廣東省2019屆高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 閱讀與鑒賞 第1章 閱讀淺易的古代詩(shī)文 一、文言文閱讀（三）（四）課件.ppt

《廣東省2019屆高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 閱讀與鑒賞 第1章 閱讀淺易的古代詩(shī)文 一、文言文閱讀（三）（四）課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省2019屆高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 閱讀與鑒賞 第1章 閱讀淺易的古代詩(shī)文 一、文言文閱讀（三）（四）課件.ppt（58頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二部分閱讀與鑒賞 第1章閱讀淺易的古代詩(shī)文 三 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法 考點(diǎn)解讀 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法 該考點(diǎn)能力層級(jí)為B級(jí) 理解層級(jí) 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法 是指能根據(jù)具體語(yǔ)境 辨別 理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和特殊的用法 與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比 古代漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)有一定的相同之處 但也存在一些差別 與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式 主要包括判斷句 被動(dòng)句 倒裝句和省略句 而用法 則主要指詞類活用現(xiàn)象 同樣是在語(yǔ)法范疇 詞類活用是古漢語(yǔ)中一種特殊的詞法現(xiàn)象 是指某些詞臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能去充當(dāng)其他詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象 名詞 動(dòng)詞 形容詞 數(shù)詞都存在著活用現(xiàn)象 方法指引 1 分類整理 積累 熟悉了解古漢語(yǔ)的特殊句式和活用現(xiàn)象的基本語(yǔ)法特點(diǎn) 古漢語(yǔ)的特殊句式和活用現(xiàn)象都有著自己獨(dú)特的語(yǔ)法特點(diǎn)和規(guī)律 在復(fù)習(xí)過(guò)程中 通過(guò)分類整理 比較其基本格式及標(biāo)志詞 找出其規(guī)律性 從而達(dá)到分類辨識(shí) 舉一反三 靈活運(yùn)用的目的 2 結(jié)合課本中的典型例句掌握古漢語(yǔ)的特殊句式和活用現(xiàn)象 利用課本中出現(xiàn)的典型例句 往往能達(dá)到事半功倍的效果 課文內(nèi)容有助于理解文中的句子 理解處于具體語(yǔ)境中的句子的含義 則有助于理解句子中所包含相對(duì)抽象的句式特點(diǎn) 語(yǔ)法物點(diǎn) 3 與現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較 在異同的規(guī)律中更易于把握古漢語(yǔ)語(yǔ)法的特殊性 有些古漢語(yǔ)特殊句式或用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)并無(wú)太大差別 將現(xiàn)代漢語(yǔ)相應(yīng)的句式或用法 與現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較 找出相同與不同點(diǎn) 有助于更快速準(zhǔn)確地把握古漢語(yǔ)特殊的句式或用法 特別是 利用在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還廣泛使用的成語(yǔ) 成語(yǔ)中大量保量著古漢語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn) 借助相對(duì)熟悉的成語(yǔ)結(jié)構(gòu)與古漢語(yǔ)相類比 則更易于理解古漢語(yǔ)語(yǔ)法的特殊性 例如 甚矣 汝之不惠 這是一個(gè)主謂倒裝句 而這種倒裝句式在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也存在 如 放心吧 爸爸媽媽 起著強(qiáng)調(diào) 突出謂語(yǔ)的目的 又如 成語(yǔ) 唯利是圖 其實(shí)包含著賓語(yǔ)前置的語(yǔ)法現(xiàn)象 正常的語(yǔ)序是 圖利 唯 是 是賓語(yǔ)前置的固定結(jié)構(gòu) 若利用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)分析 則理解這種賓語(yǔ)前置的結(jié)構(gòu)就容易多了 4 注重具體語(yǔ)境 培養(yǎng)語(yǔ)感 仔細(xì)揣摩把握 著眼于文意以理解句意 培養(yǎng)語(yǔ)感 在整體語(yǔ)境中揣摩和把握文言文特殊句式和用法的特點(diǎn) 是防止錯(cuò)誤解讀的好辦法 其是確定省略的成分或理解詞類活用 更要依賴具體的語(yǔ)境來(lái)有效地把握 例如 季氏將伐顓臾 中 既來(lái)之 則安之 一語(yǔ) 若孤立地看 可能會(huì)理解為 既然來(lái)了 就安下心來(lái) 但若放到全文的語(yǔ)境看 結(jié)合上文 遠(yuǎn)人不服 修文德以來(lái)之 進(jìn)行揣摩 則可推斷 來(lái) 和 安 都應(yīng)是使動(dòng)用法 應(yīng)譯作 使 前來(lái)歸順 和 使 安定生活 知識(shí)梳理 一 與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的常見(jiàn)文言句式1 判斷句 1 文言判斷句最顯著的特點(diǎn)就是名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ) 而一般不使用判斷詞 是 常見(jiàn)的形式包括 者 也 也 者 者也 等 也可能句中沒(méi)有任何標(biāo)志 直接由兩個(gè)名詞組成句子 例 師者 所以傳道受業(yè)解惑也 師說(shuō) 例 項(xiàng)脊軒 舊南閣子也 項(xiàng)脊軒志 例 四人者 廬陵蕭君圭君玉 長(zhǎng)樂(lè)王回深父 余弟安國(guó)平父 安上純父 游褒禪山記 例 人視之 儒者也 段太尉逸事?tīng)?例 七略四庫(kù) 天子之書(shū) 黃生借書(shū)說(shuō) 2 有的文言判斷句為了加強(qiáng)判斷語(yǔ)氣 往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞 乃 必 亦 即 誠(chéng) 皆 則 等 例 事乃有大謬不然者 報(bào)任安書(shū) 例 奪項(xiàng)王天下者 必沛公也 鴻門宴 3 否定判斷 非 常作為否定判斷的標(biāo)志 譯作 不是 但注意 非 為副詞 例 非我也 兵也 寡人之于國(guó)也 例 且夫天下非小弱也 過(guò)秦論 4 用 為 或 是 聯(lián)系兩個(gè)名詞 代詞 或名詞短語(yǔ) 表示判斷 例 如今人方為刀俎 我為魚(yú)肉 何辭為 鴻門宴 2 被動(dòng)句 1 文言文中 被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者 受事者 而不是主動(dòng)者 施事者 常見(jiàn)的形式包括 見(jiàn) 于 見(jiàn) 于 受 受 于 為 為所 為 所 被 等 例 不者 若屬皆且為所虜 鴻門宴 例 為仲卿母所遣 孔雀東南飛 例 身死人手 為天下笑 過(guò)秦論 例 公見(jiàn)人被暴害 因恬然 段太尉逸事?tīng)?2 還有一種情況 被動(dòng)句中不出現(xiàn)表被動(dòng)的形式 動(dòng)詞本身表被動(dòng) 例 戍卒叫 函谷舉 阿房宮賦 例 一夫作難而七廟隳 過(guò)秦論 例 蔓草猶不可除 況君之寵弟乎 鄭伯克段于鄢 例 而劉夙嬰疾病 陳情表 3 倒裝句 1 主謂倒裝句 為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義 在感嘆句中 把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面 例 甚善矣 子之治東阿也 晏子治東阿 子之治東阿也 甚善矣 例 稱心快意 幾家能彀 與妻書(shū) 幾家能彀稱心快意 2 賓語(yǔ)前置句 疑問(wèn)句中 疑問(wèn)代詞 誰(shuí) 何 孰 奚 曷 胡 惡 安 焉 作賓語(yǔ) 會(huì)出現(xiàn)賓語(yǔ)前置現(xiàn)象 否定句 常出現(xiàn) 不 未 毋 無(wú) 莫 等否定詞 中 代詞作賓語(yǔ) 會(huì)出現(xiàn)賓語(yǔ)前置現(xiàn)象 以 之 或 是 作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 例 大王來(lái)何操 鴻門宴 大王來(lái)操何 例 而彼且奚適也 逍遙游 而彼且適奚也 例 不然 籍何以至此 鴻門宴 不然 籍以何至此 例 然而不王者 未之有也 孟子 然而不王者 未有之也 例 句讀之不知 惑之不解 師說(shuō) 不知 之 句讀 不解 之 惑 3 定語(yǔ)后置句 定語(yǔ)放在中心詞后 用 者 字結(jié)尾 組成 中心詞 定語(yǔ) 者 的格式 在中心詞和后置定語(yǔ)中間加 之 字 組成 中心詞 之 定語(yǔ) 的格式 數(shù)量詞作定語(yǔ)后置 構(gòu)成 中心詞 數(shù)量詞 定語(yǔ) 的形式 例 邠人偷嗜暴惡者 率以貨竄名軍伍中 段太尉逸事?tīng)?偷嗜暴惡之邠人 率以貨竄名軍伍中 例 客有吹洞簫者 赤壁賦 有吹洞簫之客 例 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 上食埃土 下飲黃泉 勸學(xué) 蚓無(wú)利之爪牙 強(qiáng)之筋骨 上食埃土 下飲黃泉 例 我持白璧一雙 欲獻(xiàn)項(xiàng)王 玉斗一雙 欲與亞父 鴻門宴 我持一雙白璧 欲獻(xiàn)項(xiàng)王 一雙玉斗 欲與亞父 4 狀語(yǔ)后置句 古漢語(yǔ)中常見(jiàn)用 以 于 乎 組成的介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ) 出現(xiàn)狀語(yǔ)后置的現(xiàn)象 例 青 取之于藍(lán) 而青于藍(lán) 勸學(xué) 青 于藍(lán)取之 而于藍(lán)青 例 具告以事 鴻門宴 以事具告 例 君子博學(xué)而日參省乎己 勸學(xué) 君子博學(xué)而日乎己參省 4 省略句 1 省略主語(yǔ) 例 沛公謂張良曰 度我至軍中 公乃入 鴻門宴 沛公謂張良曰 公 度我至軍中 公乃入 2 省略謂語(yǔ) 例 除臣洗馬 陳情表 除臣 為 洗馬 3 省略賓語(yǔ) 例 晞再拜曰 公幸教晞以道 恩甚大 愿奉軍以從 段太尉逸事?tīng)?晞再拜曰 公幸教晞以道 恩甚大 愿奉軍以從 公命 例 豎子不足與謀 鴻門宴 豎子不足與 之 謀 4 省略介詞 常見(jiàn)的是省略介詞 于 和 以 例 項(xiàng)王則受璧 置之座上 鴻門宴 項(xiàng)王則受璧 置之 于 座上 例 賜之彘肩 鴻門宴 賜之 以 彘肩 二 古漢語(yǔ)中的詞類活用現(xiàn)象1 名詞的活用現(xiàn)象 1 名詞活用為動(dòng)詞例 五畝之宅 樹(shù)之以桑 五十者可以衣帛矣 寡人之于國(guó)也 衣 穿 例 假舟楫者 非能水也 而絕江河 勸學(xué) 水 游泳 例 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人 不恥相師 師說(shuō) 師 學(xué)習(xí) 2 名詞的使動(dòng)用法例 先破秦入咸陽(yáng)者王之 鴻門宴 王 使 為王 3 名詞的意動(dòng)用法例 生乎吾前 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 師說(shuō) 師 以 為老師 例 孔子師郯子 萇弘 師襄 老聃 師說(shuō) 師 以 為老師 例 侶魚(yú)蝦而友麋鹿 赤壁賦 侶 以 為伴侶 友 以 為朋友 4 名詞作狀語(yǔ)表示方位的名詞 時(shí)間的名詞 表示工具或依據(jù)的名詞 表示比喻的名詞 表示對(duì)人的態(tài)度的名詞 都可能活用作狀語(yǔ) 判斷一個(gè)名詞是作狀語(yǔ)還是主語(yǔ) 一般來(lái)說(shuō) 要看這個(gè)名詞前是否還另有主語(yǔ) 若另有主語(yǔ)那么這個(gè)名詞就作狀語(yǔ) 否則就是主語(yǔ) 例 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 勸學(xué) 上 向上 下 向下 例 有席卷天下 包舉宇內(nèi) 囊括四海之意 并吞八荒之心 過(guò)秦論 席 用席子 例 天下云集響應(yīng) 贏糧而景從 過(guò)秦論 云 像云一樣 例 常以身翼蔽沛公 鴻門宴 翼 像翅膀一樣 2 動(dòng)詞的活用現(xiàn)象 1 動(dòng)詞活用為名詞例 燕趙之收藏 韓魏之經(jīng)營(yíng) 阿房宮賦 收藏 經(jīng)營(yíng) 金玉珍珠 例 追亡逐北 過(guò)秦論 亡 逃跑的人 2 動(dòng)詞的使動(dòng)用法例 振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 吞二周而亡諸侯 過(guò)秦論 亡 使 滅亡 例 沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 鴻門宴 從 使 跟從 例 項(xiàng)伯殺人 臣活之 鴻門宴 活 使 活下來(lái) 3 形容詞的活用現(xiàn)象 1 形容詞活用作名詞例 不如登高之博見(jiàn)也 勸學(xué) 高 高處 例 四美具 二難并 滕王閣序 美 美好的事物 難 難得的賢主嘉賓 例 猥以微賤 陳情表 微賤 卑微低賤的身份 2 形容詞的使動(dòng)用法例 諸侯恐懼 會(huì)盟而謀弱秦 過(guò)秦論 弱 使 削弱 例 鑄以為金人十二 以弱天下之民 過(guò)秦論 弱 使 變?nèi)?例 太上不辱先 其次不辱身 其次不辱理色 報(bào)任安書(shū) 辱 使 受辱 3 形容詞的意動(dòng)用法例 于其身也則恥師焉 惑矣 師說(shuō) 恥 以 為恥 例 便利此月內(nèi) 孔雀東南飛 利 以 為吉利 4 數(shù)詞的活用現(xiàn)象例 六王畢 四海一 阿房宮賦 一 統(tǒng)一 活用作動(dòng)詞 三 粵教版高中 語(yǔ)文 必修1 5冊(cè)詞類活用 阿房宮賦 六王畢 四海一一 數(shù)詞用作動(dòng)詞 統(tǒng)一 驪山北構(gòu)而西折驪山 名詞用作狀語(yǔ) 從驪山 北 西 名詞用作狀語(yǔ) 向北 向西 長(zhǎng)橋臥波 未云何龍 云 龍 名詞用作動(dòng)詞 出現(xiàn)了云 出現(xiàn)了龍 復(fù)道行空 不霽何虹 虹 名詞用作動(dòng)詞 出現(xiàn)了彩虹 辭樓下殿下 名詞用作動(dòng)詞 走下 輦來(lái)于秦輦 名詞用作狀語(yǔ) 坐輦車 朝歌夜弦朝 夜 名詞用作狀語(yǔ) 在早上 在晚上 歌 弦 名詞用作動(dòng)詞 吟唱 彈奏 鼎鐺玉石 金塊珠礫鼎 玉 金 珠 名詞用作動(dòng)詞 把鼎 玉 金 珠 當(dāng)作 后人哀之而不鑒之鑒 名詞的意動(dòng)用法 以 為鑒 廊腰縵回腰 名詞用作狀語(yǔ) 像腰帶一樣 蜂房水渦蜂房 水渦 名詞用作狀語(yǔ) 像蜂房 像水渦 族秦者秦也族 名詞用作動(dòng)詞 滅族 蜀山兀兀 形容詞用作動(dòng)詞 變禿 日益驕固日 名詞用作狀語(yǔ) 一天一天地 奈何取之盡錙銖盡 形容詞的使動(dòng)用法 使 盡 楚人一炬 可憐焦土炬 焦土 名詞用作動(dòng)詞 放火 變成焦土 一肌一容 盡態(tài)極妍極 副詞用作動(dòng)詞 極盡 燕趙之收藏收藏 動(dòng)詞用作名詞 指收藏的金玉珍寶等物 赤壁賦 況吾與子漁樵于江渚之上漁樵 名詞用作動(dòng)詞 打魚(yú)砍柴 下江陵 順流而東也下 名詞用作動(dòng)詞 攻占 歌窈窕之章歌 名詞用作動(dòng)詞 朗誦 月明星稀 烏鵲南飛南 名詞用作狀語(yǔ) 向南 西望夏口 東望武昌西 東 名詞用作狀語(yǔ) 向西 向東 侶魚(yú)蝦而友麋鹿侶 友 名詞的意動(dòng)用法 以 為伴 以 為友 舞幽壑之潛蛟舞 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 舞動(dòng) 泣孤舟之嫠婦泣 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 哭泣 渺滄海之一粟渺 形容詞用作動(dòng)詞 渺小得像 不知東方之既白白 形容詞用作動(dòng)詞 顯出白色 逍遙游 不過(guò)數(shù)仞而下下 名詞用作動(dòng)詞 降落 彼于致福者致 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 到來(lái) 德合一君 而征一國(guó)者合 使 滿意 征 使 信任 齊諧 者 志怪者也怪 形容詞作名詞 怪異的事物 蘭亭集序 映帶左右?guī)?名詞作動(dòng)詞 環(huán)繞 一觴一詠觴 名詞作動(dòng)詞 喝酒 群賢畢至 少長(zhǎng)咸集賢 形容詞用作名詞 賢士 少長(zhǎng) 形容詞用作名詞 年長(zhǎng)的人年少的人 死生亦大矣大 形容詞用作名詞 大事 齊彭殤為妄作齊 形容詞用作動(dòng)詞 把 看作相等 辜知一死生為虛誕一 數(shù)詞用作動(dòng)詞 把 看作一樣 足以極視聽(tīng)之娛極 副詞用作動(dòng)詞 窮盡 寡人之于國(guó)也 填然鼓之鼓 名詞用作動(dòng)詞 擊鼓 然而不王者王 名詞用作動(dòng)詞 稱王 樹(shù)之以桑樹(shù) 名詞用作動(dòng)詞 種植 五十者可以衣帛矣衣 名詞用作動(dòng)詞 穿上 王無(wú)罪歲罪 名詞用作動(dòng)詞 怪罪 養(yǎng)生喪死無(wú)憾矣喪 名詞用作動(dòng)詞 為 辦喪事 謹(jǐn)庠序之教謹(jǐn) 形容詞作動(dòng)詞 認(rèn)真從事 勸學(xué) 假舟楫者 非能水也水 名詞用作動(dòng)詞 游水 君子博學(xué)而日參省乎己日 名詞用作狀語(yǔ) 每天 上食埃土 下飲黃泉上 下 名詞用作狀語(yǔ) 向上 向下 不積小流 無(wú)以成江海流 動(dòng)詞用作名詞 河流 積善成德 而神明自得善 形容詞用作名詞 善行 不如登高之博見(jiàn)也高 形容詞用作名詞 高處 故木受繩則直直 形容詞用作動(dòng)詞 變直 假輿馬者 非利足也利 形容詞的使動(dòng)用法 使 走得快 用心一也一 數(shù)詞用作形容詞 專一 過(guò)秦論 序八州而朝同列序 名詞用作動(dòng)詞 排列座次 朝 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 朝拜 履至尊而制六合履 名詞用作動(dòng)詞 登上 子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也帝王 名詞用作動(dòng)詞 做帝王 追亡逐北亡 動(dòng)詞用作名詞 逃跑的人 外連橫而斗諸侯外 名詞用作狀語(yǔ) 對(duì)外 斗 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 爭(zhēng)斗 吞二周而亡諸侯亡 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 逃亡 卻匈奴七百余里卻 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 退卻 約從離衡離 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 離散 山東豪俊遂并起而亡秦族矣亡 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 滅亡且夫天下非小弱也小弱 形容詞用作動(dòng)詞 變小變?nèi)?會(huì)盟而謀弱秦弱 形容詞的使動(dòng)用法 使 變?nèi)?以愚黔首愚 形容詞的使動(dòng)用法 使 愚笨 士不敢彎弓而報(bào)怨彎 形容詞的使動(dòng)用法 使 彎 師說(shuō) 吾師道也師 名詞用作動(dòng)詞 學(xué)習(xí) 或師焉 或不焉師 名詞用作動(dòng)詞 從師學(xué)習(xí) 師道之不傳也久矣師 名詞用作動(dòng)詞 從師 吾從而師之師 名詞的意動(dòng)用法 以 為師 君子不齒齒 名詞用作動(dòng)詞 同等看待 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣下 名詞用作動(dòng)詞 低于 則群聚而笑之群 名詞用作狀語(yǔ) 成群 小學(xué)而大遺小 大 形容詞用作名詞 小的方面 大的方面 圣人之所以為圣圣 形容詞用作名詞 圣人 惑而不從師惑 形容詞用作動(dòng)詞 有疑難問(wèn)題 而恥學(xué)于師恥 形容詞的意動(dòng)用法 以 為恥 鴻門宴 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍夜 名詞用作狀語(yǔ) 連夜 吾得兄事之兄 名詞用作狀語(yǔ) 像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣 常以身翼蔽沛公翼 名詞用作狀語(yǔ) 像鳥(niǎo)的翅膀那樣 頭發(fā)上指上 名詞用作狀語(yǔ) 向上 間至軍中間 名詞用作狀語(yǔ) 從小路 沛公軍霸上軍 名詞用作動(dòng)詞 駐軍 沛公欲王關(guān)中王 名詞用作動(dòng)詞 稱王 籍吏民籍 名詞用作動(dòng)詞 登記 范增數(shù)目項(xiàng)王目 名詞用作動(dòng)詞 使眼色 刑人如恐不勝刑 名詞用作動(dòng)詞 處罰 道芷陽(yáng)間行道 名詞用作動(dòng)詞 取道 先破秦入咸陽(yáng)者王之王 名詞的使動(dòng)用法 使 為王 項(xiàng)伯殺人 臣活之活 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 活 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)止 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 止 拔劍撞而破之破 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 破 沛公今事有急急 形容詞用作名詞 緊急情況 陳情表 則外無(wú)期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮外 內(nèi) 名詞用作狀語(yǔ) 在門外 在家里 但以劉日薄西山日 名詞用作狀語(yǔ) 一天天地 臣之進(jìn)退 實(shí)為狼狽進(jìn)退 動(dòng)詞用作名詞 是否出來(lái)做官之事 凡在故老 猶蒙矜育故老 形容詞用作名詞 年老之人 猥以微賤微賤 形容詞用作名詞 卑微低賤的身份 無(wú)以終余年終 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 結(jié)束 保卒余年卒 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 終了 謹(jǐn)拜表以聞聞 動(dòng)詞的使動(dòng)用法 使 知道 游褒禪山記 唐浮圖慧褒始舍于其址舍 名詞用作動(dòng)詞 筑舍定居 以故其后名之曰名 名詞用作動(dòng)詞 命名 有泉側(cè)出側(cè) 名詞用作狀語(yǔ) 從旁邊 其進(jìn)愈難 而其見(jiàn)愈奇見(jiàn) 動(dòng)詞用作名詞 所見(jiàn)景象 入之甚寒 問(wèn)其深深 形容詞用作名詞 深度 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之幽暗昏惑 形容詞用作名詞 深 暗且叫人迷惑的地方 則其好游者不能窮也窮 形容詞用作動(dòng)詞 走到盡頭 火尚足以明也明 形容詞用作動(dòng)詞 照明 后世之謬其傳謬 形容詞的使動(dòng)用法 使 錯(cuò)誤 能力突破 題型示例1 閱讀下面的文言文 完成后面的題目 嗟乎 一人之心 千萬(wàn)人之心也 秦愛(ài)紛奢 人亦念其家 奈何取之盡錙銖 用之如泥沙 使負(fù)棟之柱 多于南畝之農(nóng)夫 架梁之椽 多于機(jī)上之工女 釘頭磷磷 多于在庾之粟粒 瓦縫參差 多于周身之帛縷 直欄橫檻 多于九土之城郭 管弦嘔啞 多于市人之言語(yǔ) 使天下之人 不敢言而敢怒 獨(dú)夫之心 日益驕固 戍卒叫 函谷舉 楚人一炬 可憐焦土 滅六國(guó)者 六國(guó)也 非秦也 族秦者秦也 非天下也 嗟乎 使六國(guó)各愛(ài)其人 則足以拒秦 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人 則遞三世可至萬(wàn)世而為君 誰(shuí)得而族滅也 秦人不暇自哀 而后人哀之 后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 節(jié)選自 阿房宮賦 對(duì)下列語(yǔ)句的分析 不正解的一項(xiàng)是 A 架梁之椽 多于機(jī)上之工女 是狀語(yǔ)后置句 B 戍卒叫 函谷舉 是沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句 C 滅六國(guó)者 六國(guó)也 非秦也 含否定判斷句 D 后人哀之而不鑒之 是賓語(yǔ)前置句 答案 D 答案解析 并非賓語(yǔ)前置句 是 鑒 出現(xiàn)名詞的意動(dòng)用法 譯作 以 為鑒 對(duì)點(diǎn)練習(xí)1 閱讀下面的文言文 完成后面的題目 壬戌之秋 七月既望 蘇子與客泛舟 游于赤壁之下 清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 舉酒屬客 誦明月之詩(shī) 歌窈窕之章 少焉 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 白露橫江 水光接天 縱一葦之所如 凌萬(wàn)頃之茫然 浩浩乎如馮虛御風(fēng) 而不知其所止 飄飄乎如遺世獨(dú)立 羽化而登仙 于是飲酒樂(lè)甚 扣舷而歌之 歌曰 桂棹兮蘭槳 擊空明兮溯流光 渺渺兮予懷 望美人兮天一方 客有吹洞簫者 倚歌而和之 其聲嗚嗚然 如怨如慕 如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 節(jié)選自 赤壁賦 對(duì)下列語(yǔ)句的分析 不正解的一項(xiàng)是 A 舉酒屬客 句首省略主語(yǔ) 蘇子 B 凌萬(wàn)頃之茫然 是定語(yǔ)后置句 C 而不知其所止 是被動(dòng)句 所 表示被動(dòng)關(guān)系 D 泣孤舟之嫠婦 泣 是動(dòng)詞的使動(dòng)用法 答案 C 答案解析 并非被動(dòng)句 所 與 止 構(gòu)成 所字結(jié)構(gòu) 題型示例2 閱讀下面的文言文 完成后面的題目 周厲王使芮伯帥師伐戎 得良馬焉 將以獻(xiàn)于王 芮季曰 不如捐之 王欲無(wú)厭 而多信人之言 今以師歸而獻(xiàn)馬焉 王之左右必以子獲為不止一馬 而皆求于子 子無(wú)以應(yīng)之 則將嘵 于王 王必信之 是賈 禍也 弗聽(tīng) 卒獻(xiàn)之 榮夷公果使求焉 弗得 遂譖諸王 曰 伯也隱 王怒逐芮伯 君子謂芮伯亦有罪焉 爾知王之瀆貨 而啟之 芮伯之罪也 節(jié)選自 郁離子 千里馬 注 曉 嚷叫 賈 招致 瀆貨 貪財(cái)貨 瀆 通 黷 貪污 對(duì)下列語(yǔ)句的分析 不正解的一項(xiàng)是 A 將以獻(xiàn)于王 以 字后面省略賓語(yǔ) 馬 B 則將嘵于王 省略主語(yǔ) 王之左右 C 弗聽(tīng) 卒獻(xiàn)之 省略主語(yǔ) 芮伯 D 伯也隱 隱 字后面省略賓語(yǔ) 馬 答案 D 答案解析 伯也隱 后無(wú)省略 這是一個(gè)判斷句 應(yīng)譯為 芮伯還有私藏 參考譯文 周厲王派芮伯率領(lǐng)軍隊(duì)攻打戎 得到一匹良馬 芮伯想把它獻(xiàn)給周厲王 芮季勸阻說(shuō) 不如舍棄這主意 大王貪欲無(wú)厭 而且又好聽(tīng)信別人的讒言 現(xiàn)在在軍隊(duì)回來(lái)的時(shí)候獻(xiàn)上馬 大王的左右近臣必定認(rèn)為你不止得到一匹好馬 就都要向你索求 你沒(méi)有東西應(yīng)酬他們 他們就會(huì)在王面前說(shuō)你的壞話 大王必定相信他們的話 這樣做是招引禍患啊 芮伯不聽(tīng)勸告 最終把馬獻(xiàn)給了周厲王 榮夷公果然派人來(lái)向芮伯索求東西 沒(méi)有得到 就在大王面前誣陷中傷芮伯 說(shuō) 芮伯還有私藏 周厲王大怒 將芮伯逐出 君子談到這件事都說(shuō)芮伯也有過(guò)錯(cuò) 你既然知道大王貪得無(wú)厭 卻又誘引他的貪欲 這就是芮伯的過(guò)錯(cuò)啊 對(duì)點(diǎn)練習(xí)2 閱讀下面的文言文 完成后面的題目 李沆去世 畢士安 進(jìn)士安吏部侍郎 參知政事 入謝 真宗曰 未也 行且相卿 士安頓首 真宗曰 朕倚卿以輔相 豈特今日 然時(shí)方多事 求與卿同進(jìn)者 其誰(shuí)可 對(duì)曰 宰相者 必有其器 乃可居其位 臣駑朽 實(shí)不足以勝任 寇準(zhǔn)兼資忠義 善斷大事 此宰相才也 真宗曰 聞其好剛使氣 又對(duì)曰 準(zhǔn)方正 慷慨有大節(jié) 望身殉國(guó) 秉道疾邪 此其素所蓄積 朝臣罕出其右者 第不為流俗所喜 今天下之民雖蒙休德 涵養(yǎng)安佚 而西北跳梁為邊境患 若準(zhǔn)者正所宜用也 真宗曰 然 當(dāng)藉卿宿德鎮(zhèn)之 未閱月 以本官與準(zhǔn)同拜平章事 士安兼監(jiān)修國(guó)史 居準(zhǔn)上 準(zhǔn)為相 守正嫉惡 小人日思所以傾之 有布衣申宗古告準(zhǔn)交通安王元杰 準(zhǔn)惶恐 莫知所自明 士安力辯其誣 下宗古史 具得奸罔 斬之 準(zhǔn)乃安 節(jié)選自 宋史 對(duì)下列語(yǔ)句的分析 不正解的一項(xiàng)是 A 求與卿同進(jìn)者 其誰(shuí)可 是賓語(yǔ)前置句 B 此宰相才也 是判斷句 C 第不為流俗所喜 是被動(dòng)句 為 所 表示被動(dòng)關(guān)系 D 以本官與準(zhǔn)同拜平章事 省略主語(yǔ) 畢士安 答案 A 答案解析 無(wú)賓語(yǔ)前置現(xiàn)象 參考譯文 李沆去世 畢士安 被提拔為吏部侍郎 參知政事 畢士安上朝謝恩 真宗說(shuō) 還沒(méi)有結(jié)束 即將任命你為相 畢士安叩頭 真宗說(shuō) 我倚仗你來(lái)輔佐 哪只從今日開(kāi)始 但現(xiàn)在正有很多事 尋找一個(gè)和你一起引薦的人 大概誰(shuí)能勝任 畢士安回答說(shuō) 做宰相的人 一定要具備這樣的才能 才能夠擔(dān)當(dāng)這樣的職位 我才能低下 實(shí)在不能勝任 寇準(zhǔn)兼而具備忠義 長(zhǎng)于理斷大事 這才是宰相的才能 真宗說(shuō) 聽(tīng)說(shuō)他喜歡強(qiáng)硬 意氣用事 畢士安又回答說(shuō) 寇準(zhǔn)正直無(wú)私 意氣風(fēng)發(fā) 情緒激昂 具有高風(fēng)亮節(jié) 盼望為國(guó)犧牲 操持正道憎恨奸邪 這是一向長(zhǎng)期養(yǎng)成的 在朝的大臣很少有超過(guò)他的 只是不受世俗歡迎 現(xiàn)在天下的老百姓雖然承蒙皇上的美好恩德 滋潤(rùn)養(yǎng)育安閑逸樂(lè) 但西北強(qiáng)橫的西夏是邊境上的禍患 像寇準(zhǔn)這樣的人正是應(yīng)該任用的人才 真宗說(shuō) 既然這樣 應(yīng)當(dāng)借你這樣年老而有德望的人來(lái)壓服他 沒(méi)過(guò)一個(gè)月 畢士安以本官身份和寇準(zhǔn)一同受官為平章事 畢士安兼監(jiān)管修撰本朝歷史 官位在寇準(zhǔn)之上 寇準(zhǔn)做了宰相 堅(jiān)守正道 憎恨邪惡 陰險(xiǎn)小人天天想排擠他 有平民向宗古告寇準(zhǔn)結(jié)交安王元杰 寇準(zhǔn)惶恐不安 不知該如何表明自己 畢士安竭力辯明這是誣陷 把宗古交法官審訊 詳細(xì)獲知奸邪的行為 斬殺 寇準(zhǔn)才安心了 四 理解并翻譯文中的句子 考點(diǎn)解讀 理解并翻譯文中的句子 該考點(diǎn)能力層級(jí)為B級(jí) 理解層級(jí) 理解并翻譯文中的句子 包含了兩層要求 一是要 理解 二是理解的同時(shí)能將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 理解并翻譯 的句子為 文中的 句子 即特定語(yǔ)境下的句子 而不是一個(gè)孤立的句子 理解并翻譯文中的句子 這一考點(diǎn)出現(xiàn)在考題中 往往選擇具有一定古漢語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)的句子進(jìn)行考查 如句子中包含有一詞多義 古今異義 通假字等的實(shí)詞 重要的虛詞 特殊的文言句式 活用現(xiàn)象 或者固定句式等等 方法指引 一 文言翻譯原則 信 雅 達(dá)1 信 所謂 信 就是譯文要忠于原文 不能脫離原文語(yǔ)義 要與原文語(yǔ)義保持完全一樣 2 達(dá) 所謂 達(dá) 也就是行文通順 意思表達(dá)清楚明白 即譯文要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣 3 雅 所謂 雅 就是要用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行翻譯 譯文要盡量體現(xiàn)原文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格 二 文言文翻譯 五字訣 留 換 補(bǔ) 刪 調(diào)1 留 即保留原文中的專有名詞 國(guó)號(hào) 年號(hào) 人名 地名 官名 職稱 器具名稱等 可照錄不譯 例 褒禪山亦謂之華山 唐浮圖慧褒始舍于其址 而卒葬之 以故其后名之曰 褒禪 今所謂慧空禪院者 褒之廬冢也 游褒禪山記 譯 褒禪山也稱為華山 唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住 死后又葬在那里 因此后人就稱此山為 褒禪山 現(xiàn)在人們所說(shuō)的慧空禪院 就是當(dāng)初慧褒和尚墓邊的廬舍 說(shuō)明 褒禪山 華山 慧空禪院 是地名 慧褒 是人名 均保留原詞 不譯 2 換 古漢語(yǔ)中以單音節(jié)詞為主 而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主 在翻譯時(shí) 應(yīng)將單音節(jié)詞換為現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞 例 沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 至鴻門 謝曰 鴻門宴 譯 劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來(lái)拜見(jiàn)項(xiàng)王 到了鴻門 向項(xiàng)王 謝罪說(shuō) 說(shuō)明 原文中 從 騎 見(jiàn) 至 謝 等都是典型的單音節(jié)詞 在翻譯時(shí)轉(zhuǎn)換為雙音節(jié)詞 3 補(bǔ) 將文言文中省略的詞語(yǔ) 句子成分 在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái) 例 良乃入 具告沛公 沛公大驚 曰 為之奈何 張良曰 誰(shuí)為大王為此計(jì)者 曰 鯫生說(shuō)我曰 距關(guān) 毋內(nèi)諸侯 秦地可盡王也 故聽(tīng)之 良曰 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎 沛公默然 曰 固不如也 且為之奈何 張良曰 請(qǐng)往謂項(xiàng)伯 言沛公不敢背項(xiàng)王也 沛公曰 君安與項(xiàng)伯有故 張良曰 秦時(shí)與臣游 項(xiàng)伯殺人 臣活之 今事有急 故幸來(lái)告良 沛公曰 孰與君少長(zhǎng) 良曰 長(zhǎng)于臣 鴻門宴 譯 于是張良進(jìn)去 把事情 全部告訴了劉邦 劉邦大驚 說(shuō) 這件事怎么辦 張良說(shuō) 是誰(shuí)給大王出這條計(jì)策的 劉邦說(shuō) 一個(gè)見(jiàn)識(shí)短淺的小子勸我說(shuō) 守住函谷關(guān) 不要放諸侯進(jìn)來(lái) 秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)而稱王 所以 我 就聽(tīng)了他的話 張良說(shuō) 您 估計(jì)大王的軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎 劉邦沉默了一會(huì)兒 說(shuō) 當(dāng)然不如啊 這將怎么辦呢 張良說(shuō) 請(qǐng) 讓我 去告訴項(xiàng)伯 說(shuō)劉邦不敢背叛項(xiàng)王 劉邦說(shuō) 你怎么和項(xiàng)伯有交情 張良說(shuō) 秦朝時(shí) 他和我交往 項(xiàng)伯殺了人 我救活了他 現(xiàn)在事情危急 幸虧 他 來(lái)告訴我 劉邦說(shuō) 項(xiàng)伯 跟你比 年齡誰(shuí)大誰(shuí)小 張良說(shuō) 項(xiàng)伯 比我大 4 刪 刪去無(wú)實(shí)際語(yǔ)義不需要翻譯的詞 古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞 在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞 湊足音節(jié)的助詞等 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代 便可刪去 例 吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 師說(shuō) 譯 我學(xué)習(xí)的是道理 哪里管他的年齡比我大還是比我小呢 說(shuō)明 原文中的 也 是表判斷的結(jié)構(gòu)助詞 夫 是句首發(fā)語(yǔ)詞 之 是在主謂之間起取消句子獨(dú)立性作用的結(jié)構(gòu)助詞 均無(wú)實(shí)義 刪去不譯 5 調(diào) 對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序的文言倒裝句 翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的語(yǔ)序調(diào)整 使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣 例 得復(fù)見(jiàn)將軍于此 鴻門宴 譯 得于此復(fù)見(jiàn)將軍 能夠在這里再見(jiàn)到將軍 說(shuō)明 句子中的 于此 是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)后置 翻譯時(shí)應(yīng)將其調(diào)至謂語(yǔ) 見(jiàn) 之前 知識(shí)梳理 文言文中常見(jiàn)的固定格式文言固定格式 是文言文中一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象 它是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起 固定成為一種詞法或句法格式 表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義 約定俗成 認(rèn)識(shí)并熟悉這些固定格式 對(duì)閱讀理解淺易文言文 準(zhǔn)確翻譯文言文句子有一定幫助 1 表示某種語(yǔ)氣的固定格式虛詞的語(yǔ)法作用最常見(jiàn)的就是表明語(yǔ)氣 一般來(lái)說(shuō) 虛詞的連用或關(guān)聯(lián)使用在某種意義上就是語(yǔ)氣的加強(qiáng) 因而 表示某種語(yǔ)氣是固定格式的常見(jiàn)形式 1 表判斷語(yǔ)氣 常見(jiàn)的有 無(wú)以 所以 等 例 故不積跬步 無(wú)以至千里 不積小流 無(wú)以成江海 勸學(xué) 例 臣無(wú)祖母 無(wú)以至今日 祖母無(wú)臣 無(wú)以終余年 陳情表 無(wú)以 沒(méi)有用來(lái) 的辦法 例 師者 所以傳道受業(yè)解惑也 師說(shuō) 所以 是用來(lái) 的 2 表疑問(wèn)語(yǔ)氣 表疑問(wèn)語(yǔ)氣的固定格式比較多 常見(jiàn)的有 如何 何如 若何 奈何 如 何 如之 何 等 例 奈何取之盡錙銖 用之如泥沙 阿房宮賦 例 沛公曰 今者出 未辭也 為之奈何 鴻門宴 奈何 怎么樣 3 表反問(wèn)語(yǔ)氣 往往由疑問(wèn)詞和語(yǔ)氣詞兩部分構(gòu)成 一般前面是疑問(wèn)代詞 最后是語(yǔ)氣助詞 常見(jiàn)的有 何 為 奚以 為 何 之有 不亦 乎 安 哉 庸 乎 等 例 如今人方為刀俎 我為魚(yú)肉 何辭為 鴻門宴 何 為 何必 呢 例 而控于地而已矣 奚以九萬(wàn)里而南為 逍遙游 奚以 為 哪里用得著 呢 例 吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 師說(shuō) 庸 乎 哪里 呢 例 圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 其皆出于此乎 師說(shuō) 其 乎 難道 嗎 例 固一世之雄也 而今安在哉 赤壁賦 安 哉 哪里 呢 4 表感嘆語(yǔ)氣 常見(jiàn)的有 何其 焉哉 等 例 反是不思 亦已焉哉 詩(shī)經(jīng) 氓 焉哉 吧 5 表強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣 常見(jiàn)的有 已矣 而已 而已矣 焉耳矣 等 用在句末 例 其視下也 亦若是則已矣 逍遙游 例 聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻 如是而已 師說(shuō) 例 時(shí)則不至 而控于地而已矣 逍遙游 例 梁惠王曰 寡人之于國(guó)也 盡心焉耳矣 寡人之于國(guó)也 已矣 而已 而已矣 焉耳矣 罷了 2 表示某種關(guān)聯(lián)關(guān)系的固定格式在文言句式里 虛詞的連用不是為了表明一種語(yǔ)氣 而是代表著一種特殊的結(jié)構(gòu)作用 這種固定形式也比較常見(jiàn) 1 表比較作用 常見(jiàn)有 孰與 無(wú)如 何 于 等 例 沛公曰 孰與君少長(zhǎng) 鴻門宴 孰與 跟 相比誰(shuí)更 例 察鄰國(guó)之政 無(wú)如寡人之用心者 寡人之于國(guó)也 無(wú)如 沒(méi)有像 例 是何異于刺人而殺之曰 非我也 兵也 寡人之于國(guó)也 何 于 跟 比 2 表因果關(guān)系 常見(jiàn)的是 所以 是以 是故 以故 等 例 所以遣將守關(guān)者 備他盜之出入與非常也 鴻門宴 例 圣人之所以為圣 愚人之所以為愚 其皆出于此乎 師說(shuō) 例 所以游目騁懷 足以極視聽(tīng)之娛 信可樂(lè)也 蘭亭集序 所以 的原因 例 母 孫二人 更相為命 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 陳情表 是以 因此 例 是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 師說(shuō) 是故 因此 例 以故其后名之曰 褒禪 游褒禪山記 以故 因?yàn)檫@個(gè)原因 因此 3 表并列關(guān)系 這類固定句式跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的表并列的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)相似 如 載 載 等 例 既見(jiàn)復(fù)關(guān) 載笑載言 詩(shī)經(jīng) 氓 載 載 一邊 一邊 4 表假設(shè)關(guān)系 常見(jiàn) 雖然 然則 等 例 然則郭氏功名 其與存者幾何 段太尉逸事?tīng)?然則 既然這樣 那么 能力突破 題型示例1 閱讀下面的文言文 完成后面的題目 五畝之宅 樹(shù)之以桑 五十者可以衣帛矣 雞豚狗彘之畜 無(wú)失其時(shí) 七十者可以食肉矣 百畝之田 勿奪其時(shí) 數(shù)口之家可以無(wú)饑矣 謹(jǐn)庠序之教 申之以孝悌之義 頒白者不負(fù)戴于道路矣 七十者衣帛食肉 黎民不饑不寒 然而不王者 未之有也 節(jié)選自孟子 寡人之于國(guó)也 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1 謹(jǐn)庠序之教 申之以孝悌之義 頒白者不負(fù)戴于道路矣 2 七十者衣帛食肉 黎民不饑不寒 然而不王者 未之有也 答案 1 認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育 把孝敬父母的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng) 頭發(fā)花白的老人就不會(huì)身上背著 頭上頂著東西在道路上 奔走 干活 2 七十歲的時(shí)候都能穿衣吃肉 普通百姓不挨餓不受凍 能達(dá)到 這樣的地步 卻不能統(tǒng)一天下而稱王的 是不曾有過(guò)的事 答案解析 1 申之以孝悌之義 是狀語(yǔ)后置句 翻譯是調(diào)整順序?yàn)?以孝悌之義申之 頒 是通假字 通 斑 負(fù)戴 后省略賓語(yǔ) 翻譯時(shí)要補(bǔ)上 東西 頒白者不負(fù)戴于道路矣 省略謂語(yǔ) 干活 奔走 翻譯時(shí)要補(bǔ)上 2 衣 是名詞活用作動(dòng)詞 譯作 穿 王 是名詞活用作動(dòng)詞 譯作 稱王 然而不王者 未之有也 是否定判斷句 要譯出判斷句的特征 對(duì)點(diǎn)練習(xí)1 閱讀下面的文言文 完成后面的題目 于是余有嘆焉 古人之觀于天地 山川 草木 蟲(chóng)魚(yú) 鳥(niǎo)獸 往往有得 以其求思之深而無(wú)不在也 夫夷以近 則游者眾 險(xiǎn)以遠(yuǎn) 則至者少 而世之奇?zhèn)?瑰怪 非常之觀 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 有志矣 不隨以止也 然力不足者 亦不能至也 有志與力 而又不隨以怠 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 亦不能至也 然力足以至焉 于人為可譏 而在己為有悔 盡吾志也而不能至者 可以無(wú)悔矣 其孰能譏之乎 此余之所得也 節(jié)選自 游褒禪山記 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1 古人之觀于天地 山川 草木 蟲(chóng)魚(yú) 鳥(niǎo)獸 往往有得 以其求思之深而無(wú)不在也 2 盡吾志也而不能至者 可以無(wú)悔矣 其孰能譏之乎 答案 1 古人觀察天地 山川 草木 蟲(chóng)魚(yú) 鳥(niǎo)獸 大都能有所收獲 是因?yàn)樗麄兯伎继角蟮梅浅Ｉ羁?周密的緣故 2 竭盡自己的心志卻未能夠達(dá)到 目的地 的人 便可以沒(méi)有什么悔恨了 還有誰(shuí)能譏笑他嗎 答案解析 1 得 是名詞活用作動(dòng)詞 譯作 收獲 以其求思之深而無(wú)不在也 是判斷句 要譯出判斷句的特征 以 表因果關(guān)系的連詞 也 是表判斷的助詞 不需要翻譯 2 盡 吾 志 能 至 悔 譏 都是單音節(jié)詞 翻譯時(shí)要轉(zhuǎn)換為雙音節(jié)詞 盡吾志也而不能至 的動(dòng)詞 至 后省略賓語(yǔ) 翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)充 目的地 孰 乎 是常用固定結(jié)構(gòu)之一 譯作 誰(shuí) 嗎 題型示例2 閱讀下面的文言文 完成后面的題目 臧孫行猛政 子貢非之 曰 獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎 推賢舉能 抑惡揚(yáng)善 有大略者不問(wèn)其短 有厚德者不非小疵 家給人足 囹圄空虛 子產(chǎn)卒 國(guó)人皆叩心流涕 三月不聞竽琴之音 其生也見(jiàn)愛(ài) 死也可悲 節(jié)選自 左傳 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1 獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎 推賢舉能 抑惡揚(yáng)善 2 其生也見(jiàn)愛(ài) 死也可悲 答案 1 難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)子產(chǎn)擔(dān)任鄭國(guó)相的事嗎 推舉品德高尚的人 提拔才能出眾的人 壓制邪惡 褒揚(yáng)善行 2 他活著的時(shí)候受到人們愛(ài)戴 死后值得人們?yōu)樗?答案解析 1 獨(dú) 乎 是固定句式 譯作 難道 嗎 之 是結(jié)構(gòu)助詞 在主謂之間起取消句子獨(dú)立性的作用 無(wú)實(shí)義 無(wú)需翻譯 賢 能 善 惡 都是形容詞活用作名詞 2 其生也見(jiàn)愛(ài) 是被動(dòng)句 見(jiàn) 表示被動(dòng)關(guān)系 死也可悲 的 悲 是為動(dòng)用法 譯作 為他悲痛 參考譯文 臧孫施行暴政 子貢認(rèn)為這不對(duì) 就對(duì)他說(shuō) 難道你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)子產(chǎn)擔(dān)任鄭國(guó)相的事嗎 推舉品德高尚的人 提拔才能出眾的人 壓制邪惡 褒揚(yáng)善行 對(duì)有雄才大略的人 不追究他的短處 對(duì)有很高道德修養(yǎng)的人 不責(zé)備他的小毛病 家家富裕 人人充足 監(jiān)獄卻空閑了起來(lái) 子產(chǎn)去世時(shí) 國(guó)人們都傷心捶胸 痛哭流涕 三月聽(tīng)不到吹竽吹琴之類的聲音 他活著的時(shí)候受到人們的尊敬 死后人們?yōu)樗?對(duì)點(diǎn)練習(xí)2 閱讀下面的文言文 完成后面的題目 今定國(guó) 以余故得罪 貶海上三年 一子死貶所 一子死于家 定國(guó)亦病幾死 余意其怨我甚 不敢以書(shū)相聞 而定國(guó)歸至江西 以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余 皆清平豐融 藹然有治世之音 其言與志得道行者無(wú)異 幽憂憤嘆之作 蓋亦有之矣 特恐死嶺外 而天子之恩不及報(bào) 以忝其父祖耳 孔子曰 不怨天 不尤人 定國(guó)且不我怨 而肯怨天乎 余然后廢卷而嘆 自恨期人之淺也 又念昔日定國(guó)遇余于彭城 留十日 往返作詩(shī)幾百余篇 余苦其多 畏其敏 而服其工也 一日 定國(guó)與顏長(zhǎng)道游泗水 登桓山 吹笛飲酒 乘月而歸 余亦置酒黃樓上以待之 曰 李太白死 世無(wú)此樂(lè)三百年矣 節(jié)選自蘇軾 王定國(guó)詩(shī)集敘 注 定國(guó) 即王定國(guó) 北宋文人 名鞏 工詩(shī) 受蘇軾 鳥(niǎo)臺(tái)詩(shī)案 的株連 被貶嶺南 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 1 余意其怨我甚 不敢以書(shū)相聞 2 又念昔日定國(guó)遇余于彭城 留十日 往返作詩(shī)幾百余篇 余苦其多 畏其敏 而服其工也 答案 1 我猜測(cè)他非常怨恨我 不敢寫信給他 2 我又想起先前定國(guó)到彭城拜訪我 住了十天 來(lái)回往返中寫了幾百首詩(shī) 我苦惱他的詩(shī)作多 但又敬服他的文思敏捷 佩服他詩(shī)作的精巧啊 答案解析 1 其怨我甚 存在狀語(yǔ)后置現(xiàn)象 翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序?yàn)?甚怨我 書(shū) 是古今異義詞 古代指 信 相聞 的 相 單指一方 聞 是使動(dòng)用法 應(yīng)譯作 使他聞 2 定國(guó)遇余于彭城 是狀語(yǔ)后置句 翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序 譯作 于彭城遇余 作詩(shī)幾百余篇 是定語(yǔ)后置句 數(shù)量詞充當(dāng)定語(yǔ) 出現(xiàn)后置現(xiàn)象 翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為 作幾百余篇詩(shī) 參考譯文 現(xiàn)在定國(guó)因?yàn)槲业木壒识@罪 貶謫到海上三年 一個(gè)兒子死在他貶謫的地方 一個(gè)兒子死在家中 定國(guó)也生病差點(diǎn)死了 我猜測(cè)他非常怨恨我 不敢寫信給他 可是定國(guó)回到江西 把他在嶺外所作的幾百首詩(shī)寄給我 這些詩(shī)都是言簡(jiǎn)意豐 語(yǔ)言平易和善 有治世之音 那些語(yǔ)言和德高望重的長(zhǎng)者沒(méi)什么不同 幽愁怨憤 寄寓感嘆的作品 大概也有一些 他只擔(dān)心死在嶺外 而來(lái)不及報(bào)答天子的恩德 而有愧于父親和祖先罷了 孔子說(shuō) 不埋怨天 不怪罪別人 定國(guó)況且不埋怨我 怎么肯埋怨上天呢 我然后放下詩(shī)卷而感嘆 自恨看待別人太膚淺了 我又想起先前定國(guó)到彭城來(lái)拜訪我 住了十天 來(lái)回往返中寫了幾百首詩(shī) 我苦惱他的詩(shī)作多 但又敬服他的文思敏捷 佩服他詩(shī)作的精巧啊 有一天 定國(guó)和顏長(zhǎng)道游覽泗水 登臨桓山 他們吹著竹笛 飲著美酒 乘著月色而回來(lái) 我也在黃樓上擺上酒宴來(lái)等待他們 我說(shuō) 李白死了 世間三百年沒(méi)有如此快樂(lè)了