2018-2019學(xué)年高中歷史 專題三 近代中國思想解放的潮流 一 “順乎世界之潮流”作業(yè)2 人民版必修3.doc
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一 “順乎世界之潮流” [隨堂檢測] 1.熊月之在《西學(xué)東漸與晚清社會》中指出:“鴉片戰(zhàn)爭失敗以后,空前的國恥,震動了中國朝野,刺激了中國知識界研究世界、研究西方的熱情……給國人最直接的刺激是船炮不如人。”由此萌發(fā)了新思潮。對于新思潮的說法不正確的是( ) A.主張放眼世界、探索救國之路 B.代表作是魏源的《海國圖志》 C.主張學(xué)習(xí)西方的政治制度 D.未能完全沖破封建思想的牢籠 解析:選C。鴉片戰(zhàn)爭后萌發(fā)的新思潮的代表思想是“師夷長技以制夷”,從材料中可以看出當(dāng)時學(xué)習(xí)的“長技”主要是軍事技術(shù), 屬于向西方學(xué)習(xí)的第一個層面——器物層面,并未涉及政治制度。 2.19世紀(jì)90年代末,某著述刊出后,在當(dāng)時中國的思想界產(chǎn)生了很大影響,但是被守舊頑固派攻擊為“明似推崇孔教,實(shí)則自申其改制之義”的叛逆之作。該著述是( ) A.《海國圖志》 B.《孔子改制考》 C.《變法通議》 D.《天演論》 解析:選B。本題考查學(xué)生從題干材料中提取有效信息的能力。依據(jù)題干信息“明似推崇孔教,實(shí)則自申其改制之義”,可知是打著孔子的旗號來宣傳自己的理論,依據(jù)所學(xué)知識可知該著作是康有為的《孔子改制考》。 3.下表為廣州某校高三同學(xué)整理的《晚清時期翻譯西學(xué)書籍簡表》。從表中可以看出,這一時期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢是( ) 類別 1860-1899年 1902-1904年 數(shù)量 比重 數(shù)量 比重 哲學(xué)、社會科學(xué) 123種 22% 327種 61% 自然科學(xué) 162種 29% 112種 21% 應(yīng)用科學(xué) 225種 41% 56種 11% A.從側(cè)重科技到側(cè)重人文 B.從被動接受到主動追求 C.從持續(xù)高漲到趨于停滯 D.從全盤西化到中西結(jié)合 解析:選A。觀察表中各類書籍的變化,可知自然科技書籍比重逐漸下降,人文社會類書籍逐漸增多,故選A項(xiàng)。B、D兩項(xiàng)表中未體現(xiàn),從書籍的數(shù)量看,C項(xiàng)說法錯誤。 4.1905年有人在演講中說:“若單說立憲,此時全國的大權(quán)都落在人家手中,我們要立憲,也是要從人家手里奪來。與其能奪來成立憲國,又何必不奪來成立共和國呢?”這位演講者有可能是( ) A.康有為 B.譚嗣同 C.孫中山 D.嚴(yán)復(fù) 解析:選C。從材料信息“與其能奪來成立憲國,又何必不奪來成立共和國呢”來看,演講者強(qiáng)調(diào)成立共和國。A、B、D三人都是維新派的代表人物,故此人有可能是C項(xiàng)。 5.閱讀下列材料: 材料一 有一西醫(yī),正在為一病入膏肓之人治病。 病人:“您能讓我成為一位健康的人嗎?” 醫(yī)生:“我有最先進(jìn)的整容整形術(shù),還能不讓你精神煥發(fā)嗎?” 醫(yī)生說完,把病人按在了手術(shù)臺上,一個小時過去了,兩個小時過去了……病人未能再站起來。 材料二 “中學(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)派的重要理論。嚴(yán)復(fù)則以為:“體,用者,即(對于)一物而言也。有牛之體,必有負(fù)重之用;有馬之體,則有致遠(yuǎn)之用。未聞以牛為體,以馬為用也?!? 請回答: (1)聯(lián)系近代中國形勢,材料一中的“病人”指什么?“西醫(yī)”指什么?材料二中的“牛”“馬”又各指什么? (2)嚴(yán)復(fù)的比喻實(shí)際上說明什么問題? (3)洋務(wù)派“體”“用”理論的實(shí)質(zhì)是什么? 解析:本題以全新的視角考查向西方學(xué)習(xí)這一社會熱點(diǎn)問題。第(1)問要注意聯(lián)系中國近代的形勢思考。第(2)問要從嚴(yán)復(fù)對“體”“用”的看法方面分析。第(3)問結(jié)合洋務(wù)派的理論指出其實(shí)質(zhì)。 答案:(1)“病人”指晚清封建制度,“西醫(yī)”指西方科技?!芭!薄榜R”也分別指晚清封建制度與西方科技。 (2)說明問題:封建制度與西方科技不可兼容,在保留封建制度前提下,不可能發(fā)揮先進(jìn)技術(shù)的作用,不可能走上富強(qiáng)道路。 (3)實(shí)質(zhì):學(xué)習(xí)西方技術(shù),仍以中國封建制度為基礎(chǔ),達(dá)到維護(hù)封建統(tǒng)治的目的。 [課時作業(yè)] 一、選擇題 1.魏源在《海國圖志》中說:“機(jī)房織造不用手足,其機(jī)動以火煙,可代人力。以羊毛與棉花紡成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速?!鋸V推貿(mào)易之法,有火輪船航河駛海,不待風(fēng)水。用火車往來,一時可行百有八十里?!边@表明《海國圖志》( ) A.推動了中國近代民主思想的傳播 B.促進(jìn)了中國近代民族工業(yè)的誕生 C.改變了中國閉關(guān)鎖國的社會現(xiàn)狀 D.有利于打破閉塞自大的思想藩籬 解析:選D。材料表明《海國圖志》看到西方科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步性,邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步,有利于打破閉塞自大的思想藩籬,故D項(xiàng)正確;《海國圖志》介紹西方只停留在器物層次,故A項(xiàng)錯誤;促進(jìn)近代民族工業(yè)誕生的是洋務(wù)運(yùn)動,故B項(xiàng)錯誤;改變了中國閉關(guān)鎖國的社會現(xiàn)狀應(yīng)是西方列強(qiáng)入侵,通商口岸開放,清政府被動對外開放,故C項(xiàng)錯誤。 2.戊戌政變后,慈禧對李鴻章說:“人說你是康黨?!崩铠櫿聦υ唬骸叭襞f法能富強(qiáng),中國之強(qiáng)久矣,何待今日?主張變法即指為康黨,臣無可逃,實(shí)是康黨?!崩铠櫿卤徽`認(rèn)為“康黨”的原因是( ) A.倡導(dǎo)“中學(xué)為體,西學(xué)為用” B.創(chuàng)辦淮軍形成地方軍閥勢力 C.創(chuàng)辦了近代最早的民族工業(yè) D.主張?jiān)谥袊鴮?shí)行君主立憲制 解析:選A。從材料信息“主張變法即指為康黨,臣無可逃,實(shí)是康黨”看,李鴻章主張變法,但李鴻章屬于洋務(wù)派,A項(xiàng)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”屬于洋務(wù)派的主張,也是對“舊法”的變革。B項(xiàng)與材料信息無關(guān),C項(xiàng)錯誤,洋務(wù)派的企業(yè)不屬于民族工業(yè),D項(xiàng)是維新派的主張。答案為A項(xiàng)。 3.“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號,另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助。他以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈絆?!蔽闹忻枋龅摹八睂儆谥袊? ) A.地主階級抵抗派 B.地主階級洋務(wù)派 C.資產(chǎn)階級維新派 D.資產(chǎn)階級革命派 解析:選C。結(jié)合材料信息分析,“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號”表明其主張改革政治制度,抵抗派和洋務(wù)派只是在技術(shù)層面上學(xué)習(xí)西方,故A、B項(xiàng)錯誤;“另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助”表明其反封建不徹底,與革命派的暴力手段不吻合,故D項(xiàng)錯誤;結(jié)合兩方面信息可以判斷其為資產(chǎn)階級維新派,故C項(xiàng)正確。 4.近代某思想家說:“有國者茍欲攘外,亟須自強(qiáng);欲自強(qiáng),必首致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治?!痹撗哉摫砻魉鲝? ) A.以商為本 B.變法圖強(qiáng) C.實(shí)業(yè)救國 D.教育救國 解析:選B?!耙陨虨楸尽辈皇窃撍枷爰抑鲝埖闹饕康?,故A項(xiàng)錯誤;材料中“速立憲法,尊重道德,改良政治”是該思想家的主要目的,故B項(xiàng)正確;“實(shí)業(yè)救國”是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國流行思潮,故C項(xiàng)錯誤;“教育救國”是實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的途徑,故D項(xiàng)錯誤。 5.《日落紫禁城》載:“那是一個風(fēng)云激蕩的世紀(jì),世紀(jì)末的那個多事之秋,落日的紫禁城里突然熱鬧起來,幾個讀書人呼號——變亦變,不變亦變?!边@里的“幾個讀書人”中應(yīng)該包括( ) A.譚嗣同 B.林則徐 C.李鴻章 D.張之洞 解析:選A。19世紀(jì)末在紫禁城里要求變革,這是維新派所為,選項(xiàng)中只有譚嗣同屬于資產(chǎn)階級維新派。 6.英國哲學(xué)家羅素在《中國問題》中說:“甲午戰(zhàn)爭,中國被日本打敗,義和團(tuán)運(yùn)動后,中國又遭到列強(qiáng)的報復(fù),這終于使中國的有識之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個更好的、更現(xiàn)代化的政府,而不是一個瀕于崩潰的帝王之家?!边@里的“有識之士”應(yīng)該是( ) A.洋務(wù)自強(qiáng)的踐行者 B.維新圖強(qiáng)的呼吁者 C.民主共和的實(shí)踐者 D.五四運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者 解析:選C。本題考查近代中國的先進(jìn)思想?!爸袊挠凶R之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個更好的、更現(xiàn)代化的政府,而不是一個瀕于崩潰的帝王之家”,從這句話中可看出,有識之士的主張是要推翻帝制,實(shí)行民主共和,這應(yīng)該是革命派的主張。 7.“廢兩千年帝制,首義歸功先行者;積四十載經(jīng)驗(yàn),遺言啟迪后來人。”這副對聯(lián)中“先行者”是( ) A.洪秀全 B.梁啟超 C.孫中山 D.毛澤東 解析:選C。解答本題的切入點(diǎn)在于“廢兩千年帝制”這一信息。由所學(xué)知識可知這是辛亥革命的功績,由此判斷“先行者”應(yīng)是孫中山。 8.晚清民間教科書關(guān)于近代政治知識的介紹日見增多。商務(wù)印書館1910年出版陸費(fèi)逵的《修身講義》中有:“立法、行政、司法三權(quán),由一機(jī)關(guān)行之者,曰專制政體;三權(quán)各有獨(dú)立之機(jī)關(guān)者,曰立憲政體?!睂Υ私庾x最為合理的是 ( ) A.民主思想推動教育內(nèi)容的更新 B.清朝的教育體制發(fā)生了巨變 C.三權(quán)分立學(xué)說率先影響了教育 D.教育引發(fā)了辛亥革命的爆發(fā) 解析:選A。“立法、行政、司法三權(quán),由一機(jī)關(guān)行之者,曰專制政體;三權(quán)各有獨(dú)立之機(jī)關(guān)者,曰立憲政體”體現(xiàn)了西方三權(quán)分立等民主思想,說明民主思想推動教育內(nèi)容的更新。B、C在材料中無從體現(xiàn);D與史實(shí)不符。 二、非選擇題 9.19、20世紀(jì)之交的維新派、革命派在探尋救國道路時,都曾關(guān)注法國大革命,并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。請依據(jù)材料和所學(xué)知識,回答問題。 材料 暴骨如莽,奔走流離……近世萬國行立憲之政(立憲指政府依照民主憲法行事,保障民權(quán)),蓋皆由法國革命而來,跡其亂禍,雖無道已甚,而時事所趨。 —— 康有為 巴黎之市民,執(zhí)干戈,荷梃杖,破鐵獄……流血者,自由之母也;立憲者,革命之產(chǎn)兒也。 ——田桐(同盟會發(fā)起人之一) 自秦、漢已廢封建,人人平等,皆可起布衣而為卿相……法國大革命所得自由平等之權(quán)利……中國人早得自由之福已二千余年。 ——康有為 (1)概括康有為和田桐兩人對法國大革命的態(tài)度,并分析其原因。 (2)請結(jié)合史實(shí)全面評價第三段材料中康有為的觀點(diǎn),并說明理由。 (3)請概括維新派和革命派的實(shí)踐對推動社會進(jìn)步的最大貢獻(xiàn)。 解析:本題考查的是維新派和革命派對救國道路的探索。維新派主張實(shí)行改良,革命派主張用暴力推翻清政府的統(tǒng)治;評價歷史事件要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),放在當(dāng)時的歷史背景下分析;最大的貢獻(xiàn)應(yīng)該是產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響。 答案:(1)康有為:民主是不可抗拒的潮流,但暴力革命導(dǎo)致了災(zāi)難。田桐:暴力革命是實(shí)現(xiàn)民主政治的必要手段。原因:維新派主張以和平改良來實(shí)現(xiàn)民主政治;革命派主張暴力革命,為推翻清政府制造輿論。 (2)合理之處:秦始皇廢除分封制,打破了貴族世襲為官的舊制,平民也有了做官的機(jī)會;康有為的說法也是一種策略,即借助秦漢變革分封制的歷史,宣傳西學(xué),為變法提供合乎傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù)。不合理之處:在君主專制統(tǒng)治下,人們享受不到近代意義上的自由平等,與法國大革命倡導(dǎo)的人民主權(quán)存在著本質(zhì)的不同。 (3)維新派:掀起了近代第一次思想解放潮流,起了思想啟蒙的作用。革命派:推翻了君主專制制度,建立民主共和國。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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