,,作者作品,陳子昂(661-702),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。其詩風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力。代表作品有《感遇》(38首)《登幽州臺(tái)歌》等。,,,作者作品,杜甫(712-770),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,世稱杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。代表作品有《春望》《北征》,“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》),“三別”(《新婚別》《無家別》《垂老別》)等。,,,作者作品,,王安石(1021-1086),字介甫,晚號(hào)半山,謚號(hào)“文”。晚年封荊國(guó)公,世人又稱王荊公。江西臨川(今江西撫州)人。北宋杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家,唐宋八大家之一。代表作有《元日》《梅花》等,有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。,,,作者作品,陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。南宋著名詩人、文學(xué)家、史學(xué)家。陸游一生主要精力用于詩歌創(chuàng)作,其詩作對(duì)后世影響深遠(yuǎn),《關(guān)山月》《書憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。詞作風(fēng)格多樣,代表作有《卜算子詠梅》《訴衷情當(dāng)年萬里覓封侯》等,有《渭南文集》《劍南詩稿》傳世。,,,作者作品,龔自珍,號(hào)定庵,清代著名的思想家、文學(xué)家和詩人,資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者。他精通歷史、地理、文字、經(jīng)學(xué);反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó),支持林則徐查禁鴉片;力主廢科舉,重真才,以求挽救危局;組織宣南詩社,講求經(jīng)世致用之學(xué),宣傳改良主義思想。他是首開近代文學(xué)風(fēng)氣的詩人和散文家。他寫的散文有三百多篇,詩詞近八百首,有作品集《龔自珍全集》。激越和溫柔,郁悶和深情,人生滄桑,仕途坎坷,集滿了他的一生,終于寫出了名垂久遠(yuǎn)的315首《己亥雜詩》,成為中國(guó)古詩史上最后的一座高峰。,,,理解文題,《登幽州臺(tái)歌》題目點(diǎn)明了詩歌的寫作內(nèi)容,即登上幽州臺(tái)所見景色及由此引發(fā)的情感?！锻馈贰巴奔催h(yuǎn)遠(yuǎn)地看;“岳”指高大的山,本詩指泰山。題目簡(jiǎn)明,點(diǎn)出寫作對(duì)象?！兜秋w來峰》“登”是攀登之意;“飛來峰”,即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時(shí)山上有應(yīng)天塔。傳說這座山是從瑯琊郡東武飛來的,因此得名。題目點(diǎn)明了寫作對(duì)象和內(nèi)容。《游山西村》詩歌題目點(diǎn)明了詩歌的寫作內(nèi)容:游山西村的所見、所聞、所感?！都汉ルs詩(其五)》題目交代了詩歌的寫作時(shí)間:己亥年;交代了詩歌的內(nèi)容:生活中的所見所感。,,創(chuàng)作背景,《登幽州臺(tái)歌》武則天萬歲通天元年,鎮(zhèn)守東北的總督李盡忠背叛朝廷,企圖割據(jù),契丹人便乘機(jī)舉兵南侵,連陷幽、冀、營(yíng)三州。通天元年,武則天選派了一個(gè)中國(guó)歷史上少有的草包軍事統(tǒng)帥武攸宜領(lǐng)兵北伐,陳子昂也隨軍北上,任參知軍事。但武攸宜為人輕率,少謀略,才一接敵,便大敗虧輸,先鋒王孝杰全軍覆滅。陳子昂屢獻(xiàn)破敵計(jì)策,武攸宜概不理睬。敵人來勢(shì)洶洶,不容坐視,陳子昂便請(qǐng)分軍萬人為前鋒,以阻敵勢(shì)。武攸宜這次不但不采納他的意見,還將他降職為軍曹。在這樣的背景下,陳子昂偶爾登上了幽州臺(tái),放眼河山,極目蒼莽,便有了縱臨千載、曠視四海的無窮感慨。,,創(chuàng)作背景,《望岳》這首詩是杜甫早期的作品。開元二十四年,年輕的詩人離開了長(zhǎng)安,到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗(yǎn)州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友,這首詩就是這期間寫的?！兜秋w來峰》為王安石30歲時(shí)所作?；实v二年夏,他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰直抒胸臆,寄托壯懷,可看作實(shí)行新法的前奏。,,創(chuàng)作背景,《游山西村》愛國(guó)詩人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年,陸游由于支持張浚北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。這道詩作于次年春。詩中生動(dòng)地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感?！都汉ルs詩(其五)》《己亥雜詩》是詩人被迫辭官后的詩集,作于道光十九年(1839),按干支紀(jì)年這年為己亥年,故稱。這年詩人辭官南歸,后又北上接家眷。期間往返途中,看到祖國(guó)大好河山,目睹生活在苦難中的人民,觸景生情,思緒萬千,共寫了絕句315首,敘述了詩人的家世出身、仕宦經(jīng)歷、師友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等。,,,文章主旨,《登幽州臺(tái)歌》詩歌以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷?！锻馈啡妵@“望”字,由遠(yuǎn)而近,由大到小,由望岳到想象勇攀頂峰的情景。體現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,以及蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神?！兜秋w來峰》詩歌描寫了登飛來峰的所見所感,揭示了登高望遠(yuǎn)的生活哲理,表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心。《游山西村》描寫了山西村優(yōu)美的自然環(huán)境及村民的質(zhì)樸熱情,充分表露了詩人對(duì)山西村和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民無限喜愛的真摯情感。《己亥雜詩(其五)》詩歌抒發(fā)了詩人離開京城時(shí)的迷惘、孤單、憂愁的心情,表達(dá)了矢志報(bào)效國(guó)家和人民的愛國(guó)情懷。,,,文章脈絡(luò),,,文章脈絡(luò),,,重難點(diǎn)探究,1.你是否同意說《登幽州臺(tái)歌》的風(fēng)格是“沉郁悲壯”?為什么?同意。因?yàn)檫@首詩是通過作者登臺(tái)所見所感,以北方原野的蒼茫廣闊為背景來抒發(fā)天地之大,知音難覓的孤苦悲痛的情感,來抒發(fā)歲月無情、時(shí)不我待的深重感喟的,所以全詩染上了一種蒼涼悲壯的氣氛。,,,重難點(diǎn)探究,,2.年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了《望岳》這首詩,在詩中你能看出任何科舉失敗后消極頹廢的情緒嗎?整首詩給你的感受是什么?不能。詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登頂峰,俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。,,,重難點(diǎn)探究,3.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”用了什么表現(xiàn)手法?這兩句詩傳達(dá)了怎樣的人生哲理?托物言志。這兩句詩字面意思是說詩人要登凌絕頂,俯視眾山,實(shí)則傳達(dá)了“一個(gè)人要有不怕困難、勇于吃苦的精神,要有攀登人生頂峰的雄心壯志,要有藐視一切的英雄氣概”的人生哲理。,,,重難點(diǎn)探究,4.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”有何異同?“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”一脈相承,表現(xiàn)技法極為相似,王詩就肯定方面而言,比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑”。而蘇詩是就否定方面而言的,比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑,是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識(shí)事物”。兩者都極具哲理性,常被用作座右銘。,,,重難點(diǎn)探究,5.《游山西村》中哪兩句流傳最廣?你是如何理解這兩句詩的?“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?！痹娋鋵懙氖巧江h(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象。還蘊(yùn)含著生活的哲理,比喻困境中往往蘊(yùn)含著希望?！傲祷鳌焙笥脕肀扔鳝h(huán)境的突然轉(zhuǎn)變;也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī),在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下找到了解決問題的方法。,,,重難點(diǎn)探究,6.《己亥雜詩(其五)》中詩人是怎樣把自己的一腔離愁別緒表達(dá)出來的?“浩蕩”本指水勢(shì)浩大,在這里喻“愁”,李煜曾有詞寫到“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。詩人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡,可見憂愁之深。詩人為了襯托離愁,特別把離京時(shí)間選在了傍晚。馬致遠(yuǎn)散曲:“夕陽西下,斷腸人在天涯。”李商隱:“夕陽無限好,只是近黃昏。”可見詩人是用晚景襯托離愁。詩人通過比喻、襯托把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。,,一、基礎(chǔ)知識(shí)1.給加點(diǎn)字注音。決眥()愴然()涕()岱宗()雞豚()叩門()2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.獨(dú)愴然而涕下涕:古時(shí)指眼淚。B.造化鐘神秀鐘:鐘情。C.拄杖無時(shí)夜叩門無時(shí):隨時(shí)。D.吟鞭東指即天涯吟鞭:詩人的馬鞭。,zchungtditnku,〔解析〕“鐘”在句中是“聚集”之意。,B,,,,,,,,,,,,,3.對(duì)詩句理解不正確的一項(xiàng)是()A.“愴然而涕下”,神態(tài)描寫,形象逼真地描寫了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。B.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心。C.“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門”說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得非常融洽。D.“吟鞭東指即天涯”引用典故,表現(xiàn)離別之愁,傷懷之意,含而不露。4.下列各句停頓劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.前不/見古人,后/不見來者B.造化/鐘神秀,陰陽/割昏曉C.不畏/浮云/遮望眼,自緣/身在/最高層D.簫鼓追隨/春社近,衣冠簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存,〔解析〕D項(xiàng)中一句并沒有引用典故。,〔解析〕正確的停頓應(yīng)為“前/不見/古人,后/不見/來者”。,D,A,,,5.對(duì)《望岳》這首詩理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“岱宗夫如何”句,作者用擬人手法把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫——“岱宗夫”。B.“造化鐘神秀”句,意思是說泰山是天地間一切神奇、秀麗的結(jié)晶。“鐘”是“聚集”的意思,一個(gè)“鐘”字將大自然寫得十分有情。C.“齊魯青未了”句,是說在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見泰山的青色,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高,別出心裁地寫出泰山遮天蔽日的形象。D.“陰陽割昏曉”中“割”字寫出了泰山的高大,突出了泰山遮天蔽日的形象。6.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.陳子昂(661-702),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。B.王安石,字介甫,晚號(hào)半山,謚號(hào)“文”。唐朝杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。C.陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋著名詩人。,A,〔解析〕王安石是宋朝人。,B,,7.填空。(1)念天地之悠悠,!(2)造化鐘神秀,。(3),自緣身在最高層。(4)在《游山西村》一詩中“,”表明陸游與村民的關(guān)系十分融洽。(5)《己亥雜詩(其五)》中“,”表達(dá)了矢志報(bào)效國(guó)家和人民的愛國(guó)情懷。,獨(dú)愴然而涕下陰陽割昏曉不畏浮云遮望眼從今若許閑乘月拄杖無時(shí)夜叩門落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花,二、閱讀與鑒賞(一)游山西村陸游(2016湖北十堰中考)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。,1.下面對(duì)本詩分析和理解正確的一項(xiàng)是()A.詩歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招待客人,“足”字可見其熱情好客。B.頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣,都是一種慶?；顒?dòng),表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜悅。C.“拄杖”說明詩人已年邁,加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶,所以詩人不愿乘月叩門叨擾人。D.這首詩記敘村行沿途風(fēng)光,充滿了濃厚的生活氣息,流露出詩人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。2.請(qǐng)賞析“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”所蘊(yùn)含的哲理。,〔解析〕此題考查句意理解、賞析。解答時(shí)要明確全詩每一句話的意思,理解詩歌的意境及表達(dá)的情感。,,哲理:不論前路多么難行難辨,只要敢于探索,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界?！步馕觥炒祟}考查句意理解、賞析,解答時(shí)需要理解詩句的意思,明確其中蘊(yùn)含的哲理?！吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”的意思是:一重重山,又一道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。這兩句寫出了路疑無而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界,蘊(yùn)含著生活的哲理:不論前路多么難行難辨,只要敢于探索,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界。,D,(二)茅屋為秋風(fēng)所破歌(節(jié)選)八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?,1.給下列加點(diǎn)字注音。高者掛罥()唇焦口燥()沾濕()沉塘坳()2.“茅屋為秋風(fēng)所破歌”這一題目的正確讀法是()A.茅屋為秋風(fēng)/所破歌B.茅屋/為秋風(fēng)所破歌C.茅屋/為秋風(fēng)/所破歌D.茅屋為秋風(fēng)/所破歌3.全詩先敘事,后,既寫詩人貧窮的窘狀,也表達(dá)了詩人的博大胸懷。,junzozhāno,B,抒情憂國(guó)憂民,,,,,4.你是如何理解詩中“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”這一句的?5.本詩作者,被后世人尊稱為“”,他的代表作中比較著名的“”“”寫于“安史之亂”期間。,語意雙關(guān),“長(zhǎng)夜”既指使詩人難以入睡、凄風(fēng)苦雨的漫漫寒夜,也指由“安史之亂”造成的黑暗混亂的政治局面。,杜甫詩圣三吏三別,6.翻譯下列句子。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。,怎么才能得到千萬間寬敞高大的房屋,普遍地遮蔽天下貧寒的人,(使他們)都?xì)g樂安心地生活!,1.(2016廣州中考)閱讀下面這首古詩,然后回答問題。飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言?！帮w鳥相與還”描寫了什么樣的情景?表現(xiàn)出詩人怎樣的心情?〔解析〕這是古詩鑒賞常見題型,賞析句子并體會(huì)作者的思想感情。答題思路為:用準(zhǔn)確通順的語言翻譯詩句+作者思想感情。在備考過程中不能只著眼背誦,要認(rèn)真對(duì)古詩進(jìn)行理解分析,從每一個(gè)詞語到每一句詩句,再到從整體把握作者的情感,都不能放過。對(duì)于思想感情的把握可以在理解詩句、了解作者生平的基礎(chǔ)上結(jié)合具體詩句分析。,傍晚時(shí)分,飛鳥結(jié)伴返回山林,描寫了一幅美好寧靜的黃昏美景。表達(dá)了詩人擺脫官場(chǎng)束縛,歸隱山林的悠然自得、恬淡舒適的心情。,2.(2016湖南婁底中考)閱讀古詩,回答問題。使至塞上王維單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然?！按竽聼熤?長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪了一幅怎樣的畫面?〔解析〕這類題主要考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和對(duì)所描述畫面的想象。解答這類題目要在讀懂詩歌、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聯(lián)想和想象,扣住畫面,抓住形象,用生動(dòng)、流暢的語言加以描述。注意不要偏離詩歌的意境、主題和詩人的情感。本題中抓住“大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日”之景物,通過“直”“圓”的分析可以得出答案。,黃沙莽莽,無邊無際。昂首看天,天空沒有一絲云影。不見草木,斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺,但見天盡頭有一縷孤煙在升騰,傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光。,畫堂春寄子由①【宋】蘇軾(2016浙江麗水中考)柳花飛處麥搖波。晚湖②凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭。齊唱采菱歌。平野水云溶漾,小樓風(fēng)日晴和。濟(jì)南何在暮云多。歸去奈愁何。(選自《蘇軾詞全集》)【注】①這首詞與《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》寫于同一年,此時(shí)作者在密州,其弟在濟(jì)南。②“湖”指柳湖,在今淮陽,蘇軾兄弟倆曾在此泛舟?！懂嬏么骸分械摹皻w去奈愁何”與《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”都有“歸去”一詞,它們所蘊(yùn)含的思想感情有什么不同?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。,“歸去奈愁何”中的“歸去”表達(dá)了蘇軾對(duì)與弟弟團(tuán)聚的渴望,對(duì)常年在外漂泊的蘇軾來說,兄弟倆曾經(jīng)的相聚是一段美好的回憶,是一種真實(shí)的期待;“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸去”是蘇軾幻想回到月宮(天上)去,對(duì)于政治上失意的蘇軾來說,月亮是純潔、美好的象征,是他的精神家園?！步馕觥潮绢}是一道比較閱讀題,考查對(duì)詩歌的思想主題的理解及比較閱讀能力。解答本題,要在理解字面意思的基礎(chǔ)上,結(jié)合詩歌的寫作背景來回答?！懂嬏么杭淖佑伞?蘇軾與弟弟蘇轍自小感情很好,踏入仕途后被迫分別,兄弟二人彼此想念?！端{(diào)歌頭》:蘇軾因與當(dāng)權(quán)的王安石政見不同,自求外放。詞人與胞弟蘇轍分別之后,已多年未得團(tuán)聚。詞人面對(duì)一輪明月,心潮起伏,乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。在詞人心中,明月是美好、純潔的象征,仕途的不如意使他想乘風(fēng)飛向月宮。,