（浙江選考）2019版高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)板塊四突破主要失分題型學(xué)案（打包4套）.zip

（浙江選考）2019版高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)板塊四突破主要失分題型學(xué)案（打包4套）.zip,浙江,2019,高考,歷史,二輪,專題,復(fù)習(xí),板塊,突破,主要,題型,打包 題型2　加試第27～30題——高難度選擇題 [四年考情統(tǒng)計(jì)] 年份 27題 28題 29題 30題 2018·4 近代報(bào)刊輿論宣傳 中國近代電影發(fā)展 馬克思、恩格斯的思想 古希臘遺跡位置 2017·11 閻立本家族 近代傳媒的發(fā)展 法國建立歐洲聯(lián)邦的嘗試 古希臘羅馬雕塑 2017·4 晚清官員考查歐洲 國際聯(lián)盟的作用 雅典衛(wèi)城與古希臘民主政治 羅馬文化遺跡時序 2016·10 洋務(wù)運(yùn)動 民報(bào)與革命思潮 一戰(zhàn)與巴爾干局勢 二戰(zhàn)與愛因斯坦 [規(guī)律總結(jié)] (1)第27、28題命題范圍多出自近代社會生活單元；第29、30題多出自第一次世界大戰(zhàn)與凡爾賽—華盛頓體系、中外歷史人物評說、世界文化遺產(chǎn)薈萃等內(nèi)容。(2)這些題目一般綜合性較大、思維強(qiáng)度較高，是選擇題中最容易丟分的題目。 例1　(2018·4月浙江選考，27)20世紀(jì)初葉，出版于上海的某論著說：“有起死回生，還魂返魄，出十八層地獄，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽蒼蒼，至尊極高，獨(dú)一無二，偉大絕倫之一目的，曰‘革命’?！厝f里長城，登昆侖，游揚(yáng)子江上下，溯黃河，豎獨(dú)立之旗，撞自由之鐘，呼天吁地，破頹裂喉，以鳴于我同胞前曰：嗚呼！我中國今日不可不革命?！鄙鲜鲅哉撘庠?　　) A．傳播民主革命思想，振奮國民精神 B．再舉斗爭旗幟，掀起“二次革命” C．呼吁以革命方式喚起“亞洲覺醒” D．說明以上書請?jiān)皋k法改革政治行不通 答案　A [抓題眼]　“20世紀(jì)初葉”“我中國今日不可不革命”是關(guān)鍵信息，出自鄒容的《革命軍》。A項(xiàng)符合。 [找錯點(diǎn)]　“二次革命”因宋教仁案而起，與題干內(nèi)容不符。材料與“亞洲覺醒”不相關(guān)，也不能說明“以上書請?jiān)皋k法改革政治行不通”。 例2　(2018·4月浙江選考，28)閱讀下表，解讀正確的是(　　) 時間 影事概略 1896年 上海徐園首次放映“西洋影戲” 1905年 中國拍攝第一部影片——京劇《定軍山》(片斷) 1927、1930年 有聲影片傳入中國；有聲電影開始拍攝 20世紀(jì)30、40年代 美國影片《摩登時代》在上海、廣州等地上映；《風(fēng)云兒女》《三毛流浪記》等國產(chǎn)片上映 20世紀(jì)50、60年代 《紅色娘子軍》《我們村里的年輕人》等歌頌革命斗爭、社會主義新生活的題材是電影的重要內(nèi)容 20世紀(jì)80、90年代 改革開放后，《牧馬人》《許茂和他的女兒們》等多種題材電影相繼問世；《紅高粱》《黃土地》等獲得國際大獎；《泰坦尼克號》等國外影片在中國熱映 ①中國電影在發(fā)展初期以戲劇電影為主 ②中國與歐美幾乎同時進(jìn)入“有聲電影黑白時代” ③中國電影事業(yè)經(jīng)歷了從進(jìn)口片到國產(chǎn)片的發(fā)展歷程 ④電影以其特有的溝通方式促進(jìn)了多元文化的發(fā)展 A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④ 答案　D [找錯點(diǎn)]　“西洋影戲”不同于“戲劇電影”。 例3　(加試題)(2018·4月浙江選考，29)馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中說：“各民族之間的相互關(guān)系取決于每一個民族的生產(chǎn)力、分工和內(nèi)部交往的發(fā)展程度?！乙粋€民族本身的整個內(nèi)部結(jié)構(gòu)都取決于它的生產(chǎn)以及內(nèi)部和外部的交往發(fā)展程度。一個民族的生產(chǎn)力發(fā)展的水平，最明顯地表現(xiàn)在該民族分工的發(fā)展程度上，任何新的生產(chǎn)力都會引起分工的進(jìn)一步發(fā)展，因?yàn)樗粌H僅是現(xiàn)有生產(chǎn)力的量的增加。”該論著及其所闡述的思想(　　) ①闡明了唯物主義歷史觀 ②為科學(xué)社會主義提供理論基礎(chǔ) ③是馬克思和恩格斯初次合作的理論探索 ④充分肯定生產(chǎn)力在社會發(fā)展進(jìn)程中的作用 A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④ 答案　C [找錯點(diǎn)]　“馬克思和恩格斯初次合作”是合寫《神圣家族》一書。 例4　(2018·4月浙江選考，30)人類文明的時空創(chuàng)造，歷經(jīng)歲月的沖刷，留下星羅棋布的文化遺跡。觀察下圖，對圖中所示地點(diǎn)的文化遺跡，標(biāo)注正確的是(　　) A．①——德爾菲遺址 B．②——雅典衛(wèi)城遺址 C．③——奧林匹亞遺址 D．④——亞里士多德誕生地 答案　C [抓題眼]　此題主要考查時空知識。四個選項(xiàng)都是古希臘的遺址，只有C選項(xiàng)在古希臘的地理范圍內(nèi)，為正確選項(xiàng)。 1．選擇題由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成，不宜再細(xì)分題型。先審題干，再審選項(xiàng)，是解答選擇題的基本思路。 2．先排除容易的錯誤選項(xiàng)，再辨析疑難選項(xiàng)，最后確定正確選項(xiàng)。排除法是選擇題審題最常用的方法，也可以說是首用的方法。先把明顯錯誤的選項(xiàng)排除掉，再進(jìn)一步辨析其他選項(xiàng)，這樣做可以節(jié)約審題時間，減少干擾項(xiàng)，集中注意點(diǎn)，以便最終確定正確選項(xiàng)。 3．審題干首要抓時空點(diǎn)、知識點(diǎn)和考查角度等信息。選擇題的題干中一般都隱含有時空點(diǎn)(如歷史時代、國家、地域)、知識點(diǎn)(如歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史概念)、考查的角度、方向(如因果、性質(zhì)、特點(diǎn)、影響)等關(guān)鍵信息。審題時，首要把這些最基本的信息弄清楚，這些信息往往是確定選項(xiàng)的必要條件。時段特征(時空信息)有時對解題起決定作用。 審清題干要“三看”：一看清限制詞：審時、空、角度等限制條件——明確題目要求；二看清提示詞：審清答題的提示信息、已知條件——明確思維方向；三看清關(guān)鍵詞：審清肯定選擇還是否定選擇。 題干審讀常見誤區(qū)有三：一是審題不仔細(xì)，忽視題目的各種限定條件；二是不能根據(jù)題目提供的已知條件進(jìn)行思考；三是忽視題目要求，肯定選擇或否定選擇弄錯。 4．題干中出現(xiàn)否定詞，要向相反方向定答案(逆向思維)。 5．審清選項(xiàng)要三辨：一辨：是否符合歷史史實(shí)；二辨：是否符合題干主題內(nèi)容；三辨：是否與題干有必然的邏輯關(guān)系。 (1)史實(shí)敘述錯誤或支持錯誤敘述的選項(xiàng)，往往是錯誤選項(xiàng)(逆向型除外)。 (2)選項(xiàng)敘述中理論觀點(diǎn)或歷史結(jié)論錯誤的往往是錯誤選項(xiàng)(逆向型除外)。 (3)正確選項(xiàng)的敘述應(yīng)與題干的考向密切關(guān)聯(lián)。正確選項(xiàng)與題干敘述聯(lián)系起來在邏輯上應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)密的，因果關(guān)系應(yīng)當(dāng)是正確的，二者應(yīng)當(dāng)有密切的相關(guān)性。因果關(guān)系錯誤的選項(xiàng)及與題干關(guān)聯(lián)不大的選項(xiàng)，往往是錯誤選項(xiàng)。 6．運(yùn)用直覺判斷，憑一個確定性依據(jù)即可確定正確選項(xiàng)。正確選項(xiàng)表述的觀點(diǎn)或結(jié)論要與題干的材料信息相一致。 7．不要固守陳舊的史學(xué)觀點(diǎn)。高考命題者多是學(xué)術(shù)水平比較高的史學(xué)專家，他們比較喜歡把最新的史學(xué)研究成果體現(xiàn)在高考命題之中，以發(fā)揮高考對中學(xué)歷史教學(xué)的指揮棒作用。而中學(xué)歷史教材的編寫又相對滯后，致使中學(xué)教學(xué)落后于史學(xué)研究。史學(xué)觀念的差異有時成為學(xué)生答題的困惑?？忌掠诮邮苄碌膶W(xué)術(shù)方法、新的史觀，不要固守過時的陳舊觀點(diǎn)。 1．(加試題)1866年，清朝官員斌椿奉命考察歐洲，所著《乘槎筆記》被認(rèn)為是中國知識分子最早親歷歐洲的記述。下列選項(xiàng)中，不可能在其筆記中出現(xiàn)的是(　　) A．在倫敦，訪威斯敏斯特宮(議會所在地)，“高峻宏敞”。 B．到曼徹斯特，觀紡織工廠“皆用火輪法，總輪有四百匹馬力”。 C．在巴黎，見“電機(jī)寄信法………通都大邑以及鄉(xiāng)村鎮(zhèn)市，線到處，皆可通信”。 D．到柏林，訪帝國議會，見“會議廳甚大………旁有皇座，備德皇降臨之用焉”。 答案　D 解析　1866年，英國已經(jīng)有了議會，故A項(xiàng)正確，不符合題意；1866年，英國完成工業(yè)革命，有了紡織工廠，故B項(xiàng)正確，不符合題意；1866年，無線電報(bào)已經(jīng)產(chǎn)生，在法國可以看到，故C項(xiàng)正確，不符合題意；1871年德意志帝國才成立，設(shè)立帝國議會，因此1866年德國不存在帝國議會，故D項(xiàng)錯誤，符合題意。 2．(加試題)(2018·浙江十校適應(yīng)性考試)中外報(bào)刊都有悠久的發(fā)展歷史。19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了從“小眾”到“大眾”的過程，經(jīng)歷了一次較大的“飛躍”，各類報(bào)刊已基本上滿足社會各層次的需求，促進(jìn)了政治思想、工商業(yè)、社會生活等信息傳播，宣告了大眾傳播時代的來臨。結(jié)合所學(xué)判斷，下列說法錯誤的是(　　) A．《昭文新報(bào)》開創(chuàng)了近代中國人自己辦報(bào)的先例 B．《中外紀(jì)聞》編譯西方書報(bào)，宣揚(yáng)“中體西用” C．《民報(bào)》宣傳中國同盟會的民主共和革命思想 D．《火星報(bào)》宣傳了馬克思主義和列寧革命思想 答案　B 解析　《昭文新報(bào)》創(chuàng)辦于1873年，是公認(rèn)的中國人創(chuàng)辦的最早的報(bào)紙，故A項(xiàng)正確，不符合題意；《中外紀(jì)聞》由康有為1895年創(chuàng)辦，是維新派的重要輿論陣地，故B項(xiàng)錯誤，符合題意；《民報(bào)》是中國同盟會的機(jī)關(guān)刊物，故C項(xiàng)正確，不符合題意；《火星報(bào)》是列寧創(chuàng)辦的俄國社會民主工黨的機(jī)關(guān)報(bào)，故D項(xiàng)正確，不符合題意。 3．(加試題)某學(xué)者在1919年撰文稱，“各國戰(zhàn)后所耗元?dú)?，都要取償于外。環(huán)顧宇內(nèi)，就剩中國一塊大肥肉，自然遠(yuǎn)客近鄰都在那里打我們的主意。若是自己站不起來，單想靠國際聯(lián)盟當(dāng)保鏢，可是做夢哩！雖然如此，我們卻不能將國際聯(lián)盟這件事看得毫無價(jià)值，還要盡自己的力量，促他的進(jìn)步。這回國際聯(lián)盟總算世界主義和國家主義調(diào)和的發(fā)軔，把國家相互的觀念深入人心，知道國家意志并不是絕對無限，還須受外部多大節(jié)制?！痹撐闹荚?　　) A．說明列強(qiáng)環(huán)伺的隱患使中國外交依然被動 B．希冀中國應(yīng)當(dāng)認(rèn)清國際時勢主動有所作為 C．揭示國聯(lián)的存在并沒有給世界帶來真正的和平 D．強(qiáng)調(diào)國聯(lián)盟約為中國爭取外交平等提供了契機(jī) 答案　B 解析　“若是自己站不起來，單想靠國際聯(lián)盟當(dāng)保鏢，可是做夢哩！雖然如此，我們卻不能將國際聯(lián)盟這件事看得毫無價(jià)值，還要盡自己的力量，促他的進(jìn)步”表明希望中國認(rèn)清當(dāng)時的國際形勢，要增強(qiáng)自己的力量，不能完全依靠國聯(lián)，但又不能把國聯(lián)看得毫無價(jià)值，故B項(xiàng)正確。 4．(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”新高考研究聯(lián)盟)佛羅倫薩大教堂是13世紀(jì)末行會從貴族手中奪權(quán)后建造的，可以同時容納三萬人從事宗教活動。萬神殿的圓頂在外觀上半露半掩，但佛羅倫薩大教堂的圓頂使用了鼓座，把穹頂全部表現(xiàn)出來，在其正中央有希臘式的塔亭，這在西歐是前無古人的。天主教會把圓頂看作異教廟宇的形制，嚴(yán)加排斥，而工匠們竟置教會的戒律于不顧。據(jù)此可知(　　) ①大圓頂融古希臘與羅馬建筑文化于一體?、谧诮谈母飶膬?nèi)在心靈角度傳播了人文主義?、鄯鹆_倫薩大教堂的修建彰顯了獨(dú)創(chuàng)精神、進(jìn)取精神?、芊鹆_倫薩大教堂具有社會服務(wù)功能和政治紀(jì)念價(jià)值 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案　C 解析　材料中佛羅倫薩大教堂“在其正中央有希臘式的塔亭”，融古希臘與羅馬建筑文化于一體，故①正確；材料中“工匠們竟置教會的戒律于不顧”，反映出佛羅倫薩大教堂從建筑風(fēng)格角度傳播了人文主義，故②錯誤；“這在西歐是前無古人的”，反映出佛羅倫薩大教堂的修建彰顯了獨(dú)創(chuàng)精神、進(jìn)取精神，故③正確；佛羅倫薩大教堂作為宗教場所具有社會服務(wù)功能，同時其建筑反映出人文主義精神，具有政治紀(jì)念價(jià)值，故④正確，選擇C項(xiàng)符合題意。 5．(加試題)(2018·浙江省普通高校招生選考科目模擬考試二)19世紀(jì)末，實(shí)驗(yàn)物理發(fā)現(xiàn)了一些用經(jīng)典物理無法解釋的新現(xiàn)象，如黑體輻射……普朗克在維恩、瑞利研究熱輻射的基礎(chǔ)上提出了自己的輻射定律，創(chuàng)立了量子理論。這說明(　　) A．物理學(xué)科是一門純實(shí)驗(yàn)科學(xué) B．普朗克是德國最偉大的科學(xué)家 C．量子理論產(chǎn)生是歷史的必然 D．量子論開啟物理學(xué)的新紀(jì)元 答案　C 解析　材料中“提出了自己的輻射定律，創(chuàng)立了量子理論”并非是普朗克的實(shí)驗(yàn)，故A項(xiàng)錯誤；普朗克是德國最偉大的科學(xué)家材料中沒有涉及，故B項(xiàng)錯誤；材料中“實(shí)驗(yàn)物理發(fā)現(xiàn)了一些”“在維恩、瑞利研究熱輻射的基礎(chǔ)上”從理論和實(shí)踐方面說明量子理論產(chǎn)生是歷史的必然，故C項(xiàng)正確；材料中未涉及開啟物理學(xué)的新紀(jì)元，故D項(xiàng)錯誤。 訓(xùn)練4　加試第27～30題——高難度選擇題 1．(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”聯(lián)盟)中國古代某朝代的長城“起自鹽澤，中經(jīng)敦煌、酒泉、居延塞、光祿塞，在大青南麓與原有長城連接，然后再向東延伸到遼東?！痹撻L城(　　) ①就地取材，用險(xiǎn)制塞，與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境融為一體?、谌L五千多千米，是中國歷史上最早的萬里長城?、郾Ｕ狭私z綢之路的安全暢通，促進(jìn)了中西文化交流?、芤欢ǔ潭壬系钟吮狈矫晒拧⑴婷褡宓哪舷虑?jǐn)_ A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 答案　B 解析　漢武帝時修建了外長城，西起大宛貳師城，東至鴨綠江北岸，全長近一萬千米，所以②講的是秦長城，不符合題意；④指的是明長城，不符合題意；故①③正確，選擇B項(xiàng)符合題意。 2．(加試題)(2018·浙江“超級全能生”聯(lián)考)公元前6世紀(jì)至公元前4世紀(jì)，“對近世文明影響最大最深的四個古老民族——中國、印度、以色列、希臘都在差不多同時猛抬頭，邁開了大步”。這一時期東西方先哲的下列主張中，與中庸思想不具有相似之處的是(　　) A．孔子：“過猶不及”“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子” B．亞里士多德：“凡行為共有三種傾向，其中兩種是惡，即過度和不及” C．印度的釋迦牟尼：“避免兩種極端，即理性自覺” D．蘇格拉底：“美德即知識”“未經(jīng)考察的生活是不值得過的” 答案　D 解析　“過猶不及”是中庸思想，故A項(xiàng)正確，不符合題意；過度和不及都是惡，表明這是中庸思想，故B項(xiàng)正確，不符合題意；避免兩種極端表明這是中庸思想，故C項(xiàng)正確，不符合題意；“美德即知識”強(qiáng)調(diào)知識的重要作用，故D項(xiàng)錯誤，符合題意。 3．(加試題)(2017·湖州期末)孔子和亞里士多德是中外歷史上著名的思想家。下列屬于他們思想共同點(diǎn)的有(　　) ①恰到好處，過猶不及　②重視教育，因材施教?、鄢缟忻裰?，追求公平?、茏非蟮赖?，遵循法治 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 答案　A 解析　亞里士多德認(rèn)為“中庸之道”是相對的，孔子從圣人的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)要有度，“過猶不及”，故①正確；孔子和亞里士多德都重視教育，因材施教，是古代偉大的教育家，故②正確；崇尚民主，追求公平的是亞里士多德，孔子主張克己復(fù)禮，恢復(fù)西周的禮樂制度，故③錯誤；追求道德，遵循法治的是亞里士多德，孔子也強(qiáng)調(diào)道德，在政治上主張“內(nèi)圣”、仁政，故④錯誤，選擇A項(xiàng)符合題意。 4．(加試題)(2018·溫州高三選考適應(yīng)性測試)晚明著名學(xué)人董其昌曾云：“成、弘間，師無異道，士無異學(xué)，程朱之書，立于掌故，稱大一統(tǒng)……時文之變而師古也，自北地(李夢陽，甘肅慶陽人)始；理學(xué)之變而師心也，自東越(王陽明，浙江余姚人)始。”下列對材料解讀正確的是(　　) A．“師心”強(qiáng)調(diào)“絕假純真”的“童心說” B．“大一統(tǒng)”因程朱理學(xué)成為主流而鞏固 C．明代中葉文風(fēng)與思想變遷沖擊程朱理學(xué) D．程朱理學(xué)與王陽明心學(xué)在本質(zhì)上根本對立 答案　C 解析　材料中“時文之變”“理學(xué)之變”反映出明代中葉文風(fēng)與思想變遷都沖擊程朱理學(xué)。 5．(加試題)(2018·浙江名校協(xié)作體聯(lián)考)《國語》記載，祭公謀父曾以“先王耀德不觀兵”諫止周穆王伐犬戎。對周邊少數(shù)民族地區(qū)慎用武力、偏重懷柔的思想，影響深遠(yuǎn)。下列各項(xiàng)中反映中央王朝對少數(shù)民族上層分子采取籠絡(luò)辦法的是(　　) ①設(shè)置羈縻府州　②冊封哲布尊丹巴活佛?、邸案耐翚w流”?、軘U(kuò)建避暑山莊 A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 答案　D 解析　唐太宗設(shè)置羈縻府州有利于籠絡(luò)少數(shù)民族上層分子，故①正確；康熙冊封哲布尊丹巴活佛有利于籠絡(luò)蒙古族上層分子，故②正確；“改土歸流”是強(qiáng)化中央集權(quán)的一種措施，不屬于中央王朝對少數(shù)民族上層分子的籠絡(luò)，故③錯誤；康熙擴(kuò)建避暑山莊有利于籠絡(luò)蒙古族上層分子，故④正確，選擇D項(xiàng)符合題意。 6．(加試題)(2018·金華市十校高三聯(lián)考)福建自古以來因其獨(dú)特的地理位置備受中央政府重視。下列表述，正確的是(　　) A．秦王朝通過修筑靈渠征服了嶺南地區(qū)，設(shè)置南海郡對福建進(jìn)行有效管理 B．康熙帝擊敗了盤踞福建的耿精忠叛亂，并于1684年設(shè)臺灣府，歸福建管轄 C．鴉片戰(zhàn)爭后，福建的福州、廈門被迫開放，福建誕生了近代最早的民族工業(yè) D．改革開放后，福建有兩個城市建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，成為對外開放的窗口和試驗(yàn)田 答案　B 解析　“秦王朝通過修筑靈渠征服了嶺南地區(qū)”說法錯誤，故A項(xiàng)錯誤；康熙帝時期，平定“三藩之亂”耿精忠逃往臺灣，最后被消滅，1684年設(shè)臺灣府，故B項(xiàng)正確；《南京條約》簽訂后，福州、廈門等地被迫對外開放，逐漸卷入資本主義世界市場，但沒有民族工業(yè)，故C項(xiàng)錯誤；1978年十一屆三中全會后進(jìn)行改革開放，深圳、珠海、汕頭、廈門等成為最早的對外開放區(qū)，福建省只有一個，故D項(xiàng)錯誤。 7．(加試題)(2018·浙江省選考科目沖刺)下面為清嘉慶時的文人沈廷桂摹仿《阿房宮賦》所作的一篇駢文。從中可以看出當(dāng)時(　　) 八股立，三場設(shè)，秀才集，貢院塞。覆壓九千余號，不見天日。行臺北構(gòu)而西折，直登文場。一位主司，各謹(jǐn)關(guān)防。頭炮警眾，二炮開閣，聽點(diǎn)傳呼，爭先捷足。各抱考具，鋪陣緊縛。挨挨焉，擠擠焉，凳腳籃頭，猝不知為何人跌落。 A．讀書人扭曲的社會價(jià)值觀 B．八股取士使科考更加成熟 C．科舉考生已沒有尊嚴(yán)可言 D．對科舉考生的搜驗(yàn)很嚴(yán)格 答案　D 解析　材料反映了清朝科舉考試搜驗(yàn)嚴(yán)格的狀況，未提及讀書人的價(jià)值觀問題，故A項(xiàng)錯誤；八股取士推動科舉制走向僵化，故B項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)科舉考試考場要求嚴(yán)格，與考生的尊嚴(yán)無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；材料反映了清朝科舉考試的嚴(yán)格秩序，故D項(xiàng)正確。 8．(加試題)(2018·紹興選考科目診斷性考試)1865年李鴻章在《置辦外國鐵廠機(jī)器折》中提到：“竊自同治元年臣軍到滬以來，隨時購買外洋槍炮，設(shè)局鑄造開花炮彈，緊資助剿，甚為得力。機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本。……洋機(jī)器于耕織、印刷、陶埴諸器皆能制造，有裨民生日用，原不專為軍火而設(shè)。……逮其久，風(fēng)氣漸開，臣料數(shù)十年后，中國富農(nóng)大賈，必有仿造洋機(jī)器制作以自求利益者，官法無從為之區(qū)處?！贝瞬牧?　　) A．其中“設(shè)局鑄造開花炮彈”指的是設(shè)上海輪船招商局 B．表明洋務(wù)派認(rèn)為創(chuàng)辦機(jī)器工業(yè)是抵抗侵略的自強(qiáng)措施 C．是甲午戰(zhàn)敗后“實(shí)業(yè)救國”思想在清政府內(nèi)部的反映 D．可論證洋務(wù)派希望放寬民間設(shè)廠限制以發(fā)展資本主義 答案　B 解析　其中“設(shè)局鑄造開花炮彈”指的是設(shè)江南制造總局，故A項(xiàng)錯誤；“機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本”表明洋務(wù)運(yùn)動是為了抵抗外來侵略，故B項(xiàng)正確；1865年是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，不是在甲午戰(zhàn)后，故C項(xiàng)錯誤；洋務(wù)派的求富不是為了發(fā)展資本主義，地主階級的求富目的是為維護(hù)封建統(tǒng)治，故D項(xiàng)錯誤。 9．(加試題)(2018·嘉興模擬)溫州新學(xué)社群成員張棡在1903年4月26日的日記中記錄，這一天有海輪從上海到了溫州，給他帶了五期《新民叢報(bào)》、《政藝通報(bào)》第六號和四月份的《中外日報(bào)》，新學(xué)社群的人聞訊至他家看新書報(bào)。類似這樣從上海購買、聚看的事例，在他的日記中屢屢出現(xiàn)。對上述現(xiàn)象認(rèn)識正確的是(　　) A．清末上海對周邊地方產(chǎn)生文化輻射 B．交通、通訊的變革加速城市化進(jìn)程 C．新式報(bào)刊推動地方政治團(tuán)體的發(fā)展 D．維新變法運(yùn)動已深入到了社會基層 答案　A 解析　材料主要反映的是報(bào)刊的作用，沒有強(qiáng)調(diào)交通、通訊的變革，故B項(xiàng)錯誤；材料反映了新學(xué)社群成員聚看報(bào)刊，但沒有反映對新學(xué)社群產(chǎn)生的影響，材料中也沒有說明新學(xué)社群的性質(zhì)，故C項(xiàng)錯誤；維新變法運(yùn)動1898年9月失敗，而且維新變法運(yùn)動也沒有深入社會基層，故D項(xiàng)錯誤。 10．(加試題)(2018·麗水、衢州、湖州高三檢測)“天隕巨人辭宇去，龍族十億動真情……誰扭乾坤振華夏，冢祭三叩謝鄧公?！毕铝杏嘘P(guān)該人物的歷史活動依時序排列正確的是(　　) ①主持制定《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》?、谔岢鰴z驗(yàn)改革開放事業(yè)的“三個有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)?、鄣谝淮蚊鞔_提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷　④發(fā)表了《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話 A．①②④③ B．①④②③ C．④①③② D．③①④② 答案　C 解析　材料涉及的人物是鄧小平，從1980年3月到1981年中共十一屆六中全會期間，鄧小平主持制定《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》；1992年鄧小平提出檢驗(yàn)改革開放事業(yè)的“三個有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)；1988年第一次明確提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷；1980年鄧小平發(fā)表了《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的重要講話；正確的排列順序是④①③②，選擇C項(xiàng)符合題意。 11．(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”聯(lián)盟高三上學(xué)期期中考試題，27)蘇格拉底指出，趨善避惡是人的本性，是行善還是作惡，關(guān)鍵取決于他的知識。因而每個人在他有知識的事情上是善的，在他無知識的事情上則是惡的。這一觀點(diǎn)(　　) ①指出了知識是人生存之本　②充滿了人文主義色彩?、壅J(rèn)為人的道德水平是相等的?、苁菍χ钦邔W(xué)派的反思 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 答案　D 解析　蘇格拉底的哲學(xué)觀點(diǎn)是“知識即美德”，有知識有美德的人是世界萬物的尺度，講求知識和美德，它有別于智者學(xué)派“人是萬物的尺度”，故①錯誤，④正確；古希臘中期哲學(xué)充滿人文主義色彩，否定了神，肯定了人的地位，故②正確；蘇格拉底認(rèn)為人相互間的道德不一樣，有知識的人有道德，故③錯誤；選擇D項(xiàng)符合題意。 12．(加試題)(2018·浙江名校協(xié)作體高三上學(xué)期聯(lián)考)文藝復(fù)興的發(fā)源地佛羅倫薩和全盛時期的中心羅馬為后世留下了大量寶貴的文化遺產(chǎn)。下列屬于拉斐爾留存的文化遺產(chǎn)的是(　　) ①《帶金鶯的圣母像》　　　?、凇短焓箞?bào)喜圖》 ③《雅典學(xué)院》　　　　　?、堋洞髅婕喌呐恕? A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 答案　C 解析　《帶金鶯的圣母像》是拉斐爾的作品，故①正確；《天使報(bào)喜圖》是達(dá)·芬奇的作品，故②錯誤；《雅典學(xué)院》是拉斐爾的作品，故③正確；《戴面紗的女人》是拉斐爾的作品，故④正確，選擇C項(xiàng)符合題意。 13．(加試題)(2018·浙江省選考科目模擬)路德認(rèn)為宗教信仰的基石是相信，基督教信仰是一種情操，宗教行為完全是個人的事情。所以路德說，“基督徒的自由存在于這種信念：我們的虔誠和得救無需借助于機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)?！边@表明路德(　　) A．維護(hù)上帝權(quán)威 B．主張因信稱義 C．認(rèn)可宗教信仰自由 D．認(rèn)為王權(quán)高于教權(quán) 答案　B 解析　維護(hù)上帝權(quán)威忽視了材料中“得救無需借助于機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)”，故A項(xiàng)錯誤；因信稱義與材料中“認(rèn)為宗教信仰的基石是相信”“得救無需借助于機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)”相符，故B項(xiàng)正確；信仰自由與材料中“基督教信仰是一種情操”不符，故C項(xiàng)錯誤；王權(quán)高于教權(quán)與材料中“宗教行為完全是個人的事情”不符，沒有涉及王權(quán)，故D項(xiàng)錯誤。 14．(加試題)1905年，《民報(bào)》第一號刊載了四幅人物畫，目錄標(biāo)題分別是“世界第一之民族主義大偉人黃帝”“世界第一之民權(quán)主義大家盧梭”“世界第一之共和國建設(shè)者華盛頓”“世界第一之平等博愛主義大家墨翟”。《民報(bào)》此舉的根本目的是(　　) A．以中西杰出人物為標(biāo)桿樹立人生新坐標(biāo) B．考訂黃帝、墨翟、盧梭、華盛頓的歷史地位 C．利用報(bào)刊媒介進(jìn)行民主革命的輿論動員 D．立足三民主義理論評價(jià)中西歷史人物 答案　C 解析　《民報(bào)》是資產(chǎn)階級革命派的機(jī)關(guān)報(bào)，對黃帝、盧梭、華盛頓、墨翟的宣傳是為了宣傳民主革命思想，不是樹立人生新坐標(biāo)，故A項(xiàng)錯誤；考訂黃帝、墨翟、盧梭、華盛頓的歷史地位不是《民報(bào)》此舉的根本目的，根本目的是通過中西人物來宣傳民主革命思想，故B項(xiàng)錯誤，C項(xiàng)正確；立足三民主義理論評價(jià)中西人物不是根本目的，根本目的是進(jìn)行輿論宣傳，動員民眾，故D項(xiàng)錯誤。 15．(加試題)(2018·浙江省普通高校招生選考科目沖刺押題二)爵士樂是一種具有美國印記的音樂，在黑人文化和白人文化的碰撞下，從一種被人歧視的低級音樂，走向大眾音樂，逐漸成為今天被全世界矚目并獲得全球化發(fā)展的音樂形式。這說明(　　) A．反種族歧視成為現(xiàn)代主義音樂的主題 B．美國文化代表了世界文化發(fā)展的潮流 C．現(xiàn)代主義音樂具有時代性和群眾性的特征 D．黑人社會地位的提升促進(jìn)了爵士樂的傳播 答案　C 解析　由材料信息可知，爵士樂作為現(xiàn)代主義音樂的一種，從被人歧視到獲得全球化發(fā)展，說明現(xiàn)代主義音樂符合時代特征，具有群眾基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確。 16．(加試題)(2018·浙江名校協(xié)作體聯(lián)考)某盟約第一條：如果意大利未有直接挑釁行為而遭受法國的進(jìn)攻，不論其理由為何，其他兩締約國必須以他們的全部軍隊(duì)給予被攻擊的一方以援助。如果德國未有直接挑釁行為而遭受法國的侵略，意大利也負(fù)擔(dān)同樣的義務(wù)。對這一條約的簽訂分析正確的是(　　) A．加劇歐洲局勢的緊張并推動走向世界大戰(zhàn) B．拿破侖的擴(kuò)張激發(fā)了歐洲的民族主義情緒 C．反法同盟內(nèi)君主制國家具有較強(qiáng)的一致性 D．說明法德矛盾成為此時歐洲最主要的矛盾 答案　A 解析　根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知該條約為德、奧、意三國“同盟條約”?！巴藯l約”的簽訂形成了三國同盟，刺激了協(xié)約國的出現(xiàn)，加劇了歐洲局勢的緊張并推動走向世界大戰(zhàn)，故A項(xiàng)正確。 17．(加試題)(2018·浙江省選考科目模擬考試)平遙古城的古民居是具有自足封閉色彩的典型的北方四合院；徽州古村落聚族而居，以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等。這些建筑形式蘊(yùn)含的民族文化的共同特性是(　　) A．與自然環(huán)境契合 B．天人合一的理念 C．安土重遷的觀念 D．家族中心的傳統(tǒng) 答案　D 解析　自然環(huán)境與材料中“以宗祠為中心”不符，故A項(xiàng)錯誤；天人合一與材料中“自足封閉”“聚族而居”不符，材料也未涉及，故B項(xiàng)錯誤；安土重遷材料中體現(xiàn)不明顯，故C項(xiàng)錯誤；家族中心與材料中“自足封閉”“聚族而居，以宗祠為中心”相符，故D項(xiàng)正確。 18．(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”聯(lián)考)1917年初，中國政府內(nèi)部激烈討論對德參戰(zhàn)議題。嚴(yán)復(fù)對友人說歐洲戰(zhàn)事或許在這年春夏間可決勝負(fù)，“但兵事一解之后，國土世局，必將大異于前，而遠(yuǎn)東諸國，亦必大受影響。此時中國，如有能者把舵，乘機(jī)利用，雖不稱霸，可以長存；假其時機(jī)坐失，則受人處分之后，能否成國，正未可知”。據(jù)此可知，嚴(yán)復(fù)(　　) A．希望政府能夠在對德外交上取得主動權(quán) B．主張政府要靜待時機(jī)奉行對德中立政策 C．預(yù)見到中國在戰(zhàn)后只能受列強(qiáng)擺布的命運(yùn) D．認(rèn)為中國應(yīng)先整頓內(nèi)政才有條件一致對外 答案　A 解析　關(guān)于對德參戰(zhàn)議題，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為“如有能者把舵，乘機(jī)利用，雖不稱霸，可以長存”，希望政府能夠在對德外交上取得主動權(quán)，故A項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)主張“乘機(jī)利用”，而非靜待時機(jī)，故B項(xiàng)錯誤；嚴(yán)復(fù)主張“乘機(jī)利用”，而非坐以待斃，故C項(xiàng)錯誤；材料中嚴(yán)復(fù)主張?jiān)趯Φ峦饨簧先〉弥鲃訖?quán)，沒有涉及整頓內(nèi)政，故D項(xiàng)錯誤。 19．(加試題)(2018·金華市十校高三聯(lián)考)承志堂位于清新典雅的皖南古村落宏村。下列對承志堂的表述，不正確的是(　　) A．徽派古民居中建筑規(guī)模最大，雕刻藝術(shù)成就最高的古建筑 B．整體布局清晰明確，布局講究，裝飾富麗堂皇，令人贊嘆 C．中線劃分，有前廳、后廳和閣樓，宅院設(shè)有娛樂和服務(wù)性設(shè)施 D．村內(nèi)最大的祠堂，整個村落以其為中心布局設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)精巧 答案　D 解析　宏村是徽派建筑中“建筑規(guī)模最大，雕刻藝術(shù)成就最高的古建筑”，故A項(xiàng)正確，不符合題意；宏村在布局上清晰明確，裝飾富麗，故B項(xiàng)正確，不符合題意；宏村古建筑中，宅院功能齊全，故C項(xiàng)正確，不符合題意；承志堂不是祠堂，故D項(xiàng)錯誤，符合題意。 20．(加試題)(2018·浙江紹興選考科目診斷性考試)某畫家在介紹自己畫作的時候說：“‘讓優(yōu)美絕滅吧’，反傳統(tǒng)、畫面或支離破碎或稀奇古怪或荒誕不經(jīng)”。該畫家介紹的這一藝術(shù)流派(　　) A．20世紀(jì)以后在西班牙首先興起 B．應(yīng)該指的是現(xiàn)實(shí)主義繪畫 C．代表性畫家是極富個性的凡·高 D．其代表作是《格爾尼卡》 答案　D 解析　“‘讓優(yōu)美絕滅吧’，反傳統(tǒng)、畫面或支離破碎或稀奇古怪或荒誕不經(jīng)”指的是現(xiàn)代主義美術(shù)，在法國首先興起，故A、B項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義美術(shù)代表性的畫家是畢加索，凡·高是印象派的代表性畫家，故C項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義繪畫代表作是《格爾尼卡》，故D項(xiàng)正確。 15