2019高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 選修四 中外歷史人物評(píng)說(shuō)課件.ppt

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選修四中外歷史人物評(píng)說(shuō) 總綱目錄 1 2018河北石家莊質(zhì)檢 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料唐朝經(jīng)過(guò)安史之亂后 封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)遭到了嚴(yán)重破壞 唐德宗即位后 陸贄被召為翰林學(xué)士 參與機(jī)謀 陸贄一心想報(bào)效恩遇 銳意于治 政或有缺 巨細(xì)必陳 為德宗所看重 后出任宰相 針對(duì)當(dāng)時(shí)日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 陸贄主張采取以下一些改良措施 限制土地兼并 凡所占田 約為田限 實(shí)行輕徭薄賦 要 量人之力 征收賦稅 降低剝削率 十分取一 裁減租價(jià) 務(wù)利貧人 適當(dāng)縮小 貧富懸絕 的巨大差別 微損有余 稍?xún)?yōu)不足 損不失富 優(yōu)可賑窮 使 貧弱不至竭涸 富厚不至奢淫 節(jié)約國(guó)家開(kāi)支 量入以為出 使用度有節(jié) 主干點(diǎn)一古代中外政治家與思想家 陸贄還認(rèn)為 不節(jié)則雖盈必竭 能節(jié)則雖虛必盈 為了 嗇用節(jié)財(cái) 他提出 窒侈欲以蕩其貪風(fēng) 息冗費(fèi)以紓其厚斂 總之 陸贄經(jīng)濟(jì)思想的核心是 均節(jié)賦稅 養(yǎng)人資國(guó) 這在當(dāng)時(shí)具有重要意義 摘編自白壽彝主編 中國(guó)通史 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 歸納陸贄的經(jīng)濟(jì)主張 6分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)陸贄的經(jīng)濟(jì)主張 9分 答案 1 限制土地兼并 輕徭薄賦 縮小貧富差距 節(jié)約國(guó)家開(kāi)支 2 有利于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 有利于限制統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)節(jié)制聚斂財(cái)富 緩和階級(jí)矛盾 鞏固統(tǒng)治 有利于形成勤儉節(jié)約的社會(huì)風(fēng)氣 解析本題考查歷史核心素養(yǎng)中的史料實(shí)證和唯物史觀 1 由材料 限制土地兼并 凡所占田 約為田限 得出限制土地兼并 由材料 實(shí)行輕徭薄賦 得出輕徭薄賦 由材料 適當(dāng)縮小 貧富懸絕 的巨大差別 得出縮小貧富差距 由材料 節(jié)約國(guó)家開(kāi)支 量入以為出 使用度有節(jié) 得出節(jié)約國(guó)家開(kāi)支 2 由材料中限制土地兼并 實(shí)行輕徭薄賦等主張 得出有利于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 由材料 縮小 貧富懸絕 的巨大差別 貧弱不至竭涸 富厚不至奢淫 得出有利于限制統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)節(jié)制聚斂財(cái)富 緩和階級(jí)矛盾 鞏固統(tǒng)治 由材料中節(jié)約國(guó)家開(kāi)支的主張得出有利于形成勤儉節(jié)約的社會(huì)風(fēng)氣 2 2018重慶二模 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料唐代杜佑自幼讀書(shū)勤奮 經(jīng)傳之外 尤其重視歷史典籍的學(xué)習(xí) 他十八歲開(kāi)始從政 從縣丞起步 后來(lái)?yè)?dān)任地方刺史 淮南節(jié)度使乃至宰相 他認(rèn)為諸經(jīng)率多記言 罕存法制 故究心于歷代典章制度的沿革得失 意圖總結(jié)歷史上經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 以為施政的張本 從766年到801年 杜佑歷經(jīng)三十六年著成專(zhuān)敘歷代典章制度的沿革變遷的 通典 成為中國(guó)典章制度通史的首創(chuàng) 通典 凡二百卷 分為九門(mén) 杜佑認(rèn)為 教化之本 在乎足衣食 以食貨 財(cái)政經(jīng)濟(jì) 居首 次為選舉 職官 禮 樂(lè) 兵 刑 州郡 邊防 每門(mén)又各分子目 杜佑批判頌古非今的思想 強(qiáng)調(diào)今勝于昔 指出 制度設(shè)置與變革 事皆相因 主張一切事情 應(yīng)該 酌古之要 通今之宜 既弊而思變 杜佑的歷史進(jìn)化觀點(diǎn) 與唐朝發(fā)展開(kāi)闊人們眼界有關(guān) 也受唐初史學(xué)發(fā)展 尤其受劉知幾的史學(xué)評(píng)論影響 摘編自白壽彝主編 中國(guó)通史 1 根據(jù)材料 歸納杜佑代表作 通典 的史學(xué)特點(diǎn) 7分 2 根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí) 概括杜佑撰寫(xiě) 通典 的背景 8分 答案 1 特點(diǎn) 通史 分門(mén)別類(lèi) 專(zhuān)注于典章制度的沿革變遷 非常重視經(jīng)濟(jì)制度研究 也注重官制 教化 軍事等方面內(nèi)容 肯定今勝于昔 具有歷史進(jìn)化的觀點(diǎn) 2 背景 唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 文化開(kāi)明 視野開(kāi)闊 安史之亂 唐朝由盛轉(zhuǎn)衰 需要?dú)v史反思與借鑒 唐前期史學(xué)繁榮發(fā)展 史學(xué)觀念進(jìn)步 杜佑長(zhǎng)期擔(dān)任軍政要職 其政治實(shí)踐注重制度史研究 杜佑本人勤于鉆研學(xué)習(xí) 持之以恒 勇于創(chuàng)新 解析本題考查歷史核心素養(yǎng)中的史料實(shí)證和唯物史觀 1 根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí) 回答 通典 的史學(xué)特點(diǎn) 2 根據(jù)材料 與唐朝發(fā)展開(kāi)闊人們眼界有關(guān) 從766年到801年 受唐初史學(xué)發(fā)展 尤其受劉知幾的史學(xué)評(píng)論影響 等概括背景 3 2018課標(biāo) 47 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料唐朝 安史之亂 后 一些藩鎮(zhèn)跋扈割據(jù) 朝廷力弱不能制 唐憲宗李純 805 820年在位 整頓賦稅 裁減冗員 放免宮女 使財(cái)政狀況開(kāi)始好轉(zhuǎn) 他任用主張 削藩 的李吉甫等人為宰相 先后討伐不服從朝廷的劍南西川 今四川中南部 與浙西鎮(zhèn) 今蘇南 浙西地區(qū) 取得勝利 割據(jù)多年的魏博鎮(zhèn) 今冀南 豫北 主動(dòng)歸順 814年 朝廷發(fā)兵討伐反叛的淮西鎮(zhèn) 今河南南部 仍沿舊例以宦官監(jiān)軍 將帥不肯出力 戰(zhàn)而無(wú)功 憲宗聽(tīng)取建議 取消宦官監(jiān)軍制度 將帥自行處理軍務(wù) 817年平定淮西 俘殺淮西節(jié)度使吳元濟(jì) 迫于此戰(zhàn)之威 原割據(jù)的藩鎮(zhèn)主動(dòng)投附 一些藩鎮(zhèn)被 分割裁減 藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落 唐朝一時(shí)興盛 因憲宗年號(hào) 元和 史稱(chēng) 元和中興 摘編自白壽彝總主編 中國(guó)通史 1 根據(jù)材料 概括唐憲宗平定 跋扈 藩鎮(zhèn)的原因 9分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說(shuō)明唐憲宗作為中興之君 與唐太宗歷史功績(jī)的共同之處 6分 答案 1 開(kāi)源節(jié)流 增加朝廷財(cái)政收入 態(tài)度堅(jiān)決 重用主張加強(qiáng)中央集權(quán)的官員 靈活調(diào)整征討策略 剿 撫并用 2 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 加強(qiáng)中央集權(quán) 努力實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 解析本題考查唐憲宗這一歷史人物 主要考查考生客觀公正評(píng)價(jià)歷史人物的能力 第 1 問(wèn) 據(jù)材料從唐憲宗在經(jīng)濟(jì) 軍事 政治等方面采取的舉措概括歸納 第 2 問(wèn) 據(jù)材料信息并聯(lián)系唐太宗時(shí)期的 貞觀之治 從政治 經(jīng)濟(jì)方面宏觀概括說(shuō)明 4 2018課標(biāo) 47 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料三娘子 1550 1613 明代蒙古土默特部首領(lǐng)俺答汗之妻 深受俺答汗器重 事無(wú)巨細(xì) 咸聽(tīng)取裁 三娘子生活的時(shí)代 明朝與蒙古部落勢(shì)力沿長(zhǎng)城相持已近200年 1570年 俺答汗之孫投附明朝 雙方關(guān)系頓時(shí)緊張 在三娘子的勸說(shuō)下 俺答汗同意與明朝和談 明朝送還俺答汗之孫 封俺答汗為順義王 并開(kāi)放十余處市場(chǎng)供蒙漢人民自由貿(mào)易 每當(dāng)開(kāi)市時(shí) 蒙漢人民 醉飽謳歌 婆娑忘返 三娘子本人也 勒精騎 擁胡姬 貂帽錦裘 翱翔塞下 在三娘子的輔佐下 俺答汗在今呼和浩特地區(qū)建城 后明朝賜名為 歸化 1581年 俺答汗去世后 三娘子輔佐繼任的順 義王 繼續(xù)與明朝通好 明 蒙 四十余年無(wú)用兵之患 沿邊曠土皆得耕牧 摘編自白壽彝總主編 中國(guó)通史 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括三娘子能夠推動(dòng)明 蒙雙方取得和平局面的原因 8分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)三娘子的歷史功績(jī) 7分 答案 1 多年戰(zhàn)爭(zhēng) 人民渴望和平 明 蒙之間商業(yè)互市的需求 個(gè)人能力與威望 2 推動(dòng)了蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)文化交流 維護(hù)了明 蒙之間的長(zhǎng)期和平 促進(jìn)了草原地區(qū)社會(huì)進(jìn)步 解析 1 主要從人民的愿望 商業(yè)互市的需求 三娘子個(gè)人因素等角度思考 2 三娘子是少數(shù)民族政權(quán)中的重要政治人物 可以從推動(dòng)經(jīng)濟(jì)文化交流 維護(hù)明 蒙和平 促進(jìn)草原地區(qū)發(fā)展等角度評(píng)價(jià)其功績(jī) 5 2015課標(biāo) 48 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料丘處機(jī) 1148 1227年 登州 今屬山東 人 19歲時(shí)投入道教全真派 全真派是當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的一個(gè)道教派別 主張兼修儒 釋 丘處機(jī)潛心研習(xí) 成為一方道教領(lǐng)袖 其時(shí)黃河南北陷于戰(zhàn)亂 全真派徒眾劇增 成為蒙古 金 宋競(jìng)相爭(zhēng)取的對(duì)象 1220年 應(yīng)成吉思汗之召 丘處機(jī)偕弟子西行 歷時(shí)四年 行程萬(wàn)余里 到達(dá)成吉思汗駐蹕的雪山 在今中亞地區(qū) 成吉思汗常與他交談 丘處機(jī) 每言欲一天下者 必在乎不嗜殺人 及問(wèn)為治之方 則對(duì)以敬天愛(ài)民為本 成吉思汗深為認(rèn)同 命左右書(shū)之 且以訓(xùn)諸子 史載 某日暴雷異常 成吉思汗詢(xún)問(wèn)是何預(yù)兆 丘 處機(jī)借此回答說(shuō) 人罪莫大于不孝 不孝則不順乎天 故天威震動(dòng)以警之 似聞境內(nèi)不孝者多 陛下宜明天威 以導(dǎo)有眾 成吉思汗采納了他的建議 丘處機(jī)的弟子李志常撰寫(xiě)了 長(zhǎng)春真人西游記 一書(shū) 記錄了丘處機(jī)西行謁見(jiàn)成吉思汗的經(jīng)歷與見(jiàn)聞 流傳至今 據(jù) 元史 等 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)析丘處機(jī)的意見(jiàn)被成吉思汗接受的原因 6分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 指出丘處機(jī)西行的意義 9分 答案 1 成吉思汗需要為龐大的統(tǒng)治區(qū)域?qū)で笾卫矸椒?丘處機(jī)學(xué)識(shí)廣博 善于選擇勸諫的方式與時(shí)機(jī) 6分 2 使蒙古最高統(tǒng)治者較為深入地接觸到中原的思想文化 為后來(lái)元朝的統(tǒng)治起了一定作用 留下了關(guān)于當(dāng)時(shí)西域地區(qū)重要的文獻(xiàn)記錄 9分 解析 1 歷代統(tǒng)治者往往需要一套治理方法加強(qiáng)統(tǒng)治 丘處機(jī)的意見(jiàn)能夠適應(yīng)成吉思汗的需要 結(jié)合材料中丘處機(jī)善擇時(shí)機(jī) 學(xué)識(shí)廣博等信息回答 2 可以從有利于中原文化傳播 有利于加強(qiáng)統(tǒng)治等角度分析 結(jié)合 長(zhǎng)春真人西游記 的文獻(xiàn)價(jià)值回答 1 2018豫南豫北名校精英聯(lián)賽 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 閱讀材料 回答問(wèn)題 材料嚴(yán)復(fù)通過(guò)翻譯 天演論 將達(dá)爾文進(jìn)化論帶到中國(guó) 并使之超越達(dá)爾文生物進(jìn)化論的范疇而具有了世界觀的社會(huì)意義 又通過(guò)翻譯 穆勒名學(xué) 和 名學(xué)淺說(shuō) 將邏輯歸納法和演繹法介紹到中國(guó) 嚴(yán)復(fù)的翻譯 創(chuàng)造性地啟用很多幾乎死亡的中國(guó)古代文字 如天演 公理 適者生存等 從而在西方的新式理論與 主干點(diǎn)二近代中外資產(chǎn)階級(jí)政治家 中國(guó)的傳統(tǒng)文化之間建立起一種既緊張又內(nèi)在的相關(guān)性 摘編自 美 本杰明 史華茲 尋求富強(qiáng) 嚴(yán)復(fù)與西方 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括嚴(yán)復(fù)對(duì)待西方文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度及其用意 6分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 分析嚴(yán)復(fù)所譯作品種類(lèi)的傾向及其原因 9分 答案 1 態(tài)度 把學(xué)習(xí)西方文化與發(fā)掘傳統(tǒng)文化相結(jié)合 用意 更好地宣傳救亡圖存思想和資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想 2 傾向 側(cè)重自然科學(xué)著作 原因 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后 民族危機(jī)加深 救亡圖存成為首要任務(wù) 嚴(yán)復(fù)想通過(guò)宣傳達(dá)爾文的進(jìn)化論和西方文明 來(lái)喚醒中國(guó)人的危機(jī)意識(shí) 愛(ài)國(guó)主義意識(shí) 解析本題考查歷史核心素養(yǎng)中的史料實(shí)證和唯物史觀 1 第一小問(wèn)態(tài)度 據(jù)材料 在西方的新式理論與中國(guó)的傳統(tǒng)文化之間建立起一種既緊張又內(nèi)在的相關(guān)性 得出把學(xué)習(xí)西方文化與發(fā)掘傳統(tǒng)文化相結(jié)合 第二小問(wèn)用意 結(jié)合嚴(yán)復(fù)所處的時(shí)代得出 更好地宣傳救亡圖存思想和資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想 2 第一小問(wèn)傾向 根據(jù)嚴(yán)復(fù)翻譯的著作得出 側(cè)重自然科學(xué)著作 第二小問(wèn)原因 可以從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后 民族危機(jī)加深 救亡圖存成為首要任務(wù) 嚴(yán)復(fù)想通過(guò)宣傳達(dá)爾文的進(jìn)化論和西方文明 來(lái)喚醒中國(guó)人的危機(jī)意識(shí) 愛(ài)國(guó)主義意識(shí)等角度回答 2 2018江西重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體聯(lián)考 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料19世紀(jì)中期 一批公共衛(wèi)生改革的先驅(qū)者開(kāi)始在民間展開(kāi)各種調(diào)查 呼吁政府進(jìn)行干預(yù) 解決環(huán)境污染和疾病流行的問(wèn)題 在這一過(guò)程中 埃德溫 查德威克功不可沒(méi) 1832年 查德威克加入英國(guó)皇家濟(jì)貧法委員會(huì) 由其撰寫(xiě)的濟(jì)貧法的調(diào)查報(bào)告直接促成1834年新濟(jì)貧法的誕生 調(diào)查中勞動(dòng)階級(jí)所陷入的貧困 骯臟的生存狀況以及地方當(dāng)局的不作為令查德威克印象深刻 1842年他發(fā)表了公共衛(wèi)生史上著名的 關(guān)于英國(guó)勞動(dòng)人口衛(wèi)生狀況的調(diào)查報(bào)告 該報(bào)告反映了倫敦令人震 驚的勞動(dòng)群眾衛(wèi)生問(wèn)題 用大量事實(shí)說(shuō)明了疾病與公共衛(wèi)生的關(guān)系 查德威克呼吁政府和議會(huì)通過(guò)立法形式干預(yù)公共衛(wèi)生 建立全國(guó)統(tǒng)一的衛(wèi)生行政機(jī)制 查德威克的衛(wèi)生報(bào)告直接驅(qū)使1848年英國(guó)政府頒布了第一部公共衛(wèi)生法案 并依法成立了中央衛(wèi)生部 制定了全國(guó)統(tǒng)一的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)現(xiàn)了中央政府對(duì)地方衛(wèi)生改革的管理 摘編自馮婭 英國(guó)公共衛(wèi)生之父 查德威克 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括埃德溫 查德威克進(jìn)行公共衛(wèi)生改革的背景 9分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)評(píng)埃德溫 查德威克的貢獻(xiàn) 6分 答案 1 背景 工業(yè)革命促進(jìn)英國(guó)的工業(yè)化和城市化飛速發(fā)展 工業(yè)革命引發(fā)英國(guó)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題 英國(guó)地方自治傳統(tǒng)和政府自由放任政策不利于有效解決公共衛(wèi)生問(wèn)題 英國(guó)社會(huì)力量的壯大 2 貢獻(xiàn) 認(rèn)為衛(wèi)生不僅僅是個(gè)人的責(zé)任 也是國(guó)家的責(zé)任 從而促使英國(guó)政府承擔(dān)起公共衛(wèi)生的社會(huì)責(zé)任 為世界上其他國(guó)家解決城市發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題提供借鑒 對(duì)以后西方社會(huì)福利制度的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響 解析本題考查歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋和唯物史觀 1 根據(jù)材料 19世紀(jì)中期 一批公共衛(wèi)生改革的先驅(qū)者開(kāi)始在民間展開(kāi)各種調(diào)查 可得出工業(yè)革命促進(jìn)英國(guó)的工業(yè)化和城市化飛速發(fā)展 引發(fā)英國(guó)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題 根據(jù)材料 調(diào)查中勞動(dòng)階級(jí)所陷入的貧困 骯臟的生存狀況以及地方當(dāng)局的不作為令查德威克印象深刻 可得出英國(guó)地方自治傳統(tǒng)和政府自由放任政策不利于有效解決公共衛(wèi)生問(wèn)題 該報(bào)告反映了倫敦令人震驚的勞動(dòng)群眾衛(wèi)生問(wèn)題 用大量事實(shí)說(shuō)明了疾病與公共衛(wèi)生的關(guān)系 查德威克呼吁政府和議會(huì)通過(guò)立法形式干預(yù)公共衛(wèi)生 建立全國(guó)統(tǒng)一的衛(wèi)生行政機(jī)制 可得出英國(guó)社會(huì)力量的壯大尤其關(guān)注衛(wèi)生的社會(huì)力量的壯大 2 根據(jù)材料 1842年他發(fā)表了公共衛(wèi)生史上著名的 關(guān)于英國(guó)勞動(dòng)人口衛(wèi)生狀況的調(diào)查報(bào)告 直接驅(qū)使1848年英國(guó)政府頒布了第一部公共衛(wèi)生法案 可得出衛(wèi)生不僅僅是個(gè)人的責(zé)任 也是國(guó)家的責(zé)任 從而促使英國(guó)政府承擔(dān)起公共衛(wèi)生的社會(huì)責(zé)任 制定了全國(guó)統(tǒng)一的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)現(xiàn)了中央政府對(duì)地方衛(wèi)生改革的管理 這些做法為世界其他國(guó)家解決城市發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題提供借鑒 對(duì)以后西方社會(huì)福利制度的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響 3 2018課標(biāo) 47 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料美國(guó)在建國(guó)初 由于國(guó)力弱小 加之受華盛頓 中立政策 的影響 沒(méi)有制定任何針對(duì)拉美地區(qū)的政策 19世紀(jì)后 美國(guó)開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)這一地區(qū)的關(guān)注 并進(jìn)行了長(zhǎng)期滲透及武力干涉 1933年羅斯福上臺(tái)后 正式宣布美國(guó)對(duì)鄰國(guó)奉行 睦鄰政策 表示不干涉拉美國(guó)家的內(nèi)部事務(wù) 隨后羅斯福又呼吁美洲各國(guó)互相理解 消除一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙 1934年 德國(guó)在經(jīng)濟(jì)和政治上成功地滲入拉美 對(duì)此 羅斯福采取一系列措施 包括廢除與古巴的不平等條約 從海地撤軍等 只以政治 經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益 到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前 美國(guó)已和11個(gè)拉 美國(guó)家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定 雙方貿(mào)易迅速發(fā)展 摘編自劉緒貽等主編 美國(guó)通史 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說(shuō)明華盛頓 中立政策 和羅斯福 睦鄰政策 基本特征的不同 4分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說(shuō)明羅斯福 睦鄰政策 的作用及其實(shí)質(zhì) 11分 答案 1 不參與世界其他地區(qū)事務(wù) 積極參與拉美事務(wù) 2 作用 改善美國(guó)與拉美的關(guān)系 抵制法西斯勢(shì)力在拉美的擴(kuò)張 擴(kuò)大美國(guó)對(duì)外貿(mào)易 一定程度上有利于拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展 實(shí)質(zhì) 以新的形式加強(qiáng)對(duì)拉美地區(qū)的控制 維護(hù)美國(guó)根本利益 解析本題主要考查華盛頓和羅斯福對(duì)拉美地區(qū)采取的外交政策 第 1 問(wèn) 據(jù)材料信息從對(duì)拉美事務(wù)的參與和不參與角度說(shuō)明 第 2 問(wèn)第一小問(wèn) 據(jù)材料緊扣時(shí)代背景 從1929 1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī) 法西斯勢(shì)力的擴(kuò)張以及二戰(zhàn)全面爆發(fā)前美國(guó)與拉美的貿(mào)易狀況等方面說(shuō)明 第二小問(wèn) 從形式變化隱含的實(shí)質(zhì)角度歸納 4 2014江蘇單科 24B 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 1923年孫中山這樣概述其創(chuàng)立 三民主義 的思想路徑 有因襲吾國(guó)固有之思想者 有規(guī)撫 汲取 歐洲之學(xué)說(shuō)事跡者 有吾所獨(dú)見(jiàn)而創(chuàng)獲者 閱讀下列材料 材料一民族主義觀中國(guó)歷史之所示 則知中國(guó)之民族 有獨(dú)立之性質(zhì)與能力 其與他民族相遇 或和平而相安 余之民族主義 特就先民所遺留者 發(fā)揮而光大之 且改良其缺點(diǎn) 對(duì)于滿(mǎn)洲 不以復(fù)仇為事 而務(wù)與之平等共處于中國(guó)之內(nèi) 此為以民族主義對(duì)國(guó) 內(nèi)之諸民族也 對(duì)于世界諸民族 務(wù)保持吾民族之獨(dú)立地位 以期與諸民族并驅(qū)于世界 以馴致于大同 此為以民族主義對(duì)世界之諸民族也 材料二民權(quán)主義 余游歐美 深究其政治 法律之得失 知選舉之弊 決不可無(wú)以救之 而中國(guó)相傳考試之制 糾察之制 實(shí)有其精義 足以濟(jì)歐美法律 政治之窮 故主張以考試 糾察二權(quán) 與立法 司法 行政之權(quán)并立 合為五權(quán)憲法 更采直接民權(quán)之制 以現(xiàn)主權(quán)在民之實(shí) 如是余之民權(quán)主義 遂圓滿(mǎn)而無(wú)憾 以上材料見(jiàn)孫中山 中國(guó)革命史 請(qǐng)回答 1 綜合上述材料 結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出 孫中山分別因襲 規(guī)撫和創(chuàng)獲了哪些思想主張 請(qǐng)將答案填寫(xiě)在下列表格中相應(yīng)的位置 8分 2 根據(jù)材料二 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 從孫中山的成長(zhǎng)和活動(dòng)軌跡 說(shuō)明上述思想路徑形成的原因 2分 答案 1 主張 民族獨(dú)立 和平共處 中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等 反對(duì)民族壓迫 中國(guó)民族自求解放 反對(duì)帝國(guó)主義侵略 考試 監(jiān)察 糾察 二權(quán) 三權(quán)分立原則 五權(quán)憲法 實(shí)行直接民權(quán)制度 2 原因 幼讀私塾 接受傳統(tǒng)教育 游歷歐美日等 受西方思想影響 解析 1 結(jié)合所學(xué)知識(shí)深刻理解孫中山三民主義的內(nèi)涵是解答本問(wèn)的前提和關(guān)鍵 要依據(jù)因襲 規(guī)撫和創(chuàng)獲三個(gè)層次 對(duì)三民主義進(jìn)行分層解讀 2 分析孫中山思想路徑形成的原因 應(yīng)注意問(wèn)題中的提示 從孫中山的成長(zhǎng)和活動(dòng)軌跡角度思考 結(jié)合所學(xué)可知 孫中山早年接受中國(guó)傳統(tǒng)教育 青年時(shí)期游歷歐美日等 受到了西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響 這些經(jīng)歷對(duì)其思想的產(chǎn)生有很大影響 1 2018四川樂(lè)山一模 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料錢(qián)學(xué)森 1911 2009 中國(guó)航天科技的重要開(kāi)創(chuàng)者和主要奠基人 1935年赴美留學(xué)并任教 他認(rèn)為 我的事業(yè)在中國(guó) 我的成就在中國(guó) 我的歸宿在中國(guó) 1950年開(kāi)始爭(zhēng)取回歸祖國(guó) 受到美國(guó)政府迫害 失去自由 經(jīng)過(guò)中國(guó)政府與美國(guó)外交談判 甚至不惜提前釋放11名在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲的美軍戰(zhàn)俘作為交換 1955年錢(qián)學(xué)森終于回到了祖國(guó) 回國(guó)后長(zhǎng)期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù) 為新中國(guó)兩彈一星的成功做出了重要貢 主干點(diǎn)三無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家與杰出科學(xué)家 獻(xiàn) 獲獎(jiǎng)2007感動(dòng)中國(guó)年度人物 被授予頒獎(jiǎng)詞 他不僅以自己嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的科學(xué)態(tài)度在航天領(lǐng)域?yàn)槿祟?lèi)的進(jìn)步做出卓越的貢獻(xiàn) 更以淡泊名利和率真的人生態(tài)度詮釋了一個(gè)科學(xué)家的人格本質(zhì) 摘編自奚啟新 錢(qián)學(xué)森傳 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 分析錢(qián)學(xué)森領(lǐng)導(dǎo) 兩彈一星 研制成功的原因 8分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括錢(qián)學(xué)森給我們留下的精神財(cái)富 7分 答案 1 原因 新中國(guó)成立后的政治保障 黨和政府的重視與支持 錢(qián)學(xué)森團(tuán)隊(duì)的努力與奉獻(xiàn) 國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的保障 第三次科技革命的影響 2 精神財(cái)富 愛(ài)國(guó)主義 創(chuàng)新精神 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) 勤奮敬業(yè) 淡泊名利和率真的人生態(tài)度 解析本題考查歷史核心素養(yǎng)中的家國(guó)情懷和歷史解釋 1 結(jié)合新中國(guó)成立后的政治 經(jīng)濟(jì)政策以及錢(qián)學(xué)森團(tuán)隊(duì)的努力和科技革命的影響等方面 總結(jié)錢(qián)學(xué)森領(lǐng)導(dǎo) 兩彈一星 研制成功的原因 2 結(jié)合錢(qián)學(xué)森個(gè)人經(jīng)歷和人格魅力 概括錢(qián)學(xué)森給我們留下的精神財(cái)富 2 2018廣西桂林 賀州期末聯(lián)考 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料新中國(guó)成立后 針對(duì)舊的 國(guó)民黨的六法全書(shū)及其一切反動(dòng)法律 作為政務(wù)院政法委員會(huì)主任的董必武指出 舊的必須徹底粉碎 新的才能順利成長(zhǎng) 對(duì)既有舊的法律從業(yè)人員 他的辦法則是改造 從1949年下半年到1952年上半年有4000多名舊司法人員經(jīng)過(guò)改造 被吸收到司法部門(mén)參加工作 在新的法律不能立即制定出來(lái)之前 董必武一方面指示 各級(jí)司法機(jī)關(guān)辦案 有綱領(lǐng) 條例 命令 決議等規(guī)定的從規(guī)定 沒(méi)有規(guī)定的 照新民主主義的政策辦理 使得新中國(guó)成立之初 國(guó)家各層面的運(yùn)行都 做到了 有法可依 另一方面 在1949年至1953年間 他直接 參與和領(lǐng)導(dǎo)制訂的各種法律 法令和條例就達(dá)到3000多種 在1949年到1951年間 相繼成立了中國(guó)政法大學(xué) 中央政法干部學(xué)校等 逐步創(chuàng)建了一套適合中國(guó)當(dāng)時(shí)客觀需要的多層次 多途徑培養(yǎng)各種法律人才的法學(xué)教育系統(tǒng) 摘編自王立 董必武對(duì)中國(guó)法制的兩大貢獻(xiàn)解析 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括新中國(guó)成立初期董必武領(lǐng)導(dǎo)法制建設(shè)的措施 8分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 評(píng)價(jià)董必武對(duì)新中國(guó)初期法制建設(shè)的貢獻(xiàn) 7分 答案 1 廢除一切反動(dòng)法律 改造舊法律人員 以變通方式填補(bǔ)立法和司法空白 領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模的立法活動(dòng) 推行新型的法律教育 2 為新中國(guó)成立之初的治國(guó)方略提供了制度和行動(dòng)基礎(chǔ) 有利于新中國(guó)成立初期法律制度的建立 鞏固了人民民主政權(quán)和社會(huì)秩序 造就了大批的法律教學(xué)研究者和法律工作者 解析本題考查歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋和唯物史觀 1 根據(jù)材料 針對(duì)舊的 國(guó)民黨的六法全書(shū)及其一切反動(dòng)法律 作為政務(wù)院政法委員會(huì)主任的董必武指出 舊的必須徹底粉碎 新的才能順利成長(zhǎng) 對(duì)既有舊的法律從業(yè)人員 他的辦法則是改造 在新的法律不能立即制定出來(lái)之前 董必武一方面指示 各級(jí)司法機(jī)關(guān)辦案 有綱領(lǐng) 條例 命令 決議等規(guī)定的從規(guī)定 沒(méi)有規(guī)定的 照新民主主義的政策辦理 并結(jié)合所學(xué)回答即可 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)回答即可 3 2018江蘇單科 24B 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧晚年在患病休養(yǎng)期間 一直堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論的思考 閱讀下列材料 材料從1921年起 列寧對(duì)商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了重大改變 列寧指出 在農(nóng)村還沒(méi)有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前 決不能過(guò)早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo) 共產(chǎn)主義與商業(yè)并非 風(fēng)馬牛不相及 在大機(jī)器工業(yè)還沒(méi)有充分發(fā)展的條件下 商業(yè)是 千百萬(wàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先頭部隊(duì)同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié) 國(guó)營(yíng)企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算 改變不講核算 不要利潤(rùn)的情況 在從資 本主義向社會(huì)主義過(guò)渡期間 要健全貨幣 整頓貨幣流通 恢復(fù)財(cái)政信貸制度 使貨幣為過(guò)渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù) 要掌握市場(chǎng)規(guī)律 以此制定經(jīng)濟(jì)措施 來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)和貨幣流通 摘編自季正矩 列寧傳 完成下列要求 1 據(jù)材料概括列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn) 5分 2 據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)評(píng)列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn) 5分 答案答案要點(diǎn) 1 觀點(diǎn) 農(nóng)村不應(yīng)過(guò)早取消商品貨幣 共產(chǎn)主義不排斥商品貨幣關(guān)系 商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道 國(guó)營(yíng)企業(yè)要實(shí)行商業(yè)化準(zhǔn)則 健全貨幣財(cái)政體系為社會(huì)主義服務(wù) 要尊重市場(chǎng)規(guī)律 2 簡(jiǎn)評(píng) 總結(jié)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 探討了社會(huì)主義的商品經(jīng)濟(jì)理論 豐富了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展有積極作用 但未能在蘇聯(lián)后來(lái)的建設(shè)中得以堅(jiān)持 為其他國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義提供了借鑒 解析第 1 問(wèn) 據(jù)材料 共產(chǎn)主義與商業(yè)并非 風(fēng)馬牛不相及 可歸納出共產(chǎn)主義不排斥商品貨幣關(guān)系 據(jù) 商業(yè)是 千百萬(wàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 可歸納出商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道 據(jù) 國(guó)營(yíng)企業(yè)要 改變不講核算 不要利潤(rùn)的情況 可歸納出國(guó)營(yíng)企業(yè)要實(shí)行商業(yè)化準(zhǔn)則 據(jù) 要健全貨幣 恢復(fù)財(cái)政信貸制度 使貨幣為過(guò)渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù) 可歸納出健全貨幣財(cái)政體系為社會(huì)主義服務(wù) 據(jù) 要掌握市場(chǎng)規(guī)律 可歸納出要尊重市場(chǎng)規(guī)律 第 2 問(wèn) 據(jù)材料 在農(nóng)村還沒(méi)有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前 決不能過(guò)早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo) 并結(jié)合新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的背景 特點(diǎn)及影響進(jìn)行評(píng)價(jià)即可 4 2016江蘇單科 24B 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 李時(shí)珍編撰的 本草綱目 代表著中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就 閱讀下列材料 材料一作為一名醫(yī)生 李時(shí)珍非常注重藥物名實(shí)的考證 鑒于歷代本草雖屢經(jīng)修訂 仍有不少錯(cuò)誤 于是他立志重修本草 經(jīng)過(guò)多年尋訪 三易其稿 終于完成了舉世聞名的 本草綱目 生姜是味常用藥 可歷代藥書(shū)都強(qiáng)調(diào)生姜不可多食 久食 但未提及生姜的害處 李時(shí)珍便天天食之 結(jié)果 眼發(fā)熱 后他在 本草綱目 中寫(xiě)道 食姜久 積熱患目疾 珍屢試有準(zhǔn) 摘編自盧嘉錫 中國(guó)科學(xué)技術(shù)史 等 材料二 本草綱目 成書(shū)于1578年 但已談到接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品 歐洲學(xué)者普里高津在論及 本草綱目 等中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)著作時(shí)曾高度評(píng)價(jià) 中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是首重于研究整體性和自然性 研究協(xié)調(diào)與協(xié)和 現(xiàn)代新科學(xué)的發(fā)展更符合中國(guó)的哲學(xué)思想 摘編自張岱年 中國(guó)文化概論 請(qǐng)回答 1 據(jù)材料一 概括指出李時(shí)珍從事藥物研究的特點(diǎn) 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 歸納 本草綱目 的優(yōu)點(diǎn) 7分 2 據(jù)材料一 二并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 指出以 本草綱目 為代表的中國(guó)古代科技文明的特點(diǎn)和地位 3分 答案答案要點(diǎn) 1 特點(diǎn) 藥物研究與行醫(yī)相結(jié)合 重視親身實(shí)踐 具有精益求精的態(tài)度 優(yōu)點(diǎn) 吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn) 涉及多門(mén)學(xué)科 分類(lèi)細(xì)致 收集的藥物品種豐富 內(nèi)容豐富 圖文并茂 2 特點(diǎn) 注重解決實(shí)際問(wèn)題 注重整體性 地位 曾處于世界領(lǐng)先地位 解析 1 第一小問(wèn)根據(jù)材料一中 注重藥物名實(shí)的考證 立志重修 多年尋訪 三易其稿 天天食之 等信息概括 第二小問(wèn)可以從 本草綱目 的內(nèi)容 呈現(xiàn)形式 分類(lèi)方法 與前人成果之間的關(guān)系等角度歸納 2 根據(jù)材料二中 接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品 及 首重于研究整體性和自然性 等信息即可回答 特點(diǎn) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可答出 地位 5 2016課標(biāo) 48 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料蔡元培在德國(guó)留學(xué)期間 發(fā)現(xiàn)德國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)和各科學(xué)長(zhǎng)都是每年更迭一次 由教授會(huì)公選 1916年底他被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng) 此前的北大 校長(zhǎng)獨(dú)攬大權(quán) 一切校務(wù)都由校長(zhǎng)與學(xué)監(jiān)主任 庶務(wù)主任等少數(shù)幾個(gè)人辦理 連各科學(xué)長(zhǎng)也無(wú)權(quán)與聞其事 蔡元培接任校長(zhǎng)后 設(shè)立評(píng)議會(huì)作為全校的最高 立法 機(jī)構(gòu) 凡大學(xué) 立法 均須評(píng)議會(huì)通過(guò) 同時(shí) 它又是全校最高權(quán)力機(jī)構(gòu) 凡重要事項(xiàng)經(jīng)評(píng)議會(huì)審核通過(guò)才能付諸執(zhí)行 評(píng)議會(huì)由評(píng)議員組成 校長(zhǎng)是當(dāng)然的議長(zhǎng) 評(píng)議員包括各科學(xué)長(zhǎng) 主任教員和各科教授 此后 蔡元培又組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會(huì) 規(guī)劃各學(xué)科的 教學(xué)工作 他聘請(qǐng)教員不拘一格 不問(wèn)思想流派 只問(wèn)學(xué)問(wèn)能力 1919年3月 東方雜志 載文稱(chēng)蔡元培 使數(shù)年來(lái)無(wú)聲無(wú)臭生機(jī)殆盡之北京大學(xué)挺然特出 褒然獨(dú)立 學(xué)風(fēng)丕振 聲譽(yù)日隆 據(jù)周天度 蔡元培傳 1 根據(jù)材料 指出蔡元培在北京大學(xué)推行校務(wù)改革的原因 4分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括北京大學(xué)校務(wù)改革的特點(diǎn) 并評(píng)價(jià)蔡元培的貢獻(xiàn) 11分 答案 1 北大原有管理體制存在嚴(yán)重弊端 蔡元培具有民主進(jìn)步思想 善于借鑒國(guó)外教育管理經(jīng)驗(yàn) 4分 2 特點(diǎn) 成立相應(yīng)管理機(jī)構(gòu) 權(quán)力下移 教授治校 兼容并包 4分 貢獻(xiàn) 力倡并推行改革 提高辦學(xué)水平 培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀人才 使北大成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地 推動(dòng)中國(guó)教育改革與發(fā)展 7分 解析第 1 問(wèn) 要從材料中歸納概括 可從北大原有管理體制存在弊端 蔡元培自身因素等方面作答 第 2 問(wèn)第一小問(wèn) 要從材料中歸納 概括 同時(shí)要結(jié)合北大 思想自由 兼容并包 的辦學(xué)方針進(jìn)行思考 第二小問(wèn) 要從蔡元培對(duì)中國(guó)教育的貢獻(xiàn)和五四新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)兩方面來(lái)作答 1 2018江西新余調(diào)研 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料公孫弘 字季 西漢菑川國(guó)薛縣 今山東滕州南 人 元光五年 公元前130年 武帝下詔令各郡國(guó)舉薦文學(xué)之士 菑川國(guó)又推舉公孫弘 于是 他西去長(zhǎng)安 到主管征辟的太常衙署參加對(duì)策 在這次對(duì)策中 他強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)以儒家標(biāo)榜的仁 義 禮 智為 治之本 道之用 同時(shí) 他把法家標(biāo)榜的法 術(shù) 功利糅合到儒家標(biāo)榜的仁 義 禮 智之中 認(rèn)為 致利除害 是仁的重要屬性 朝廷之上必須是 有功者上 無(wú)功者下 又說(shuō) 法之所罰 義之所去也 禮義者民之 所服也 而賞罰順之 則民不犯禁 矣 這就把法術(shù)同禮義融為一體 強(qiáng)調(diào)禮義與刑賞的交替為用 此外 他還把儒家的智解釋為法家所謂君主用以控御臣下的術(shù) 又把二者熔于一爐 這種糅合儒法 以仁義為表 法術(shù)為里的治術(shù) 也就是雜王霸之道 所以這篇對(duì)策 完全符合武帝的旨意 摘編自白壽彝主編 中國(guó)通史 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 說(shuō)明公孫弘對(duì)策的主要思想及影響 8分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 評(píng)述公孫弘的思想 7分 答案 1 主要思想 君主要禮義與刑賞并用 影響 促進(jìn)了儒家學(xué)說(shuō)與法家學(xué)說(shuō)的融合 推動(dòng)了自漢代開(kāi)始的 外儒內(nèi)法 治國(guó)理念的發(fā)展 有利于促進(jìn)儒家主流意識(shí)形態(tài)的確立 2 評(píng)述 公孫弘的思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)加強(qiáng)封建君主專(zhuān)制的需要 為漢代新的治國(guó)理念的確立提供了思想依據(jù) 同時(shí)也促進(jìn)了不同學(xué)術(shù)思想的融合與發(fā)展 但其根本上是為了維護(hù)封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治 解析 1 第一小問(wèn)思想 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)回答即可 2 根據(jù)材料 完全符合武帝的旨意 可知 公孫弘的思想適應(yīng)了當(dāng)時(shí)加強(qiáng)封建君主專(zhuān)制的需要 為漢代新的治國(guó)理念的確立提供了思想依據(jù) 但其根本上是為了維護(hù)封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治 同時(shí) 促進(jìn)了儒家學(xué)說(shuō)與法家學(xué)說(shuō)的融合 2 2018湖南長(zhǎng)郡中學(xué)一模 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料 聊齋志異 的創(chuàng)作 前后歷時(shí)四十余年之久 貫穿了蒲松齡的大半生 終生掙扎在科舉道路上的蒲松齡 對(duì)于科舉弊端有切膚之痛 所以 聊齋志異 里有不少篇目深刻地揭露了科舉制度的腐朽黑暗 特別是對(duì)考官的昏聵無(wú)知刻畫(huà)得入骨三分 對(duì)科舉制度戕害讀書(shū)人的心靈 寫(xiě)來(lái)酣暢淋漓 令人回腸蕩氣 蒲松齡是位勤懇的著作家 除了 聊齋志異 外 他還為農(nóng)民編了不少實(shí)用書(shū)籍 如 日用俗字 農(nóng)桑經(jīng) 婚嫁全書(shū) 藥祟書(shū) 歷字文 等 康熙五十三年 1714年 輯錄 會(huì)天意 以收量晴謀雨之意 后又手錄 觀象玩古 備旱澇之秋 為瞻云望歲之助 摘編自白壽彝主編 中國(guó)通史 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括蒲松齡創(chuàng)作 聊齋志異 的時(shí)代背景 6分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)評(píng)蒲松齡作品的思想特點(diǎn) 9分 答案 1 時(shí)代背景 清朝時(shí)君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化 科舉制的僵化腐朽 官場(chǎng)的黑暗腐敗 2 思想特點(diǎn) 蒲松齡的 聊齋志異 深刻反映了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 鞭撻了當(dāng)時(shí)的丑惡現(xiàn)象 具有鮮明的時(shí)代性 批判性 蒲松齡的其他書(shū)籍 服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)生活 具有突出的實(shí)用性 解析 1 結(jié)合所學(xué)清朝君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化得出清朝時(shí)君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化 根據(jù)材料 終生掙扎在科舉道路上的蒲松齡 對(duì)于科舉弊端有切膚之痛 得出科舉制的僵化腐朽 根據(jù)材料 聊齋志異 里有不少篇目深刻地揭露了科舉制度的腐朽黑暗 得出官場(chǎng)的黑暗腐敗 2 根據(jù)材料 聊齋志異 里有不少篇目深刻地揭露了科舉制度的腐朽黑暗 令人回腸蕩氣 得出蒲松齡的 聊齋志異 深刻反映了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 鞭撻了當(dāng)時(shí)的丑惡現(xiàn)象 具有鮮明的時(shí)代性 批判性 根據(jù)材料 蒲松齡是位勤懇的著作家 除了 聊齋志異 外 他還為農(nóng)民編了不少實(shí)用書(shū)籍 得出蒲松齡其他書(shū)籍 服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)生活 具有突出的實(shí)用性 3 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料1937年 七七事變 后 侯德榜帶領(lǐng)永利堿廠技術(shù)人員西遷重慶 由于當(dāng)時(shí)內(nèi)地鹽價(jià)昂貴 用傳統(tǒng)的蘇爾維法制堿成本太高 無(wú)法維持生產(chǎn) 1938年初 侯德榜決定在四川建廠 生產(chǎn)純堿 可是當(dāng)?shù)厣罹宣}鹵濃度低 如用蘇爾維法制堿食鹽利用率僅70 8月 侯德榜率團(tuán)到柏林考察 擬買(mǎi)下德國(guó)人改造的察安法專(zhuān)利 但談判時(shí) 德方多方刁難 談判被迫終止 侯德榜決心要走自己的路 開(kāi)創(chuàng)制堿新路 1939年春 他深入研究了兩份關(guān)于察安法的專(zhuān)利說(shuō)明書(shū) 規(guī)劃了新法制堿實(shí)驗(yàn)的全部?jī)?nèi)容 經(jīng)過(guò)500多次循環(huán)試驗(yàn) 2000多個(gè)樣品分析 新的工藝線終于在1940年完成 侯德榜的新工藝使得食鹽利用率可達(dá)98 食鹽中的氯不再是生成無(wú)用的氯化鈣 而是制成農(nóng)業(yè)用的氮肥氯化銨 而且制堿與合成氨的聯(lián)合 簡(jiǎn)化了生產(chǎn)流程 節(jié)省了設(shè)備 大大減少了投資 1941年3月 在國(guó)難深重的時(shí)刻 人們決定將新的聯(lián)合制堿法命名為 侯氏制堿法 摘編自李祉川 侯德榜傳 1 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 指出 侯氏制堿法 發(fā)明的歷史背景 6分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)析 侯氏制堿法 發(fā)明的歷史意義 9分 答案 1 背景 抗日救亡的緊迫需要 傳統(tǒng)工藝與實(shí)際條件的矛盾 向國(guó)外購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)利技術(shù)愿望落空 2 意義 自主掌握先進(jìn)制堿工藝 打破了外國(guó)技術(shù)的壟斷 推動(dòng)了我國(guó)化工事業(yè)的進(jìn)步 創(chuàng)新制堿技術(shù) 是世界純堿工業(yè)技術(shù)進(jìn)步的新高峰 為世界科技進(jìn)步做出杰出貢獻(xiàn) 弘揚(yáng)民族精神 振奮民眾抗日志氣 成為寶貴的精神財(cái)富 解析 1 據(jù)材料 1937年 七七事變 后 用傳統(tǒng)的蘇爾維法制堿成本太高 無(wú)法維持生產(chǎn) 可是當(dāng)?shù)厣罹宣}鹵濃度低 如用蘇爾維法制堿食鹽利用率僅70 德方多方刁難 談判被迫終止 并結(jié)合所學(xué)回答 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué) 主要從對(duì)我國(guó)和世界產(chǎn)生的積極影響方面回答 4 2018四川廣安 眉山二市一模 歷史 選修4 中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料羅吉爾 培根 13世紀(jì)英格蘭哲學(xué)家 基督教僧侶 曾在當(dāng)時(shí)歐洲學(xué)術(shù)活動(dòng)中心牛津大學(xué)和巴黎大學(xué)學(xué)習(xí) 任教 翻譯過(guò)許多希臘和阿拉伯著作 對(duì)經(jīng)院哲學(xué)通過(guò)邏輯推理來(lái)分析和解釋基督教義的方法進(jìn)行了尖銳的批判 培根把自然界作為哲學(xué)研究的主要對(duì)象 并強(qiáng)調(diào)知識(shí)最根本的來(lái)源是經(jīng)驗(yàn) 他指出 如果一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)火的人用推理證明火能灼傷人 毀壞物品 他那接受這一結(jié)論的心靈仍不信服 除非他用實(shí)驗(yàn)證明理論的道理 把可燃物置于火中 那么這時(shí)他是不會(huì)不避開(kāi)火的 當(dāng)他有了關(guān)于燃燒的現(xiàn)實(shí) 經(jīng)驗(yàn)之后 他的心靈才會(huì)踏實(shí) 才會(huì)安于真理的光輝之中 同時(shí)他還認(rèn)識(shí)到 數(shù)學(xué)作為一種理性精神和普遍方法在科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展中的作用 數(shù)學(xué)是一切其他科學(xué)的門(mén)徑和鑰匙 然而 在他看來(lái) 神學(xué)和信仰并不妨礙和限制科學(xué)的認(rèn)識(shí) 只是需要哲學(xué)和科學(xué)為其作論證 摘編自吳國(guó)盛 科學(xué)的歷程 等 1 根據(jù)材料概括羅吉爾 培根的科學(xué)思想 并說(shuō)明其形成的主要原因 9分 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)析羅吉爾 培根科學(xué)思想產(chǎn)生的重大影響 6分 答案 1 科學(xué)思想 強(qiáng)調(diào)感性經(jīng)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)在認(rèn)識(shí)自然界中的作用 強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)在科學(xué)研究中的基礎(chǔ)作用 主張科學(xué)研究應(yīng)為宗教神學(xué)服務(wù) 原因 中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)無(wú)視科學(xué)和經(jīng)驗(yàn) 一味強(qiáng)調(diào)邏輯推理 吸收了古希臘 阿拉伯文明 大學(xué)興起 牛津大學(xué)和巴黎大學(xué)成為歐洲學(xué)術(shù)活動(dòng)中心 2 影響 沖擊了中世紀(jì)的宗教神學(xué) 或經(jīng)院哲學(xué) 推崇理性 有利于思想解放 推動(dòng)了近代自然科學(xué) 或?qū)嶒?yàn)科學(xué) 的產(chǎn)生 尚未擺脫神學(xué)世界觀的束縛 等 解析 1 第一小問(wèn)思想 據(jù)材料 知識(shí)最根本的來(lái)源是經(jīng)驗(yàn) 和 除非他用實(shí)驗(yàn)證明理論的道理 數(shù)學(xué)是一切其他科學(xué)的門(mén)徑和鑰匙 等概括回答 第二小問(wèn)原因 根據(jù)材料及所學(xué)回答即可 2 據(jù)材料 對(duì)經(jīng)院哲學(xué)通過(guò)邏輯推理來(lái)分析和解釋基督教義的方法進(jìn)行了尖銳的批判 得出沖擊了中世紀(jì)的宗教神學(xué) 或經(jīng)院哲學(xué) 材料 強(qiáng)調(diào)知識(shí)最根本的來(lái)源是經(jīng)驗(yàn) 說(shuō)明推崇理性 有利于思想解放 由材料 除非他用實(shí)驗(yàn)證明理論的道理 得出有利于推動(dòng)近代自然科學(xué) 或?qū)嶒?yàn)科學(xué) 的產(chǎn)生 由材料 神學(xué)和信仰 需要哲學(xué)和科學(xué)為其作論證 得出尚未擺脫神學(xué)世界觀的束縛