七年級道德與法治研課標說教材PPT教學課件

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課標解讀與新教材介紹《道德與法治》,新中國教育出版事業(yè)從這里開始……,1,,2001,2010,2011,教育改革的 新形勢與新 要求,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》,義教階段修訂課程標準,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》 ——德育為先 能力為重,2012,黨的十八大 立德樹人,2013,黨的十八屆三中全會 社會主義核心價值體系 中華優(yōu)秀文化,2014,3月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》 4月《全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》 ——五個統(tǒng)籌、核心素養(yǎng)、學業(yè)標準,2014,10月黨的十八屆四中全會 把法治教育納入國民教育體系,2016,教育部 司法部 全國普法辦 《青少年法治教育大綱》,教育改革形勢的要求,2,,教材修訂中落實的要求,社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化； 黨的18大以來歷次會議精神。,要求,3,,教材修訂中落實的要求,社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化； 黨的18大以來歷次會議精神。,要求,4,,2001,2010,2011,教育改革的 新形勢與新 要求,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》,義教階段修訂課程標準,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年》 ——德育為先 能力為重,2012,黨的十八大 立德樹人,2013,黨的十八屆三中全會 社會主義核心價值體系 中華優(yōu)秀文化,2014,3月《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》 4月《全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》 ——五個統(tǒng)籌、核心素養(yǎng)、學業(yè)標準,2014,10月黨的十八屆四中全會 把法治教育納入國民教育體系,2016,教育部 司法部 全國普法辦 《青少年法治教育大綱》,教育改革形勢的要求,5,,提綱,6,,教材編寫原則及總體設(shè)計,（一）編寫原則 1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng) 在國家意志、社會良序生活的需要與青少年生命成長之間、青少年自身的學習與生活需要之間找到一種既科學又藝術(shù)的聯(lián)結(jié)與契合，讓核心價值觀的思想之光照亮生命、進入青少年的精神世界。 有專題、有滲透，顯隱結(jié)合、多維展開，循環(huán)往復、螺旋上升。,7,,2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì),8,,作為一門對學生進行道德與法治教育的專設(shè)課程，它與日常德育以及學校黨團少先隊組織教育成為并駕齊驅(qū)的三條德育工作路徑。 它必須依托相關(guān)知識，但根本在于價值觀教育，在于影響人的情感態(tài)度行為的改變，影響人的德性與人格健全。整個教材設(shè)計及教學歸宿是超越知識，指向價值教育。,3.力圖實現(xiàn)課程功能,9,,它指的是特定學習主體進行道德學習與法治學習的規(guī)律。 包括：既要和其他學科一樣遵循初中學生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循學生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。 關(guān)注學生成長。關(guān)注學生原有認知，以學生的困惑和問題為中心，不斷探索思考，有效激發(fā)學生學習思想品德的興趣；更符合學生的認知規(guī)律和品德形成規(guī)律，便教利學。,4.遵循育人規(guī)律,10,,采用開放式提問、開放式討論、開放式留白,滿足多樣化的需求,11,,九上年級設(shè)置專門一課。 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓融入在教材中，以豐富和提升教材的思想性與人文性。 注意選擇適切的、在現(xiàn)代生活中仍富有生命活力的材料； 多處行文使用思想深邃、語言凝練的古文句來表達； 在相關(guān)鏈接、活動設(shè)計等欄目中采取多種形式有機滲透。,5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì),12,,13,,（二）總體設(shè)計,以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。,14,,15,,16,,修訂教材具體調(diào)整的內(nèi)容,3,4,5,2,1,,彰顯生命教育主題（內(nèi)容和條目，由過去一條增至三條）突出法治教育（課標內(nèi)容點增加，采取專冊的安排）。 強化公民意識教育（透過法治教育、公共生活、公共精神教育進行）。,,,,,強調(diào)學習和了解中華文化傳統(tǒng)，增強與世界文明交流、對話的意識。 增加“了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往”。,突出全球意識。單列一條“認識樹立全球觀念的重要性，增強為世界和平與發(fā)展作貢獻的意識和愿望?！毖a充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求 。 增加“學會行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。,17,,8,9,10,7,6,,新增“要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力 ”。 增加“知道每個人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人，富有正義感”。,,,,,增加“體會承擔責任的意義”、“維護社會公正”、“參與公共生活”、“構(gòu)建社會主義和諧社會的責任意識”。,突出情感體驗、道德實踐在德育課程中的特殊價值。 更加重視對教學理念與方法的革新，強調(diào)優(yōu)化教學過程。 提倡合作學習、探究學習、體驗學習、對話學習，推動學習方式的改變。 重視代際間的雙向互動和共同成長。 做好大中小學德育課程的銜接。,18,,(三）教材框架,19,,20,,21,,22,,23,,教材呈現(xiàn)方式及其意圖,道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識、實用知識的學習。思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習，必須改變簡單告知對與錯的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對話。 為使教材不再成為學生用來記誦、應(yīng)對考試的工具，為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說，就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。,24,,考慮到學生的思想品德發(fā)展有一個觀念認識、體驗內(nèi)化、踐行反思相融合、循環(huán)的復雜過程，編寫組努力搭建教和學的腳手架，在形態(tài)上不以對知識進行系統(tǒng)理論闡釋為主，而是通過設(shè)計與青少年生活貼近、青少年喜愛的活動，在探究、體驗、反思與分享中展開思維和情感過程，涵養(yǎng)品格，形成正確的價值認同。,25,,“運用你的經(jīng)驗”環(huán)節(jié)，或設(shè)置情境或活動導入，旨在進行學生經(jīng)驗的引入，與較為典型的學生生活經(jīng)驗相聯(lián)系；在此基礎(chǔ)上，正文聚焦主題，正面陳述觀點、原則；進一步展開討論或?qū)υ?，揭示矛盾、深入分析，思想交鋒、聚焦，繼續(xù)正面陳述更為普遍的價值通則；最后進行相關(guān)行為和行動能力方法的指導。,26,,每一課內(nèi)容的展開都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗的線索： 以“運用你的經(jīng)驗”開始，希望將學生的個體生活經(jīng)驗作為學習起點； 隨后的“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”、“閱讀感悟”等活動設(shè)計，在不同層面促使學生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流，進而引導個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認等促進學生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴展； 最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學能夠從課堂延伸到學生更廣闊的生活領(lǐng)域。,27,,如此設(shè)計，其重要的追求： 第一，堅持依托知識，但一定是超越知識，導向價值認同和行為踐履。 第二，體現(xiàn)思想性與人文性，堅持價值引導。 第三，注重行為指導。盡可能做到具體化、易操作，提倡行為踐履、行為改善，激發(fā)學生用行動改變個人現(xiàn)狀、改變周遭現(xiàn)實的意愿。,28,,部編人教版 《道德與法治》七年級上冊 教材介紹,29,,我是一個生命，我在進行一場生命的旅行。中學生活會有怎樣的風景？,我是一個生命，我的成長需要見證與陪伴。我和伙伴的友誼真的能地久天長嗎？我能和老師、父母成為真正的朋友嗎？,我是一個生命，我喜歡探索。我的生命從哪兒來，到哪里去？生命可以永恒嗎？生命的意義在哪里？,生命在不停地追問，我在不斷地成長,30,,主要內(nèi)容,31,,《思想品德課程標準》（2011） 《青少年法治教育大綱》（2016）,初中學生生活的邏輯 青少年自身發(fā)展的需求 青少年生命成長階段的任務(wù) 教育的引領(lǐng)和指導,一、教材編寫依據(jù),32,,1.社會主義核心價值觀引領(lǐng),本冊教材以社會主義核心價值觀為價值引領(lǐng)，并將之貫穿始終。在具體落實上，將愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些公民個人層面的價值準則有機滲透其中。如：“少年有夢” ——愛國“感受生命的意義”——敬業(yè) ---平凡中閃耀的偉大；“網(wǎng)上交友新時空”——誠信 ---其復雜性的探討；“同伴關(guān)系、師生關(guān)系、親子關(guān)系、與其他生命關(guān)系”——友善 教材的每個學習主題背后都有社會主義核心價值觀的支撐。,二、教材編寫理念,33,,2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,首先，教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典 其次，在案例、活動設(shè)計等內(nèi)容的選擇。 最后，在內(nèi)容的處理上，積極思考和探索融入方式,二、教材編寫理念,34,,2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,首先，教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典，如在談到少年要立志，相關(guān)鏈接中引用《格言聯(lián)璧》的一段話：“志之所趨,無遠弗屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也?！苯又?，正文直接引用“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，勉勵學生不僅要立志，更要勤奮，不斷地努力。,二、教材編寫理念,35,,2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,其次，在案例選擇、活動設(shè)計等方面也盡可能安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。例如，在探討“學習”這一話題時，把“學習”的繁體字用說文解字的方式呈現(xiàn)出來，引發(fā)學生興趣，然后從《禮記·月令》中對“學習”的論述開始，展開話題，引導學生思考學習的內(nèi)涵。,二、教材編寫理念,36,,2.注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,最后，在對文化內(nèi)容的處理上，教材不僅僅是引經(jīng)據(jù)典，而且積極思考和探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入方式，力圖展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，運用活動，讓學生感受到身上流淌著民族文化的血脈，以民族精神豐富和提升自身的精神世界。,二、教材編寫理念,37,,教材第103-104頁,38,,3.準確把握學科特點,道德與法治課是一門綜合課程，教材體現(xiàn)了綜合性、過程性、實踐性特點。如，在“家的意味”中，從“家規(guī)”“家訓”以及家庭文化中的“孝”等方面，特別探討了“中國人的‘家’”，體味中華文化深厚的韻味和豐富的內(nèi)涵，同時又滲透有關(guān)孝親敬長的法律規(guī)定，將道德和法律有機融合。同時，教材注重過程和實踐，改變簡單告知對與錯的方式，走向雙向平等的交流與開放的對話，通過實踐整合情感態(tài)度價值觀、能力和知識目標。,二、教材編寫理念,39,,在探討“愛護身體”時，選取學生生活中的事例，引用學生常見的各種觀點進行碰撞交流，引導學生認識愛護身體、養(yǎng)成健康的生活方式，是對自己生命負責任的態(tài)度。,教材第100頁,40,,三、教材內(nèi)容分析,核心 問題 需要,41,,七年級上學期學生遇到的主要問題是走向新的學習生活、與同伴、老師和家人的交往，核心詞是成長，以成長為核心，涵蓋、整合有關(guān)學習、自我探索、交往和生命的話題。從引導學生生活、滿足學生成長的需要出發(fā)，依據(jù)課程標準中內(nèi)容標準的相關(guān)要求，本冊教材設(shè)計了四個相對獨立的單元。,三、教材內(nèi)容分析,42,,43,,第一單元 成長的節(jié)拍,第一單元作為對初中生活開端的理性闡述，具有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義，既是學生整個初中道德與法治課程的學習起點，也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點。 對于剛剛步入中學校門的學生而言，中學時代是一個全新的人生階段的開始。面對生活和學習的變化，學生會有各種感受，也可能有各種困惑和問題。教材不是讓學生被動去適應(yīng)這些變化，而是把變化看成是生命成長饋贈給自己的禮物，認識到新的階段意味著新的機會和可能，接納變化，在積極面對中學學習、自我探索等課題中中成長。 本單元以“成長的節(jié)拍”為主題，體現(xiàn)了學生初中生活的基調(diào)，映射出全套教材的青春文化底色。,單元立意,44,,45,,,關(guān)注學生成長，關(guān)注學情 ： 問題點 興趣點 引領(lǐng)點 思考點 價值點 困惑點,46,,,,,,,,關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā),問題點,47,,,◎ 傳統(tǒng)文化、價值觀的引領(lǐng)——閱讀、書目P7閱讀建議書單◎ 多角度思考，學生個性體現(xiàn)——教材不僅滿足學生的學習需要更是對教師教學方式的引領(lǐng)P5成長的禮物——多角度思考、學生個性體現(xiàn)—— 層次性、選擇性P6探究與分享——分層、分類，多角度,價值引領(lǐng),思考點,48,,P17探究與分享 每個人都要學習嗎？長大還需要學習嗎？,困惑點,時間上 空間上 內(nèi)容上 形式上 。。。,49,,立意解讀,50,,第二單元 友誼的天空,學會交往，處理交友中的問題既是學生道德和心理發(fā)展在本階段的核心任務(wù)，也是初中生活逐步展開后學生實際的需要，在學生生命成長中具在重要的意義。 2016年 2月，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》出臺，“積極交往，有效互動，建立和維持良好的人際關(guān)系”被作為中國學生發(fā)展應(yīng)具備的核心素養(yǎng)提出。 青少年期的同伴關(guān)系，不僅活動范圍進一步擴大，朋友之間親密感也進一步增加。這一方面提高了中學生友誼的質(zhì)量，另一方面，也對學生的交友態(tài)度和能力提出了更高的要求。,單元立意,51,,52,,關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā),問題點,,,,53,,,P45探究與分享——真實生活，理論提升友誼是平等的雙向的P44運用你的經(jīng)驗——誠信、友善、平等P45 “君子之交淡如水”“ 多個朋友多條路”,困惑點 生活化,價值觀 融入,多角度思維,54,,教材第46頁兩幅圖,友誼不是一成不變的。,競爭并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對待競爭的態(tài)度。,55,,,P51探究與分享——真實性、生活化 用心關(guān)懷 學會尊重 P55 互聯(lián)網(wǎng)使人與人之間的關(guān)系更接近嗎？ ——更親近還是更疏遠？探討、慎重、智慧,困惑點 提升點,56,,,思考,普遍與個性結(jié)合,凸顯實效性,過程化,提升、變化,57,,立意解讀,58,,第三單元 師長情誼,承接上一單元學會與同伴交往，本單元則是幫助學生正確處理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的繼續(xù)與延伸。 師長是中學生成長中的“重要他人”，學生和師長的關(guān)系如何，直接影響到學習和生活質(zhì)量。 到了青春期以后，隨著青少年自我意識的凸顯，他們要求擺脫依賴、走向獨立的愿望和行動增強，有時會和師長產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年成長可能帶來的各種沖突與矛盾，在尊重學生的獨立愿望、成長需要的基礎(chǔ)上，引導他們走近師長，看到?jīng)_突背后“愛”的流動，通過主動對話和交流達成相互理解。,單元立意,59,,60,,關(guān)注學情，從學生的生活出發(fā),生活化,,,,,61,,,P63 探究分析比較教師的風格差異，如何看待？承認 接納 尊重 拓展：信息時代的發(fā)展，獲取知識渠道很多，我們還需要老師嗎？,層次性,深刻性,62,,,P78 體味 親情 每個家庭 親情表現(xiàn)不一樣，有的。。P80 審視 父母的愛質(zhì)疑挑戰(zhàn)愛在溝通中加深 190.51P85 和諧家庭我出力 ——共建共享,更現(xiàn)實 更客觀,價值觀,63,,立意解讀,64,,第四單元 生命的思考,生命，是一個溫暖的詞。生命教育，是一個重要的課題。 本世紀初以來，指向自然生命為基礎(chǔ)的討論生死現(xiàn)象，普及生命知識，尊重生命，關(guān)懷生命安全與健康，求問生命意義與人生幸福等等，含有明確的生命元素的生命教育開始興起并漸成潮流。它體現(xiàn)國家社會經(jīng)濟發(fā)展，尊重人、關(guān)懷人的意識不斷覺醒，是社會進步在教育領(lǐng)域的反映。,單元立意,65,,第四單元 生命的思考,生命本身是多側(cè)度的，每個側(cè)度都有存在的價值，都需要關(guān)懷與開啟。,單元立意,66,,第四單元 生命的思考,本單元內(nèi)容在七上教材體系中居于核心地位，既是本冊書前三個單元的價值升華，也為學生一生的健康成長打好生命的底色。雖然課程設(shè)置上只是作為一個單元內(nèi)容來呈現(xiàn)，但對生命教育的關(guān)切貫穿整套教材始終。,單元立意,67,,68,,關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā),,,,69,,,P91 每個人最終結(jié)局都是死亡，我們?yōu)槭裁催€要活著？P95 不顧 自身危險救他人是不愛惜自己的生命嗎？,一生 要思考的問題,道德兩難 價值引領(lǐng),70,,立意解讀,71,,1.注重導言的引領(lǐng)作用,單元導語、課導語的設(shè)計有思想性，既能貼近學生、引發(fā)興趣和渴望，又簡潔明確，對學生的思維有一定沖擊，引發(fā)學生對熟悉現(xiàn)象或問題的反思。文字有總括性、提綱挈領(lǐng)、要言不煩。,四、教材編寫特點,引發(fā) 思考,引出 話題,引發(fā) 興趣,72,,生命好像一場旅行。進行中學階段，展現(xiàn)在我們面前的將是怎樣的風景？在這里，我們會遇到哪些老師和同窗，會有哪些奇妙的經(jīng)歷？每天的學習、生活會發(fā)生怎樣的變化？這些變化將在我們的成長中留下何種印記？……,有人說，中學時代是人生最美好的年華。有人說，中學階段是人生成長的十字路口。有人說，中學生依然是懵懂的孩子；我們說，中學生正在長大成人。有人說，中學時代離職業(yè)選擇還很遙遠；我們說，中學時代要早早立志。……,73,,２.重視教材的思想性，避免表面化,教材在不同的主題上都力爭有所突破，體現(xiàn)最新的研究成果，有思維張力，避免低幼化。,四、教材編寫特點,74,,上了中學，你覺得長大沒有？ 你對中學生活有哪些期待？,你長大了嗎？,75,,教材第5頁,中學生活，對我們來說意味著新的機會和可能，也意味著新的目標和挑戰(zhàn)。這些都是生命饋贈給我們的成長禮物。,層次性 選擇性,希望 信心,76,,學習，不僅讓我們能夠生存，而且可以讓我們有更充實的生活。學習，打開了生命的視窗，讓我們面前的世界變得更廣闊、更精彩；學習，拓展了新的通道，讓我們體驗不同的生活方式；學習，改變了思維方式和行為，提升我們的能力和智慧；學習，帶來了更多的選擇，讓我們變得更加獨立和自由；等等。,77,,教材第45頁,78,,教材第108頁,每個人的生命都蘊含著一定的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復的能力。,自身的力量,79,,２.重視教材的思想性，避免表面化,教材內(nèi)容力求避免認識上的表面化，逐層深入，不斷遞進，通過一定的思維路徑引導學生的思想認識向縱深發(fā)展，走向全面和深刻。,四、教材編寫特點,80,,“學習”一詞的來源，什么是學習？,中學階段的學習——知識和能力,學習不僅僅局限在學校——各種渠道；不同表現(xiàn)；各種經(jīng)歷……自覺主動的態(tài)度，可以讓生活的點點滴滴成為學習,學習伴隨著一個人的成長過程,學習沒有終點,,,,,81,,3.精心設(shè)計問題，增強思辨性,學生與教材的關(guān)系應(yīng)當是面對真實生活的對話、感悟、體驗的關(guān)系。教材用學生的視角思考和表達，充分重視發(fā)揮學生的主體作用，通過精心設(shè)計的問題，使生生之間、師生之間進行交流對話，引發(fā)學生的思考，激發(fā)學生情感。,四、教材編寫特點,82,,教材第46頁兩幅圖,友誼是一成不變的嗎？,競爭并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對待競爭的態(tài)度。,83,,教材第55頁,84,,4.貼近生活，而又引領(lǐng)生活,生活是具體的，也是復雜的。教材以學生具體而復雜的生活為起點，將各個資源的內(nèi)容、活動設(shè)計、組織編排等的目標聚焦于道德價值觀的探討，引導師生一同發(fā)掘并踐行正面價值觀，采取以價值觀為中心的視角去組織和分析材料，在活動后用正文進行引導。正文語言清新優(yōu)美，言簡意賅，平和而有力量，體現(xiàn)出討論與對話的姿態(tài)，有開放性和思想張力，有價值方向而不失公允。,四、教材編寫特點,85,,呵護友誼，需要學會正確對待交友中受到的傷害。當朋友背叛了自己，或者做出了傷害友誼的舉動，我們可以選擇寬容對方，也可以選擇結(jié)束這段友誼。兩者都需要勇氣，也需要智慧。,86,,教材第112頁,怎樣的一生是值得過的？能夠活出自己的人生，實現(xiàn)自我價值，這樣的一生是值得的；在看到別人的需要時付出自己的愛心，無論事情大小，都能承擔起自己的責任，這樣的一生是值得的；將個人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上，這樣的一生是值得的。,87,,５.欄目形式多樣，各具功能,四、教材編寫特點,88,,1.2 少年有夢,89,,1.2 少年有夢,90,,1.2 少年有夢,91,,1.2 少年有夢,92,,1.2 少年有夢,93,,1.2 少年有夢,94,,６.版面設(shè)計新穎，生動活潑,教材在正文之外，穿插了大量的反映真實場景的圖片、生活氣息濃郁的插圖以及創(chuàng)意美感十足的表格、圖示等呈現(xiàn)學習內(nèi)容，力求生動活潑、圖文并茂，使教材變得可親可近，增強教材的可讀性。,四、教材編寫特點,95,,教材第22頁,96,,教材第56頁,97,,教材第62頁,98,,教材使用與教學的建議,99,,100,,101,,以學生生活中的真實問題為情境，以交流研討、觀點交鋒、留白作答等活動過程為途徑，以輔文（閱讀感悟、相關(guān)鏈接 ）為拓展，以正文（名言警句）為引導，為學生創(chuàng)設(shè)思考、交流、分享、體驗與感悟的空間。,呈現(xiàn)的 邏輯,思維的 邏輯,,,,102,,,103,,,,,,,,,,,,,,對欄目使用的總體建議,取舍,整合,借力,* 對教學的有效性 * 對學生思考的價值 * 教學時間安排,* 相近內(nèi)容的欄目使用可以相互整合，精選一個欄目的活動，做實做深,* 有些欄目的內(nèi)容，在課堂上不好處理時，要有借力的思想。借助其他學科，如語文的作文；借助學校的德育活動，如抗震防災演習等,104,,105,,,堅守新教材鮮明的理念與特色； 德育回歸生活，關(guān)注價值引領(lǐng)； 活動中情感體驗的追求，注重思想提升！,,,,基礎(chǔ),保障,創(chuàng)新,理解新教材,研究中提升,,,,依托教研落實,106,,新教材實驗是一個挑戰(zhàn)， 更是一個機遇； 新教材實驗是一片耕耘的園地， 更是一個成長的平臺！,謝謝,107,,,課例,108,,課例：《生命可以永恒嗎》,我們的生命終有結(jié)束的時候。怎么可能永恒？,小剛,兩千年前的孔子還在和我們對話，指導我們學習生活。我認為生命可以永恒。,小麗,109,,課例：《生命可以永恒嗎》,110,,課例：《生命可以永恒嗎》,除了在身體上對生命的接續(xù)，我們還有沒有通過其他方面實現(xiàn)家庭、民族、人類生命的永恒？,111,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,112,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,113,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,114,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,115,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,116,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,117,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,118,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,119,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,120,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,121,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,122,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,123,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,124,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,125,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,126,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,127,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,128,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,129,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,130,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,131,,一片葉子落下來 ——關(guān)于生命的故事,132,,謝 謝,Thanks,133,,