（通用版）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 框題過關(guān)檢測(cè) 價(jià)值與價(jià)值觀.doc

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框題過關(guān)檢測(cè) 價(jià)值與價(jià)值觀 一、選擇題 1．(2019貴陽聯(lián)考)2018年6月11日，河南信陽小學(xué)老師李芳在送學(xué)生過馬路時(shí)，面對(duì)失控沖向?qū)W生的三輪摩托車，她義無反顧地沖上去擋護(hù)學(xué)生，自己卻被嚴(yán)重撞擊，獻(xiàn)出寶貴生命。教育部印發(fā)通知，追授李芳“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)，并決定在教育系統(tǒng)深入開展向李芳同志學(xué)習(xí)活動(dòng)。李芳老師的事跡告訴我們(　　) ①堅(jiān)持正確價(jià)值選擇，才能得到社會(huì)對(duì)自身價(jià)值的承認(rèn)?、谠绞窃谖＜睍r(shí)刻，人們?cè)饺菀鬃鞒稣_的價(jià)值選擇?、蹪M足社會(huì)和他人的需要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件?、苋说膬r(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) A．①②　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B　李芳老師為救學(xué)生獻(xiàn)出了生命，教育部追授李芳“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)，這告訴我們堅(jiān)持正確價(jià)值選擇，才能得到社會(huì)對(duì)自身價(jià)值的承認(rèn)，人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①④符合題意；在危急時(shí)刻，人們不一定會(huì)作出正確的價(jià)值選擇，②說法錯(cuò)誤；社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提條件，③說法錯(cuò)誤。 2．(2019泉州質(zhì)檢)嘉興南湖紅船播下了中國革命的火種，開啟了中國共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程，我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)以“首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的紅船精神。新時(shí)代弘揚(yáng)“紅船精神”的價(jià)值在于(　　) ①為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱 ②為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供現(xiàn)實(shí)道路 ③為人們作出正確的價(jià)值選擇提供重要向?qū)? ④為衡量黨的先進(jìn)性與純潔性提供根本標(biāo)尺 A．①②　　　　　　　　　 B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選C　紅船精神是民族精神在新時(shí)代的具體表現(xiàn)，弘揚(yáng)紅船精神能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱，①入選；紅船精神并沒有為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供現(xiàn)實(shí)道路，②錯(cuò)誤；紅船精神作為一種正確的價(jià)值觀對(duì)于人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用，為人們作出正確的價(jià)值選擇提供重要向?qū)?，③正確；能不能自覺踐行黨的根本宗旨，密切聯(lián)系服務(wù)群眾，是衡量黨的先進(jìn)性與純潔性的根本標(biāo)尺，④錯(cuò)誤。 3．習(xí)近平總書記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’?！眻?jiān)定理想信念，必須堅(jiān)持馬克思主義揭示的人類社會(huì)基本規(guī)律，要以謀求最廣大人民根本利益為崇高價(jià)值理念。這給我們的啟示是(　　) ①要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一?、谟惺裁礃拥膬r(jià)值判斷就有什么樣的價(jià)值選擇?、蹚V大人民的根本利益是衡量價(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)　④遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確的價(jià)值觀 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選D　堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)持馬克思主義揭示的人類社會(huì)基本規(guī)律，要以謀求最廣大人民根本利益為崇高價(jià)值理念。這啟示我們樹立正確的價(jià)值觀，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，③④符合題意；要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，①是不科學(xué)的；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，但并不是說有什么樣的價(jià)值判斷就有什么樣的價(jià)值選擇，②錯(cuò)誤。 4．(2019德州一模)為了讓一些家庭不再“望房興嘆”，共有產(chǎn)權(quán)房應(yīng)運(yùn)而生。產(chǎn)權(quán)分割，降低了房價(jià)，讓房子回歸“住”的本質(zhì)而消弭“炒”的泡沫。對(duì)于共有產(chǎn)權(quán)房制度認(rèn)識(shí)正確的有(　　) ①產(chǎn)權(quán)關(guān)系的調(diào)整助力房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康發(fā)展 ②尊重客觀規(guī)律、保障剛需，樹立了正確的價(jià)值觀 ③上層建筑的調(diào)整促進(jìn)了房地產(chǎn)市場(chǎng)回歸理性 ④降低房價(jià)是貫徹群眾觀點(diǎn)和群眾路線的必然要求 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　共有產(chǎn)權(quán)房的出現(xiàn)表明產(chǎn)權(quán)關(guān)系的調(diào)整助力房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康發(fā)展，①正確；國家實(shí)施共有產(chǎn)權(quán)房制度，立足房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律，維護(hù)剛需群眾的正當(dāng)利益，體現(xiàn)了把人民群眾的根本利益作為價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀，②符合題意；共有產(chǎn)權(quán)房制度的改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，③錯(cuò)誤；④中“必然要求”說法錯(cuò)誤。 5．黃旭華是中船重工719研究所名譽(yù)所長，為國家核潛艇事業(yè)隱姓埋名、以身許國，曾經(jīng)30年沒回過老家，在一窮二白的基礎(chǔ)上研制核潛艇，為中國核潛艇事業(yè)的形成與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被評(píng)為第六屆全國道德模范。這說明了(　　) ①為國家發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要犧牲個(gè)人與家庭利益 ③一個(gè)人的價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上 ④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選D　黃旭華的事跡說明了一個(gè)人的價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者，③④符合題意；衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)國家和社會(huì)的貢獻(xiàn)，無論貢獻(xiàn)大小，都能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①錯(cuò)誤；個(gè)人與家庭的正當(dāng)利益應(yīng)該得到維護(hù)，②錯(cuò)誤。 6．為“兩彈一星”作出卓越貢獻(xiàn)的袁承業(yè)曾說：沒有興趣是做不好研究的，但個(gè)人興趣必須服從國家的需要。袁老為國家重大項(xiàng)目付出很多心血，卻連名字都堅(jiān)持不出現(xiàn)在項(xiàng)目書中，不計(jì)名利，一心為國。這告訴我們(　　) ①人的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn) ②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者 ③價(jià)值的實(shí)現(xiàn)全靠自身的興趣 ④堅(jiān)持正確價(jià)值觀指導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 解析：選D　題意反映袁承業(yè)正確處理個(gè)人與國家的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造了價(jià)值，說明人的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①④正確且符合題意；②不符合題意，排除；③錯(cuò)誤。 二、非選擇題 7．文物，是一個(gè)記載民族血脈的基因密碼。大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》選取27件國寶重器，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的語言，用時(shí)尚現(xiàn)代的方式激活深沉古老的歷史，致力于“讓國寶活起來”，不僅使觀眾真切地認(rèn)識(shí)到每一件文物背后包含的政治的、文化的、藝術(shù)的內(nèi)涵，更讓人深信國之重器就是先人信仰所依、皇皇匠藝就是國人驕傲所系。 結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，說明“讓國寶活起來”的價(jià)值追求。 解析：本題考查歷史唯物主義的觀點(diǎn)，設(shè)問指向“讓國寶活起來”的價(jià)值追求。解答本題的關(guān)鍵在于把握價(jià)值追求，調(diào)動(dòng)運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。 答案：①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，“讓國寶活起來”堅(jiān)持了正確的價(jià)值觀，讓人們了解國寶背后的歷史，繼承、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②“讓國寶活起來”可以使人們更好地了解社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，尊重古老歷史，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。