2019-2020年六年級(jí)語文上冊(cè) 4.21《陋室銘》教案 上海版.doc
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2019-2020年六年級(jí)語文上冊(cè) 4.21《陋室銘》教案 上海版 教學(xué)目標(biāo) 背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。 了解托物言志的寫法。 認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn) 熟讀成頌。 理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。 教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)習(xí)托物言志的寫法。 課時(shí)安排 二課時(shí) 第一課時(shí) 新課導(dǎo)入 同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。 一、 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀(課件2) 2、 聽錄音范讀 3、 引導(dǎo)斷句(課件3) 4、 請(qǐng)同學(xué)讀 5、 再齊讀 6、 跟讀錄音 二、 解決生字詞,疏通大意。(課件) 三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?)課件 四、文體簡(jiǎn)介(課件) 五、問題探究: 1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋) 2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(課件11) 3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨) 4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢? 明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。 5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么? 明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。 簡(jiǎn)介類比與興的有關(guān)知識(shí)。(課件12) 6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)課件13 “苔痕”兩句 ——清幽寧?kù)o,不染浮華。 環(huán)境之雅 到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出) 到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒) 寫鴻儒是為了說明什么? “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅 朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅) “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅 托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種寫作手法。 7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此) 8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。) 9、 那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù)) 10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化) 小 結(jié) 略。 第二課時(shí) 一、 檢查舊課 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。 以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書) 二、 導(dǎo)入新課 全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨) “孔子云:何陋之有?(課件15)” 此處引用孔子的話證\\\陋室\\\說明\\\有德者居之,則陋室不陋。\\\與前文\\\斯是陋室,惟吾德馨\\\遙相呼應(yīng)。把個(gè)\\\陋\\\字徹底翻了過來,達(dá)到\\\不陋\\\的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。 三、 品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么? “斯是陋室,惟吾德馨?!保ㄕn件) 七、文言知識(shí)歸納。(課件16) 八、總結(jié)拓展 為你的家取個(gè)好聽的名字。 附送: 2019-2020年六年級(jí)語文上冊(cè) 4.22《愛蓮說》教案 上海版 本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花 比喻隱士;牡丹 比喻追求富貴之人;蓮 比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛花之人有不同態(tài)度:愛菊者 “鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛蓮者 “同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛牡丹者 “宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達(dá)了作者的愛憎之情。 一、導(dǎo)入課文 蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。 二、作者簡(jiǎn)介 三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo) 文章的題目是《愛蓮說》?!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答) 作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。 四、整體感知 1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢? [明確] ①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。 2. 為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字? [明確] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。 3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙?,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢? [明確] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)?,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢(shì)媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào),更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。 五、研讀 (一)理解蓮花的高潔品格 托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮” 這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。) (二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。 過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?(這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。) 1、分析“菊”正襯的作用。 誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。) 師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。 2、分析“牡丹”反襯的作用。 然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)” 師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。(下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。) (三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。 過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段 1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢? 議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂” 抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫” 2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜” 牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視” ,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美” 3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?!熬罩異郏蘸篚r有聞?!笔鞘裁淳涫??(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。 請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。 4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。 六、總結(jié)課文 1、學(xué)生總結(jié) 至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?,大家有哪些收獲呢? 從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。 2、教師總結(jié) 同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。 愛 蓮 說 陶淵明獨(dú)愛菊(正襯)隱逸者惋惜 世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視 予 獨(dú)愛蓮君子者贊美 托物言志 參考譯文 水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。我則惟獨(dú)喜愛蓮──蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來,卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內(nèi)空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠(yuǎn)播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。 我認(rèn)為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對(duì)于牡丹的愛,那當(dāng)然是有很多的人了!- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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