高中政治 第二單元 第五課 第一課時(shí) 文化創(chuàng)新的源泉和作用課件 新人教版必修3.ppt

《高中政治 第二單元 第五課 第一課時(shí) 文化創(chuàng)新的源泉和作用課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第二單元 第五課 第一課時(shí) 文化創(chuàng)新的源泉和作用課件 新人教版必修3.ppt（51頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第5課文化創(chuàng)新 第一課時(shí)文化創(chuàng)新的源泉和作用 自主學(xué)習(xí)01 課前預(yù)習(xí)有的放矢 一 不盡的源泉 不竭的動(dòng)力1 文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)及必然性 1 實(shí)質(zhì) 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) 就在于 2 必然性 文化在交流的過程中 在繼承的基礎(chǔ)上 都包含著文化創(chuàng)新的意義 文化創(chuàng)新是 發(fā)展的必然要求 2 文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 1 源泉 是文化創(chuàng)新的源泉 離開了 文化就會(huì)成為無源之水 無本之木 人們就不能進(jìn)行有價(jià)值的 2 動(dòng)力 是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 一方面 社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn) 提出 需要文化不斷創(chuàng)新 另一方面 社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 為文化創(chuàng)新提供更為 準(zhǔn)備更加充足的條件 二 巨大的作用 深刻的意義1 是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 可以推動(dòng)文化自身的發(fā)展 2 文化創(chuàng)新可以推動(dòng) 文化源于社會(huì)實(shí)踐 又 著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 為社會(huì)實(shí)踐服務(wù) 3 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 文化創(chuàng)新 是一個(gè)民族的文化永葆 和富有 的重要保證 合作學(xué)習(xí)02 名師解讀互動(dòng)探究 1 社會(huì)實(shí)踐決定文化創(chuàng)新 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 1 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中 創(chuàng)造出自己特有的文化 離開了社會(huì)實(shí)踐 文化就會(huì)成為無源之水 無本之木 人們不可能進(jìn)行有價(jià)值的文化創(chuàng)造 2 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況 提出新問題 需要文化不斷創(chuàng)新 以適應(yīng)新情況 回答新問題 同時(shí) 社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 也為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源 準(zhǔn)備了更加充足的條件 3 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的 我們進(jìn)行文化創(chuàng)造 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 不是被動(dòng)地反映環(huán)境的變化 也不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新 而是適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要 為社會(huì)實(shí)踐服務(wù) 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 4 社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn) 文化創(chuàng)新是否成功 其檢驗(yàn)的根本標(biāo)準(zhǔn)是看文化創(chuàng)新的成果是否能促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 是否與社會(huì)實(shí)踐發(fā)展相適應(yīng) 1 文化創(chuàng)新是高考的重要命題點(diǎn) 生活中豐富多彩的大眾文化素材 常常被作為高考題的選材點(diǎn) 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 我們也需要進(jìn)行文化創(chuàng)新 做到與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng) 因此 結(jié)合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐考查文化的創(chuàng)新將是重要的命題點(diǎn) 2 不能認(rèn)為文化創(chuàng)新的淵源就是文化創(chuàng)新的源泉文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果 文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐 正確認(rèn)識(shí)文化的繼承 發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系 1 傳統(tǒng)文化具有繼承性 傳統(tǒng)文化是通過繼承積累下來的 并滲透到現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域 沒有文化的繼承性就沒有文化的積累 2 文化的繼承是發(fā)展的必要前提 發(fā)展是繼承的必然要求 二者是同一過程的兩個(gè)方面 要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 在發(fā)展的過程中繼承 3 文化在交流的過程中傳播 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 都包含著文化創(chuàng)新的意義 而文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) 就在于文化創(chuàng)新 人民音樂家施光南將一生獻(xiàn)給了音樂事業(yè) 深入基層 走進(jìn)民間 創(chuàng)作出了 打起手鼓唱起歌 在希望的田野上 祝酒歌 等多首耳熟能詳?shù)母枨?專業(yè)人士稱 施光南的音樂最大特點(diǎn)就是旋律好 這都得益于他對(duì)民間音樂的積累 得益于他到各地采風(fēng)記錄下來的歌曲 這是他音樂創(chuàng)作的根基 1 想一想 施光南為什么能夠創(chuàng)作出深受人們喜愛的優(yōu)秀文化作品 2 說一說 文藝作品與社會(huì)實(shí)踐之間是什么關(guān)系 提示 1 經(jīng)常深入民間采風(fēng) 注重參加社會(huì)實(shí)踐 只有這樣才能推動(dòng)文化不斷發(fā)展 不斷創(chuàng)新 2 一方面 社會(huì)實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉 社會(huì)實(shí)踐是文藝作品創(chuàng)作的動(dòng)力 為文化創(chuàng)作提供了豐富的資源 另一方面 文化創(chuàng)作又能促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 2 文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)實(shí)踐有著巨大的作用和深刻的影響 1 文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求 文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 文化引導(dǎo) 制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 2 文化創(chuàng)新不斷促進(jìn)民族文化的繁榮 文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證 有人說 文化創(chuàng)新的根本目的就是促進(jìn)民族文化的繁榮 對(duì)此 你怎么看 提示 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證 但文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 所以說 文化創(chuàng)新的根本目的就是促進(jìn)民族文化的繁榮說法不科學(xué) 3 正確認(rèn)識(shí)文化的創(chuàng)造者 1 文化創(chuàng)造的主體是人民群眾 人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 誰想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者 誰就應(yīng)該自覺地投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中 2 我國(guó)當(dāng)代文化工作者的使命和職責(zé) 只有充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義 關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益 理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng) 刻苦鉆研 銳意創(chuàng)新 才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品 1 靈感 才智 是文化創(chuàng)新的必要條件 不能忽視 甚至籠統(tǒng)地否認(rèn)作者的靈感 以及作者的聰明才智在文化創(chuàng)新中的作用 2 創(chuàng)作者的靈感對(duì)社會(huì)實(shí)踐的成果有升華和總結(jié)的作用 但社會(huì)實(shí)踐才是文化創(chuàng)新的源泉 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 所以文化創(chuàng)作者必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐 從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng) 當(dāng)代文藝工作者如何做才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品 提示 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)造的主體 誰想成為一個(gè)有作為的文化創(chuàng)造者 誰就應(yīng)該自覺投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中 只有充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義 關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益 理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng) 刻苦鉆研 銳意創(chuàng)新 才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的文化作品 提高學(xué)習(xí)03 方向方法例練提升 例1 茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲 由茂腔經(jīng)典劇目 墻頭記 改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇 既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素 深受觀眾喜愛 材料反映的文化生活道理是 A 中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B 創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證C 大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D 不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律 解析 本題考查文化創(chuàng)新的知識(shí) 主要考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力 在改編 墻頭記 的過程中融入現(xiàn)代時(shí)尚元素 這是文化創(chuàng)新的體現(xiàn) 從材料可以看出 改編作品贏得觀眾喜愛的原因正是創(chuàng)新 故B正確 A D觀點(diǎn)與材料無關(guān) 立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 C觀點(diǎn)錯(cuò)誤 答案 B 例2 人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中 形成了包括茶俗 茶禮 茶藝 茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化 茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化 成為中華文化的一朵奇葩 這說明 文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體 各民族文化共同構(gòu)成中華文化 A B C D 解析 在長(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中 形成了獨(dú)具特色的茶文化 說明實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的作用 而不是文化對(duì)社會(huì)實(shí)踐的反作用 故選 排除 茶文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中形成的 表明了人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體 故 說法正確 材料中沒有體現(xiàn)各民族文化與中華文化的關(guān)系 不符合題意 答案 B 例3 2014 新課標(biāo) 卷 被授予 國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家 榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為 他的人生受益于中學(xué)教育 他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活 化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣 化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放 學(xué)生進(jìn)出自由 我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn) 學(xué)校組織各種課外小組 師生常常一起討論數(shù)學(xué) 物理 化學(xué)等問題 大家都暢所欲言 無拘無束 民主 開拓 創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生 結(jié)合材料 運(yùn)用 文化創(chuàng)新的作用 的知識(shí) 說明教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的意義 解析 通過素質(zhì)教育創(chuàng)新取得的成就 結(jié)合材料從創(chuàng)新的意義角度分析作答 答案 創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證 文化創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展 文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng) 教育創(chuàng)新促進(jìn)了民主 開拓 創(chuàng)新的學(xué)校文化的形成和發(fā)展 有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望 民主意識(shí) 創(chuàng)新精神 樹立科學(xué)的世界觀 人生觀和價(jià)值觀 促進(jìn)人的全面發(fā)展 例4 2014 北京卷 地鐵作為流動(dòng)的博物館 被稱為城市 最有價(jià)值的隱藏 材料 北京地鐵宛若一條條彩帶串連起北京不同區(qū)域的 文化珍珠 頤和園 天壇 鳥巢 什剎海 南鑼鼓巷 王府井 中關(guān)村科技園 等等 一座座地鐵站造型別致 站內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾與地面文化景觀交相輝映 渾然一體 仿佛在講述著北京的昨天 今天和明天 北京地鐵還舉辦了 祖國(guó)你好 大型公益廣告活動(dòng) 民俗風(fēng) 中國(guó)年 迎新春活動(dòng) 兒童文學(xué)專列 詩歌坊等豐富多彩的活動(dòng) 結(jié)合材料 說明地鐵在推動(dòng)北京文化創(chuàng)新過程中是怎樣發(fā)揮作用的 解析 本題考查文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí) 第一步回答此題必須清楚 哪些因素有利于文化創(chuàng)新 基本包括以下幾點(diǎn) 文化的交流與傳播 文化的繼承與發(fā)展 社會(huì)實(shí)踐 那么材料涉及哪幾點(diǎn)呢 第二步到材料中去尋找有關(guān)以上幾點(diǎn)的關(guān)鍵詞 最后對(duì)應(yīng)整理答案 答案 文化在交流的過程中傳播 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 都包含著文化創(chuàng)新的意義 北京地鐵挖掘和展示了北京豐富多彩的文化 北京地鐵成為繼承和傳播北京文化的載體 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 北京地鐵開展多種文化活動(dòng) 有利于推動(dòng)北京文化發(fā)展 1 世界電影藝術(shù)已經(jīng)走過百余年 它以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和獨(dú)特的視聽效果吸引了無數(shù)觀眾 創(chuàng)造了自己的輝煌 如今的世界電影 以宏片巨制 雙超大銀幕電影 立體電影 環(huán)幕電影 球幕電影 動(dòng)感電影等高新技術(shù) 創(chuàng)造著巨大的文化反響 從電影的發(fā)展中 可以看出文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于 A 文化傳播B 文化交流C 文化繼承D 文化創(chuàng)新 解析 本題考查的重點(diǎn)是文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命 是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素 因此 A B C三個(gè)選項(xiàng)不符合題干的要求 只有D選項(xiàng)是正確的 答案 D 2 對(duì)社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 下列說法中正確的是 社會(huì)實(shí)踐包括改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng) 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的需要 社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展為文化創(chuàng)新提供資源條件A B C D 解析 在理解社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系時(shí) 應(yīng)搞清楚一些關(guān)鍵字眼的表述 例如 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ) 立足于社會(huì)實(shí)踐 是文化創(chuàng)新的基本要求 也是文化創(chuàng)新的根本途徑 文化創(chuàng)新 是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求 沒有涉及社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新之間的關(guān)系 故不選 都正確地說明了社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 答案 B 3 隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展 網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn) 出現(xiàn)了海量的 虛擬文化資源 如網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫 網(wǎng)絡(luò)游戲 虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等 以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命 為人類豐富的社會(huì)實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài) 網(wǎng)絡(luò)文化 這說明 A 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力B 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)C 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體D 文化創(chuàng)作的成果要服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐 解析 社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源 準(zhǔn)備了更為充足的條件 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展提供了資源和條件 是網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ) 應(yīng)選A B C D三項(xiàng)觀點(diǎn)正確 但與題意無關(guān) 答案 A 4 文化創(chuàng)造的主體是 A 文學(xué)工作者B 社會(huì)實(shí)踐C 人民群眾D 藝術(shù)工作者解析 文學(xué)工作者 藝術(shù)工作者是文化創(chuàng)造的主力軍 但主體是廣大的人民群眾 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 動(dòng)力和基礎(chǔ) 而非主體 故正確答案為C 答案 C 5 幾十年來 注重個(gè)人拼搏 競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展 成為以人為主體的廣東文化的內(nèi)涵 而在新的轉(zhuǎn)型期 注重人的和諧發(fā)展 人與人及社會(huì)的和諧發(fā)展 應(yīng)成為廣東探索粵文化和文化創(chuàng)新的要義 這說明了 A 文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮B 文化創(chuàng)新的根本目的在于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 促進(jìn)人的全面發(fā)展C 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體D 文化創(chuàng)新需借鑒人類的優(yōu)秀文化成果 解析 本題考查文化創(chuàng)新的目的 材料既強(qiáng)調(diào)了文化創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用 又強(qiáng)調(diào)了對(duì)人發(fā)展的作用 B項(xiàng)符合題意 A C D三項(xiàng)與材料結(jié)合不緊密 答案 B 1 學(xué)我者生 似我者亡齊白石 1864 1957 漢族 湖南湘潭人 20世紀(jì)十大畫家之一 世界文化名人 齊白石畫的蝦 栩栩如生 情趣盎然 他對(duì)弟子說 學(xué)我者生 似我者亡 有另一事例則印證了齊先生的話 一日本天才書法家9歲參加日本青少年書法展就引起了各界的強(qiáng)烈反應(yīng) 他的四幅作品全部被私人收藏 總價(jià)值1400萬日元 二十年過后 一些寂寂無名的人脫穎而出 而他卻銷聲匿跡了 原來這位小神童臨摹王羲之的書帖成癮 二十年下來 他把自己的書法個(gè)性磨得一點(diǎn)都沒有了 現(xiàn)在他的字與王羲之比較起來幾乎可以達(dá)到以假亂真的程度 在藝術(shù)家眼里 他的作品只能算是仿制品 沒有任何鑒賞價(jià)值了 2 倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽上圖為2012年英國(guó)倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽 會(huì)徽對(duì) 2012 四個(gè)數(shù)字進(jìn)行變形 不同斜塊組合成一個(gè)不規(guī)則圖形 會(huì)徽總共有粉色 藍(lán)色 綠色和橙色四種顏色供選擇 與往屆奧運(yùn)會(huì)不同 倫敦奧運(yùn)會(huì)和倫敦殘奧會(huì)將使用同一個(gè)會(huì)徽 設(shè)計(jì)者還表示 倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽沒有像以往奧運(yùn)會(huì)那樣 以主辦城市的標(biāo)志作為特色 倫敦奧組委稱 會(huì)徽體現(xiàn)了奧林匹克精神和對(duì)所有人參與奧運(yùn)會(huì)的鼓勵(lì) 不僅是作為觀眾 志愿者 而且包括文化等更多方面 倫敦奧組委主席塞巴斯蒂安 科說 倫敦奧運(yùn)會(huì)將是每個(gè)人的奧運(yùn)會(huì) 是每個(gè)人的 2012 國(guó)際奧委會(huì)主席羅格表示 這是一個(gè)創(chuàng)意性很強(qiáng)的標(biāo)識(shí) 它抓住了倫敦2012年奧運(yùn)會(huì)的核心理念 即通過體育運(yùn)動(dòng)和奧運(yùn)價(jià)值激勵(lì)全世界的青年人