2017-2018學(xué)年高中政治 第一單元 文化與生活 第二課 文化對(duì)人的影響 2 文化塑造人生講義 新人教版必修3.doc

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學(xué)案2　文化塑造人生 走進(jìn)生活 目標(biāo)導(dǎo)航 　　由北京市文物局、重慶市渝中區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部主辦的《大覺(jué)寺經(jīng)過(guò)千年遇見(jiàn)茶——中國(guó)茶文化展》，市民可免費(fèi)參觀，觀看茶藝品飲茶水。伴隨著古箏名曲《春江花月夜》緩緩登場(chǎng)，經(jīng)過(guò)備具、焚香凈氣、賞茶、沖泡、奉茶等流程向觀眾展示中國(guó)古代江南地區(qū)文人雅士的品茶風(fēng)貌。 思考　北京市文物局、重慶市渝中區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部為什么主辦中國(guó)茶文化展這一活動(dòng)？ 提示　因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。 1.理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。(重點(diǎn)) 2.自覺(jué)接受先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。(難點(diǎn)) 3.識(shí)記人的全面發(fā)展的表現(xiàn)，弄清社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系。 一、豐富精神世界 1.優(yōu)秀文化對(duì)人的精神世界的作用及要求 (1)作用：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。 (2)要求：積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的作用及我國(guó)人民精神世界的主流 (1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的作用：改革開(kāi)放以來(lái)，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，開(kāi)闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新。 (2)我國(guó)人民精神世界的主流：愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國(guó)人民精神世界的主流。 二、增強(qiáng)精神力量 1.優(yōu)秀文化作品增強(qiáng)人的精神力量的原因 優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。 2.中國(guó)先進(jìn)文化的重要作用 中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化，給人以無(wú)窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫(xiě)了一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。 三、促進(jìn)人的全面發(fā)展 1.社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。 2.人的全面發(fā)展的內(nèi)容 人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。 3.優(yōu)秀文化對(duì)人的發(fā)展的作用 優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 1.判斷 (1)書(shū)香閱讀點(diǎn)亮生活，優(yōu)秀文化塑造人生。(　　) 提示　正確。通過(guò)閱讀等健康有益的文化活動(dòng)，能不斷豐富人的精神世界，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化塑造人生。 (2)文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。(　　) 提示　錯(cuò)誤。優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，腐朽、落后的文化使人精神萎靡。 (3)人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是完全同步的。(　　) 提示　錯(cuò)誤。社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)提高所起的作用是具體的、有條件的，關(guān)鍵在于個(gè)人能否把握社會(huì)發(fā)展所提供的條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展。人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展不一定是完全同步的。 2.思考：文化都能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量嗎？ 提示　不是。文化既有優(yōu)秀、先進(jìn)文化，也有腐朽、落后文化，只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。 探究點(diǎn)一　豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量 探究導(dǎo)引 巍巍雨花春常在，郁郁青松掩芳丘。原創(chuàng)大型史詩(shī)話劇《雨花臺(tái)》主要講述了共產(chǎn)黨員惲代英、鄧中夏、顧衡等面對(duì)敵人的嚴(yán)酷審訊，在獄中堅(jiān)貞不屈地與之斗爭(zhēng)，不惜一切代價(jià)將作戰(zhàn)情報(bào)送出監(jiān)獄，直至英勇就義的壯烈事跡。 這臺(tái)話劇是一個(gè)虛構(gòu)的故事，編劇將不同時(shí)期、不同地點(diǎn)的雨花臺(tái)烈士放在了同一個(gè)戲劇空間。但這又是一個(gè)最真實(shí)的故事，每一個(gè)名字后面都有真實(shí)的經(jīng)歷，每一名烈士的身上都有“信仰、忠誠(chéng)、犧牲、擔(dān)當(dāng)”的雨花臺(tái)精神。 “國(guó)不可以不救。他人不去救，則唯靠我自己；他人不能救，則唯靠我自己；他人不下真心救，則唯靠我自己！”當(dāng)舞臺(tái)上所有烈士齊聲朗誦著惲代英的鏗鏘誓言，在《國(guó)際歌》中轉(zhuǎn)身，面向燃燒著熊熊大火的天幕慷慨赴義時(shí)，臺(tái)下響起了持久熱烈的掌聲，不少學(xué)生甚至眼含熱淚。 (1)原創(chuàng)大型史詩(shī)話劇《雨花臺(tái)》，讓觀眾重溫英雄事跡，銘記歷史，說(shuō)明了什么？ (2)《雨花臺(tái)》的演出，為什么使臺(tái)下響起了持久熱烈的掌聲，不少學(xué)生甚至眼含熱淚？ 答案　(1)通過(guò)觀看使群眾銘記惲代英、鄧中夏、顧衡等革命戰(zhàn)士的英雄壯舉，感受每一位烈士身上的雨花臺(tái)精神，說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。 (2)雨花臺(tái)精神是一種優(yōu)秀文化，優(yōu)秀文化總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。 核心歸納 區(qū)分豐富精神世界與增強(qiáng)精神力量 豐富精神世界 增強(qiáng)精神力量 主要 內(nèi)涵 強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化通過(guò)特定的環(huán)境或者一定形式的活動(dòng)，使人的知識(shí)領(lǐng)域不斷拓寬，思想水平不斷提高 強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，主要表現(xiàn)為改造世界的精神狀態(tài) 側(cè)重點(diǎn) 側(cè)重人的主觀領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)人的主觀精神感受 側(cè)重具體行動(dòng)中文化轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 點(diǎn)撥　用標(biāo)志詞區(qū)分豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量 豐富精神世界常用到：欣賞到、感受到、享受了、體驗(yàn)到、體會(huì)到、領(lǐng)略到、修養(yǎng)、境界等；增強(qiáng)精神力量常用到：增強(qiáng)、鼓舞、激勵(lì)、振奮、促進(jìn)等。 典型例題 例1　(2016浙江高考)受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車(chē)間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有(　　) ①“文化車(chē)間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界?、凇拔幕?chē)間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益　③人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體?、芪幕瘜?duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案　B 解析　優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境，這些都是政府和企業(yè)建設(shè)“文化車(chē)間”的理由。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，這說(shuō)明“文化車(chē)間”建設(shè)不會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，②不選；人們的精神產(chǎn)品源自實(shí)踐，而不是物質(zhì)載體，③的說(shuō)法錯(cuò)誤。 探究點(diǎn)二　優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 探究導(dǎo)引 第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將在2022年2月4～20日在北京市和張家口市聯(lián)合舉行。我國(guó)通過(guò)申辦2022年冬奧會(huì)，深化體育體制機(jī)制改革，帶動(dòng)冬季冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展，引導(dǎo)青少年投身冰雪體育鍛煉，促進(jìn)體育全面、平衡發(fā)展，發(fā)揮冬奧會(huì)改善民生、促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要在全國(guó)各族人民大力支持下，把2022年冬奧會(huì)辦成一屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)。 (1)舉辦冬奧會(huì)對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展有何作用？ (2)從社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系的角度，思考將2022年冬奧會(huì)辦成一屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)有什么意義？ 答案　(1)人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。舉辦冬奧會(huì)可以增加人們對(duì)冬奧會(huì)及相關(guān)體育知識(shí)的了解，可以增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，可以引導(dǎo)人們加強(qiáng)體育鍛煉增強(qiáng)體質(zhì)，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)①社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。社會(huì)發(fā)展是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也為冬奧會(huì)的成功舉辦奠定基礎(chǔ)，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。②人的全面發(fā)展也推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。冬奧會(huì)的舉辦將促進(jìn)人的全面發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)提供了素質(zhì)更高的主力軍，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。 核心歸納 1.用結(jié)構(gòu)圖把握社會(huì)的發(fā)展和人的全面發(fā)展 2.把握影響人和塑造人生的區(qū)別 (1)文化對(duì)人的影響，包括有利影響和不利影響。 (2)文化塑造人生，強(qiáng)調(diào)的是積極向上的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化的積極塑造作用。消極的文化也會(huì)影響人的成長(zhǎng)。 典型例題 例2　玉是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，深深影響了古代中國(guó)人的思想觀念，成為中國(guó)文化不可缺少的一部分。2016年2月15日，我國(guó)成功申報(bào)“中國(guó)玉文化國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“中國(guó)玉文化國(guó)際傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)”。 古人將玉人格化，并賦予它美和德兩重性格。玉代表德，德物化為玉，玉是君子規(guī)范道德、約束行為的標(biāo)志，后來(lái)人們繼承和發(fā)揚(yáng)了“君子如玉”這個(gè)說(shuō)法。過(guò)去人們還把玉作為信物來(lái)交換，這也是對(duì)玉德的一種景仰?！皩帪橛袼椤薄盎癁橛癫薄皾?rùn)澤以溫”“銳廉不撓”成為最美的一種贊譽(yù)。 (1)結(jié)合材料，從文化作用的角度，分析傳承中國(guó)玉文化對(duì)個(gè)人品格養(yǎng)成的積極作用。 (2)請(qǐng)結(jié)合中國(guó)玉文化，擬寫(xiě)兩條激勵(lì)自己健康成長(zhǎng)的座右銘。 答案　(1)中國(guó)玉文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接，成功申遺，可以增強(qiáng)個(gè)人傳承優(yōu)秀民族文化的自覺(jué)性和自信心；誠(chéng)信是中國(guó)玉文化的重要組成部分，繼承和發(fā)揚(yáng)玉德，體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求，可以培養(yǎng)健全的人格；中國(guó)玉文化包含著愛(ài)國(guó)民族氣節(jié)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)風(fēng)尚、無(wú)私奉獻(xiàn)品德、開(kāi)拓進(jìn)取精神等，傳承這些美德，可以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高個(gè)人的思想道德品質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)示例1：冰壺秋月，做品德高尚、心靈純潔之人。 示例2：渾金璞玉，鑄就純真質(zhì)樸人品。 示例3：潤(rùn)澤以溫，帶著友善和溫暖前行。 1.老師和家長(zhǎng)經(jīng)常要求學(xué)生多讀好書(shū)，讀名著，是因?yàn)?　　) A.優(yōu)秀文化可以塑造人 B.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 C.文化本質(zhì)是一種精神 D.文化影響政治 答案　A 解析　老師和家長(zhǎng)經(jīng)常要求學(xué)生多讀好書(shū)，讀名著，是因?yàn)閮?yōu)秀文化才可以塑造人，A符合題意；只有優(yōu)秀、健康的文化才對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，B錯(cuò)誤。C、D與題意不符，排除。 2.“我很美，因?yàn)槲沂侵袊?guó)山水。”輕清柔緩的蘇州評(píng)彈、恬淡寫(xiě)意的山水畫(huà)卷、古韻古香的傳統(tǒng)服飾……情景歌舞《山水中國(guó)美》所營(yíng)造出的中國(guó)傳統(tǒng)文化之美成為2016年央視春晚一道獨(dú)特的風(fēng)景，令人贊嘆與沉醉。這反映出(　　) ①文化對(duì)人的影響是潛移默化的?、趦?yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界?、畚幕鳛榫窳α磕軌蜣D(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?、苋藗兛偸悄軌蚍e極主動(dòng)地接受文化的影響 A.②③ B.①④ C.①② D.③④ 答案　C 解析　《山水中國(guó)美》營(yíng)造出的中國(guó)傳統(tǒng)文化之美令人贊嘆與沉醉，①②符合題意，當(dāng)選；③在材料中沒(méi)有體現(xiàn)； ④錯(cuò)在“總是”上。故本題選C。 3.冰心老人說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！蔽覀冎詰?yīng)該經(jīng)常讀好書(shū)，是因?yàn)?　　) A.讀好書(shū)決定人生 B.積極參加健康有益的文化活動(dòng)，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 C.優(yōu)秀文學(xué)作品能促進(jìn)人的自立意識(shí)、法制意識(shí)的增強(qiáng) D.讀書(shū)是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑 答案　B 解析　之所以應(yīng)該讀好書(shū)，是因?yàn)閰⒓咏】涤幸娴奈幕顒?dòng)，能培養(yǎng)健全的人格，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，讀好書(shū)可以提高人的素養(yǎng)、塑造人生，但不是決定人生；C項(xiàng)說(shuō)法片面；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，培養(yǎng)健全人格的途徑很多，讀好書(shū)只是其中一個(gè)方面。 4.《大刀進(jìn)行曲》《義勇軍進(jìn)行曲》《保家鄉(xiāng)》《松花江上》《黃河大合唱》《畢業(yè)歌》等這樣激昂雄壯的抗戰(zhàn)歌曲，當(dāng)年唱遍了大江南北，唱進(jìn)了每一個(gè)中國(guó)人的心里，使他們熱血沸騰，士氣大振，堅(jiān)持了十四年抗戰(zhàn)并最后取得勝利。這表明(　　) A.優(yōu)秀文化是一個(gè)民族生存的決定力量 B.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 C.人創(chuàng)造了文化，文化促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高 D.文化能夠豐富人的精神世界 答案　B 解析　A說(shuō)法錯(cuò)誤；“抗戰(zhàn)歌曲使他們熱血沸騰，士氣大振，堅(jiān)持了十四年抗戰(zhàn)并最后取得勝利”說(shuō)明優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量，B符合題意；優(yōu)秀文化促進(jìn)人的素質(zhì)提高，C錯(cuò)誤；D觀點(diǎn)正確但與題意不符。 5.長(zhǎng)春市十一高中組織全校同學(xué)開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”。各班自選經(jīng)典篇目、自主編排，取得了良好教育效果。從文化對(duì)人的影響角度，開(kāi)展這一活動(dòng)的依據(jù)是(　　) ①文化能豐富人的精神世界?、趨⒓咏】涤幸娴奈幕顒?dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑　 ③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展　④傳統(tǒng)文化具有促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的成長(zhǎng)的作用 A.②③ B.①② C.③④ D.②④ 答案　A 解析　優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，不是所有文化都能豐富人的精神世界，①不選；優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展，參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑，所以要開(kāi)展“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”，②③正確；傳統(tǒng)文化有精華有糟粕，不是所有的傳統(tǒng)文化都能促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的成長(zhǎng)，④不選，故本題答案選擇A。 一、選擇題 題組一　豐富精神世界 1.“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”的豪邁歌聲唱響了成都市升庵故里某國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中學(xué)舉行的“青春正能量共筑中國(guó)夢(mèng)”藝術(shù)節(jié)文藝晚會(huì)。開(kāi)展此活動(dòng)是基于(　　) ①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物?、趦?yōu)秀文化豐富人的精神世界，提高人的素養(yǎng)?、蹆?yōu)秀文化是促進(jìn)人全面發(fā)展的強(qiáng)大的物質(zhì)力量?、芪幕瘜?duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案　C 解析　某國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中學(xué)之所以要開(kāi)展此活動(dòng)，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)藝術(shù)節(jié)文藝晚會(huì)這種活動(dòng)，營(yíng)造了特定的文化環(huán)境，弘揚(yáng)了正能量，優(yōu)秀文化塑造了人生，②④符合題意。①?gòu)?qiáng)調(diào)文化的產(chǎn)生，與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。優(yōu)秀文化是促進(jìn)人全面發(fā)展的強(qiáng)大的精神力量，不是物質(zhì)力量，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選C。 2.欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)、美文、歌舞，能使人視野開(kāi)闊、知識(shí)增加、思想解放、觀念更新。這主要體現(xiàn)了優(yōu)秀文化(　　) A.豐富人的精神世界 B.增強(qiáng)人的精神力量 C.促進(jìn)人的全面發(fā)展 D.促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 答案　A 解析　欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)、美文、歌舞，能使人視野開(kāi)闊、知識(shí)增加、思想解放、觀念更新。這主要體現(xiàn)了優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，A正確且符合題意；B、C、D說(shuō)法正確但都不符合題意，排除。 3.某學(xué)生在給母校的畢業(yè)留言中寫(xiě)道：進(jìn)校時(shí)隨處可見(jiàn)的社團(tuán)海報(bào)給校園帶來(lái)縷縷色彩，青澀的我懷著憧憬成為“社團(tuán)人”，從心懷忐忑不善談吐到大膽發(fā)言積極參與，在社團(tuán)的百花叢中尋求我們青春與夢(mèng)想的舞臺(tái)。該留言體現(xiàn)的文化生活道理有(　　) ①校園社團(tuán)文化有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展?、谖幕諊鸁o(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人　③參加校園社團(tuán)活動(dòng)有利于培養(yǎng)健全人格?、芪幕茉鰪?qiáng)人的精神力量 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 答案　C 解析　材料中“社團(tuán)海報(bào)給校園帶來(lái)縷縷色彩”，體現(xiàn)了文化氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人，故②符合題意，入選；“在社團(tuán)的百花叢中尋求我們青春與夢(mèng)想的舞臺(tái)”，說(shuō)明參加校園社團(tuán)活動(dòng)有利于培養(yǎng)健全人格，故③符合題意，入選；材料中沒(méi)有體現(xiàn)校園社團(tuán)文化有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展，①排除；文化有先進(jìn)和落后、優(yōu)秀和糟粕之分，只有先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化，才能增強(qiáng)人的精神力量，④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題答案選C。 4.有一首歌名字叫《中國(guó)志氣》，歌里唱道：人有精神老變少，地有精神土生金，寧肯咱少長(zhǎng)肉，瘦也要先長(zhǎng)筋……精神對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家至關(guān)重要，在改革開(kāi)放的今天成為我國(guó)人民精神世界主流的是(　　) ①人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和金錢(qián)意識(shí)?、趷?ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想　③科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取的思想觀念和道德風(fēng)尚?、芨鞣N流行文化、大眾文化 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 答案　D 解析　表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取的思想觀念和道德風(fēng)尚是今天我國(guó)人民精神世界的主流，故②③正確；①④錯(cuò)誤。答案選D。 題組二　增強(qiáng)精神力量 5.在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)放慢，而文化往往會(huì)“逆勢(shì)上揚(yáng)”，人們會(huì)通過(guò)文化消費(fèi)來(lái)緩解壓力，撫慰心靈，因此我們不僅從經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)角度來(lái)衡量文化的作用。這說(shuō)明(　　) ①文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用?、谖幕l(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性?、畚幕絹?lái)越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐　④優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案　D 解析　經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)放慢，而文化往往會(huì)“逆勢(shì)上揚(yáng)”，說(shuō)明文化具有相對(duì)獨(dú)立性，②當(dāng)選；通過(guò)文化消費(fèi)來(lái)緩解壓力，撫慰心靈，說(shuō)明優(yōu)秀文化能使人振奮，增強(qiáng)精神力量，④當(dāng)選；優(yōu)秀文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤；文化的支撐性作用在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除③。故本題選D。 6.習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)?！边@主要說(shuō)明優(yōu)秀的文化作品能夠(　　) A.增強(qiáng)民族的自尊自信 B.促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.增強(qiáng)人們的精神力量 D.引領(lǐng)先進(jìn)文化的發(fā)展 答案　 C 解析　材料說(shuō)明優(yōu)秀的文化作品能夠增強(qiáng)人的精神力量，C符合題意。 7.英國(guó)BBC評(píng)選出影響中國(guó)社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程的100件事中，抗戰(zhàn)是其中之一?！度嗣袢?qǐng)?bào)》社論指出：偉大的抗戰(zhàn)精神是永遠(yuǎn)值得珍惜的精神財(cái)富，我們要弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神。國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注抗戰(zhàn)精神，是因?yàn)?　　) A.優(yōu)秀文化豐富了人們的精神世界 B.優(yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 C.優(yōu)秀文化是人全面發(fā)展的根本動(dòng)力 D.優(yōu)秀文化推動(dòng)了社會(huì)全面發(fā)展 答案　B 解析　國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注抗戰(zhàn)精神，是因?yàn)閮?yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟，故B符合題意；A表述正確，但不是國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注抗戰(zhàn)精神的原因，不符合題意；優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，但不是根本動(dòng)力，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；優(yōu)秀文化不能推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展，D夸大了優(yōu)秀文化的作用，故排除。 題組三　促進(jìn)人的全面發(fā)展 8.你優(yōu)雅，城市便不粗俗；你精神明亮，城市便不灰暗陰沉。當(dāng)文明傳遞在城市的每一個(gè)神經(jīng)末梢，流進(jìn)每個(gè)居民的血液之中，我們才敢說(shuō)，這是一座有品位、宜居的城市。這表明(　　) A.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展會(huì)相互促進(jìn) B.個(gè)人的全面發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 C.文化根本決定個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展 D.個(gè)人的文明進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 答案　D 解析　材料表明個(gè)人的文明進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，故D符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展會(huì)相互促進(jìn)，故排除A；材料說(shuō)的是個(gè)人的文明，不是個(gè)人的全面發(fā)展，故排除B；C項(xiàng)夸大了文化的作用，故觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 9.隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，人們的精神文化需求日益增長(zhǎng)。人們穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”，還會(huì)在閑暇之時(shí)外出旅游。由此可見(jiàn)(　　) A.社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 B.人越全面發(fā)展，物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多 C.文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出 D.社會(huì)發(fā)展能夠推動(dòng)人的全面發(fā)展 答案　D 解析　我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，人們的精神文化需求日益增長(zhǎng)，說(shuō)明了D。材料涉及的是社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的影響，沒(méi)有涉及人的發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，A、B排除。優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，C錯(cuò)誤。 10.我國(guó)古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念?！吧怼笔侵溉说纳眢w、體魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素質(zhì)。早在古希臘時(shí)期，哲學(xué)家伊壁鳩魯就把人的幸福界定為“身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)紛擾”的完美結(jié)合。這段話啟示我們(　　) A.人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程 B.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用 C.必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個(gè)方面促進(jìn)人的全面發(fā)展 D.古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展 答案　C 解析　本題考查促進(jìn)人的全面發(fā)展?；卮鸨绢}關(guān)鍵要把握題干信息。從題干材料可以判斷出，我國(guó)古人和西方先哲都關(guān)注“身體”和“精神”的全面發(fā)展，而不偏向某一方面，由此可以得出C項(xiàng)啟示；A項(xiàng)與題意不符；B項(xiàng)闡述的是優(yōu)秀文化與人的全面發(fā)展的關(guān)系，而題干強(qiáng)調(diào)了“身”與“心”的完美結(jié)合，故不選B項(xiàng)；D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。 11.英國(guó)著名藝術(shù)理論家羅金斯說(shuō)：“人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天欣賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人。”這說(shuō)明(　　) ①文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、潛移默化的　②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身的最佳途徑　 ③世界觀是文化修養(yǎng)的核心和標(biāo)志?、軆?yōu)秀文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 答案　C 解析　本題材料中“一個(gè)人如果每天欣賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人”，既說(shuō)明了文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、潛移默化的，也說(shuō)明了文化能夠?qū)θ说陌l(fā)展產(chǎn)生重要的影響，由此可見(jiàn)，①④符合題意；欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身的重要途徑，故②表述不科學(xué)；世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化修養(yǎng)的核心和標(biāo)志，故排除③。答案選C。 12.下面漫畫(huà)蘊(yùn)含的文化生活道理有 (　　) ①一個(gè)民族只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林　②人的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體?、畚幕c政治相互作用、相互交融，不可分割?、苋说娜姘l(fā)展離不開(kāi)文化財(cái)富，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 答案　B 解析　漫畫(huà)中表面上反映了這個(gè)人只挑起物質(zhì)生活，放棄了文化生活。所蘊(yùn)含的文化生活道理是要物質(zhì)生活和精神生活全面發(fā)展，優(yōu)秀文化不可或缺，對(duì)人的全面發(fā)展起到促進(jìn)作用，故②③與題意不符；①④觀點(diǎn)正確且符合題意。故選B。 二、非選擇題 13.“十三五”規(guī)劃綱要全文發(fā)布，其中首次提到“推動(dòng)全民閱讀”，實(shí)現(xiàn)了全民閱讀工作在國(guó)家規(guī)劃中的歷史性突破。“全民閱讀”作為國(guó)家八大文化重點(diǎn)工程之一，下設(shè)“書(shū)香中國(guó)”系列活動(dòng)、社區(qū)閱讀中心、數(shù)字農(nóng)家書(shū)屋、公共數(shù)字閱讀終端、兒童閱讀書(shū)包發(fā)放計(jì)劃、市民閱讀發(fā)放計(jì)劃、盲文出版工程、支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展等八個(gè)子項(xiàng)目。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說(shuō)明推動(dòng)全民閱讀的必要性。 (2)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)兩條推廣閱讀的校園公益廣告詞，要求主題清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)16個(gè)字。 答案　(1)①文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。②文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。推動(dòng)全民閱讀可以潛移默化的影響人，培養(yǎng)人們良好的文化素養(yǎng)。③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。推動(dòng)全民閱讀有助于人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。④推動(dòng)全民閱讀可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)①讀一本好書(shū)就是與高尚的人對(duì)話。②腹有詩(shī)書(shū)氣自華。③書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。④熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。 解析　第(1)問(wèn)知識(shí)限定范圍明確，學(xué)生要?dú)w納相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)包括文化的實(shí)質(zhì)、文化對(duì)人影響的來(lái)源和表現(xiàn)、文化塑造人生等；其次抓住設(shè)問(wèn)中“全民閱讀”這一關(guān)鍵詞，結(jié)合材料和全民閱讀的實(shí)際效果，找到材料和所學(xué)理論相切合的部分做具體分析；最后梳理答案時(shí)注意原理和材料相結(jié)合，一一對(duì)應(yīng)。第(2)問(wèn)注意公益廣告詞要求語(yǔ)言精煉、目的性和號(hào)召力強(qiáng)的特點(diǎn)，只要圍繞閱讀對(duì)個(gè)人的積極影響或閱讀的必要性等角度來(lái)設(shè)計(jì)就可以。如：腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀一本好書(shū)就是與高尚的人對(duì)話等。 14.閱讀材料，回答問(wèn)題。 針對(duì)一些青少年熱衷流行音樂(lè)、排斥甚至完全不懂經(jīng)典音樂(lè)的現(xiàn)象，著名音樂(lè)家盛中國(guó)主張嘗試用不同方式開(kāi)展經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)校園等文化普及工作。 盛中國(guó)認(rèn)為，音樂(lè)分為經(jīng)典和流行兩種。前者好比肉禽菜蛋奶等主要食品，是人類(lèi)生存的營(yíng)養(yǎng)源泉；后者好比解饞的零食，供人們休閑享用。如果一個(gè)人天天吃糖果、薯片等零食，肯定不健康。娛樂(lè)成分高的流行音樂(lè)并非不能聽(tīng)，關(guān)鍵是文化養(yǎng)料較高的經(jīng)典音樂(lè)更有利于精神健康。 談及火爆的“好聲音”節(jié)目，盛中國(guó)認(rèn)為，選秀節(jié)目本身無(wú)可厚非，但類(lèi)似節(jié)目要有個(gè)度。如果電視節(jié)目充斥著“花生、糖果、巧克力”般的氛圍，收視率是上去了，可文化養(yǎng)分卻流失了。 滿足人們的文化需要，提高人們的素質(zhì)，必須重視經(jīng)典文化的作用。結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識(shí)，對(duì)此加以說(shuō)明。 答案　(1)學(xué)習(xí)和接受經(jīng)典文化，不僅能使人獲得一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且能夠使人得到精神上的愉悅，情操上的陶冶，提高人們的審美水平、思想道德素養(yǎng)。 (2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。重視優(yōu)秀經(jīng)典文化的作用，有利于人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 (3)重視經(jīng)典文化的作用，有利于人們參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富人們的精神世界，是人們培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 (4)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。經(jīng)典文化是優(yōu)秀文化的體現(xiàn)，人們接受經(jīng)典文化的影響，可以增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 解析　在分析說(shuō)明時(shí)，要注意的是本題是要求說(shuō)明這種觀點(diǎn)的合理性，而不是辨析題，明確了這一點(diǎn)，學(xué)生可以從文化對(duì)人的影響，但在知識(shí)上不是常規(guī)的“潛移默化”“深遠(yuǎn)持久”的影響等知識(shí)，要求學(xué)生結(jié)合材料和情境，準(zhǔn)確調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析說(shuō)明即可。