(通用版)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 專題二 微積累——學(xué)語文在平時 清單七名句助記古詩歌常見意象學(xué)案(含解析).doc
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清單七 名句助記古詩歌常見意象 本部分的編寫具有兩大功用:一是幫助考生積累理解古代詩歌常用的意象,二是讓考生借助提示默寫與意象相關(guān)的名句。這樣既熟悉古代詩歌的常用意象,又訓(xùn)練了名篇名句默寫,寓學(xué)于練,學(xué)練結(jié)合,一舉兩得,事半功倍。 (一)送別類意象 或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后的思念 1 楊 柳 它源于《詩經(jīng)小雅采薇》“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起?!傲迸c“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以至許多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》中的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡取? 2 長 亭 古代路旁設(shè)有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》:“十里五里,長亭短亭?!敝^十里一長亭,五里一短亭。“長亭”成為一個蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切,對長亭晚”等。 3 南 浦 “南浦”多見于南方水路送別的詩詞中,它成為送別詩詞中的常見意象,與屈原《九歌河伯》中“與子交手兮東行,送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》“春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何”之后,“南浦”在送別詩詞中明顯多了起來;到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍,如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋”等。 4 酒 酒除排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉,如王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”等,都是以酒抒寫別離之情。 (二)思鄉(xiāng)類意象 或表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對親人的牽掛 1 月 亮 一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”特別是蘇軾《水調(diào)歌頭》:“但愿人長久,千里共嬋娟?!睆牧己玫淖T赋霭l(fā),寫兄弟之情,意境豁達(dá)開朗,意味深長,用深邃無底而又美妙無窮的自然境界體會人生。 2 鴻 雁 鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此古人常常借鴻雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時,月滿西樓”。元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,情景相生,其情不堪,成千古絕唱。 3莼羹鱸膾 典出《世說新語》。傳說晉朝的張翰當(dāng)時在洛陽做官,因見秋風(fēng)起,思念家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”,便毅然棄官歸鄉(xiāng),從此引出了“莼鱸之思”這個表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語。后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸之思”借指思鄉(xiāng)之情。如辛棄疾《水龍吟 登建康賞心亭》:“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?” 4 搗 衣 表達(dá)對親人的牽掛。月下?lián)v衣,風(fēng)送砧聲這種境界,不僅思婦傷情,也最易觸動游子的情懷,因此“搗衣”也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如李白《子夜吳歌(秋歌)》:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?” 5 雙 鯉 鯉魚代指書信,這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!痹儆泄艜r人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信。如宋人晏幾道《蝶戀花》詞:“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信?!? (三)愁苦類意象 或表達(dá)憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛 1 梧 桐 梧桐在中國古典詩歌中,是凄涼悲傷的象征。如李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!毙煸偎肌禰雙調(diào)]水仙子夜雨》:“一聲梧葉一聲秋。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。三更歸夢三更后?!? 2 芭 蕉 在詩文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒芭蕉》:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情?!卑褌?、愁悶一股腦兒傾吐出來。 3 流 水 水在我國古代詩歌里和綿綿的憂愁連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!崩铎稀独颂陨场罚骸傲魉浠ù喝ヒ?,天上人間?!崩铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流?!? 4 猿 猴 古詩詞中常常借助猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如北魏地理學(xué)家、散文家酈道元《水經(jīng)注》中漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”唐代杜甫《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回?!壁w嘏《憶山陽》:“可憐時節(jié)堪歸去,花落猿啼又一年?!? 5 杜 鵑 古代神話中,蜀地的君主望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,暮春啼鳴,口中流血,其聲哀怨悲凄,動人肺腑,于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。如李白《蜀道難》:“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山?!崩钌屉[《錦瑟》:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!? 6 斜 陽、 夕 陽 多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏。”王維《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日圓。”宋代王安石《桂枝香 金陵懷古》:“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗?!? 7 烏 鴉 烏鴉因形象不美,叫聲難聽,常用以描寫荒涼之景,表凄清之情;也指“小人、俗客、庸夫”。如李白《烏夜啼》:“黃云城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼?!睆埨^《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”李白《烏棲曲》:“姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施。”嚴(yán)維《丹陽送韋參軍》:“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠?!崩钌屉[《隋宮》:“于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉?!鼻赜^《滿庭芳》:“斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村?!瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家?!睆埧删谩墩酃鹆睢【湃铡罚骸盎厥滋煅模荒ㄐ标?,數(shù)點(diǎn)寒鴉?!? (四)抒懷類意象 或托物顯示高潔的品質(zhì),或抒發(fā)感慨 1 菊 花 菊花一直受到文人墨客的青睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!痹娙艘燥嬄恫突耐兴怯駶嵄?、超凡脫俗的品質(zhì)。東晉田園詩人陶淵明,寫了很多詠菊詩,將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起,如“采菊東籬下,悠然見南山”。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中”,宋人范成大《重陽后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)。 2 梅 花 梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格,受到了古人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。 3 松 柏 《論語子罕》中說:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”作者贊揚(yáng)松柏的耐寒,來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格,形象鮮明,意境高遠(yuǎn),啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下都要保持高潔的品質(zhì)。唐人李白《贈韋侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。唐人劉禹錫《將赴汝州,途出浚下,留辭李相公》詩中的“后來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然”,也以松柏來象征孤直堅(jiān)強(qiáng)的品格。 4 竹 亭亭玉立,挺拔多姿,以其“遭霜雪而不凋,歷四時而常茂”的品格,贏得古今詩人的喜愛和稱頌。張九齡的《和黃門盧侍御詠竹》詩言簡意賅地贊美道:“高節(jié)人相重,虛心世所知?!碧K軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。”將竹視為名士風(fēng)度的最高標(biāo)識。鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。 5 黍 離 “黍離”常用來表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。典出《詩經(jīng)王風(fēng)黍離》。舊說周平王東遷以后,周大夫經(jīng)過西周古都,悲嘆宮廷宗廟毀壞,長滿禾黍,就作了《黍離》這首詩寄托悲思。后世遂以“黍離之思”用作昔盛今衰等亡國之悲。如姜夔《揚(yáng)州慢》中有:“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也?!? 6 冰 雪、 草 木 古代詩歌中,常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!币浴氨脑谟駢亍北扔鱾€人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌》中的名句:“應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪?!北砻髯约旱慕髴烟拱缀凸饷骼诼?。草木類的例子更多,如姜夔《揚(yáng)州慢》:“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!贝猴L(fēng)十里,十分繁華的揚(yáng)州路,如今長滿了青青薺麥,一片荒涼了。杜甫《蜀相》:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!币淮t相及其業(yè)績都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩人慨嘆往事空茫,深表惋惜。 7 蟬 古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。如駱賓王《在獄詠蟬》的“無人信高潔”,李商隱《蟬》的“本以高難飽”“我亦舉家清”,王沂孫《齊天樂》的“甚獨(dú)抱清高,頓成凄楚”,虞世南《蟬》的“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。他們都是用蟬喻指高潔的人品。而寒蟬則是悲涼的同義詞。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”,還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。三國人曹植的 “寒蟬鳴我側(cè)”(《贈白馬王彪》)詩句也表達(dá)同樣的情思。 (五)愛情類意象 用以表達(dá)愛戀、相思之情 1 紅 豆 傳說古代一位女子,因丈夫死在邊疆,哭于樹下而死,化為紅豆,于是紅豆又稱“相思子”,常用以象征愛情或相思。如王維《相思》:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思?!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。 2 蓮 與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。”“蓮子”音同“憐子”,采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個女子對所愛男子的深長思念和愛情的純潔。 3連理枝比翼鳥 連理枝,指根和枝交錯在一起的兩棵樹;比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄總在一起飛,古典詩歌里用來比喻恩愛夫妻。如白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!? (六)戰(zhàn)爭類意象 或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡,或表達(dá)對和平的向往 1 投 筆 《后漢書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!庇秩缤醪峨蹰w序》:“無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風(fēng)。” 2 長 城 《南史檀道濟(jì)傳》記載,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時,檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬里長城!”很顯然是指宋文帝殺害將領(lǐng),瓦解自己的軍隊(duì)。后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游的《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!? 3 樓 蘭 《漢書》載,樓蘭國王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!? 4 柳 營 指軍營。《史記絳侯周勃世家》記載:漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以防備匈奴,細(xì)柳營主將為周亞夫。周亞夫的細(xì)柳軍營紀(jì)律嚴(yán)明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可,才可入營,文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后代多以“柳營”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。如王維《觀獵》:“忽過新豐市,還歸細(xì)柳營?!? 5 請 纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來。”后以“請纓”喻殺敵報(bào)國。岳飛《滿江紅 遙望中原》:“嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”又如王勃《滕王閣序》:“無路請纓,等終軍之弱冠?!? 6 羌 笛 唐代邊塞詩中經(jīng)常提到,如王之渙《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》:“中軍置酒宴歸客,胡琴琵琶與羌笛?!狈吨傺汀稘O家傲》:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地?!鼻嫉寻l(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。 (七)閑適類意象 或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對隱居生活的向往 1 五 柳 陶淵明《五柳先生傳》載:“宅邊有五柳樹,因以為號焉?!焙髞怼拔辶本统闪穗[者的代稱。如王維《輞川閑居贈裴秀才迪》:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲……復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前?!? 2東籬 陶淵明《飲酒(其五)》:“采菊東籬下,悠然見南山?!焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!? 3三徑 陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”的句子,后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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