深圳中學-高二語文選修2第6課《六一居士傳》導學案（學生版）A

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1深圳中學- 第 6 課《六一居士傳》導學案導案設計：kentsy 使用年級：高二文（11） （12）班一、 【學習目標和要求】1、 了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。 2、 理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，樹立積極、樂觀的人生態(tài)度。 3、 理解古代士大夫的“達則兼濟天下，窮則獨善其身” 。二、 【學習重點、難點】1、 理解積累文中常用的實詞、虛詞的含義和句式，體會作者的思想情感。2、理解古代士大夫的“達則兼濟天下，窮則獨善其身” 。第一課時一、 【作者歐陽修簡況】 歐陽修（1007—1072），字 ，號 ，晚年號 ，吉州永豐（今江西吉安）人，北宋 家、 家、 家。自稱廬陵人。24 歲登進士第，曾任西京（今河南洛陽）留守推官，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫。晚年曾主持進士考試，錄取了蘇軾、曾鞏等人。歐陽修領導了北宋詩文革新運動，散文創(chuàng)作成就最大，其散文 ， 。為“唐宋八大家 ”之一；擅長詩詞，詩學韓愈，多反映社會現(xiàn)實，有議論化、散文化傾向，詞則 ， 。他在 史學方面也很有成就，參與修撰《新唐書》，自撰《新五代史》。他還善于論詩 《 》是中國文學史上第一部詩話，以隨便親切的漫談方式評敘詩歌，成為一種論詩的新形式。其死后謚“文忠”，世稱“歐陽文忠公”。有《歐陽文忠公集》傳世。 二、 【字音】初謫（ ）滁山 潁（ ）水 此莊生所誚（ ） 涿（ ）鹿 軒裳珪（ ）組 惻（ )然 賜其?。? ）骨 償其夙（ ）愿 佚（ ） 訖（ ）無稱焉三、 【自主思考】1、歐陽修自命名為“六一居士”之前有別的名號嗎？2、 歐陽修為何自命“六一居士” ？23、 作者定名“六一居士” 目的是什么？4、 沉醉于五物的樂趣是什么？ 5、本文作者提出了哪幾條隱退的理由？第二課時一【分析課文】六一居士初謫（ ）滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休（ ）于潁水之上，則又更（ ）號六一居士。▲思考：作者為何更號？（原文回答）客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。 ”客曰：“是為五一爾（ ） ，奈何？”居士曰：“以（ ）吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號。此莊生所誚（ ）畏（ ）影而走（ ）乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。 ”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊（ ）以（ ）志（ ）吾之樂爾（ ） 。 ”客曰：“其樂（ ）如何？”居士曰：“吾之樂可勝（ ）道哉！方（ ）其（ ）得意于五物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱（ ）大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足（ ）喻（ ）其（ ）樂且適（ ）也。然?；迹? ）不得（ ）極（ ）吾樂于其間者，世事之為吾累（ ）者眾（ ）也。其大者（ ）有二焉，軒裳圭組勞（ ）吾形（ ）于外（ ） ，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不?。? ）而已（ ）悴（ ） ，心未老而先衰，尚何暇（ ）于五物哉？雖然，吾自乞（ ）其身于朝者三年矣，一日（ ）天子惻然（ ）哀（ ）之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾（ ）償其夙愿（ ）焉。此吾之所以（ ）志也。 ”客復笑曰：“子（ ）知軒裳圭組之累（ ）其（ ）形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累（ ）于彼者（ ）已勞矣，又多憂；累于此者既佚（ ）矣，幸無患。吾其（ ）何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置（ ）之，區(qū)區(qū)不足（ ）較（ ）也。 ”▲思考：“六一”謂何？（原文回答） ；“六一”=五____+ 一3_____▲作者自名為“六一居士”的目的是什么？一如客人的理解嗎？（用原文回答）▲思考：“六一”能給居士怎樣的快樂？（用原文回答）▲思考：文中居士得到“六一”之樂沒有？為什么？（原文回答）已而（ ）嘆曰：“夫士（ ）少而仕（ ） ，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素（ ）慕（ ）之，宜（ ）去（ ）一也。吾嘗用于時矣，而訖無稱焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃（ ）以（ ）難強彊（ ）之筋?。? ） ，貪過分（ ）之榮（ ）祿（ ） ，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道哉！”▲作者退休的理由是？（原文回答）