2019年(秋季版)六年級語文上冊 第一單元 4《石縫間的生命》導學案 魯教版五四制.doc
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2019年(秋季版)六年級語文上冊 第一單元 4《石 縫間的生命》導學案 魯教版五四制 【學習目標】 1、了解石縫間生命的主要特點。 2、指導學生反復閱讀文章,通過對重點詞、關鍵句的學習,領會文章的思想。 3、結合生活實際,培養(yǎng)學生頑強拼搏的精神。 【學習重點】 認識石縫間生命所體現(xiàn)出的崇高精神,培養(yǎng)學生在逆境中頑強拼搏的精神和熱愛生命、敬重生命的情感。 【導學過程】 一、預習導學 (一)導入 自然界中有許許多多不起眼的事物。這些平凡的事物不為人注意,但它們卻可以以各自獨特的生存方式顯示著自己勃發(fā)的生命。今天就讓我們走進作家林希的《石縫間的生命》,一起感受自然界萬物的生命力。 (二)自主學習 1、了解作者 2、自讀課文,掌握下列生字詞 倔強ju jing 采擷xi 吮吸shǔn 扼制 茁壯zhu 狹隘i 貧瘠j 潸然淚下shān 佐餐zu? 遜色xn 犀利xī 期期艾艾i i 3、快速閱讀課文并思考回答下列問題 ①文章第一句話“石縫間倔強的生命,常使我感動得潸然淚下”,根據(jù)全文,其作用何在?原因何在? 這句話在文中起了“開門見山”的作用。其中“石縫間倔強的生命”起開篇點題的作用,形容詞“倔強”表明了作者對石縫間的生命的總的看法和態(tài)度;同時也是產(chǎn)生“使我感動得潸然淚下”的原因?!俺J刮腋袆拥娩粶I下”則是作者寫作本文的一個要本原因所在??梢哉f,這句話是文章的文眼。 ②文中給我們描寫了生長在石縫間的哪幾中生命?(野草、蒲公英、松柏) ③試劃分本文層次,并概括大意。 一(1):總寫——點題和寫作緣起。 正面:石縫間倔強的生命。 二(2—8):分寫、說明原因{反面:表明其貢獻,突出其精神 概述:進一步點明感動的原因。 三(9、10):總寫——詮釋和理解“石縫間的生命” (三)小組合作研討 (1)文章中所提到的這些生命和我們日常在公園見到的有什么不同? 明確:它們都生長在石縫中,所處的生存環(huán)境十分惡劣,。 (2)這三種生命分別有著怎樣的形象? 野草:三兩片長長的細瘦的薄葉,在一簇一簇瘦葉下自己生長根須,自去尋找那不易被覺察到的石縫。 蒲公英:不能長成高高的軀干,不能擁有眾多的葉片,莖顯得堅韌而蒼老,葉因枯萎而失去光澤,根似那柔韌而又強固的筋條,似那柔中有剛 的藤蔓。 松柏:雄偉蒼勁,巍峨挺拔,軀干從石縫中生長出來,扭曲旋轉地,每一寸樹衣都結著傷疤,伸展開繁茂的樹干,團簇著永不凋零的針葉;樹根盤根錯節(jié)。 (3)文中對題目作出概括性詮釋和理解的應是哪一語段? 應是第9自然段,其重心在第2句話上。 (4)高爾基曾經(jīng)說過,思想是無處不在的,只要你愿意,即使在石縫里也可以發(fā)現(xiàn)思想。根據(jù)本文,你是否能談談“石頭縫里的思想”與“石頭縫里的生命”在含義上有什么不同? 高爾基所說的“石縫里的思想”和本文的“石頭縫里的生命”在本質上是相通的。都是用來形容極其不尋常的條件下涌現(xiàn)出的力量的精神。不同之處在于,“石頭縫里的思想”實際上是人對石頭縫里的生命或價值的發(fā)現(xiàn)。而“石頭縫里的使命”側重的是否頭縫里的種子所體現(xiàn)出來的倔強的精神品質。 (5)揣摩語言 ①生齊讀課文第4自然段,然后師提出“生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣的不可扼制”。然后問:聯(lián)系上下文,說說作者為什么認為“生命有權自認為輝煌壯麗”?全句話應該怎樣理解? 生答然后師作小結:①因為“生命的本能是多么尊貴”,所以“生命自認為輝煌壯麗”。②這句話的含義是:任何生命都應該堅信自己有無窮的力量,它是任何惡劣的環(huán)境都無法從根本上阻擋的。 ②生齊讀第5段,然后師指出“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著”,提問:如何理解“規(guī)定”和“改變”兩詞不同的含義? 生答師小結:“規(guī)定”是指環(huán)境對生命成長起著的限制,約束和促進作用;“改變”說明環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。 ③齊讀8-10自然段,然后師提問: (1)在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認識自己,從而鍛煉自己,使自己的精神境界得到升華”中,“發(fā)現(xiàn)”、“認識”、“鍛煉”和“升華”四個詞語有何關系?說明了什么? 生答師小結:四個詞是有層層遞進的邏輯關系,說明了生命適應環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。 ④理解第9自然段中兩句話的含義。 生答師小結:a“石縫間頑強的生命,它既是生物學的,又是哲學的,又是生物學和哲學的統(tǒng)一?!边@句話的含義是:生命既有自然的屬性,又有社會的屬性,前者是后者的基礎,后者是前者的延伸,兩者缺一不可。B第二句話的含義表明,在自然性和社會性統(tǒng)一的生命個體中,當它具備了頑強的精神后,它就會表現(xiàn)出人性中至真至善至美的崇高品格來,就具備了美學的性質。 ⑤領會第10自然段和第一自然段的關系。 生答師作小結:是因果關系。作者之所以“潸然淚下”,是因為“石縫間頑強的生命,它是具有如此震懾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神輝煌?!庇纱耍恼率孜埠魬?,渾然一體。 二、展示交流 1、朗讀課文展示 2、選擇預習中的內容展示 三、反思測評 ⑴.石縫間不同的生命告訴我們什么? ⑵.結合你們的生活經(jīng)驗,說說你所了解的值得我們贊美的石縫間的生命。 ⑶.如果環(huán)境注定你不能成為參天大樹,那么你怎樣面對你的生命? 〔4〕在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認識自己,從而才能錘煉自己,成長自己,直到最后完成自己,升華自己”中“發(fā)現(xiàn)”、“認識”、“錘煉”和“升華”四個詞語有何關系?說明了什么 四個詞是有層層遞進的邏輯關系,說明了生命適應環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。 四、鞏固拓展 1、搜集與《石縫間的生命》旨趣相近的名言佳句和與課文內容、題材相關的文章,并交流。 (1) 藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅強的人除外。 ——雨果 (2) 古之成大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志。——蘇軾 (3)人最兇惡的敵人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。 ——高爾基 (4)生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。——馬克思 (5)英雄也是人,只是與一般人不同的是,他們在面對逆境時更能表現(xiàn)出勇敢和韌性。 ——愛迪生 2、以“我贊美石縫間的生命”或“我愿做石縫間的生命”為開頭,寫幾句話,交流一下。 附送: 2019年(秋季版)六年級語文上冊 第一單元 5《童 趣》導學案 魯教版五四制 學習目標 1積累詞語,掌握“明察秋毫,怡然自得,龐然大物、夏蚊成雷”等成語。 2、了解古今詞義的差別,掌握基本的解詞方法,熟悉文言文的表達方式和語言習慣,培養(yǎng)閱讀和翻譯能力。 3、疏通文句,把握文章內容,品味作者在敘寫中表現(xiàn)出的童年生活的樂趣,激發(fā)學生的聯(lián)想和想像思維?! ? 學習過程 一、自主學習 1、結合注釋和字詞典,掌握字音: 童稚( ?。→Q唳( ?。 ♀环Q快( ) 土礫( ?。? 丘壑( ) 癩蝦?。ǎ∶晷。ā 。№棡椋ā 。┲畯姡ā 。? 2、 解釋加點詞在句中的意思: 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中( ?。? 又留蚊于素帳中,徐噴以煙( ?。ā 。? 鞭數(shù)十,驅之別院( ?。∫韵x蚊為獸( ?。 №棡橹畯姡ā 。? 興正濃( ?。┕琥Q唳云端( ?。 ∫詤膊轂榱郑ā 。? 方出神( ?。 ◎屩畡e院( ?。 t或千或百( ?。? 3、 指出加粗的代詞在文中所指代的事物: ① 必細察其紋理( ?。 、凇“菏子^之( ?。? ③ 使之沖煙而飛鳴( ) ?、堋《灼渖恚ā 。? ⑤ 觀之,興正濃( ) ?、蕖◎屩畡e院( ?。? 二、理解探究 1、(1) 找出文中音同形不同的字。 (2) 找出文中義同字不同的字。 (3) 找出文中字同義不同的字。 (4) 找出文中意義相對、相反的字詞。 (5) 找出文中的通假字。 (6) 找出文中的成語并解釋。 (7) 找出文中的省略句。 2、“我”為小蟲打抱不平,為什么只是“驅之別院”,而不是將癩蛤蟆處死? 三、展示點評 3、學生集體背誦全文,思考、交流: ⑴ 文章首句敘寫自己童稚時獲得的“物外之趣”,依朗讀時對句意層次的把握,分析第1段在結構上的作用。 ⑵ 課文第3段中,“林”“獸”“丘”“壑”俱全的美妙境界完全出于敏銳的童心,它們分別指什么? ⑶ 第4段中“忽有龐然大物,拔山倒樹而來”句中龐然大物指什么?所拔之山,所倒之樹又分別指什么? ⑷ 課文分敘部分描寫了兒時哪些“物外之趣”? ⑸ 文中有哪些描寫作者神態(tài)的句子?表現(xiàn)出兒時的作者怎樣的心理變化? 4、學生合作探究:文章以生動的筆觸、細膩的刻畫,圍繞“趣”字著墨,展現(xiàn)了一幅天真爛漫的童真童趣圖?!叭ぁ奔仍谑轮?,擬夏蚊為群鶴舞空等,更在超乎物外的稚情,那么,這種“物外之趣”是怎樣產(chǎn)生的? 四、總結梳理 1、填空: 課文《童趣》選自《______》,作者是__代文學家___。課文詳細敘述了作者兒時以為有“物外之趣”的事情:一是“戲蚊于素帳”看到“ ”的景象;二是“觀蟲斗草間”遇到“____”的經(jīng)過。 2、下列加粗字用法不同的一項是( ?。?。 A、心之所向 ?。隆菏子^之 C、使之沖煙飛鳴 D、項為之強 3、下列句子中含通假字的一項是( ?。?。 A、果如鶴唳云端 ?。?、又留蚊于素帳中 C、為之怡然稱快 ?。摹㈨棡橹畯? 4、文章描述了“我”從不失童稚的游戲中獲得了“物外之趣”,“物外”是指 的意思。 5、古詩文中有很多表意精練的語句,被當作成語保存到現(xiàn)代漢語中來。試從文中摘錄這樣的語句,并解釋其大意: ⑴ ( ?。? ⑵?。ā 。? ⑶?。ā 。? ⑷?。ā 。? 6、結合課文,給古今詞作如下分類,每一類舉一例并作分析: ⑴ 古今意義沒有變化的詞: ⑵ 消亡不再使用了的詞: ⑶ 意義轉移了的詞: 7、“鶴唳”是鶴鳴叫,你知道關于“風聲鶴唳”的成語故事嗎?請簡單敘述。 8、“又留蚊于素帳中”句中“素”的意思是,寫出兩個含有“素”的成語。 答案第5課童趣 一、基礎知識 1童稚(zh) 鶴唳(l) 怡然稱快(y) 土礫(l) 丘壑(h) 癩蝦蟆(hm) 藐?。╩iǎo) 項為之強(wi)(jiāng) 2、 解釋加點詞在句中的意思: (1) 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中(自己) 又留蚊于素帳中,徐噴以煙(白的,沒有染色的)(慢慢地) 鞭數(shù)十,驅之別院(用鞭子打) 以蟲蚊為獸(把……當作……) 項為之強(脖子、頸項) 興正濃(興趣) 果如鶴唳云端(果真) 以叢草為林(樹林) 方出神(正) 驅之別院(趕、驅逐)則或千或百(有時) 3、指出加粗的代詞在文中所指代的事物: ① 必細察其紋理(代藐小之物) ?、凇“菏子^之(代夏蚊) ③ 使之沖煙而飛鳴(代蚊子) ?、堋《灼渖恚ù约海? ⑤ 觀之,興正濃(代二蟲) ?、蕖◎屩畡e院(代蝦?。? 二、理解探究 1?、拧∫敉尾煌淖郑骸? 礫──唳 鶴──壑 向──項 ⑵ 義同字不同的字: 察──觀──視──見 唳──鳴 素──白 ⑶ 字同義不同的字: 觀 昂首觀之 ?。矗∽髑嘣弃Q觀 ?。ň跋?、景觀) 察 明察秋毫 ?。吹?、看清)必細察其紋理?。ㄓ^察) 神 定神細視 (精神、注意力)神游其中 ?。ǜ惺?、想象) 時 余憶童稚時 ?。〞r候)故時有物外之趣?。ń?jīng)常) ⑷ 意義相對、相反的字詞: 藐小之物──龐然大物 凹──凸 ⑸ 成語: 明察秋毫:比喻為人非常精明,任何小問題都看得很清楚?!? 龐然大物:外表上龐大的東西?!? 怡然自得:形容安適愉快而滿足的樣子?!? 夏蚊成雷:夏夜里蚊群嗡嗡的叫聲像悶雷。 ⑹ 通假字: 項為之強,“強”通“僵”,僵硬。 ⑺ 省略句: “鞭數(shù)十”應是“鞭之數(shù)十” “使與臺齊”應是“余使目與臺齊”2、珍惜生命、 處置有度。 三、展示點評 3、⑴ 文章開篇僅用32個字,以“物外之趣”總攝下文敘事,行文簡潔。“能張目對日,明察秋毫”,既反映小孩子視覺敏銳,又表現(xiàn)出孩子的稚氣、天真?!耙娒晷≈铮丶毑炱浼y理”,說明作者小時候善于細致地觀察細小事物,看到細微的事物中那些別人所看不到的妙處,產(chǎn)生超然物外的樂趣?!? ⑵ 作者年幼時居城中,渴望見到大自然風光而不得,于是他用想像來實現(xiàn)自己的愿望。“林”指叢草,“獸”指蟲蚊,“丘”指土礫凸者,“壑”指土礫凹者。 ⑶ 句中的“龐然大物”指癩蝦蟆,所拔之“山”指土礫凸者,所倒之“樹”指草?!? ⑷ 文章分敘部分描寫的“物外之趣”有: ① 觀蚊成鶴。擬成群的夏蚊為群鶴舞空,把以煙噴蚊想像成青云白鶴的景象?!? ② 神游山林。在花園里土墻凹凸處定神細視,神游其中,怡然自得?!? ③ 鞭逐蝦蟆。見癩蝦蟆吞食二蟲,鞭打示懲,驅之別院?!? ⑸ 神態(tài)描寫表現(xiàn)兒童的心理變化。用“昂首觀之,項為之強”表現(xiàn)專注之情。“徐噴以煙”寫貪歡淘氣(若“速噴”,則煙濃蚊落,難作“青云白鶴觀”)?!岸灼渖?,使與臺齊”寫考慮到觀察的方便,表現(xiàn)身心的投入。先用“方出神”“觀之正濃”寫好奇而被吸引,用“呀然驚恐”表現(xiàn)內心的難以置信、受驚而漾起不平;用“神定”寫看清了造成嚴酷現(xiàn)實的原因,思謀辦法。文章還借對“外敵”入侵以及自己如何處置的描寫,表現(xiàn)心理變化。癩蝦蟆的兇殘用“舌一吐而二蟲盡為所吞”?!耙弧北憩F(xiàn)癩蝦蟆氣焰囂張,一“盡”一“吞”表現(xiàn)它的貪婪兇殘,也是作者“呀然驚恐”心理變化的外因。這先“拔”后“倒”再“一”的殘暴之狀,造成童稚作者的驚心動魄,才有以下“捉”“鞭”“驅”的舉動。三個動詞連用,可見當時決心大,措施狠。讀至此處,讀者可見作者舉起正義大旗主持公道時的除惡的決心、莊嚴的神態(tài),而大快人心?!? 4、“物外之趣”是借助于豐富而有創(chuàng)造性的聯(lián)想和想像。在作者童稚的世界里,視蚊子如群鶴舞空,視叢草蟲蚊土礫的“小天地”為成人之“大世界”,視蟲斗,鞭蝦蟆,這一切不是來自成人理性化的思考,而是幼稚的好奇心和想像。如“觀蚊成鶴”表現(xiàn)作者幼時的可愛天真,想像力的空靈飛動,以及心靈的追求。課文還通過描寫表現(xiàn)在童稚的眼里世事是本無所謂大無所謂小的,世界也可以按自己的意愿發(fā)生變化:叢草可以為林,蟲蚊可以為獸,土礫可以為丘壑,所有的一切,儼然一個精致的大千世界,這是視小為大。由于“蹲其身,使與臺齊”,又于“定神細思”之中,將自己融入而“神游其中”,將自己化為渺小的蟲豸一類。這是視大為小。這些都是想像產(chǎn)生的效果?!? 四、總結梳理 1、浮生六記閑情記趣 清 沈復 鶴唳云端 龐然大物 2、A?。?、D4、超出事物本身 5、⑴ 明察秋毫 ⑵ 怡然自得 ?、恰∠奈贸衫住 、取↓嬋淮笪铮ń忉屄裕? 6、⑴ 例詞:草 ?、啤±~:余 ?、恰±~:項(分析略) 7、“風聲鶴唳”語出《晉書謝玄傳》“聞風聲鶴唳,皆以為王師已至”。前秦苻堅領兵進攻東晉,大敗而逃,潰兵聽到風聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容驚慌疑懼之極?!? 8、白的、沒有染色的 素昧平生、素面朝天?!?- 配套講稿:
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