2019-2020年人教版高中政治必修四4.11《尋覓社會的真諦》word學(xué)案.doc

2019-2020年人教版高中政治必修四4.11《尋覓社會的真諦》word學(xué)案 【目標導(dǎo)航】 一、考點集結(jié) 1.社會參與與社會意識 （1）社會存在決定社會意識 （2）社會意識的相對獨立性 2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 （1）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) （2）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動 3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用極其矛盾運動 4.社會歷史發(fā)展的總趨勢 （1）社會發(fā)展的實現(xiàn)方式 （2）社會主義社會的基本矛盾的特點 5.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 （1）人民群眾的概念 （2）人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 （3）群眾觀點和群眾路線 二、考向動態(tài) 1.社會意識與社會存在的不同步性，把握思想發(fā)展、文化建設(shè)的規(guī)律性，推動社會主義文化的大發(fā)展、大繁榮。 2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動，明確土地流轉(zhuǎn)制度改革對于社會主義新農(nóng)村建設(shè)意義。 3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動，理解市場經(jīng)濟條件下推動政治體制改革、轉(zhuǎn)變政府職能并統(tǒng)籌各個領(lǐng)域的配套改革的現(xiàn)實意義。 4.社會主義社會的基本矛盾的特點，把握構(gòu)建社會主義和諧社會與改革的辦法解決不斷暴露出來的社會矛盾的關(guān)系。 5.群眾觀點和群眾路線，用生活中的實例說明動員群眾在改革開放、轉(zhuǎn)變發(fā)展中的主力軍作用。 【基礎(chǔ)知識梳理】 1、理解社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性 (1)二者的含義 社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱，它既包括各種不同的風俗習慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式。 (2)二者的關(guān)系 ①社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化決定著社會意識的變化發(fā)展。 ②社會意識具有相對獨立性。一方面，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。另一方面，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。 [特別提示] (1)社會存在和社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，是否承認社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。 (2)社會意識對社會存在的能動作用性質(zhì)是不同的，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，并用社會意識對社會存在的能動作用只有通過人的實踐才能實現(xiàn)。 2、了解物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，他決定著社會的性質(zhì)與面貌，決定著社會形態(tài)的變革和更替。 ⑴生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。⑵生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。 3、學(xué)會運用生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律分析、解決問題 (1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運動。 ①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一于物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 ②在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。 ③生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。 (2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用及其矛盾運動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 4、學(xué)會運用上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律分析、解決問題 (1)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系及其矛盾運動。 ①兩者的含義：生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。 上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。 ②兩者的相互作用及其矛盾運動。 a.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。 b.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑的狀況不同，對經(jīng)濟基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)是不同的。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步；當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。 (2)結(jié)論：經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 5、了解人類社會的基本矛盾 (1)人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。 (2)社會歷史發(fā)展的總趨勢。 ①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 ②社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。 6、理解社會主義社會的基本矛盾的特點、我國社會主義改革的性質(zhì)和根本目的 社會主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。 社會主義社會的基本矛盾只能通過社會主義的自我完善和發(fā)展加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。改革就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。 7、理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 (1)對人民群眾含義的理解。 人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，其主體是勞動群眾。在不同的國家、不同的歷史時期，它具有不同的內(nèi)涵。在我國現(xiàn)階段，人民群眾的范圍包括：全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。 歷史上的英雄人物也算是人民群眾中的一員。 (2)社會歷史的主體是人民群眾。 社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。 ①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。 ②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。 ③人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。 8、堅持群眾觀點和群眾路線 ①群眾觀點的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學(xué)習。 ②群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。 ③堅持群眾觀點和群眾路線的實踐意義：是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。 【要點名師透析】 正確理解社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 （1）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系包括兩方面內(nèi)容：一方面，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。 另一方面，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。 （2）在社會存在和社會意識的辯證關(guān)系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對抹殺社會意識的反作用的形而上學(xué)機械論，又反對把這種反作用加以夸大的歷史唯心主義。 （3）社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。對社會存在與社會意識關(guān)系問題的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。 （4）社會存在的決定作用與社會意識的相對獨立性是不矛盾的。圖示如下： 例題1： （xx江蘇單科T31）《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后，人們認識到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認識的依據(jù)是 A．社會意識具有相對獨立性 B.社會意識是對社會存在的反映 C．社會意識對社會發(fā)展起推動作用 D.社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的 【解析】本題考查學(xué)生的調(diào)動和運用知識的能力、知識遷移能力。以今年重大時政熱點《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為背景考查哲學(xué)知識。審題的關(guān)鍵是明確“這一認識”指的是什么。涉及的知識點主要是社會存在和社會意識的關(guān)系。題干連接語“這一認識”指的是第一步轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變觀念在先。這與“社會意識具有相對獨立性，有時會先于社會存在而變化發(fā)展”相一致。 【答案】選A。 例題2：（xx天津文綜T9）幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明 ①社會存在決定社會意識 ②社會意識具有相對獨立性 ③社會意識對社會存在具有促進作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【解析】本題以溫家寶總理在政府工作報告中的一段話為背景材料,體現(xiàn)了高考對重要會議的關(guān)注。本題主要考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力。解答此題要充分理解公民的權(quán)益和義務(wù)的關(guān)系，要充分把握政府的相關(guān)知識點。本題考查社會存在與社會意識的關(guān)系?！拔镔|(zhì)財富”屬于社會存在范疇，“幸福感”屬于社會意識范疇，幸福感以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)說明社會存在決定社會意識；幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步，說明了社會意識具有相對獨立性，因此①②兩項是正確的；③說法是不科學(xué)的，只有正確的社會意識才會對社會存在具有促進作用；④說法也不科學(xué)，背離了社會存在決定社會意識的原理。 【答案】選A。 【高考真題體驗】 1、（xx.海南單科T16）“向前進，向前進，戰(zhàn)士的責任重，婦女的冤仇深，古有花木蘭替父去從軍，今有娘子軍扛槍為人民……”這首家喻戶曉的《娘子軍軍歌》歌頌了1931年在海南誕生的中國工農(nóng)紅軍第二獨立師女子特務(wù)連。紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)動群眾，配合主力部隊作戰(zhàn)，先后參加了伏擊沙帽嶺、火燒文市炮樓等50多場戰(zhàn)斗，為革命事業(yè)立下了不朽功勛。紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾 ①是社會變革的主力軍，是創(chuàng)造社會歷史的源泉 ②自己解放自己，是推動歷史發(fā)展的決定力量 ③是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量 ④是社會歷史的創(chuàng)造者，決定社會歷史的性質(zhì) A．①② B．①③ Ｃ．②③ D．②④ 【解析】本題以紅色娘子軍的光輝事跡為背景材料，體現(xiàn)了政治學(xué)科的強大的德育功能，該題強調(diào)在革命戰(zhàn)爭中人民群眾所起的作用，聯(lián)系哲學(xué)知識，意在考查人民群眾在社會歷史中所起的巨大作用。人民群眾的實踐是創(chuàng)造社會歷史的源泉，①錯誤。人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，但并不決定社會歷史的性質(zhì)，②③正確，④錯誤。故選C。 【答案】選C 。 2、（xx.海南單科T21） 鄧小平說：“光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念?！毕铝袑@一觀點理解正確的是 ①馬克思主義是一種強大的物質(zhì)和精神力量 ②馬克思主義是革命和建設(shè)中的強大精神支柱 ③先進社會意識對社會歷史發(fā)展具有積極促進作用 ④先進社會意識的變化決定革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【解析】解答本題的關(guān)鍵是抓住題干材料的中心——強調(diào)精神力量的作用，即社會意識的作用，這里指馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念的作用。本題主要考查學(xué)生理解問題的能力。社會意識有先進與落后之分，不同的社會意識有不同的作用，先進的社會意識能促進社會發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展。馬克思主義屬于先進的社會意識，是一種精神力量，①錯在“物質(zhì)”上，②③符合題意；社會存在決定社會意識，④錯誤。 【答案】選C。 3、（xx江蘇單科T32）國際經(jīng)驗表明，人均ＧＤＰ從3000美元向10000美元提升的時期是社會結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段。這就要求在該階段尤其要注重 A．解決社會的主要矛盾 B.解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各要素之間的矛盾 C．推動社會形態(tài)的更替 D.變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的環(huán)節(jié) 【解析】本題考查學(xué)生的調(diào)動和運用知識的能力、論證和探究問題的能力。審題時，先思考“社會結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段”的內(nèi)涵，然后思考應(yīng)該怎么做。社會結(jié)構(gòu)平衡難度加大，必須要進行改革，D項符合，而不是推動社會形態(tài)的更替，故不選C；在社會發(fā)展的任何時期，都需要解決社會的主要矛盾（即經(jīng)濟建設(shè)）、解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各要素之間的矛盾，故AB項不選。 【答案】選D。 4、（xx北京文綜T26）我國“十二五”規(guī)劃提出“弘揚科學(xué)精神，加強人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)奮發(fā)進取、理性和平、開放包容的社會心態(tài)”。這是“社會心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃中，國家重視培育健康的社會心態(tài)是因為 A. 社會心態(tài)受社會現(xiàn)實的制約 B. 社會心態(tài)是對社會現(xiàn)實的反映 C. 社會心態(tài)是影響社會現(xiàn)實的精神因素 D. 社會矛盾主要通過調(diào)整社會心態(tài)來化解 【解析】本題以“社會心態(tài)”一詞為背景材料,體現(xiàn)了高考對重要會議精神的關(guān)注。本題主要考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力。解答此題要充分理解社會存在與社會意識的關(guān)系，要充分把握社會意識的相關(guān)知識點。本題考查社會存在與社會意識的關(guān)系。社會心態(tài)屬于社會意識，國家重視培育健康的社會心態(tài)，是因為它對社會具有重要的影響，因此C項符合題意；AB兩項本身觀點正確，但不符合題意；D項明顯不正確，當前的社會矛盾主要靠改革來化解。 【答案】選C。 5、(xx山東文綜T24) 在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案（八）。該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動報酬等嚴重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是 A.生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的要求 B.政治制度決定立法實踐的變化 C.上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求 D.社會意識能脫離社會存在而發(fā)展 【解析】本題仍以將飆車、醉駕、拒不支付勞動報酬等嚴重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪為背景材料，考查歷史唯物主義的相關(guān)知識。本題主要考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力。解答此題要熟悉制定和修改憲法、法律屬于上層建筑的范疇。全國人大常委會的立法屬于上層建筑的內(nèi)容，它隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展變化而變化，因此排除A；B不屬于哲學(xué)道理，排除；D說法錯誤，社會意識是社會存在的反映，不能脫離社會存在而發(fā)展，排除。 【答案】選C。 6、（２０１１．浙江文綜Ｔ２９）xx年初以來，社會動蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財富分配不公和西方意識形態(tài)的影響等。這表明 ①經(jīng)濟狀況影響社會的政治制度和設(shè)施 ②意識形態(tài)對社會變化起重要作用 ③適合上層建筑的經(jīng)濟基礎(chǔ)推動生產(chǎn)力發(fā)展 ④生產(chǎn)關(guān)系是社會進步的決定性因素 A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④ 【解析】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。準確把握題眼是解題的關(guān)鍵，題目的“這表明”指的是材料中的原因。符合材料列舉的政權(quán)更迭的原因的選項是①②，③④說法錯誤。 【答案】選A。 7、（xx新課標文綜T39）（26分）閱讀材料，回答下列問題。 媽祖被譽為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?，弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。 xx年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 （2）運用社會意識具有相對對立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷發(fā)展。（12分） 【解析】解答本題時應(yīng)注意設(shè)問中的知識范圍限定。明確社會意識具有相對獨立性的含義和內(nèi)容。社會意識具有相對獨立性，在發(fā)展中保留者基本特征，這是媽祖文化綿延不絕的原因之一；媽祖文化對社會生活的積極作用，是人們重視媽祖文化，使媽祖文化得以延續(xù)的又一原因。 【答案】 （2）①社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化發(fā)展，但具有相對獨立性。（4分）②媽祖文化隨著社會變化而發(fā)展，同時又在世代相傳中保留著基本特征，具有相對穩(wěn)定性。（4分）③社會意識對社會發(fā)展具有重要影響。媽祖文化在社會生活中發(fā)揮著積極作用。（4分） 8、（xx廣東卷高考33）新中國成立60周年慶典，總結(jié)出“高舉旗幟，愛黨愛國，昂揚向上，開放自信，敬業(yè)奉獻，開拓創(chuàng)新，團結(jié)奮進，繼往開來”的財富精神，它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現(xiàn)的哲理是 A．社會意識不受社會存在的影響 B．社會歷史的總趨勢是前進、上升的 C．認識具有反復(fù)性 D．意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 【解析】本題以建國60周年為背景，考查歷史唯物主義與唯物主義的知識。社會存在決定社會意識，故A 錯；B、C正確，但材料中沒有涉及，排異。精神是屬于意識范疇，D正確且符合題意。 【答案】D 9、（xx浙江卷高考28）世博會是戰(zhàn)士人類文明成果的盛會，也是世界各國歡聚、溝通與合作的舞臺。認識世博會的認識人類進步的捷徑之一。 “城市，讓生活更美好”——xx年上海世博會主題，反映了當今世界各國對城市化進程中遇到的共同問題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多的去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題表明 ①意識活動具有自覺選擇性 ②社會意識具有相對獨立性 ③社會意識總是與時俱進的 ④社會意識變化推動社會發(fā)展 A ①② B ②④ C ②③ D ③④ 【解析】 本題以世博會為背景，考查社會意識的知識。從題干可以看出，上海世博會以“城市，讓生活更美好”是對當今面臨問題的反映，且“引領(lǐng)人們更多的去思考”，故①②符合題意要求。③說法錯誤，意識具有相對獨立性；④說法不準確，意識有正確與錯誤之分。 【答案】A 10、（xx廣東卷高考35）溫家寶指出，xx年我們要努力工作，切實解決好民生問題，千方百計創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點是 A.堅持群眾觀點和群眾路線 B.實踐是檢驗真理的標準 C.在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生的價值 D.真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化 【解析】本題考查考生對信息的解讀與提取能力。題干強調(diào)的是要努力工作解決好民生問題，故A項符合題意。其它三項本身說法正確，但與題意無關(guān)。 【答案】A 11、（xx安徽卷高考7）為了制定一個符合中國國情和時代特點的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（xx——2020年）》（簡稱《綱要》），政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智。《綱要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有 ①堅持群眾觀點和群眾路線 ②意識是客觀存在的主觀映象 ③認識具有反復(fù)和無限性 ④社會意識是社會存在的反映 A ①② B ③④ C ①④ D ②③ 【解析】本題考查考生解讀與獲取信息，調(diào)動與運用知識的能力。本題考查歷史唯物主義知識，①④符合題意。②是唯物主義觀點；③是認識論觀點。 【答案】C 12、（09安徽高考11）新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟和社會發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點有 ①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況 ②生產(chǎn)方式變革社會性質(zhì)的變化 ③改革是社會主義社會發(fā)展的動力 ④上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【解析】②④有誤，②改革是社會主義制度的自我完善，不是改變社會性質(zhì)，④應(yīng)該為上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。 【答案】A 13、（09山東卷高考23）國家語言資源監(jiān)測與研究中心等多家單位聯(lián)合發(fā)布的"xx年度中國主流媒體十大流行語（綜合類）”有北京奧運、金融危機、志愿者、汶川大地震、神七、改革開放30周年、三聚氰胺、降息、擴大內(nèi)需、糧食安全。這些詞語在xx年的流行表明 ①社會意識是對社會存在的反映②主觀認識隨著客觀實際的變化而變化 ③價值觀對人們改造客觀世界具有導(dǎo)向作用④人們的價值選擇應(yīng)以價值判斷為前提 A①④ B.①② C.②③ D.③④ 【解析】xx年的十大流行詞語屬于意識或主觀認識范疇，是社會存在的反映，隨著客觀實際的變化而變化，故選B；③④項不符合題意。 【答案】B 【考點精題演練】 一、選擇題 1、xx年３月３日，“全國學(xué)雷鋒論壇”在遼寧營口舉行。本次論壇以探討學(xué)習郭明義、傳承雷鋒精神和構(gòu)建社會主義核心價值體系的時代意義為主題。加強公民道德建設(shè)，貫徹以德治國方略，體現(xiàn)了（ ） A.社會意識對社會存在具有能動的反作用 B.社會意識是社會存在的反映 C.社會存在決定社會意識 D.先進的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進作用 2、（xx海南?？谑懈呷{(diào)研測試）20. 當前，我國進行收入分配制度改革已成為全社會的共識，我國進行收入分配制度改革，是基于 。 A. 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用、相互決定 C. 生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力起著推動作用 D. 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 3、（xx江蘇南京師范大學(xué)附屬中學(xué)高三模擬） 32、新修訂的《村民委員會組織法》和《關(guān)于加強和改進城市居委會建設(shè)工作的意見》，推動了我國村民自治和居民自治工作邁上了新臺階。這說明 A、創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力 B、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 C、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況 D、社會意識對社會存在具有反作用 4、鄧小平指出，改革是中國的第二次革命，是因為（ ） ①改革是為了解放我國的生產(chǎn)力 ②改革是為了解決我國社會的基本矛盾 ③改革是為了解決我國的階級斗爭 ④改革是為了徹底變革我國社會主義的基本制度 A.①②③④　　B.①②　　C.①②③　　D.①②④ 5、“十二五”規(guī)劃明確提出，合理調(diào)整收入分配關(guān)系，努力提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，同時要“健全城鄉(xiāng)居民社會保障體系，加快醫(yī)療事業(yè)發(fā)展”，做好社會和醫(yī)療保障工作，著力保障和改善民生。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是（ ） A.意識對事物發(fā)展起促進作用 B.中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù) C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D.人民群眾直接創(chuàng)造了社會精神財富 6、（xx江西撫州高三模擬） 21．xx年以來，我國西南五省、北方部分地區(qū)先后遭受嚴重旱災(zāi)。廣大群眾在農(nóng)業(yè)技術(shù)員的指導(dǎo)下。創(chuàng)造了“早醒果樹‘打點滴’”、“培育苗圈‘搭蓋頭’”、“大田作物‘布脈管’”等科學(xué)抗旱措施，取得抗旱救災(zāi)的偉大勝利。這說明（　　） ①只要認識規(guī)律就能造福社會 ②人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者 ③理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo) ④要堅持理論與實際的有機統(tǒng)一 A．①② B．②③ C．②④ D．①④ 7、（xx江西上饒縣中學(xué)高三4月月考） 21、xx年10月在“蒜你狠”、“豆你玩 ”之后，白糖的價格也一路沖刺，普通的白糖搖身一變“糖高宗”。有專家指出當前政府經(jīng)濟工作的首要任務(wù)是穩(wěn)定物價，打擊不法商人哄抬價格，維護老百姓正常的生活秩序。從歷史唯物主義角度 ，上述材料體現(xiàn)了 ①聯(lián)系的觀點 ②兩點論與重點論的統(tǒng)一 ③群眾觀點 ④社會存在決定社會意識 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 8、“群眾是一串‘零’，再多也是零；杰出人物則是這串‘零’前的非零實數(shù)，一加到零前，就成了一個天文數(shù)字?！边@種觀點（ ） A.肯定了人民群眾是社會變革的決定力量 B.夸大了杰出人物的作用，否定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 C.告誡杰出人物一定要相信群眾、依靠群眾 D.正確反映了人民群眾和杰出人物在社會發(fā)展中的作用 9、“沒有群眾的實踐經(jīng)驗，任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的創(chuàng)造活動都是無源之水、無本之木，不可能取得有價值的成果?！边@說明（ ） A.勞動群眾創(chuàng)造物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)實踐是人們從事精神生產(chǎn)的前提 B.勞動群眾的實踐是一切精神財富產(chǎn)生的源泉 C.勞動群眾直接創(chuàng)造了精神財富 D.腦力勞動者是精神財富的創(chuàng)造者 10、我國政府加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民的基本生活，如完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，完善失業(yè)、工傷、生育保障制度，強化防災(zāi)減災(zāi)工作等。這體現(xiàn)（ ） A.相信人民群眾自己解放自己 B.從群眾中來，到群眾中去 C.人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者 D.一切向人民群眾負責 二、非選擇題 11、近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此，我國政府加強以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進一步貫徹落實《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。 運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理分析上述材料。 12、（xx江蘇鹽城高三二調(diào)） 34．（1）材料一： 圖1：“十一五”全國財政收入增長圖 表1：“十一五”全國公共財政支出增長表（單位：億元） 年份 項目 xx年 xx年 xx年 xx年 xx年 “三農(nóng)”支出 3397 4318 5955.5 7253.1 8183.4 教育支出 538.33 1076.35 1603.71 1981.39 2159.9 醫(yī)療衛(wèi)生支出 138.03 664.3 826.8 1273.21 1389 社會保障和就業(yè)支出 2023.03 2302.36 2743.59 3296.67 3582.25 注：教育、醫(yī)療衛(wèi)生等公共財政支出與世界平均水平相比還有較大距離。 材料二：xx年3月5日，溫家寶總理在十一屆全國人大第四次會議上所作《政府工作報告》中指出：“各級政府一定要把社會管理和公共服務(wù)擺到更加重要的位置，切實解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題?！? （1）請你解讀材料一中蘊含的經(jīng)濟信息。 （2）結(jié)合材料一，試分析材料二中歷史唯物主義的價值取向。 參考答案 1-5 DDDBC 6-10 CDBAD 1、【解析】選D。道德是社會意識的重要形式，加強公民道德建設(shè)，是發(fā)揮先進的社會意識對社會的促進作用，D項比A項更準確。B、C兩項都強調(diào)社會存在的決定性，與題意不符。 4、【解析】選B。本題考查學(xué)生對社會主義社會解決社會基本矛盾方式的理解。之所以說“改革是中國的第二次革命”，是因為改革和革命一樣，起到了解放生產(chǎn)力、解決社會基本矛盾的作用。③是不正確的，階級矛盾不是社會主義社會的主要矛盾。④也是不正確的，改革是為了完善我國社會主義的基本制度，而不是要徹底改變它。 5、【解析】選C。著力保障和改善民生的哲學(xué)依據(jù)是歷史唯物主義的群眾觀，C項符合題意。正確的意識對事物發(fā)展才起促進作用，社會精神財富不都是人民群眾直接創(chuàng)造的，A、D兩項觀點錯誤，B項屬于政治生活的觀點，均不選。 8、【解析】選B?！叭罕娛且淮恪俣嘁彩橇恪钡挠^點否認了人民群眾的歷史地位與作用，只有B項與題意相符。 9、【解析】選A。本題B、D兩項說法錯誤，C項與題干無關(guān)，沒有表達出群眾實踐和科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的創(chuàng)造活動的關(guān)系。 10、【解析】選D。建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，主要體現(xiàn)我國“以人為本”的理念，是維護人民群眾的根本利益、對人民負責的表現(xiàn)。A項與題意不符，不選。B項是一種工作方法，未直接指明維護人民群眾利益的思想，不符合題意。C項雖說明了人民群眾創(chuàng)造歷史的地位，但與題意不符。 11 、【解析】本題以我國政府重視水資源利用中的民生問題為素材，考查社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。該政策的制定過程是社會意識反映社會存在的過程，而以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，推動飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)則是社會意識對社會存在能動的反作用過程。 【答案】（1）社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。水資源利用中的民生問題引起我國政府的高度重視，要求我們堅持科學(xué)發(fā)展觀，努力解決這一問題。 （2）社會意識對社會存在具有能動的反作用。正確的社會意識對社會存在具有促進作用。科學(xué)發(fā)展觀是正確的社會意識，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，采取一系列措施，能夠有效推動民生水利建設(shè)。 12、①“十一五”期間，由于全國財政收入大幅度增長，“三農(nóng)”、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障和就業(yè)等公共財政支出也隨之大幅度增加。這說明“十一五”期間公共財政向民生工程傾斜，國家高度重視民生問題的解決。 ②財政收入和公共財政支出的增加、民生得以改善的根本原因在于我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。盡管我國的公共財政支出不斷增加，但與世界平均水平相比還有較大距離，這就要求我們在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，繼續(xù)貫徹落實以“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀，加強國家的宏觀調(diào)控、完善分配政策以彌補這一不足。 ③公共財政支出的增加有利于促進社會公平、充分發(fā)揮財政在促進教育公平、建立社會保障體系與基本醫(yī)療衛(wèi)生制度中的作用，有利于為改善人民生活提供物質(zhì)保障、促進國民經(jīng)濟健康有序持續(xù)發(fā)展、推動社會主義和諧社會的建設(shè)。 （2）①社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。公共財政支出的增加是建立在我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、財政收入不斷增加的基礎(chǔ)上的，這種尊重客觀實際的價值取向必將促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展。 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會實踐的主體，必須堅持群眾路線和群眾觀點。社會管理和公共服務(wù)是關(guān)系到人民群眾最直接最現(xiàn)實的利益問題，公共財政支出的傾斜體現(xiàn)了尊重人民群眾的價值取向。 ③價值觀具有導(dǎo)向作用，正確的價值觀對事物發(fā)展具有促進作用，我們必須尊重社會發(fā)展規(guī)律，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。重視解決民生問題正是自覺站在最廣大人民的立場上做出的價值判斷和價值選擇。