2019年高考政治三輪真題回歸 單元分類再練 專題十三 生活智慧與時(shí)代精神課件.ppt

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高考真題單元分類 三輪回歸練習(xí)真題再練 核心素養(yǎng)指導(dǎo)下高考復(fù)習(xí)備考 2019年高考 專題十三生活智慧與時(shí)代精神 2018年全國(guó)I卷21 十八大以來 中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求 以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律 社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律 人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí) 從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義 怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題 形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 這表明 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 源于理論研究和理論斗爭(zhēng) 是時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶 完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)A B C D C 2018年全國(guó) 卷23 習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出 在人類思想史上 沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響 馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程 至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語體系 馬克思主義對(duì)人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響 來自于它 代表了最廣大人民的根本利益 對(duì)未來理想社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì) 提供了解決社會(huì)問題的現(xiàn)成答案 是揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A B C D B 2018年江蘇卷26 有研究表明 暗物質(zhì) 和 暗能量 約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96 科學(xué)家預(yù)計(jì) 如果我們對(duì)暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認(rèn)識(shí) 人類的宇宙觀將會(huì)發(fā)生巨大的改變 人們對(duì)時(shí)間 空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所不同 材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 A 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展B 哲學(xué)可以鍛煉人們的思維能力C 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D 思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 A 2017年江蘇卷24 在中國(guó)古代 家國(guó)一體 的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中 人們重視家庭的團(tuán)聚 國(guó)家的統(tǒng)一 社會(huì)的和諧 受其影響 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的 尚圓 思維 講究圓滿 網(wǎng)融 網(wǎng)通 花好月圓 團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求 由此可見 傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革有深刻影響 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A B C D C 2017年天津卷9 著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)談到哲學(xué)時(shí)說 哲學(xué)很重要 很多學(xué)問做深了 都會(huì)碰到哲學(xué)問題 數(shù)學(xué)是這樣 物理 化學(xué) 生物 計(jì)算機(jī) 都是這樣 所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué) 要懂哲學(xué) 他之所以這么講 主要是因?yàn)?A 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)B 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C 哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量D 哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律 D 2016年上海單科卷22 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 也是關(guān)于方法論的學(xué)說 世界觀和方法論的關(guān)系是 A 世界觀踐行方法論B 方法論體現(xiàn)世界觀C 世界觀反映方法論D 方法論指導(dǎo)世界觀 B 2016年江蘇卷25 愛因斯坦說 哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ) 可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展 指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路 這句話說明 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 哲學(xué)是 科學(xué)之科學(xué) 哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo) 世界觀決定方法論A B C D B 2016年上海卷23 科學(xué)性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要 最顯著的特征 表明馬克思主義哲學(xué) A 尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律 肯定無產(chǎn)階級(jí)歷史作用B 在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界 推動(dòng)顯示世界發(fā)展C 是無產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)工具 來自實(shí)踐并未實(shí)踐服務(wù)D 不僅正確地解釋世界 更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界 D 2015年山東卷34 知廉明恥 是做人最基本的道德規(guī)范 蓋不廉則無所不取 不恥則無所不為 這句古語蘊(yùn)含的哲理是 A 聯(lián)系是普遍的和無條件的B 有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C 先知后行重在知D 有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí) B 2015年廣東卷33 哲人說 給我寧靜吧 讓我接受不能改變的 給我勇氣吧 讓我去改變我能改變的 給我智慧吧 讓我分辨出什么是我能改變的 什么是我不能改變的 這句話給我們的哲學(xué)啟示是 社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性 尊重客觀規(guī)律 發(fā)揮主觀能動(dòng)性 哲學(xué)可為生活提供指導(dǎo) 世界是人的主觀意識(shí)的產(chǎn)物A B C D C 2015年浙江卷27 中國(guó)的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成 到了19世紀(jì) 人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素 現(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克 電子等 由此可見 唯物主義的觀念由來已久 具體認(rèn)識(shí)會(huì)在發(fā)展中不斷被超越 真理的價(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn) 認(rèn)識(shí)的目的歸根到底是改造世界A B C D A 2015年海南卷21 毛澤東說 辯證法的宇宙觀 主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng) 并根據(jù)這種分析 指出解決矛盾得到方法 對(duì)此理解正確的是 矛盾分析法是分析和解決問題的根本方法 有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀 唯物辯證法是世界觀與方法論的統(tǒng)一體 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件A B C D B 2014年山東卷33 宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行多次辯論 朱熹認(rèn)為 事物不在人的主觀意識(shí)之中 理 是事物存在的根據(jù) 陸九淵則認(rèn)為 世界的本原便是 吾心 理 是離不開心的 此處所示的 朱陸之爭(zhēng) 實(shí)質(zhì)上屬于 A 辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立B 唯物主義和唯心主義的對(duì)立C 客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧D 樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧 C 2013年福建卷34 以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是 存在就是被感知 人士機(jī)器 思想是人腦的特性 世界是一團(tuán)永恒的活火 物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A B C D C 2013年福建卷35 今天 我們面對(duì)的是一個(gè)變革的時(shí)代 每個(gè)人都在思考 有學(xué)者這樣寫道 如果你們走在時(shí)代觀念之前 這些觀念就會(huì)緊隨并支持你們 如果你們走在時(shí)代觀念之后 它們便會(huì)拉著你們向前 如果你們逆著時(shí)代觀念而行 它們就將推翻你們 對(duì)此 正確的理解是 正確反映時(shí)代精神的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) 反映時(shí)代客觀要求的觀念可以支配社會(huì)的發(fā)展 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定時(shí)代觀念的變化發(fā)展 時(shí)代觀念的反作用體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性A B C D D 2013年天津卷7 近年來 人類對(duì)物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)展 2012年3月 大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)國(guó)際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩 有助于破解反物質(zhì)消失之謎 2013年3月 清華大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在實(shí)驗(yàn)上觀測(cè)到量子反常霍爾效應(yīng) 被譽(yù)為 一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的發(fā)現(xiàn) 科學(xué)家的這些新發(fā)現(xiàn)再次證明 A 思維與存在具有同一性B 存在就是被感知C 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D 哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異 A 2012年天津卷9 2011年 美國(guó)蘋果公司董事長(zhǎng)喬布斯 一位非凡的創(chuàng)新者 帶著他的夢(mèng)想和傳奇辭世 喬布斯對(duì)于世界的意義 不僅在于他創(chuàng)造了那個(gè)魔器般的 蘋果 更在于他對(duì) 智慧之學(xué) 的情有獨(dú)鐘 喬布斯說過 我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底 古希臘哲學(xué)家 一個(gè)下午的相處 他鼓勵(lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活 工作 學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上 去追求更多的真 善 美 喬布斯的成就和他對(duì)哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是 真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生 真正的哲學(xué)是對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)和解決問題的巧妙方法 真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo) 真正的哲學(xué)可以啟迪我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界中不斷創(chuàng)新A B C D B 謝謝