2019屆高考語(yǔ)文 第2單元 生命的贊歌 3 屈原列傳知識(shí)整合重難探究課件 魯人版必修3.ppt

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3屈原列傳 資源助讀 知識(shí)整合 一 作者簡(jiǎn)介司馬遷 約前145 約前90 字子長(zhǎng) 夏陽(yáng) 今陜西省韓城南 人 西漢著名史學(xué)家 文學(xué)家 思想家 父司馬談 學(xué)問(wèn)廣博 漢武帝即位 司馬談為太史令 臨終時(shí)囑咐司馬遷繼寫(xiě)史書(shū) 父卒三年后 司馬遷繼父任太史令 開(kāi)始在 金匾石室 國(guó)家藏書(shū)處 閱讀 整理歷史資料 二十歲時(shí) 游歷長(zhǎng)江中下游和山東 河南等地 并到廬山和會(huì)稽考察傳說(shuō)中的 禹疏九河 等遺跡 經(jīng)沅水和湘水流域 憑吊沉入汨羅江的屈原 在曲阜 參觀了孔子的 廟堂車(chē)服禮器 回長(zhǎng)安后任郎中 三十五歲時(shí)二次出游 廣泛地接觸下層人民 在 史記 草創(chuàng)未就之時(shí) 因替投降匈奴的李陵辯護(hù) 下獄受宮刑 出獄后任中書(shū)令 繼續(xù)發(fā)憤著書(shū) 終于完成了我國(guó)最早的一部紀(jì)傳體通史 史記 又稱 太史公書(shū) 資源助讀 知識(shí)整合 二 作品背景屈原 生活于七雄并峙 社會(huì)亟趨統(tǒng)一的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 當(dāng)時(shí)的七國(guó)中 秦 楚 齊三國(guó)力量最強(qiáng) 形成三足鼎立 其中秦 楚尤為強(qiáng)盛 合縱 連橫的斗爭(zhēng)十分激烈 屈原鑒于在秦國(guó)威脅下楚國(guó)面臨的危機(jī) 對(duì)內(nèi)主張改革內(nèi)政 對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦 以楚為中心統(tǒng)一中國(guó) 由于懷王 頃襄王寵幸奸佞之臣 如令尹子蘭 南后鄭袖等人 對(duì)秦執(zhí)行投降政策 屈原受到排斥打擊 兩次被放逐到江南一帶 公元前278年 秦將白起攻破郢都 屈原覺(jué)得無(wú)力挽救楚國(guó)危亡的局面 政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn) 極度悲憤絕望 就在這一年五月初五 自沉于湘水附近的汨羅江 司馬遷品格高尚 才華橫溢 卻因李陵一案遭受宮刑 所以 他含淚為屈原立傳 表達(dá)自己的激憤之情 資源助讀 知識(shí)整合 三 相關(guān)常識(shí) 史記 是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一 與后來(lái)的 漢書(shū) 后漢書(shū) 三國(guó)志 合稱 前四史 記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代 下至漢武帝元狩元年 公元前122年 共3000多年的歷史 作者司馬遷以其 究天人之際 通古今之變 成一家之言 的史識(shí) 使 史記 成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史 史記 全書(shū)包括十二本紀(jì) 三十世家 七十列傳 十表 八書(shū) 共一百三十篇 五十二萬(wàn)六千五百余字 史記 最初沒(méi)有固定書(shū)名 或稱 太史公書(shū) 或稱 太史公記 也省稱 太史公 史記 本來(lái)是古代史書(shū)的通稱 從三國(guó)時(shí)期開(kāi)始 史記 由史書(shū)的通稱逐漸成為 太史公書(shū) 的專(zhuān)稱 資源助讀 知識(shí)整合 一 讀準(zhǔn)字音 二 辨識(shí)通假 資源助讀 知識(shí)整合 資源助讀 知識(shí)整合 三 一詞多義 資源助讀 知識(shí)整合 資源助讀 知識(shí)整合 資源助讀 知識(shí)整合 四 古今異義 五 詞類(lèi)活用 資源助讀 知識(shí)整合 資源助讀 知識(shí)整合 六 特殊句式 1 屈原者 名平 楚之同姓也 判斷句 2 明于治亂 嫻于辭令 介詞結(jié)構(gòu)后置 3 方正之不容也 被動(dòng)句 4 信而見(jiàn)疑 忠而被謗 被動(dòng)句 5 秦 虎狼之國(guó) 判斷句 6 莫不欲求忠以自為 舉賢以自佐 賓語(yǔ)前置 7 內(nèi)惑于鄭袖 外欺于張儀 被動(dòng)句 8 身客死于秦 為天下笑 被動(dòng)句 9 屈原至于江濱 被發(fā)行吟澤畔 介詞結(jié)構(gòu)后置 省略句 10 是以見(jiàn)放 被動(dòng)句 11 不凝滯于物 被動(dòng)句 12 人又誰(shuí)能以身之察察 受物之汶汶者乎 定語(yǔ)后置 13 數(shù)十年竟為秦所滅 被動(dòng)句 資源助讀 知識(shí)整合 七 名句積累 1 其文約 其辭微 其志潔 其行廉 其稱文小而其指極大 舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) 2 屈平疾王聽(tīng)之不聰也 讒諂之蔽明也 邪曲之害公也 方正之不容也 故憂愁幽思而作 離騷 3 博聞強(qiáng)志 明于治亂 嫻于辭令 4 舉世混濁而我獨(dú)清 眾人皆醉而我獨(dú)醒 是以見(jiàn)放 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一 理理文章思路 屈原一生與楚國(guó)命運(yùn)相關(guān) 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 二 說(shuō)說(shuō)文章主旨本文通過(guò)記述屈原的生平事跡 表現(xiàn)了屈原對(duì)楚國(guó)興衰存亡所起的重大作用 贊頌了他的愛(ài)國(guó)精神和正直的品德 同時(shí)也處處流露出作者的不平之氣和憤懣之情 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 任務(wù)一 梳理文章思路 分析文章內(nèi)容1 誦讀全文 選用文本中的詞語(yǔ)來(lái)分別概括屈原一生中的幾個(gè)重要階段 提示屈原一生當(dāng)中的幾個(gè)重要階段可以用以下幾個(gè)詞語(yǔ)概括 任 疏 絀 放逐 遷 自沉 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 2 本文是為屈原作傳 但作者卻用大量筆墨寫(xiě)了楚國(guó)的命運(yùn) 用意是什么 提示課文自 屈平既絀 以后 歷述了楚國(guó)在政治上 外交上 軍事上的一系列失敗 受到秦國(guó)說(shuō)客張儀的欺騙愚弄 丹 淅大敗 喪師八萬(wàn) 大將屈匄被俘 丟失漢中地 藍(lán)田大戰(zhàn)敗退 放走國(guó)仇張儀 諸侯共擊楚 楚將唐眛戰(zhàn)死 懷王受騙入秦 客死他鄉(xiāng) 作者反復(fù)寫(xiě)楚國(guó)命運(yùn) 其用意是想強(qiáng)調(diào)這些失敗都是排斥屈原造成的 可見(jiàn)屈原一身而系楚國(guó)的安危 其對(duì)楚國(guó)的重要作用便不言而喻了 這樣 作者便把屈原個(gè)人的命運(yùn)同楚國(guó)的命運(yùn)連在一起 把屈原 眷顧楚國(guó) 同 系心懷王 緊密地連在一起 具體而又深刻地表現(xiàn)了屈原忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神 這樣寫(xiě) 既加重了文章敘事的分量 也提高了作品的思想性 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 3 司馬遷推崇屈原 表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面 提示司馬遷推崇屈原表現(xiàn)在兩個(gè)方面 一是推崇他的正確的政治主張和偉大人格 二是推崇他在文學(xué)上的高深造詣 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 4 屈原政治和文學(xué)方面的才能主要表現(xiàn)在哪里 課文塑造了屈原怎樣的形象 提示 屈原的形象 才能卓越 光明磊落 矢志不移 心憂祖國(guó) 堅(jiān)持自己的政治主張和人生信念 是一個(gè)殉道者的形象 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 5 文中漁父與屈原的對(duì)話有什么作用 提示通過(guò)對(duì)話描寫(xiě) 揭示屈原 見(jiàn)放 是時(shí)代的悲劇 表現(xiàn)屈原 吾不能變心以從俗 寧赴長(zhǎng)流也不與世俗同流合污的高貴品質(zhì) 這段對(duì)話實(shí)際上是關(guān)于人生哲理的精辟議論 既明屈原之志 亦抒作者之情 6 文章最后一段的內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)屈原有何作用 提示這一部分內(nèi)容為屈原既死 賦存國(guó)亡 屈原辭賦懸日月 他創(chuàng)造的楚辭詩(shī)體后繼有人 但 終莫敢直諫 楚國(guó)日以削 為秦所滅 這一段將楚辭的后來(lái)者與屈原相對(duì)照 將楚之滅亡與屈原相聯(lián)系 寫(xiě)出了屈原無(wú)可比擬的崇高偉大和不可估量的巨大影響 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 任務(wù)二 分析本文的寫(xiě)作特色及作者的觀點(diǎn)態(tài)度1 課文在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后 又用大段的文字贊揚(yáng)了屈原的偉大作品 離騷 作者從哪些方面介紹 離騷 又是怎樣把屈原的作品和人格結(jié)合起來(lái)寫(xiě)的 提示文章從 離騷 的創(chuàng)作原因和對(duì) 離騷 的評(píng)價(jià)兩個(gè)方面來(lái)介紹 離騷 文章在分析 離騷 創(chuàng)作的原因時(shí) 說(shuō)屈原 憂愁幽思而作 離騷 表現(xiàn)了屈原憂國(guó)憂民的思想感情 在評(píng)價(jià) 離騷 時(shí) 作者把 離騷 的語(yǔ)言風(fēng)格同屈原的人格相結(jié)合進(jìn)行評(píng)價(jià) 從而揭示出屈原 泥而不滓 的高貴品質(zhì) 如評(píng)價(jià) 離騷 文辭 約 微 時(shí) 說(shuō)屈原 志潔 行廉 屈原 志潔 因此他多用香草美人來(lái)做比喻等 無(wú)不表現(xiàn)了屈原偉大崇高的人格 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 2 司馬遷是怎樣評(píng)價(jià)屈原的 提示司馬遷認(rèn)為屈原 正道直行 忠貞為國(guó) 卻遭到誹謗和打擊 這是極為不公平的 屈原自始至終保持自己高尚的節(jié)操 不愿與世俗同流合污 他的精神日月可鑒 司馬遷與屈原有著相似的經(jīng)歷 他因李陵案而受宮刑 而他本是想著為國(guó)分憂 卻被誤解 這個(gè)經(jīng)歷與屈原何其相似 因此 他寫(xiě)屈原 也是在寫(xiě)自己 是在為自己表明心態(tài) 3 本文在寫(xiě)作上的突出特點(diǎn)是什么 提示本文寫(xiě)作特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面 1 記敘 議論 抒情相結(jié)合的寫(xiě)法 在敘事基礎(chǔ)上展開(kāi)議論 議論中含強(qiáng)烈情感 褒贊高潔 斥貶邪惡 評(píng)價(jià)作品和作者 蘊(yùn)含贊頌之情 2 敘述蘊(yùn)含作者情感 如敘述屈原保持操守 含敬重之情 敘述屈原遭遇 含悲憤之情 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 4 在本文中 運(yùn)用了夾敘夾議的手法 試分析文中的記敘和議論是如何完美地結(jié)合的 提示本文是一篇極為精彩的傳記文學(xué) 以記敘屈原生平事跡為主 用記敘和議論相結(jié)合的方式 熱情歌頌了屈原的愛(ài)國(guó)精神 政治才能和高貴品德 也嚴(yán)厲地譴責(zé)了楚懷王的昏庸和上官大夫靳尚 令尹子蘭的陰險(xiǎn) 二者緊密地結(jié)合在一起 文章第一部分記敘屈原受讒被疏后 憂愁幽思而作 離騷 接著便評(píng)價(jià) 離騷 作者熱情贊頌了 離騷 的偉大成就和價(jià)值 贊頌 離騷 實(shí)際上就是贊頌屈原 第二部分寫(xiě)楚懷王疏遠(yuǎn)屈原后三次受騙于秦的史實(shí) 獻(xiàn)地絕齊 割地求和 通婚割地 隨即深入議論 譴責(zé) 懷王之終不悟 和 不知人 在議論中充分表達(dá)了對(duì)屈原的深切同情 第三部分記述屈原自投汨羅江和屈原死后的影響 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 在記敘漁父與屈原對(duì)話時(shí) 既記述了屈原為什么被流放和要 自投汨羅以死 的原因 也歌頌了屈原潔身自好 堅(jiān)持操守 決不同流合污的高尚品德 屈原死了以后 雖然楚有宋玉 唐勒 景差之徒模仿屈原的從容辭令 但由于 莫敢直諫 數(shù)十年后 楚國(guó)就滅亡了 由此贊嘆像屈原那樣 敢直諫 的性格是極其難能可貴的 記敘和議論結(jié)合在一起 好處是便于發(fā)表議論 更便于抒發(fā)情懷 由于屈原人格的偉大 也由于作者的身世跟屈原有些相似的地方 作者跟所有志士仁人一樣對(duì)屈原有著特別深厚的感情 在記敘中一直滿懷激情 因此就要議論 亦即要作最高的贊頌 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 文中塑造了漁父的形象 而且 漁父和屈原代表了兩種不同的人生態(tài)度 那么對(duì)這兩種人生態(tài)度 你更欣賞哪一種 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 一讀 整體感知 再讀 細(xì)節(jié)揣摩 三讀 重難探究 四譯 文白對(duì)譯 技法借鑒 主題閱讀 被動(dòng)句及其常見(jiàn)類(lèi)型技法指導(dǎo)1 定義 被動(dòng)句是相對(duì)于主動(dòng)句而言的 在動(dòng)詞性謂語(yǔ)中 主語(yǔ)是施動(dòng)者 即動(dòng)作行為的發(fā)生者 這種句子稱為主動(dòng)句 反之 主語(yǔ)是受動(dòng)者 即動(dòng)作行為的接受者 這種句子稱為被動(dòng)句 技法借鑒 主題閱讀 2 文言文被動(dòng)句 大體上有以下幾種情形 技法借鑒 主題閱讀 對(duì)點(diǎn)小練1 下列句子全都是被動(dòng)句的一組是 王坐于堂上 數(shù)十年竟為秦所滅 而君幸于趙王 信而見(jiàn)疑 忠而被謗 得復(fù)見(jiàn)將軍于此 成歸 聞妻言 如被冰雪 兵挫地削 吾恐見(jiàn)欺于王A B C D 解析 為介詞結(jié)構(gòu)后置 被 作 遭受 解釋 答案 B 技法借鑒 主題閱讀 2 下列句子不是被動(dòng)句的一項(xiàng)是 A 而劉夙嬰疾病B 君既若見(jiàn)錄 不久望君來(lái)C 父母宗族 皆為戮沒(méi)D 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家解析 B項(xiàng) 見(jiàn) 不是被動(dòng)用法 而是放在動(dòng)詞前 表示對(duì)自己怎么樣 A項(xiàng) 沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句 答案 B 技法借鑒 主題閱讀 守得清氣滿乾坤名句誦讀1 眾芳搖落獨(dú)喧妍 占盡風(fēng)情向小園 林逋 山園小梅 2 時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn) 一一垂丹青 文天祥 正氣歌 3 墻角數(shù)枝梅 凌寒獨(dú)自開(kāi) 王安石 梅花 4 茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯 諸葛亮 出師表 5 落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花 龔自珍 己亥雜詩(shī) 6 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁 任爾東西南北風(fēng) 鄭燮 竹石 技法借鑒 主題閱讀 素材趣讀1 在屈原的作品 涉江 一詩(shī)中他寫(xiě)道 吾與重華游兮瑤之圃 登昆侖兮食玉英 與天地兮同壽 與日月兮齊光 這是屈原受到奸臣讒陷 被楚王流放時(shí) 在憤激之中寫(xiě)的 正如司馬遷所說(shuō) 信而見(jiàn)疑 忠而被謗 能無(wú)怨乎 所以作詩(shī) 離騷 泄憤 但是 屈原的高潔之處 在于他無(wú)論遭受什么樣的打擊與陷害 都能執(zhí)著地堅(jiān)持自己的操守 所以司馬遷贊美道 推此志也 雖與日月?tīng)?zhēng)光可也 氣節(jié)操守 是做人的標(biāo)準(zhǔn) 是檢驗(yàn)靈魂的試金石 具有高尚節(jié)操者 誠(chéng)信無(wú)欺 見(jiàn)義勇為 甚至舍生取義 他們能做到 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 無(wú)節(jié)操者 見(jiàn)利忘義 貪生怕死 以致賣(mài)國(guó)求榮 他們靈魂里充滿銅臭 技法借鑒 主題閱讀 2 不知多少次 他出色的球技讓太多豪門(mén)垂涎欲滴想挖過(guò)去 他拒絕 不知多少次 為了球隊(duì)的重建 俱樂(lè)部想把他拋棄 他不屈 更不知道多少次 總有一股力量想逼他退役 他不甘 因?yàn)?他是紅狼中的狼王 25年的堅(jiān)守 他守護(hù)的 是一座城 是羅馬足球 很感謝意甲聯(lián)賽組委在賽季前 巧合地把這樣的一場(chǎng)比賽定在了羅馬 讓托蒂能如愿地在自己主場(chǎng)做最后的告別 也感謝熱那亞很忠實(shí)地充當(dāng)了最好的背景板 讓羅馬以一場(chǎng)勝利為托蒂的離開(kāi)畫(huà)上圓滿的句號(hào) 意甲聯(lián)賽的最后一輪 整個(gè)意大利 都為了托蒂的告別把目光集中在了羅馬城 因?yàn)橐?jiàn)證 一個(gè)人為了一座城 堅(jiān)守了25年的那份忠誠(chéng) 是如何讓全城飆淚的 技法借鑒 主題閱讀 美文品讀一座孤傲的廟周凌云 屈原廟挺立在鐘堡之上 這里是屈原的老家 鐘堡是樂(lè)平里小盆地邊緣突出的一個(gè)山包 這是樂(lè)平里地理的中心 也是屈子故里思想的中心 技法借鑒 主題閱讀 屈原廟簡(jiǎn)潔而樸實(shí) 可以這樣勾勒 一個(gè)天井 一個(gè)大堂 兩個(gè)廂房 外有飛檐 四角高翹 白墻黃瓦 這是峽江明清時(shí)期典型的民居建筑風(fēng)格 屈原廟占地是那么小的一片 土石夯就 但是它威儀自顯 神韻自現(xiàn) 傲視一切 鐘堡上只建了這座屈原廟 沒(méi)有農(nóng)戶 很寧?kù)o 好像注定了這就是神居住的地方 農(nóng)戶都連片聚集在鐘堡以外的山腰和山腳 離屈原廟都有相當(dāng)長(zhǎng)的一段距離 這段距離正好是鄉(xiāng)俚和楚辭的距離 農(nóng)戶的房子白墻黑瓦 是樸樸素素的土房 排在山腰和山腳 有些像國(guó)畫(huà) 這和屈原廟比 是截然不同的 農(nóng)戶的房屋是百姓生活和安放農(nóng)具的地方 炊煙裊繞 雞犬相聞 屈原廟是精神聚會(huì)的場(chǎng)所 是詩(shī)的樂(lè)園 它建筑在世俗的生活之外 樂(lè)平里的人 到廟里來(lái)得少 一則廟里實(shí)在沒(méi)什么可看也沒(méi)什么可玩的 二則屈原的時(shí)代 屈原的詩(shī)作和精神世界離他們實(shí)在是太遠(yuǎn)了 幾乎不能溝通 它建筑在楚辭的精神世界里 它的高度已經(jīng)是世界的高度 技法借鑒 主題閱讀 屈原廟之內(nèi) 矗立著三米多高的屈原雕像 迎風(fēng)徐步 憂思如焚 來(lái)到雕像前的人 不是鞠躬就是叩首 技法借鑒 主題閱讀 屈原廟之外 是橘和蘭草 是端陽(yáng)花 雖然都生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間 但都是高貴的花草和樹(shù)木 是陽(yáng)春白雪的植物 橘 遒勁 蔥郁 是天地所生 是心志專(zhuān)一 是獨(dú)立不遷的嘉樹(shù) 從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始扎根 吸吮了幾千年的水分和養(yǎng)料 難怪 楚辭 還是這樣的繁茂呢 橘 遠(yuǎn)離世俗喧鬧 獨(dú)守一隅 凜然自為 不從流俗 蘭草 是從 離騷 里移栽過(guò)來(lái)的嗎 它碧綠 高潔 芬芳 在屈原廟周?chē)_(kāi)放 這些蘭草 如果再返回到 離騷 返回到歷史的土壤 不知還是不是那個(gè)時(shí)候的幽香 我在屈原廟外轉(zhuǎn)悠 蘭草蘭花的郁香 非常舒服地裊裊地沁進(jìn)我的肺腑 這種具有文化味的香氣 不停地撩撥我的思想 激發(fā)我的憂思 蘭草 蘭草 我為什么看到你感到親切 為什么對(duì)你這般眷戀 在橘樹(shù)和蘭草之間 穿插著像人一樣楚楚動(dòng)人的端陽(yáng)花 鮮紅的 美麗的 也是壯碩的 它是性情的花 大朵大朵的 它的濃香 讓我感受到了現(xiàn)代的氣息 它的土壤和蘭草一樣 仍然是 楚辭 這是懷念的花 是人民的花 樂(lè)平里 家家種有這種花 每年 它走進(jìn)五月 在端陽(yáng)節(jié)火辣辣地綻放 像火紅的喇叭 它在五月綻放 正好與我們的懷念合拍 與我們的情緒一致 技法借鑒 主題閱讀 端陽(yáng)花亭亭玉立時(shí) 屈原廟里也會(huì)熱鬧一陣子 要么是當(dāng)?shù)氐囊恍┺r(nóng)民詩(shī)人開(kāi)一年一度的端午詩(shī)會(huì) 要么是崇拜屈原的作家 詩(shī)人和學(xué)者 陸陸續(xù)續(xù)來(lái)到廟里朝覲 要么就在這樣的時(shí)間段里 來(lái)幾位追逐詩(shī)情的游客 這樣的時(shí)刻 端陽(yáng)花的色澤格外艷麗 世界上的所有事物和人 都是不能脫俗的 屈原廟是孤傲的 但是它的周?chē)餐瑯娱L(zhǎng)滿野草 有時(shí)它們隨蘭草和端陽(yáng)花一起生長(zhǎng) 甚至纏繞著橘樹(shù) 有時(shí)也隨這些花一同枯萎 有時(shí)鏟去這些野草 香草們就非常茂盛地長(zhǎng)了起來(lái) 技法借鑒 主題閱讀 我每年都要來(lái)到樂(lè)平里看一眼屈原廟 都要在屈原的雕像之下磕一個(gè)頭 這是我一生中最崇拜的一個(gè)人 郭沫若為這個(gè)小廟題下了 屈原廟 三個(gè)字 熠熠生輝 我是一個(gè)小小的很不起眼的文人 不能為屈原廟增添些許的光彩 我只能在屈原的雕像之下以磕頭這種方式 表達(dá)我的敬意 磕頭的時(shí)候 也在想 屈原太直率了 太出類(lèi)拔萃了 太過(guò)于考慮國(guó)家的前途和人民的利益了 這些都決定了他是不能沖破世俗的牢籠和黑暗的世界的 在政治這個(gè)圈子里 他太孤傲了 屈原廟 不高大 不壯美 游客少 但是它孤傲 挺拔 它應(yīng)該是天下的政治家來(lái)修煉的場(chǎng)所 是世界各地的詩(shī)人來(lái)朝覲的地方 技法借鑒 主題閱讀 亮點(diǎn)品讀 題目中 孤傲 一詞一語(yǔ)雙關(guān) 既指屈原廟的孤傲 也指屈原的孤傲 第 段中 挺立 形象地表現(xiàn)出屈原廟的孤傲之感 第 段承接上文進(jìn)一步對(duì)鐘堡進(jìn)行介紹 指出鐘堡是 屈子故里思想的中心 領(lǐng)起下文對(duì) 屈原廟 及屈原精神的敘寫(xiě) 為抒發(fā)作者的感悟做鋪墊 畫(huà)線句表明屈原精神的偉大 不是一般人能理解的 文章第 段重點(diǎn)寫(xiě)了屈原廟之外的橘樹(shù) 蘭草和端陽(yáng)花 這一部分化用了不少 橘頌 離騷 里的詩(shī)句 豐富了文章內(nèi)涵 表面上寫(xiě)端陽(yáng)花盛開(kāi)之時(shí) 端午詩(shī)會(huì)舉辦 實(shí)則寫(xiě)作家 詩(shī)人和學(xué)者 陸續(xù)到屈原廟里朝覲 才是對(duì)屈原 對(duì)楚辭的真正懷念 第 段以屈原廟周?chē)囊安莺吞m草 端陽(yáng)花以及橘樹(shù)的相互依存形象地說(shuō)明 屈原是孤傲的 但也與世俗分不開(kāi) 不高大 不壯美 與 孤傲 挺拔 形成對(duì)比 突出屈原精神世界的高大 孤傲 技法借鑒 主題閱讀 思考 1 怎樣理解 這段距離正好是鄉(xiāng)俚和楚辭的距離 這句話的含義 2 屈原廟 不高大 不壯美 卻又 孤傲 挺拔 聯(lián)系全文 談?wù)勛髡邽楹芜@樣說(shuō) 參考答案 1 本句一語(yǔ)雙關(guān) 表面寫(xiě)山腰的農(nóng)戶與屈原廟的距離 實(shí)則寫(xiě)眼下的世俗生活與屈原詩(shī)及精神之間的距離 2 屈原廟簡(jiǎn)潔樸實(shí) 土石夯就 占地很小 遠(yuǎn)離農(nóng)戶 是峽江普通的民居風(fēng)格 故它不高大 不壯美 屈原廟立于中堡之上 威儀盡顯 神韻自現(xiàn) 傲視一切 故孤傲挺拔 更重要的是屈原廟是精神家園 它建筑在楚辭的精神世界里 具有世界的高度 所以它又是挺拔 壯美的