全國通用2020版高考政治一輪復(fù)習(xí)加練半小時(shí)第47練民族區(qū)域自治制度和黨的宗教工作基本方針新人教版.doc

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民族區(qū)域自治制度和黨的宗教工作基本方針 1．根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要的通知》的精神和要求，內(nèi)蒙古自治區(qū)政府出臺(tái)了《內(nèi)蒙古國家大數(shù)據(jù)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)實(shí)施方案》。這說明自治區(qū)政府(　　) A．在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下開展工作 B．加強(qiáng)社會(huì)建設(shè) C．堅(jiān)持各民族共同繁榮的政策 D．堅(jiān)持民主決策 2．《中華人民共和國憲法》規(guī)定，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。下列屬于自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)的是(　　) A．浙江省景寧畬族自治縣檢察院開展檢察文化活動(dòng)情況工作匯報(bào) B．浙江省平陽縣青街畬族鄉(xiāng)人民政府舉行表彰優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng) C．香港特別行政區(qū)依法選舉林鄭月娥為香港特別行政區(qū)行政長官 D．廣西壯族自治區(qū)人大常委會(huì)表決通過《少數(shù)民族語言文字工作條例》 3．多年來，內(nèi)蒙古自治區(qū)人大堅(jiān)持“在本地特色上下功夫，在有效管用上做文章”，通過立法使《民族區(qū)域自治法》規(guī)定的各項(xiàng)自治權(quán)落到實(shí)處，有效地促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展?？梢?　　) ①行使立法自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 ②民族團(tuán)結(jié)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本保證 ③民族區(qū)域自治制度有利于現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展 ④少數(shù)民族特殊利益和國家整體利益能夠有機(jī)結(jié)合 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 4．門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū)，解放前仍過著刀耕火種的生活。西藏解放后，實(shí)行民族區(qū)域自治，門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)，生活有了顯著改善。這說明(　　) ①我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) ②我國實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性 ③我國消除了各民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況 ④我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．內(nèi)蒙古自治區(qū)成立以來，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠實(shí)踐行民族區(qū)域自治制度，專門出臺(tái)了《蒙古語言文字工作條例》《蒙醫(yī)藥中醫(yī)藥條例》《元上都遺址保護(hù)條例》等一批具有鮮明民族特色的地方性法規(guī)，大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。由此可見(　　) ①自治權(quán)使我國的民族區(qū)域自治具有了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ) ②我國堅(jiān)持民族平等原則，保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主 ③自治機(jī)關(guān)有權(quán)依照當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)制定自治條例和相關(guān)法律 ④民族區(qū)域自治制度是推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展的基本政治制度 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．2018年《中國保障宗教信仰自由的政策和實(shí)踐》白皮書指出，今天，中國宗教界堅(jiān)持宗教中國化方向，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索符合中國國情的宗教思想，努力對宗教教義教規(guī)作出契合國情和時(shí)代要求的闡釋。這表明，我國(　　) A．積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) B．堅(jiān)持依法加強(qiáng)管理宗教事務(wù) C．堅(jiān)持用馬克思主義思想武裝信教群眾 D．宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 7．堅(jiān)持宗教中國化方向，宗教就必須在政治上自覺認(rèn)同、在文化上自覺融合、在社會(huì)上自覺適應(yīng)，與社會(huì)發(fā)展同步、與時(shí)代進(jìn)步同頻，成為社會(huì)建設(shè)的和諧因素。這說明我國(　　) ①實(shí)行宗教信仰自由政策?、谝婪訌?qiáng)對宗教事務(wù)的管理 ③堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦?、芤龑?dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng) A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 8．中國天主教愛國會(huì)周太梁提出，宗教界應(yīng)在“一帶一路”人文交流中發(fā)揮重要作用，努力提高自身素質(zhì)，自覺抵御境外滲透和極端主義侵蝕，講好中國宗教故事。這說明(　　) A．我國堅(jiān)持政教分離的原則 B．我國政府依法管理宗教事務(wù) C．我國引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng) D．我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 9．要堅(jiān)持以人為本、最大限度地把信教群眾團(tuán)結(jié)起來，把他們的智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同目標(biāo)上來。在我國，信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是因?yàn)?　　) ①我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 ②我國實(shí)行宗教信仰自由政策 ③社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾和不信教群眾的根本利益所在 ④隨著社會(huì)的發(fā)展，我國的宗教已經(jīng)從本質(zhì)上得到改變 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案精析 1．A 2．D　[畬族自治縣檢察院不屬于自治機(jī)關(guān)，不行使民族自治權(quán)，A與題意不符合；民族鄉(xiāng)不屬于自治地方，B與題意不符合；香港特別行政區(qū)不同于民族自治區(qū)，C與題意不符合。] 3．B　[自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，①是不科學(xué)的；民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)，②是錯(cuò)誤的。] 4．C　[①說的是宗教問題，與題意不符；目前我國民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況還沒有消除，③的說法不符合實(shí)際；②④表述正確且與題意相符。] 5．C　[自治權(quán)并不是我國民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)，①不選；民族自治地方在國家允許的情況下才可以制定自治條例和相關(guān)法律，③不選。] 6．A　[今天，中國宗教界努力對宗教教義教規(guī)作出契合國情和時(shí)代要求的闡釋，體現(xiàn)了宗教與社會(huì)主義社會(huì)的相適應(yīng)，A正確。B是政府對宗教的要求，材料沒有體現(xiàn)。C不符合我國宗教政策。D是宗教對外政策，題意強(qiáng)調(diào)的是對內(nèi)。 ] 7．C　[①材料沒有體現(xiàn)；引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，④錯(cuò)誤。] 8．D　[“抵御境外滲透和極端主義侵蝕，講好中國宗教故事”，表明我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，D正確。A在材料中沒有體現(xiàn)。B是對政府的要求，與題意強(qiáng)調(diào)宗教界要求不吻合。C錯(cuò)誤，宗教應(yīng)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。] 9．C　[題干沒有體現(xiàn)我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，①與題意無關(guān)；我國宗教的本質(zhì)沒有改變，④說法錯(cuò)誤。]