高考政治二輪復(fù)習(xí) 第二部分 方法專題一 2調(diào)動和運用知識的兩種基本思路和四種知識儲備方式課件.ppt

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二 調(diào)動和運用知識的兩種基本思路和四種知識儲備方式 1 兩種基本思路第一 在信息歸納和知識聯(lián)系中調(diào)用知識 首先要對從試題背景材料和設(shè)問中獲取的有效信息進行分析 歸納 概括 提煉出其在教材理論 或政策性知識 中對應(yīng)的知識點 其次要找出與這些知識點聯(lián)系密切的相關(guān)知識點 然后利用這些知識點回答具體問題 或描述闡釋 或論證探討 組織答案要點 第二 在自主學(xué)習(xí)情景材料中推理 調(diào)用知識 個別高考試題中 有些信息在教材和政策性知識里面并沒有與之對應(yīng)的顯性理論支撐 這就需要同學(xué)們自主學(xué)習(xí)情景材料 直接作出選擇和調(diào)用 例11 2015 新課標(biāo) 卷 39 2 閱讀材料 完成下列要求 培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 讓居民望得見山 看得見水 記得住鄉(xiāng)愁 紀(jì)錄片 記住鄉(xiāng)愁 于2015年元旦在央視首播 該片選取100多個傳統(tǒng)村落 圍繞中華美德的千百年傳承 一集一村落 一村一傳奇 采取紀(jì)實手法講述一個個生動感人的故事 有堅守精忠報國 寧死不屈民族氣節(jié)的 有傳承誠信為本 誠實待人村風(fēng)的 有秉持積善成德 助人為樂精神的 有倡導(dǎo)鄰里和睦 守望相助的 有崇尚尊重生命 敬畏自然的 記住鄉(xiāng)愁 的播出引發(fā)社會強烈反響 古建筑學(xué)者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的 立體的教科書 現(xiàn)成的博物館 歷史學(xué)者認(rèn)為 記住鄉(xiāng)愁 呈現(xiàn)了一幅生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷 民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的 活化石 社會學(xué)者強調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗 運用認(rèn)識論的相關(guān)知識并結(jié)合材料 分析不同學(xué)者從 記住鄉(xiāng)愁 中獲得不同感受的原因 解析審讀設(shè)問 可知本題考查知識范圍是認(rèn)識論知識 題目類型是原因類主觀題 圍繞主題是不同學(xué)者獲得不同感受的原因 即認(rèn)識具有差異性的原因 人的認(rèn)識受到主客觀因素的影響 從而導(dǎo)致人們對同一事物會有不同的認(rèn)識 審讀材料信息可以得到以下解題思路 紀(jì)錄片選取傳統(tǒng)村落 涉及的自然環(huán)境 人文景觀等內(nèi)容對應(yīng)影響認(rèn)識差異性的客觀因素 歷史學(xué)家看到的是鄉(xiāng)村歷史畫卷 民俗學(xué)者看到的文化遺產(chǎn) 活化石 社會學(xué)者強調(diào) 智慧和經(jīng)驗 對應(yīng)影響認(rèn)識差異性的主觀因素 根據(jù)以上思路將理論知識和材料相結(jié)合組織答案 先答影響認(rèn)識差異性的因素的知識 再分別從主觀 客觀兩方面的因素結(jié)合材料回答即可 答案認(rèn)識是主體對客體的能動反映 認(rèn)識受到主體狀況 客體狀況以及認(rèn)識條件的制約 不同學(xué)者在知識背景 興趣愛好 思維方式 價值觀念等方面存在差異 紀(jì)錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境 人文景觀 村規(guī)民約 民風(fēng)民俗 社會管理等多方面的內(nèi)容 導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性 2 四種知識儲備方式 1 經(jīng)濟生活 以 行為主體 為線索儲備知識 經(jīng)濟生活 的行為主體主要有國家 企業(yè) 個人 消費者 勞動者 投資者 納稅人 下面就為同學(xué)們提供以 行為主體 為線索儲備知識的行之有效的方法 國家主體 生產(chǎn)環(huán)節(jié) 發(fā)展生產(chǎn)力 堅持基本經(jīng)濟制度 實施積極就業(yè)政策 完善社會保障制度 保障民生 維護勞動者合法權(quán)益 發(fā)揮市場的決定性作用 實行科學(xué)的宏觀調(diào)控 完善社會主義市場經(jīng)濟體制 深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式 優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu) 促進國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展 全面提高開放型經(jīng)濟水平 分配環(huán)節(jié) 堅持和完善個人收入分配制度 縮小收入差距 促進收入分配公平 完善財政分配制度 加強稅收征管 改革稅制 交換環(huán)節(jié) 完善市場法律法規(guī) 健全社會信用制度 建立良好市場秩序 企業(yè)主體 遵循價值規(guī)律 制定正確經(jīng)營戰(zhàn)略 提高自主創(chuàng)新能力 加強科學(xué)管理 誠信經(jīng)營 提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品或服務(wù) 維護勞動者合法權(quán)益 承擔(dān)社會責(zé)任 深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀 走新型工業(yè)化道路 堅持經(jīng)濟效益 社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一 積極參與經(jīng)濟全球化 實施 走出去 戰(zhàn)略 個人主體 勞動者 堅持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一 增強權(quán)利意識和法律意識 依法簽訂勞動合同 維護自身合法權(quán)益 樹立正確的擇業(yè)觀 就業(yè)觀 積極參加勞動技能培訓(xùn) 提高職業(yè)技能和文化素質(zhì) 遵守職業(yè)道德 消費者 培養(yǎng)正確的消費心理 樹立正確的消費觀 做理智的消費者 依法維權(quán) 遵守社會公德 投資者 了解儲蓄 股票 債券 商業(yè)保險等投資方式的特點 科學(xué)理性投資 拓寬投資渠道 實現(xiàn)投資方式多元化 樹立正確的財富觀 取之有道 納稅人 樹立法律意識和義務(wù)意識 自覺履行依法誠信納稅義務(wù) 增強權(quán)利意識 加強對國家稅收征管 使用的監(jiān)督 2 政治生活 以 行為主體 為線索儲備知識 政治生活 可以以下列行為主體為線索儲備知識 公民 政治權(quán)利和義務(wù) 參與政治生活的原則 參與政治生活的途徑和方式 民主選舉 民主決策 民主管理 民主監(jiān)督 政府 政府的性質(zhì) 政府的宗旨 政府工作的基本原則 政府的職能 依法行政 自覺接受監(jiān)督 科學(xué)民主依法決策 樹立權(quán)威 中國共產(chǎn)黨 性質(zhì) 地位 宗旨 作用 指導(dǎo)思想 執(zhí)政方式和執(zhí)政理念 加強黨的建設(shè) 提高黨的執(zhí)政能力和水平 人大及人大代表 人大 性質(zhì) 地位 職權(quán) 組織和活動原則 與其他國家機關(guān)的關(guān)系 人大代表 法律地位 產(chǎn)生方式和任期 權(quán)利和義務(wù) 人民政協(xié) 性質(zhì) 職能 與黨 人大 政府的關(guān)系 主權(quán)國家和國際組織 構(gòu)成要素 權(quán)利與義務(wù) 國際組織的類型及作用 聯(lián)合國憲章的宗旨 原則 聯(lián)合國的作用 國際關(guān)系的決定性因素 當(dāng)今時代的主題 國際競爭的實質(zhì) 我國的外交政策 走和平發(fā)展的道路 民族與宗教 處理民族關(guān)系的基本原則 民族區(qū)域自治制度 宗教政策 3 文化生活 在宏觀與微觀 共性與個性 靜態(tài)與動態(tài)三個統(tǒng)一中儲備知識 宏觀 微觀 知識儲備方法 宏觀 文化與生活 文化傳承與創(chuàng)新 中華文化與民族精神 發(fā)展中國特色社會主義文化 微觀 文化的社會作用 文化對人的影響 文化的傳播 繼承 發(fā)展創(chuàng)新 中華文化的力量與特征 中華民族精神的內(nèi)涵與弘揚培育 發(fā)展中國特色社會主義文化 建設(shè)社會主義文化強國 說明 宏觀與微觀的劃分是相對的 均看不同的層次 在進行備考復(fù)習(xí)的時候要注意從二者的結(jié)合上對知識進行儲備 共性 個性 知識儲備方法 共性 文化的作用 文化的傳播繼承 文化發(fā)展與創(chuàng)新 個性 中華文化的作用 特征 中華文化的繼承與發(fā)展 中華民族精神的弘揚和培育 發(fā)展中國特色社會主義文化 建設(shè)社會主義文化強國 靜態(tài)與動態(tài) 知識儲備方法 靜態(tài) 文化的作用 中華文化的力量 特征 中華民族精神的內(nèi)涵 動態(tài) 文化的傳播 文化的繼承 文化的發(fā)展創(chuàng)新 中華民族精神的弘揚和培育 樹立文化自覺和文化自信 建設(shè)社會主義精神文明 加強思想道德建設(shè) 加強思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 發(fā)展中國特色社會主義文化 4 生活與哲學(xué) 以 原理 方法論 為線索儲備知識唯物論部分 物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及方法論 規(guī)律的客觀性 普遍性原理及方法論 規(guī)律的客觀性和主觀能動性的辯證關(guān)系原理及方法論 認(rèn)識論部分 實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理及方法論 真理是具體的有條件的原理及方法論 認(rèn)識具有反復(fù)性 無限性原理及方法論 辯證法部分 聯(lián)系的普遍性原理及方法論 聯(lián)系的客觀性原理及方法論 聯(lián)系的多樣性原理及方法論 整體與部分的辯證關(guān)系原理及方法論 系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理及方法論 發(fā)展的普遍性原理及方法論 事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一原理及方法論 量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論 對立統(tǒng)一原理及其方法論 矛盾的普遍性原理及方法論 矛盾的特殊性原理及方法論 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系原理及方法論 主次矛盾的辯證關(guān)系原理及方法論 辯證否定觀原理及方法論 辯證法的革命批判精神原理及方法論 唯物史觀部分 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理及方法論 人類社會的基本矛盾和普遍規(guī)律 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及方法論 價值觀的導(dǎo)向作用及方法論 價值判斷與價值選擇 人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)